KRONOLOGI HIDUP RASULULLAH SAW: Garis Masa Sirah Nabawiyah dari Kelahiran hingga Wafat

Lebih 14 abad lalu, seorang anak yatim lahir di Makkah dan membesar dengan gelaran al-Amin. Empat puluh tahun kemudian, wahyu pertama di Gua Hira mengubah hidupnya dan arah sejarah manusia.

Selama 23 tahun, Rasulullah SAW berdakwah di Makkah, berhijrah ke Madinah dan membina sebuah umat. Setiap peringkat hidup Baginda menyimpan pelajaran tentang sabar, amanah dan kasih sayang.

Panduan ini menyusun kronologi hidup Nabi Muhammad SAW dari kelahiran hingga kewafatan, lengkap dengan tahun, tempat dan sumber rujukan. Setiap peristiwa turut dihubungkan dengan tapak sirah yang masih boleh dijejaki di Makkah dan Madinah, InsyaAllah.

Disemak pada 23 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah al-Quran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam dan al-Rahiq al-Makhtum al-Mubarakfuri.

Dari Gua Hira hingga Masjid Nabawi, setiap langkah Baginda ialah pelajaran.

Rasulullah SAW Dalam Sekilas Pandang

Nabi terakhir yang diutus kepada seluruh manusia, dengan perjalanan hidup selama 63 tahun.

Nabi Muhammad SAW ialah putera Abdullah bin Abdul Muttalib daripada kabilah Quraisy, keturunan Nabi Ismail AS. Baginda dilahirkan di Makkah pada hari Isnin, seperti yang Baginda sendiri sebutkan dalam hadis riwayat Muslim.

Ibnu Abbas RA merumuskan perjalanan hidup Baginda dengan sangat ringkas. Baginda diutus pada usia 40 tahun, menetap di Makkah 13 tahun menerima wahyu, berhijrah selama 10 tahun dan wafat pada usia 63 tahun (Sahih al-Bukhari, no. 3902).

Rumusan ini menjadi tulang belakang kronologi dalam panduan ini. Tarikh-tarikh lain dilengkapkan daripada kitab sirah muktabar yang menjadi rujukan para ulama.

Garis Masa Kehidupan Rasulullah SAW

Enam dekad yang terbahagi kepada tiga fasa besar, sebelum kenabian, di Makkah dan di Madinah.

Kalendar Hijrah belum wujud ketika Baginda berada di Makkah. Oleh itu, peristiwa sebelum hijrah lazimnya dikira mengikut usia Baginda atau tahun kenabian.

Kiraan tahun Hijrah hanya dimulakan pada zaman Khalifah Umar RA, dengan tahun hijrah Baginda sebagai tahun pertama. Tahun Masihi dalam garis masa di bawah ialah anggaran yang lazim digunakan oleh sejarawan.

Kelahiran Pada Tahun Gajah Dan Zaman Kanak-Kanak

Lahir sebagai anak yatim, di kota yang baru menyaksikan tentera bergajah dibinasakan.

Menurut pandangan majoriti ahli sirah, Rasulullah SAW dilahirkan di Makkah pada tahun yang dikenali sebagai Tahun Gajah. Pada tahun itu, Abrahah datang dengan tentera bergajah untuk meruntuhkan Kaabah, lalu dibinasakan seperti yang dirakam dalam Surah al-Fil.

Ayahanda Baginda, Abdullah, wafat sebelum Baginda lahir. Ketika ditanya tentang puasa hari Isnin, Baginda menjawab bahawa itulah hari Baginda dilahirkan (Sahih Muslim, no. 1162).

Penyusuan Di Perkampungan Bani Sa’d

Mengikut adat bangsawan Makkah, Baginda disusukan oleh Halimah al-Sa’diyyah di perkampungan Bani Sa’d. Kehidupan desa dan bahasa Arab yang fasih menjadi sebahagian daripada didikan awal Baginda.

Ketika kecil, Jibril AS datang membelah dada Baginda lalu membersihkan hatinya, seperti yang diriwayatkan oleh Anas RA (Sahih Muslim, no. 162). Peristiwa ini berlaku ketika Baginda sedang bermain bersama kanak-kanak lain.

Kehilangan Demi Kehilangan

Ketika Baginda berusia enam tahun, ibunda Baginda, Aminah binti Wahb, wafat di al-Abwa’ dalam perjalanan pulang dari Yathrib. Baginda kemudian dipelihara oleh datuknya, Abdul Muttalib, yang sangat menyayanginya.

Dua tahun kemudian, Abdul Muttalib pula wafat dan Baginda berpindah ke jagaan bapa saudaranya, Abu Talib. Kehilangan berturut-turut ini membentuk jiwa yang sabar dan lembut sejak kecil.

Al-Amin, Perdagangan Dan Perkahwinan Dengan Khadijah RA

Usia muda yang dikenali kerana kejujuran, jauh sebelum gelaran nabi.

Baginda pernah mengembala kambing milik penduduk Makkah dengan upah beberapa qirat (Sahih al-Bukhari, no. 2262). Baginda menyebut bahawa setiap nabi yang diutus Allah pernah mengembala kambing.

Apabila dewasa, Baginda terlibat dalam perdagangan hingga ke negeri Syam. Kejujuran dalam berniaga menjadikan Baginda dikenali dengan gelaran al-Amin, iaitu orang yang dipercayai.

Perkahwinan Dengan Khadijah RA

Khadijah binti Khuwailid RA, seorang saudagar wanita yang terhormat, tertarik dengan amanah Baginda ketika membawa barang dagangannya. Menurut riwayat masyhur dalam kitab sirah, mereka berkahwin ketika Baginda berusia 25 tahun.

Khadijah RA menjadi isteri yang paling setia dan ibu kepada kebanyakan zuriat Baginda. Selama Khadijah RA masih hidup, Baginda tidak berkahwin dengan wanita lain (Sahih Muslim, no. 2436).

Hajar Aswad Dan Pembinaan Semula Kaabah

Ketika Baginda berusia 35 tahun, Quraisy membina semula Kaabah dan hampir bertelagah tentang siapa yang berhak meletakkan Hajar Aswad. Mereka bersetuju menyerahkan keputusan kepada orang pertama yang memasuki masjid, dan orang itu ialah Baginda.

Baginda meletakkan Hajar Aswad di atas sehelai kain, lalu meminta wakil setiap kabilah mengangkatnya bersama-sama. Kebijaksanaan ini meredakan perselisihan tanpa setitis pun darah yang tumpah.

Wahyu Pertama Di Gua Hira

Permulaan kenabian di sebuah gua kecil di puncak Jabal Nur.

Menjelang usia 40 tahun, Baginda gemar bersendirian beribadah di Gua Hira selama beberapa malam. Di situlah malaikat Jibril AS datang membawa wahyu pertama (Sahih al-Bukhari, no. 3).

Baginda pulang dalam keadaan gementar lalu meminta Khadijah RA menyelimutinya. Khadijah RA menenangkan Baginda dengan menyebut akhlaknya yang mulia, kemudian membawanya bertemu Waraqah bin Naufal.

Waraqah mengesahkan bahawa yang datang ialah malaikat yang pernah diutus kepada Nabi Musa AS. Kisah gua ini dan panduan mendakinya boleh dibaca dalam artikel Jabal Nur dan Gua Hira.

Bilakah Wahyu Pertama Diturunkan?

Al-Quran menegaskan bahawa ia mula diturunkan pada bulan Ramadan, pada malam al-Qadr (Surah al-Baqarah, ayat 185 dan Surah al-Qadr, ayat 1). Di Malaysia, peristiwa ini diingati pada 17 Ramadan sebagai Nuzul al-Quran, walaupun tarikh tepatnya dibincangkan oleh para ulama.

Dakwah Secara Rahsia Dan Terang-Terangan

Tiga belas tahun menyeru kepada tauhid di tengah penentangan kaum sendiri.

Pada peringkat awal, dakwah disampaikan secara rahsia kepada keluarga dan sahabat terdekat. Antara yang terawal menerima Islam ialah Khadijah RA, Abu Bakar RA, Ali bin Abi Talib RA dan Zaid bin Harithah RA.

Kitab sirah merekodkan tempoh dakwah rahsia ini sekitar tiga tahun, dengan rumah al-Arqam bin Abi al-Arqam sebagai tempat pertemuan. Bilangan pengikut bertambah sedikit demi sedikit dalam suasana yang penuh berhati-hati.

Seruan Dari Bukit Safa

Apabila turun ayat 214 Surah al-Syu’ara’, Baginda naik ke Bukit Safa dan memanggil kabilah-kabilah Quraisy. Mereka mengakui Baginda tidak pernah berdusta, tetapi Abu Lahab membantah dengan keras apabila Baginda menyampaikan amaran (Sahih al-Bukhari, no. 4770).

Sejak hari itu, penentangan Quraisy menjadi semakin terbuka. Bukit Safa yang menjadi saksi seruan ini kini berada di dalam Masjidil Haram, tempat jemaah memulakan saie.

Seksaan Dan Hijrah Ke Habsyah

Golongan lemah seperti Bilal bin Rabah RA serta keluarga Yasir dan Sumayyah RA diseksa kerana keimanan mereka. Sumayyah RA dikenang dalam kitab sirah sebagai syahid pertama dalam Islam.

Pada tahun kelima kenabian, Baginda mengizinkan sebahagian sahabat berhijrah ke Habsyah. Raja Najasyi di sana dikenali sebagai pemerintah yang adil dan melindungi mereka.

Pemulauan, Tahun Kesedihan, Taif Dan Israk Mikraj

Fasa paling berat di Makkah, sebelum Allah membuka jalan yang baharu.

Quraisy memulaukan Bani Hasyim dan Bani al-Muttalib di lembah Syi’b Abi Talib selama kira-kira tiga tahun. Mereka dihalang berniaga dan berkahwin, sehingga terpaksa bertahan dengan makanan yang sangat sedikit.

Tidak lama selepas pemulauan berakhir, Abu Talib dan Khadijah RA wafat pada tahun ke-10 kenabian. Tahun ini dikenang dalam kitab sirah sebagai ‘Am al-Huzn atau Tahun Kesedihan.

Khadijah RA dimakamkan di Perkuburan al-Ma’la, tidak jauh dari Masjidil Haram. Pemergian dua pelindung utama ini menjadikan Quraisy semakin berani menyakiti Baginda.

Perjalanan Dakwah Ke Taif

Baginda berjalan ke Taif bersama Zaid bin Harithah RA untuk mengajak Bani Thaqif kepada Islam. Mereka menolak dan menghalau Baginda, sehingga Baginda menyifatkan hari itu antara yang paling berat dalam hidupnya (Sahih al-Bukhari, no. 3231).

Malaikat penjaga gunung menawarkan untuk menghempap mereka dengan dua gunung, tetapi Baginda menolak. Baginda berharap agar lahir daripada keturunan mereka orang yang menyembah Allah tanpa syirik.

Dalam perjalanan itu, Baginda bertemu Addas, seorang hamba dari Ninawa yang kemudian beriman. Kisahnya dicatat oleh Ibn Hisyam dan dikaitkan dengan Masjid Addas di Taif.

Israk Dan Mikraj

Selepas tempoh yang berat ini, Allah memperjalankan Baginda pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa, lalu naik ke langit. Dalam peristiwa inilah solat lima waktu difardukan (Sahih al-Bukhari, no. 349).

Tarikh tepat Israk Mikraj dibincangkan oleh ahli sejarah, namun ia berlaku sebelum hijrah. Kisahnya dihuraikan dalam artikel Peristiwa Israk Mikraj dan panduan Masjidil Aqsa.

Baiah Aqabah Dan Hijrah Ke Madinah

Pintu baharu terbuka dari Yathrib, kota yang kemudian dikenali sebagai Madinah.

Pada musim haji, Baginda bertemu sekumpulan penduduk Yathrib dari kabilah Aus dan Khazraj di Aqabah, Mina. Pertemuan ini membawa kepada Baiah Aqabah Pertama pada tahun ke-12 kenabian dan Baiah Aqabah Kedua setahun kemudian.

Ubadah bin al-Samit RA, antara yang hadir, meriwayatkan kandungan baiah tersebut (Sahih al-Bukhari, no. 3892). Tapak peristiwa ini kini ditandai oleh Masjid al-Bai’ah berhampiran Jamrah Aqabah.

Baginda keluar dari Makkah bersama Abu Bakar RA dan bersembunyi di Gua Thur selama tiga malam. Ketika pemburu Quraisy tiba di mulut gua, Baginda menenangkan Abu Bakar RA dengan bertanya, apakah sangkaanmu terhadap dua orang yang Allah ketiganya (Sahih al-Bukhari, no. 3653).

Baginda tiba di Quba pada hari Isnin dalam bulan Rabiulawal, lalu membina Masjid Quba yang dikenali sebagai masjid pertama dalam Islam (Sahih al-Bukhari, no. 3906). Laluan lengkap perjalanan ini dihuraikan dalam artikel Laluan Hijrah Rasulullah SAW.

Membina Masyarakat Madinah Pada 1 Hingga 2 Hijrah

Dari sebuah masjid yang sederhana, lahir masyarakat yang bersaudara.

Dalam perjalanan dari Quba, Baginda menunaikan solat Jumaat pertama di perkampungan Bani Salim bin Auf. Tapak itu kini dikenali sebagai Masjid Jumaat, menurut catatan sirah Ibn Hisyam.

Projek pertama Baginda di pusat Madinah ialah membina Masjid Nabawi di tanah tempat untanya berhenti (Sahih al-Bukhari, no. 3906). Masjid ini menjadi pusat ibadah, ilmu, musyawarah dan urusan umat.

Persaudaraan Muhajirin Dan Ansar

Baginda mempersaudarakan golongan Muhajirin dari Makkah dengan golongan Ansar di Madinah. Sa’d bin al-Rabi’ RA misalnya menawarkan separuh hartanya kepada Abdul Rahman bin Auf RA (Sahih al-Bukhari, no. 3780).

Abdul Rahman RA berterima kasih, lalu hanya meminta ditunjukkan jalan ke pasar. Kisah ini memperlihatkan semangat memberi dan maruah diri yang tumbuh serentak dalam masyarakat baharu itu.

Kiblat, Puasa Dan Piagam Madinah

Pada tahun 2 Hijrah, kiblat dipindahkan dari Baitulmaqdis ke Kaabah selepas 16 atau 17 bulan (Sahih al-Bukhari, no. 40). Kisahnya boleh dibaca dalam artikel Pertukaran Arah Kiblat dan panduan Masjid Qiblatain.

Pada tahun yang sama, puasa Ramadan difardukan melalui Surah al-Baqarah, ayat 183. Baginda turut menggariskan perjanjian bertulis yang mengatur hubungan penduduk Madinah, dikenali dalam kitab sirah sebagai Sahifah atau Piagam Madinah.

Badar, Uhud Dan Khandaq Pada 2 Hingga 5 Hijrah

Tiga pertempuran besar yang menguji keimanan dan keteguhan Madinah.

Selepas hijrah, Quraisy terus memusuhi umat Islam dan mengancam keselamatan Madinah. Dalam tempoh tiga tahun, berlaku tiga pertempuran besar yang menentukan masa depan dakwah.

Kekalahan di Uhud mengajar umat Islam tentang bahaya melanggar arahan pemimpin. Selepas Khandaq pula, Baginda bersabda bahawa selepas ini umat Islam yang akan mara, bukan Quraisy (Sahih al-Bukhari, no. 4110).

Tapak peperangan ini boleh dijejaki melalui panduan Makam Syuhada Badar, Bukit Uhud dan Masjid Khandaq. Ketiga-tiganya terletak dalam wilayah Madinah dan sering diziarahi jemaah umrah.

Dari Hudaibiyah Ke Pembukaan Makkah Pada 6 Hingga 8 Hijrah

Perjanjian yang kelihatan merugikan, tetapi membuka pintu kemenangan yang nyata.

Pada tahun 6 Hijrah, Baginda bersama kira-kira 1,400 sahabat berangkat untuk menunaikan umrah, tetapi dihalang Quraisy di Hudaibiyah (Sahih Muslim, no. 1856). Rundingan berakhir dengan perjanjian yang syaratnya kelihatan berat sebelah.

Allah menamakan perjanjian itu kemenangan yang nyata dalam Surah al-Fath, ayat 1. Kisahnya dihuraikan dalam artikel Perjanjian Hudaibiyah, manakala tapaknya kini dikenali sebagai Masjid Hudaibiyah.

Surat Dakwah, Khaibar Dan Mu’tah

Selepas Hudaibiyah, Baginda mengutus surat dakwah kepada pemerintah seperti Heraclius di Rom (Sahih al-Bukhari, no. 7). Pada tahun 7 Hijrah pula, kubu-kubu Khaibar dibuka dan Baginda menunaikan Umrah al-Qada’ bersama para sahabat.

Pada tahun 8 Hijrah, tentera Islam bertembung dengan angkatan Rom di Mu’tah dan tiga panglima gugur syahid berturut-turut (Sahih al-Bukhari, no. 4261). Kisah kedua-duanya ada dalam artikel Perang Khaibar dan Perang Mu’tah.

Pembukaan Kota Makkah

Apabila Quraisy melanggar Perjanjian Hudaibiyah, Baginda keluar pada bulan Ramadan tahun 8 Hijrah bersama 10,000 tentera (Sahih al-Bukhari, no. 4276). Makkah dibuka hampir tanpa pertumpahan darah.

Baginda memasuki Masjidil Haram dan meruntuhkan berhala di sekeliling Kaabah sambil membaca Surah al-Isra’, ayat 81 (Sahih al-Bukhari, no. 4287). Keamanan diisytiharkan kepada penduduk yang tidak melawan, termasuk sesiapa yang masuk ke rumah Abu Sufyan (Sahih Muslim, no. 1780).

Kemaafan Baginda kepada kaum yang pernah mengusirnya menjadi antara detik paling indah dalam sirah. Kisah lengkapnya ada dalam artikel Pembukaan Kota Makkah.

Beberapa minggu kemudian, berlaku Perang Hunain yang pada mulanya menggoncang barisan umat Islam (Surah al-Taubah, ayat 25 dan 26). Selepas itu, Baginda berihram umrah dari al-Ji’ranah, kini dikenali sebagai Masjid Ji’ranah (Sahih al-Bukhari, no. 1778).

Haji Wada Dan Kewafatan Rasulullah SAW Pada 9 Hingga 11 Hijrah

Risalah disempurnakan, lalu Baginda kembali kepada al-Rafiq al-A’la.

Pada tahun 9 Hijrah, Baginda memimpin ekspedisi ke Tabuk dalam musim panas yang sangat terik, satu ujian besar bagi keikhlasan para sahabat (Sahih al-Bukhari, no. 4418). Tahun yang sama menyaksikan rombongan kabilah Arab datang ke Madinah untuk memeluk Islam.

Pada tahun 10 Hijrah, Baginda menunaikan Haji Wada bersama puluhan ribu sahabat. Jabir bin Abdillah RA meriwayatkan perjalanan haji ini secara terperinci (Sahih Muslim, no. 1218).

Dalam khutbahnya, Baginda berpesan agar umat berpegang teguh pada Kitab Allah. Baginda kemudian bertanya kepada para sahabat, lalu mengangkat jari ke langit memohon Allah menjadi saksi bahawa risalah telah disampaikan (Sahih Muslim, no. 1218).

Kawasan khutbah ini terletak berhampiran Masjid Namirah di pinggir Padang Arafah. Hingga hari ini, khutbah Arafah pada setiap musim haji disampaikan dari masjid tersebut.

Hari-Hari Terakhir Baginda

Sekembalinya ke Madinah, Baginda jatuh sakit pada awal tahun 11 Hijrah dan dirawat di rumah Aisyah RA. Apabila sakit semakin berat, Baginda mengarahkan Abu Bakar RA mengimamkan solat jemaah (Sahih al-Bukhari, no. 664).

Pada pagi hari Isnin, Baginda menyelak tirai bilik dan tersenyum melihat para sahabat bersaf di belakang Abu Bakar RA. Baginda wafat pada hari itu juga dalam usia 63 tahun (Sahih al-Bukhari, no. 680 dan 3902).

Ketika para sahabat terguncang, Abu Bakar RA membacakan Surah Ali ‘Imran, ayat 144 yang mengingatkan bahawa Muhammad hanyalah seorang rasul. Ucapan itu menenangkan umat dan meneguhkan mereka untuk meneruskan risalah (Sahih al-Bukhari, no. 3668).

Enam Pengajaran Daripada Kronologi Hidup Rasulullah SAW

Sirah dibaca bukan sekadar untuk diingat, tetapi untuk dicontohi.

Allah menyifatkan Rasulullah SAW sebagai contoh ikutan yang baik dalam Surah al-Ahzab, ayat 21. Garis masa hidup Baginda memperlihatkan bagaimana contoh itu hadir dalam setiap peringkat umur dan keadaan.

Fakta Yang Perlu Diluruskan

Beberapa tarikh dalam sirah sangat masyhur, tetapi tidak semuanya disepakati oleh para ulama. Perbandingan di bawah membantu membezakan antara yang sabit dan yang sekadar popular.

Tapak Sirah Yang Boleh Diziarahi Di Makkah Dan Madinah

Menjejaki kronologi hidup Baginda melalui tempat-tempat yang masih kekal hingga hari ini.

Banyak peristiwa dalam garis masa ini berlaku di tempat yang masih boleh dikenali ketika menunaikan umrah. Menziarahinya membantu jemaah menghayati sirah dengan lebih dekat, walaupun ia bukan sebahagian daripada rukun atau wajib umrah.

Di Masjid Nabawi, jemaah boleh memberi salam kepada Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA di hadapan makam. Panduan lengkap ada dalam artikel panduan masuk Raudhah dan ibadah ziarah di Madinah.

Soalan Lazim Kronologi Hidup Rasulullah SAW

Penutup, Teladan Sepanjang Zaman

Kronologi hidup Rasulullah SAW bermula dengan seorang anak yatim di Makkah dan berakhir dengan sebuah umat yang tersebar ke seluruh dunia. Di antara kedua-duanya, ada kesabaran, pengorbanan dan kasih sayang yang tidak pernah putus.

Semoga garis masa ini memudahkan kita mengenali Baginda dengan lebih dekat, lalu mencontohi akhlaknya dalam kehidupan seharian. Moga suatu hari nanti, kita berpeluang menjejaki sendiri tapak-tapak sirah ini dan memberi salam di hadapan makam Baginda, InsyaAllah.

Setiap peristiwa dalam garis masa ini mempunyai kisahnya yang tersendiri. Mulakan pembacaan anda dengan tiga peristiwa besar di bawah.

Sumber Rujukan

• Al-Quran al-KarimSurah al-Fil, al-‘Alaq, al-Syu’ara’ 214, al-Isra’ 1 dan 81, al-Taubah 25, 26 dan 40, al-Baqarah 183 dan 185, al-Ahzab 21, al-Fath 1, al-Ma’idah 3 serta Ali ‘Imran 144
• Sahih al-Bukhari, no. 3Permulaan wahyu di Gua Hira
• Sahih al-Bukhari, no. 3902Usia kenabian, tempoh di Makkah dan Madinah serta usia wafat
• Sahih Muslim, no. 1162Hari Isnin sebagai hari kelahiran Baginda
• Sahih Muslim, no. 162Peristiwa pembelahan dada ketika kecil
• Sahih al-Bukhari, no. 2262Baginda mengembala kambing penduduk Makkah
• Sahih Muslim, no. 2436Kedudukan Khadijah RA sebagai isteri Baginda
• Sahih al-Bukhari, no. 4770Seruan di Bukit Safa
• Sahih al-Bukhari, no. 3231Peristiwa Taif dan malaikat penjaga gunung
• Sahih al-Bukhari, no. 349Israk Mikraj dan kefarduan solat
• Sahih al-Bukhari, no. 3892Baiah Aqabah
• Sahih al-Bukhari, no. 3653 dan 3906Gua Thur, ketibaan di Quba dan pembinaan Masjid Nabawi
• Sahih al-Bukhari, no. 3780Persaudaraan Muhajirin dan Ansar
• Sahih al-Bukhari, no. 40Perubahan arah kiblat
• Sahih Muslim, no. 1856Bilangan sahabat di Hudaibiyah
• Sahih al-Bukhari, no. 4276 dan 4287Pembukaan Makkah dan peruntuhan berhala
• Sahih Muslim, no. 1218Perjalanan dan khutbah Haji Wada
• Sahih al-Bukhari, no. 45Surah al-Ma’idah, ayat 3 turun di Arafah
• Sahih al-Bukhari, no. 680 dan 3668Hari kewafatan Baginda dan ucapan Abu Bakar RA
• Sahih al-Bukhari, no. 4404Satu haji selepas hijrah
• Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahTarikh dan perincian peristiwa yang tidak terdapat dalam hadis sahih
• Safiyyurrahman al-Mubarakfuri, al-Rahiq al-MakhtumSusunan kronologi dan perbandingan pandangan tentang tarikh sirah

Bacaan Lanjut Di AkuIslam

• Peristiwa Israk MikrajPerjalanan malam dan kefarduan solat
• Laluan Hijrah Rasulullah SAWPerjalanan dari Makkah ke Madinah
• Pertukaran Arah KiblatPerubahan kiblat pada tahun 2 Hijrah
• Perang BadarYaum al-Furqan, 17 Ramadan 2 Hijrah
• Perang UhudUjian besar pada tahun 3 Hijrah
• Perang KhandaqParit dan pakatan al-Ahzab
• Perjanjian HudaibiyahKemenangan yang nyata pada tahun 6 Hijrah
• Perang KhaibarPembukaan kubu Khaibar
• Perang Mu’tahTiga panglima yang gugur syahid
• Pembukaan Kota MakkahKemenangan dan kemaafan pada tahun 8 Hijrah
• Perang HunainUjian selepas Pembukaan Makkah
• Mukjizat Rasulullah SAWTanda kenabian yang dirakam dalam nas
• Sahabat Rasulullah SAWGenerasi yang dididik Baginda
• Ziarah Tambahan UmrahMerancang ziarah tapak sirah di luar program