Di tengah Madinah hari ini berdiri sebuah masjid yang tidak pernah sunyi daripada jemaah. Kisahnya bermula dengan sebidang tanah tempat menjemur kurma, bata tanah dan batang pokok kurma yang disusun bersama oleh Rasulullah SAW serta para sahabat.
Masjid Nabawi dibina tidak lama selepas hijrah pada tahun 1 Hijrah. Daripada binaan yang sederhana itu lahir pusat ibadah, ilmu dan persaudaraan yang membentuk masyarakat Islam pertama di Madinah.
Panduan ini menghimpunkan latar, tapak, kronologi dan pengajaran pembinaan Masjid Nabawi, bersama gambaran masjid itu hari ini. Semuanya disusun supaya kisah yang sering didengar terasa lebih dekat apabila jemaah berdiri sendiri di dalamnya, insya-Allah.
Disemak pada 30 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Baqarah, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam, Saudipedia dan Agensi Berita Saudi.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada pembinaan Masjid Nabawi sebagai peristiwa sirah, daripada ketibaan Rasulullah SAW di Madinah hingga peranan masjid dalam kehidupan umat. Fakta utama dirujuk kepada al-Quran dan hadis sahih, manakala perincian yang hanya terdapat dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Gambar dirakam oleh kru AkuIslam ketika menyertai rombongan MK Haramain di Madinah. Panduan lokasi, pintu dan Raudhah pula boleh dibaca dalam Masjid Nabawi Madinah.
Masjid ini bermula dengan bata tanah, tetapi daripadanya terbina sebuah umat.
Pembinaan Masjid Nabawi Dalam Sekilas Pandang
Masjid yang dibina Rasulullah SAW sejurus selepas hijrah, dan pusat pertama kehidupan umat Islam di Madinah.
Masjid Nabawi mula dibina pada tahun 1 Hijrah, bersamaan 622 Masihi, selepas Rasulullah SAW tiba di pusat Madinah dari Quba. Tapaknya terletak di perkampungan Bani Najjar, tempat unta Baginda berhenti.
Menurut Sahih al-Bukhari, tanah itu milik dua anak yatim dan digunakan untuk menjemur kurma. Rasulullah SAW membelinya, lalu membina masjid bersama golongan Muhajirin dan Ansar.
Nama Masjid Nabawi bermaksud masjid Nabi. Ia termasuk dalam tiga masjid yang disebut khusus oleh Rasulullah SAW sebagai tujuan perjalanan ibadah.
- Tarikh masyhur
- Tahun 1 Hijrah, sejurus selepas hijrah
- Tahun Masihi
- 622 Masihi mengikut kiraan lazim
- Lokasi
- Perkampungan Bani Najjar, pusat Madinah
- Pemilik tapak
- Sahl dan Suhail, dua anak yatim
- Pembina
- Rasulullah SAW bersama Muhajirin dan Ansar
- Bahan asal
- Bata tanah, batang dan pelepah kurma
- Kiblat ketika dibina
- Baitulmaqdis, selama 16 atau 17 bulan
- Keluasan hari ini
- Lebih sejuta meter persegi termasuk dataran
- Kapasiti semasa
- Sekitar 1.8 hingga 2 juta jemaah
- Hadis utama
- Sahih al-Bukhari, no. 3906, 428 dan 446
Latar Peristiwa Dari Quba Ke Pusat Madinah
Sebelum Masjid Nabawi berdiri, Rasulullah SAW terlebih dahulu singgah di Quba dan membina masjid pertama di sana.
Rasulullah SAW dan Abu Bakar al-Siddiq RA tiba di Quba selepas perjalanan hijrah yang panjang dari Mekah. Baginda tinggal bersama Bani Amr bin Auf selama beberapa hari dan mengasaskan Masjid Quba, seperti diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 3906.
Selepas itu, Baginda menunggang unta menuju ke pusat Madinah dengan diiringi penduduk yang gembira menyambutnya. Menurut Ibn Hisyam, Baginda menunaikan solat Jumaat pertama di perkampungan Bani Salim bin Auf dalam perjalanan tersebut.
Setibanya di pusat Madinah, Rasulullah SAW tinggal sementara di rumah Abu Ayyub al-Ansari RA. Sahih Muslim, no. 2053, merekodkan bahawa Baginda menetap di tingkat bawah, manakala Abu Ayyub RA tinggal di tingkat atas.
Kisah lengkap perjalanan ini boleh dibaca dalam Ketibaan Rasulullah SAW Di Madinah dan Pembinaan Masjid Quba. Kedua-duanya melengkapkan urutan peristiwa sebelum Masjid Nabawi dibina.
Unta Rasulullah SAW Berhenti Di Tapak Masjid
Tapak masjid ini tidak dipilih melalui pelan yang panjang, tetapi melalui tempat unta Baginda berhenti.
Sahih al-Bukhari, no. 3906, meriwayatkan bahawa unta Rasulullah SAW berjalan bersama orang ramai sehingga berhenti di tapak Masjid Nabawi. Ketika itu, sebahagian umat Islam sudah pun bersolat di kawasan tersebut.
Kawasan itu ialah tempat menjemur kurma yang dalam bahasa Arab disebut mirbad. Sebaik untanya berhenti, Rasulullah SAW menyebut kata-kata yang menjadi permulaan sejarah masjid ini.
هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ الْمَنْزِلُ
“Inilah tempat persinggahan, insya-Allah.”
Sabda Rasulullah SAW. Riwayat al-Bukhari, no. 3906.
Dalam kitab sirah, unta Baginda dikenali dengan nama al-Qaswa. Kisah penduduk yang mengajak Baginda singgah di rumah masing-masing pula diperincikan dalam kitab sirah, bukan dalam hadis al-Bukhari tadi.
Tapak itu terletak dalam perkampungan Bani Najjar, kaum keluarga sebelah ibu kepada datuk Baginda, Abdul Muttalib. Dari tempat yang kelihatan biasa inilah lahir masjid yang kelak menjadi pusat umat Islam.
Tanah Dua Anak Yatim Bani Najjar
Walaupun tapak itu dipilih untuk masjid, hak pemiliknya tetap dijaga dengan sempurna.
Sahih al-Bukhari, no. 3906, menamakan pemilik tanah itu sebagai Sahl dan Suhail, dua anak yatim di bawah jagaan As‘ad bin Zurarah RA. Rasulullah SAW memanggil mereka dan meminta mereka menetapkan harga tanah tersebut.
Kedua-duanya mahu menghadiahkan tanah itu kepada Baginda. Namun, Rasulullah SAW enggan menerimanya secara percuma dan membelinya daripada mereka.
يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا
“Wahai Bani Najjar, tetapkanlah harga kebun kamu ini kepadaku.”
Hadis Anas bin Malik RA. Riwayat al-Bukhari, no. 428.
Dalam riwayat Anas RA itu, Bani Najjar menjawab bahawa mereka hanya mengharapkan balasannya daripada Allah SWT. Kedua-dua riwayat ini memperlihatkan kemurahan hati penduduk Madinah dan sikap Rasulullah SAW yang menjaga hak anak yatim.
Nota AkuIslam
Sesetengah kitab sirah menyebut harga tanah dan pihak yang membayarnya, termasuk nama Abu Bakar al-Siddiq RA. Perincian itu tidak disebut dalam hadis sahih di atas, jadi ia wajar dikongsi bersama sumbernya.
Rasulullah SAW Dan Para Sahabat Membina Bersama
Sebelum dinding pertama dinaikkan, tapak itu terlebih dahulu dibersihkan dengan tangan para sahabat.
Anas bin Malik RA meriwayatkan bahawa tapak itu mempunyai kubur lama kaum musyrikin, kawasan runtuhan dan beberapa pokok kurma. Rasulullah SAW mengarahkan kubur itu digali, runtuhan diratakan dan pokok kurma ditebang, seperti disebut dalam Sahih al-Bukhari, no. 428.
Batang pokok kurma tersebut disusun di bahagian kiblat masjid, manakala dua sisi pintunya dibina daripada batu. Selepas itu, para sahabat mula mengangkat bata tanah untuk menaikkan dinding.
- 1Tapak dipilihUnta Baginda berhenti di tempat menjemur kurmaPilihan
- 2Tanah dibeliDibeli daripada Sahl dan SuhailPemilikan
- 3Tapak dibersihkanKubur lama digali dan runtuhan diratakanPersediaan
- 4Kurma ditebangBatangnya disusun di bahagian kiblatBahan
- 5Masjid dibinaBata tanah diangkat bersama para sahabatBinaan
Rasulullah SAW tidak sekadar memberi arahan. Sahih al-Bukhari, no. 3906, menyebut Baginda sendiri mengangkat bata tanah bersama para sahabat sambil melagukan bait syair.
اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
“Ya Allah, tiada kebaikan melainkan kebaikan akhirat, maka ampunilah golongan Ansar dan Muhajirin.”
Syair ketika membina masjid. Hadis Anas bin Malik RA, riwayat al-Bukhari, no. 428.
Golongan Muhajirin baru sahaja meninggalkan rumah dan harta di Mekah, manakala golongan Ansar membuka ruang untuk saudara baharu mereka. Kerja membina masjid ini menjadi antara saat pertama kedua-dua golongan bekerja dalam satu saf.
Tip AkuIslam
Ketika menceritakan kisah ini kepada anak-anak, mulakan dengan gambaran Rasulullah SAW mengangkat bata bersama para sahabat. Pengajaran tentang kepimpinan dan kerjasama lebih mudah difahami melalui contoh tersebut.
Bahan Binaan Dan Rupa Asal Masjid Nabawi
Masjid Nabawi yang pertama sangat sederhana, dibina daripada bahan yang mudah didapati di Madinah.
Abdullah bin Umar RA menerangkan bahawa pada zaman Rasulullah SAW, dinding masjid dibina daripada bata tanah. Bumbungnya pula daripada pelepah kurma dan tiangnya daripada batang pokok kurma, seperti diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 446.
Masjid itu belum mempunyai menara, kubah atau mihrab berlekuk seperti yang dilihat hari ini. Ruangnya terdiri daripada kawasan berbumbung untuk solat dan halaman terbuka bagi pelbagai urusan umat.
| Unsur | Gambaran berdasarkan sumber |
|---|---|
| Dinding | Bata tanah yang belum dibakar |
| Tiang | Batang pokok kurma |
| Bumbung | Pelepah kurma |
| Sisi pintu | Batu |
| Menara dan kubah | Belum ada pada zaman Rasulullah SAW |
Ukuran tepat binaan pertama disebut dengan angka yang berbeza dalam karya sejarah. Oleh itu, sebarang lakaran masjid asal lebih tepat dianggap ilustrasi, bukan pelan ukuran yang muktamad.
Kiblat Pertama Menghadap Baitulmaqdis
Ketika Masjid Nabawi mula dibina, Rasulullah SAW dan para sahabat masih bersolat menghadap Baitulmaqdis. Sahih al-Bukhari, no. 40, menyebut keadaan ini berlanjutan selama 16 atau 17 bulan selepas hijrah.
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
“Sesungguhnya Kami melihat engkau berulang kali mendongak ke langit. Maka Kami palingkan engkau ke kiblat yang engkau redai, palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram.”
Surah al-Baqarah, ayat 144.
Selepas ayat ini turun, umat Islam mula menghadap Kaabah di Masjidil Haram. Kisah lengkapnya boleh dibaca dalam Pertukaran Arah Kiblat dan panduan Masjid Qiblatain.
Hujrah Rasulullah SAW Dan Kawasan Al-Suffah
Di sekeliling masjid, terbina kediaman keluarga Baginda dan ruang berteduh bagi sahabat yang tidak mempunyai tempat tinggal.
Kediaman sederhana yang dikenali sebagai hujrah dibina bersebelahan masjid untuk keluarga Rasulullah SAW. Antaranya ialah kediaman Aisyah RA, yang kemudian menjadi tempat Baginda dimakamkan.
Di bahagian masjid pula terdapat ruang berbumbung yang dikenali sebagai al-Suffah. Ruang ini menjadi tempat tinggal sahabat yang miskin dan tidak berkeluarga di Madinah, yang digelar Ahl al-Suffah.
Abu Hurairah RA menceritakan bahawa beliau pernah melihat tujuh puluh orang Ahl al-Suffah tanpa kain selendang. Riwayat dalam Sahih al-Bukhari, no. 442, ini menggambarkan kesederhanaan hidup mereka.
مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
“Ruang antara rumahku dan mimbarku ialah sebuah taman daripada taman-taman syurga.”
Hadis Abu Hurairah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 1196.
Ruang inilah yang dikenali hari ini sebagai Raudhah. Kawasan Raudhah dan Hujrah Syarifah kekal di tapak asalnya, walaupun binaan di sekelilingnya telah berubah sepanjang zaman.
Kronologi Pembinaan Masjid Nabawi
Urutan peristiwa daripada ketibaan di Quba hingga masjid mula menjadi pusat umat.
Sumber utama tidak menyatakan tarikh harian bagi setiap kerja pembinaan. Garis masa di bawah disusun mengikut urutan peristiwa dalam hadis sahih dan kitab sirah.
- Ketibaan di QubaRasulullah SAW tiba di Quba pada bulan Rabiulawal dan mengasaskan Masjid Quba.Sahih al-Bukhari, no. 3906 dan Ibn Hisyam
- Jumaat pertamaDalam perjalanan ke pusat Madinah, Baginda menunaikan solat Jumaat di perkampungan Bani Salim bin Auf.Ibn Hisyam
- Tiba di pusat MadinahUnta Baginda berhenti di tempat menjemur kurma, lalu Baginda menetap di rumah Abu Ayyub al-Ansari RA.Sahih al-Bukhari, no. 3906 dan Muslim, no. 2053
- Urusan tanahTanah milik Sahl dan Suhail dibeli untuk dijadikan tapak masjid.Sahih al-Bukhari, no. 3906
- Persediaan tapakKubur lama digali, runtuhan diratakan dan pokok kurma ditebang.Sahih al-Bukhari, no. 428
- Kerja membinaRasulullah SAW dan para sahabat mengangkat bata tanah sambil melagukan syair.Sahih al-Bukhari, no. 428 dan 3906
- Tahun 2 HijrahKiblat bertukar ke Kaabah selepas 16 atau 17 bulan menghadap Baitulmaqdis.Sahih al-Bukhari, no. 40 dan Surah al-Baqarah, ayat 144
Sesetengah penulisan menyebut tempoh pembinaan selama beberapa bulan. Angka seperti ini wajar dibaca sebagai anggaran catatan sejarah, bukan tempoh yang ditetapkan oleh hadis.
Masjid Nabawi Sebagai Pusat Kehidupan Madinah
Sejak awal, peranan Masjid Nabawi melangkaui tempat menunaikan solat berjemaah.
Di sinilah umat Islam berkumpul untuk mendengar wahyu dan pengajaran Rasulullah SAW. Para sahabat belajar secara langsung melalui solat, majlis ilmu dan teladan kehidupan Baginda.
Masjid juga menjadi tempat Baginda menerima rombongan dan berbincang tentang urusan umat. Peranan ini membantu menyatukan Muhajirin, Ansar dan penduduk Madinah dalam satu masyarakat.
Peristiwa lain pada awal zaman Madinah, termasuk Piagam Madinah, berlaku dalam latar masyarakat yang sama. Masjid menjadi titik mula sebelum hubungan masyarakat itu disusun dengan lebih lengkap.
Kelebihan Masjid Nabawi Dalam Hadis Sahih
Masjid yang dibina dengan bata tanah ini diberi kedudukan yang tinggi oleh Rasulullah SAW sendiri.
صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
“Solat di masjidku ini lebih baik daripada seribu solat di masjid lain, kecuali Masjidil Haram.”
Hadis Abu Hurairah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 1190.
Hadis ini menjadi antara sebab utama umat Islam merindui Masjid Nabawi. Kelebihannya dikaitkan dengan masjid itu sendiri, bukan dengan bangunan atau hiasan tertentu.
| Hadis | Intisari |
|---|---|
| Al-Bukhari 1189 | Perjalanan ibadah khusus hanya ke tiga masjid, iaitu Masjidil Haram, Masjid Nabawi dan Masjidil Aqsa. |
| Al-Bukhari 1190 | Solat di Masjid Nabawi lebih baik daripada seribu solat di masjid lain, kecuali Masjidil Haram. |
| Al-Bukhari 1196 | Ruang antara rumah dan mimbar Baginda ialah taman daripada taman-taman syurga. |
| Al-Bukhari 446 | Gambaran bahan binaan asal dan pembesaran pada zaman Umar serta Uthman RA. |
Bagi jemaah, kelebihan ini mengajak kita menjaga solat berjemaah sepanjang berada di Madinah. Ziarah ke sudut sejarah boleh dilakukan selepas itu dengan tenang.
Dari Binaan Asal Kepada Masjid Nabawi Hari Ini
Binaan bata tanah itu kini menjadi antara kompleks masjid terbesar di dunia.
Sahih al-Bukhari, no. 446, menyebut Umar bin al-Khattab RA memperluas masjid dengan bahan yang sama seperti zaman Rasulullah SAW. Uthman bin Affan RA kemudian membesarkannya dengan dinding batu berukir, tiang batu dan bumbung kayu jati.
Pemerintah Islam selepas itu terus membaiki dan membesarkan masjid. Mihrab berlekuk, menara dan kubah ditambah pada zaman yang jauh lebih kemudian.
Pada zaman Arab Saudi, Masjid Nabawi melalui tiga pembesaran utama. Menurut Saudipedia, keluasannya mencecah 1,020,500 meter persegi termasuk dataran selepas fasa yang disiapkan pada tahun 2017.
Agensi Berita Saudi melaporkan pada Mac 2026 bahawa pembesaran ketiga meningkatkan kapasiti masjid kepada sekitar 1.8 juta jemaah. Saudipedia pula menganggarkan kapasitinya mencecah sekitar dua juta jemaah.
Tip AkuIslam
Ketika melihat menara, Kubah Hijau atau payung gergasi, terangkan kepada ahli keluarga bahawa semuanya bukan rupa masjid pada tahun 1 Hijrah. Yang kekal ialah tapak dan kisahnya, bukan bahan binaannya.
Enam Pengajaran Daripada Pembinaan Masjid Nabawi
Nilai kisah ini bukan pada saiz binaannya, tetapi pada cara ia dibina.
Setiap pengajaran di bawah berpaut pada peristiwa yang dirakam dalam hadis sahih. Renungkan satu demi satu, terutama ketika duduk sendiri di dalam Masjid Nabawi.
Menjejak Tapak Pembinaan Masjid Nabawi Hari Ini
Tapak sejarah itu masih berada dalam kawasan Masjid Nabawi, walaupun binaan asalnya telah lama berubah.
Jemaah yang tiba di Madinah akan melihat bangunan luas dengan seni bina daripada pelbagai zaman. Bahagian masjid yang paling awal terletak di sekitar Raudhah dan Hujrah Syarifah, di bahagian selatan masjid hari ini.
Tip AkuIslam
Permit Raudhah perlu ditempah melalui aplikasi Nusuk, dan tempahan biasa dihadkan sekali setahun. Panduan langkah demi langkah ada dalam Masuk Raudhah.
Catat nombor pintu masjid yang paling hampir dengan hotel. Cara ini memudahkan jemaah bertemu semula selepas solat, terutama ketika waktu sesak.
Adab Ziarah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Masjid Nabawi dikunjungi untuk beribadah dan mengambil ibrah, maka adab perlu didahulukan.
Kelebihan Masjid Nabawi terletak pada solat dan ibadah di dalamnya. Ziarah ke sudut sejarah menjadi pelengkap kepada ibadah itu, bukan menggantikannya.
- Menjaga solat berjemaah sepanjang di Madinah
- Memberi salam kepada Rasulullah SAW dengan suara perlahan
- Membaca sirah sebelum ke Raudhah
- Mendengar penerangan sirah daripada mutawif
- Memberi laluan kepada warga emas dan pengguna kerusi roda
- Berhimpit dan menolak di laluan Raudhah
- Mengusap dinding atau tiang untuk mengambil berkat
- Bercakap kuat di dalam masjid
- Bergambar sehingga menghalang laluan
- Menganggap tiang dan dinding hari ini sebagai binaan asal
Masjid Nabawi ialah masjid pertama yang dibina Rasulullah SAW.
Masjid Quba diasaskan lebih awal ketika Baginda singgah di Quba, seperti diriwayatkan dalam al-Bukhari, no. 3906.
Tanah Masjid Nabawi diambil tanpa sebarang urusan.
Rasulullah SAW membeli tanah itu daripada Sahl dan Suhail walaupun mereka mahu menghadiahkannya.
Masjid Nabawi sejak awal menghadap Kaabah.
Masjid ini mula-mula menghadap Baitulmaqdis selama 16 atau 17 bulan, menurut al-Bukhari, no. 40.
Kubah Hijau dibina bersama masjid asal.
Kubah Hijau dibina dan diwarnakan jauh selepas zaman Rasulullah SAW dan para sahabat.
Tiang yang dilihat hari ini ialah batang kurma asal.
Tiang asal daripada batang kurma telah diganti sejak zaman Uthman RA dengan tiang batu, menurut al-Bukhari, no. 446.
Masuk Raudhah ialah sebahagian daripada ibadah umrah.
Ia bukan rukun atau wajib umrah. Ziarah ke Raudhah ialah amalan di Madinah yang memerlukan permit Nusuk.
Soalan Lazim Pembinaan Masjid Nabawi
Bilakah Masjid Nabawi mula dibina?
Pada tahun 1 Hijrah, bersamaan 622 Masihi. Pembinaannya bermula tidak lama selepas Rasulullah SAW tiba di pusat Madinah dari Quba.
Siapakah yang membina Masjid Nabawi?
Rasulullah SAW bersama para sahabat daripada golongan Muhajirin dan Ansar. Hadis sahih menyebut Baginda sendiri turut mengangkat bata tanah.
Siapakah pemilik asal tanah Masjid Nabawi?
Dua anak yatim bernama Sahl dan Suhail di bawah jagaan As‘ad bin Zurarah RA. Hal ini disebut dalam Sahih al-Bukhari, no. 3906.
Adakah Rasulullah SAW membeli tanah Masjid Nabawi?
Ya, Baginda enggan menerimanya sebagai hadiah lalu membelinya daripada Sahl dan Suhail. Kisah ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 3906.
Mengapakah tapak masjid dipilih di kawasan itu?
Unta Rasulullah SAW berhenti di tempat menjemur kurma milik dua anak yatim tersebut. Baginda lalu menyatakan bahawa tempat itu, insya-Allah, ialah tempat persinggahan.
Apakah bahan binaan Masjid Nabawi yang asal?
Dindingnya bata tanah, tiangnya batang pokok kurma dan bumbungnya pelepah kurma. Gambaran ini diriwayatkan oleh Ibn Umar RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 446.
Ke manakah kiblat Masjid Nabawi ketika mula dibina?
Ke arah Baitulmaqdis. Kiblat ditukar ke Kaabah selepas 16 atau 17 bulan, apabila turun Surah al-Baqarah ayat 144.
Adakah Kubah Hijau sudah ada sejak zaman Rasulullah SAW?
Tidak. Kubah Hijau dibina dan diwarnakan jauh selepas zaman Rasulullah SAW dan para sahabat.
Apakah perbezaan Masjid Quba dan Masjid Nabawi?
Masjid Quba diasaskan lebih awal ketika Baginda singgah di Quba. Masjid Nabawi dibina di pusat Madinah dan menjadi pusat kehidupan umat Islam.
Berapakah kapasiti Masjid Nabawi hari ini?
Sekitar 1.8 hingga 2 juta jemaah selepas pembesaran ketiga zaman Saudi. Keluasannya melebihi sejuta meter persegi termasuk dataran.
Adakah masuk Raudhah memerlukan permit?
Ya, jemaah perlu menempah permit percuma melalui aplikasi Nusuk. Tempahan biasa dihadkan sekali setahun dan peraturannya boleh berubah.
Adakah pakej umrah merangkumi ziarah Masjid Nabawi?
Ya, siri Saver bersama MK Haramain merangkumi solat di Masjid Nabawi dan ziarah Madinah. Butiran pakej boleh dirujuk di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Masjid Yang Menyatukan Umat
Pembinaan Masjid Nabawi bermula dengan sebidang tanah anak yatim yang dibeli dengan adil dan dibina dengan tangan orang beriman. Daripada bata tanah dan batang kurma itu, lahir pusat ibadah, ilmu dan persaudaraan yang memberi kesan sepanjang sejarah Islam.
Apabila berdiri di Masjid Nabawi hari ini, bangunannya tidak lagi menyerupai binaan pertama itu. Namun, teladan Rasulullah SAW dan pengorbanan Muhajirin serta Ansar tetap menjadi inti kisah yang wajar dibawa pulang.
MERANCANG UMRAH?
Menghayati Sirah Di Tanah Suci Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi termasuk Masjid Quba. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah mengikut keperluan anda.
Jemaah wanita juga boleh memilih Umrah4Ladies untuk perjalanan dalam kumpulan khas wanita.
Pakej ini dipilih oleh kru AkuIslam bersama MK Haramain, rakan agensi kami. Setiap pakej disusun untuk jemaah yang mahu beribadah dan menghayati sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah al-BaqarahAyat 144 tentang perintah menghadap Masjidil Haram
- Sahih al-Bukhari, no. 3906Ketibaan di Quba, unta berhenti, tanah Sahl dan Suhail serta kerja membina
- Sahih al-Bukhari, no. 428Keadaan tapak, jawapan Bani Najjar dan syair ketika membina
- Sahih al-Bukhari, no. 446Bahan binaan asal serta pembesaran zaman Umar dan Uthman RA
- Sahih al-Bukhari, no. 40Kiblat Baitulmaqdis selama 16 atau 17 bulan
- Sahih al-Bukhari, no. 442Kisah Ahl al-Suffah
- Sahih al-Bukhari, no. 1189, 1190 dan 1196Tiga masjid, kelebihan solat dan Raudhah
- Sahih Muslim, no. 2053Rasulullah SAW menetap di rumah Abu Ayyub al-Ansari RA
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahBab hijrah, solat Jumaat di Bani Salim bin Auf dan ketibaan di Madinah
- Saudipedia, Timeline of Saudi Expansions of the Prophet’s MosqueKeluasan masjid dan payung dataran mengikut fasa pembesaran
- Saudipedia, What Is the Capacity of the Prophet’s Mosque?Anggaran kapasiti semasa, Mac 2026
- Agensi Berita Saudi melalui Ummid, 8 Mac 2026Pembesaran ketiga dan kapasiti sekitar 1.8 juta jemaah
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Masjid Nabawi MadinahSejarah, pintu dan panduan ziarah masjid Rasulullah SAW
- Masuk RaudhahCara tempah permit Nusuk dan waktu masuk
- Kemudahan Masjid NabawiPintu, Raudhah dan kemudahan untuk jemaah
- Ketibaan Rasulullah SAW Di MadinahSambutan penduduk dan perjalanan dari Quba
- Pembinaan Masjid QubaKisah masjid pertama dalam Islam
- Masjid Quba MadinahPanduan ziarah masjid pertama
- Pertukaran Arah KiblatPeralihan kiblat dari Baitulmaqdis ke Kaabah
- Piagam MadinahPerjanjian yang menyusun masyarakat Madinah
- Makam Baqi MadinahPerkuburan para sahabat berhampiran Masjid Nabawi
