Di Madinah selepas Hijrah, umat Islam mula berhimpun untuk solat berjemaah di Masjid Nabawi. Namun belum ada seruan khusus yang memanggil mereka apabila tiba waktu solat.
Daripada musyawarah para sahabat dan mimpi seorang sahabat Ansar, Rasulullah SAW menetapkan azan sebagai seruan solat. Bilal bin Rabah RA kemudian dipilih untuk melaungkannya buat kali pertama.
Panduan ini menghimpunkan latar, kronologi, lafaz dan sebab Bilal RA dipilih, berserta fakta yang sering disalah faham. Setiap peristiwa utama disandarkan kepada hadis, manakala kisah dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya.
Disemak pada 30 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Dawud, Fath al-Bari Ibn Hajar dan al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada sejarah kemunculan azan sebagai syiar Islam, bukan perbahasan hukum azan secara terperinci. Lafaz, cara menjawab azan dan doa selepasnya boleh dibaca dalam artikel Panduan Azan Dan Doa Selepas Azan.
Hadis utama tidak menyebut tarikh haribulan atau lokasi khusus azan yang pertama. Oleh itu, kedua-duanya tidak dinyatakan sebagai fakta yang pasti dalam panduan ini.
Seruan yang bermula dengan satu suara di Madinah kini didengar umat Islam setiap hari.
Sejarah Azan Pertama Dalam Sekilas Pandang
Seruan solat yang lahir daripada keperluan masyarakat Madinah dan kekal sebagai syiar umat hingga hari ini.
Azan mula diamalkan selepas Rasulullah SAW dan para sahabat berhijrah ke Madinah. Sahih al-Bukhari meriwayatkan bahawa umat Islam pada awalnya berkumpul untuk solat tanpa sebarang seruan khusus.
Selepas perkara itu dibincangkan, Rasulullah SAW mengarahkan Bilal RA menyeru orang ramai untuk solat. Lafaz azan yang lengkap pula diterangkan dalam riwayat Abdullah bin Zaid RA dalam Sunan Abi Dawud.
Azan bukan sekadar tanda masuknya waktu solat. Lafaznya mengandungi takbir, dua kalimah syahadah dan seruan menuju kejayaan.
- Tarikh masyhur
- Tahun 1 Hijrah, pendapat yang dikuatkan Ibn Hajar
- Tahun Masihi
- 622 atau 623 Masihi mengikut kiraan lazim
- Lokasi
- Madinah, sekitar Masjid Nabawi
- Muazin pertama
- Bilal bin Rabah RA
- Sahabat yang bermimpi
- Abdullah bin Zaid RA daripada golongan Ansar
- Mimpi yang serupa
- Umar bin al-Khattab RA
- Penetapan
- Diperakui dan diperintahkan oleh Rasulullah SAW
- Tujuan
- Menyeru umat Islam menunaikan solat
- Sumber utama
- Sahih al-Bukhari, no. 604 dan Sunan Abi Dawud, no. 499
Keadaan Umat Islam Di Madinah Sebelum Azan
Masyarakat baharu sedang dibina dan solat berjemaah menjadi pusat kehidupannya.
Selepas hijrah, umat Islam mula menetap dan membina kehidupan baharu di Madinah. Masjid Nabawi menjadi tempat mereka berkumpul untuk solat, menuntut ilmu dan mengurus urusan masyarakat.
Abdullah bin Umar RA meriwayatkan bahawa orang Islam ketika itu berkumpul dan menganggarkan sendiri waktu solat. Belum ada seruan yang memanggil mereka apabila waktunya tiba.
Ada sahabat yang tinggal berhampiran masjid, sementara sebahagian lagi datang dari tempat yang lebih jauh. Mereka memerlukan satu seruan yang boleh didengar dan difahami bersama.
Peristiwa ini berlaku dalam fasa awal pembentukan masyarakat Madinah, tidak lama selepas Masjid Nabawi dibina. Latar perjalanan tersebut boleh diikuti dalam artikel Hijrah Rasulullah SAW.
Musyawarah Rasulullah SAW Dan Para Sahabat
Beberapa cadangan dibincangkan sebelum seruan melalui suara manusia dipilih.
Apabila umat Islam semakin ramai, para sahabat membincangkan cara memanggil orang ramai ke solat. Ada yang mencadangkan loceng seperti amalan Nasrani dan ada yang mencadangkan tanduk seperti amalan Yahudi.
Umar bin al-Khattab RA kemudian bertanya mengapa tidak diutus seorang lelaki untuk menyeru solat. Rasulullah SAW lalu memberikan arahan kepada Bilal RA.
يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ
“Wahai Bilal, bangunlah dan serulah untuk solat.”
Hadis Abdullah bin Umar RA. Riwayat al-Bukhari, no. 604.
Arahan ini menunjukkan kepercayaan Rasulullah SAW kepada Bilal RA. Perincian lafaz azan pula diterangkan dalam riwayat Abdullah bin Zaid RA.
Mimpi Abdullah Bin Zaid RA Tentang Lafaz Azan
Satu mimpi yang dibawa kepada Rasulullah SAW, lalu diperakui sebagai mimpi yang benar.
Abdullah bin Zaid RA ialah sahabat daripada golongan Ansar. Beliau bermimpi melihat seorang lelaki membawa loceng, lalu bertanya sama ada loceng itu boleh dijual kepadanya.
Apabila ditanya kegunaannya, Abdullah menjawab untuk memanggil orang ke solat. Lelaki itu lalu mengajarkan cara yang lebih baik, iaitu lafaz azan yang bermula dengan takbir.
Pada pagi esoknya, Abdullah bin Zaid RA menceritakan mimpi itu kepada Rasulullah SAW. Baginda menyatakannya sebagai mimpi yang benar dan memintanya mengajarkan lafaz itu kepada Bilal RA.
إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقُمْ مَعَ بِلاَلٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ
“Sesungguhnya ia mimpi yang benar, insya-Allah. Bangunlah bersama Bilal dan ajarkan kepadanya apa yang kamu lihat supaya dia melaungkan azan dengannya. Sesungguhnya suaranya lebih lantang daripada suaramu.”
Hadis Abdullah bin Zaid RA. Riwayat Abu Dawud, no. 499.
Umar RA Turut Mendapat Mimpi Yang Serupa
Ketika Bilal RA melaungkan azan, Umar bin al-Khattab RA mendengarnya dari rumah. Beliau segera keluar menemui Rasulullah SAW dan menyatakan bahawa dirinya juga melihat mimpi yang sama.
Rasulullah SAW menyambut berita itu dengan memuji Allah SWT. Kisah ini turut direkodkan dalam riwayat yang sama dalam Sunan Abi Dawud.
Nota AkuIslam
Pensyariatan azan tidak bersandar kepada mimpi seorang sahabat semata-mata. Amalan ini menjadi syariat kerana diperakui dan diperintahkan oleh Rasulullah SAW.
Bezakan antara sahabat yang bermimpi dengan sahabat yang melaungkan azan. Abdullah bin Zaid RA menyampaikan lafaznya, manakala Bilal RA menjalankan arahan Rasulullah SAW.
Mengapa Bilal RA Dipilih Sebagai Muazin Pertama
Suara yang lantang, iman yang teguh dan kepercayaan Rasulullah SAW.
Hadis Abdullah bin Zaid RA menyebut sebab pemilihan Bilal RA secara langsung. Rasulullah SAW menerangkan bahawa suara Bilal lebih lantang daripada suara Abdullah.
Kelebihan ini sangat penting kerana masyarakat ketika itu belum mempunyai alat pembesar suara. Seruan azan bergantung sepenuhnya kepada suara muazin yang jelas dan dapat didengar.
Pemilihan ini juga membawa makna yang besar dalam sejarah Islam. Seorang lelaki yang pernah diperhambakan diberi amanah menyeru seluruh masyarakat kepada ibadah.
Namun sebab yang dinyatakan secara langsung dalam hadis ialah suaranya. Dua perkara lain menggambarkan peribadi Bilal RA, bukan alasan yang disebut dalam riwayat tersebut.
Kronologi Peristiwa Azan Pertama
Daripada keperluan masyarakat hingga azan menjadi seruan tetap umat Islam.
Sejarah azan lebih mudah difahami apabila disusun mengikut urutan riwayat. Garis masa di bawah menghimpunkan peringkat utama berserta sandarannya.
- Selepas HijrahUmat Islam berkumpul dan menganggarkan sendiri waktu solat tanpa sebarang seruan.Sahih al-Bukhari, no. 604
- MusyawarahPara sahabat membincangkan loceng dan tanduk sebagai cara memanggil orang ramai.Sahih al-Bukhari, no. 604
- Cadangan Umar RAUmar RA mencadangkan seorang lelaki diutus menyeru solat, lalu Bilal RA diarahkan menyeru.Sahih al-Bukhari, no. 604
- Mimpi Abdullah bin Zaid RALafaz azan diajarkan dalam mimpi dan diperakui Rasulullah SAW sebagai mimpi yang benar.Sunan Abi Dawud, no. 499
- Azan pertama dilaungkanBilal RA melaungkan azan dengan lafaz yang diajarkan kepadanya oleh Abdullah bin Zaid RA.Sunan Abi Dawud, no. 499
- Umar RA datangUmar RA menyatakan beliau melihat mimpi yang serupa, lalu Rasulullah SAW memuji Allah SWT.Sunan Abi Dawud, no. 499
Bilakah Azan Pertama Dilaungkan?
Hadis utama meletakkan permulaan azan selepas umat Islam tiba di Madinah. Namun tiada tarikh haribulan yang disebut dalam riwayat tersebut.
Ibn Hajar dalam Fath al-Bari menguatkan pendapat bahawa azan disyariatkan pada tahun pertama Hijrah. Ada juga pendapat yang menyebut tahun kedua.
Oleh itu, lebih selamat menyebut bahawa azan bermula pada zaman awal Madinah selepas Hijrah.
Siapakah Bilal Bin Rabah RA
Daripada hamba yang diseksa di Mekah kepada muazin Rasulullah SAW di Madinah.
Bilal bin Rabah RA ialah antara sahabat terawal yang menerima Islam ketika dakwah masih ditentang hebat di Mekah. Beliau ketika itu hidup sebagai hamba di bawah kekuasaan golongan musyrikin Quraisy.
Keteguhan Bilal Dengan Kalimah Ahad
Keimanannya menyebabkan Bilal RA diseksa supaya meninggalkan Islam. Kitab sirah Ibn Hisyam mencatatkan beliau tetap menyebut Ahad, Ahad ketika diseksa.
Ungkapan itu menegaskan keyakinannya bahawa Allah SWT Maha Esa. Kisah ini menjadi gambaran ketabahan golongan Muslim terawal yang lemah dari segi kedudukan.
Dibebaskan Oleh Abu Bakar RA
Abu Bakar al-Siddiq RA kemudian membebaskan Bilal RA daripada perhambaan. Umar bin al-Khattab RA pernah memuji kedua-duanya dengan ungkapan yang sangat indah.
أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا، وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا
“Abu Bakar ialah tuan kami dan dialah yang memerdekakan tuan kami.”
Kata-kata Umar bin al-Khattab RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3754.
Keutamaan Bilal RA
Rasulullah SAW pernah memberitahu bahawa Baginda mendengar bunyi langkah Bilal RA di dalam syurga. Baginda lalu bertanya tentang amalan yang paling diharapkan Bilal mendapat ganjaran.
Bilal RA menjawab bahawa beliau menunaikan solat setiap kali selesai berwuduk, sama ada pada waktu siang atau malam. Kisah ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 1149.
Bilal RA Selepas Kewafatan Rasulullah SAW
Terdapat kisah popular tentang Bilal RA menangis dan terhenti ketika melaungkan azan selepas kewafatan Rasulullah SAW. Perincian dramatik seperti ini tidak wajar disampaikan sebagai hadis sahih tanpa menyemak sanadnya.
Kemuliaan Bilal RA sudah jelas melalui hadis sahih tentang peranan dan amalannya. Biodata lengkap beliau boleh dibaca dalam artikel Bilal bin Rabah RA.
Bagaimana Bilal Melaungkan Azan Di Madinah
Tanpa menara dan pembesar suara, seruan bergantung kepada suara muazin dan tempat yang tinggi.
Masjid Nabawi pada zaman awal ialah binaan sederhana daripada bata tanah, batang tamar dan pelepah. Gambaran ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 446.
Bangunannya belum mempunyai menara tinggi seperti masjid hari ini. Oleh itu, muazin perlu mencari tempat yang membolehkan suaranya didengar dengan jelas.
Adakah Bilal Melaungkan Azan Dari Menara?
Dalam Sunan Abi Dawud, no. 519, seorang wanita daripada Bani Najjar menceritakan tentang rumahnya. Rumah itu antara bangunan tertinggi di sekitar masjid dan Bilal RA pernah melaungkan azan Subuh di atasnya.
Riwayat ini memberi gambaran cara suara azan disampaikan di Madinah ketika itu. Namun ia tidak menetapkan bahawa rumah tersebut tempat azan yang pertama.
Tip AkuIslam
Ketika berada di Masjid Nabawi, bayangkan Madinah sebelum wujudnya menara dan pembesar suara. Seruan azan ketika itu sampai kepada masyarakat hanya melalui suara muazin.
Gambaran ini membantu kita lebih menghargai azan yang kini mudah didengar di mana-mana.
Lafaz Azan Dan Perbezaannya Dengan Iqamah
Setiap lafaz membawa pengakuan tauhid dan seruan menuju kejayaan.
Azan bermula dengan membesarkan Allah SWT, diikuti dua kalimah syahadah. Kemudian umat Islam diseru mendirikan solat dan menuju kejayaan sebelum azan ditutup dengan kalimah tauhid.
| Lafaz | Maksud |
|---|---|
| Allahu Akbar | Allah Maha Besar |
| Asyhadu alla ilaha illallah | Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah |
| Asyhadu anna Muhammadar Rasulullah | Aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad ialah Rasul Allah |
| Hayya ‘alas-solah | Marilah menunaikan solat |
| Hayya ‘alal-falah | Marilah menuju kejayaan |
| Allahu Akbar | Allah Maha Besar |
| La ilaha illallah | Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah |
Makna ini menunjukkan bahawa azan bukan hanya pemberitahuan masuknya waktu solat. Setiap kali ia dilaungkan, umat Islam turut mendengar pengisytiharan tauhid dan kerasulan Nabi Muhammad SAW.
Apakah Perbezaan Azan Dan Iqamah?
Azan memberitahu masyarakat bahawa waktu solat telah masuk. Iqamah pula menandakan solat berjemaah akan dimulakan.
Anas bin Malik RA meriwayatkan bahawa Bilal RA diperintahkan menggandakan lafaz azan dan menunggalkan lafaz iqamah. Hadis ini terdapat dalam Sahih al-Bukhari, no. 605.
Bilal RA Dan Muazin Lain Pada Zaman Rasulullah SAW
Bilal RA bukan satu-satunya muazin pada zaman Baginda.
Abdullah bin Umm Maktum RA juga dikenali sebagai muazin Rasulullah SAW di Madinah. Peranan kedua-duanya disebut dalam hadis sahih berkaitan azan Subuh.
إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
“Sesungguhnya Bilal melaungkan azan pada waktu malam. Maka makan dan minumlah sehingga Ibn Umm Maktum melaungkan azan.”
Hadis Abdullah bin Umar RA. Riwayat al-Bukhari, no. 620.
Azan Bilal RA dalam riwayat ini dilaungkan sebelum fajar sebagai peringatan awal. Azan Ibn Umm Maktum RA pula menandakan masuknya waktu Subuh.
Nota AkuIslam
Hadis azan Bilal RA sebelum Subuh tidak bermaksud semua azannya dilaungkan sebelum masuk waktu. Riwayat itu khusus menerangkan susunan dua azan pada waktu malam dan fajar.
Peranan Bilal RA Ketika Pembukaan Kota Mekah
Suara yang pernah diseksa di Mekah kembali menyeru solat di atas Kaabah.
Rasulullah SAW kembali ke Mekah pada tahun kelapan Hijrah dalam peristiwa Pembukaan Kota Mekah. Kitab sirah Ibn Hisyam mencatatkan Baginda memerintahkan Bilal RA melaungkan azan di atas Kaabah.
Kisah ini membawa makna yang mendalam apabila dilihat bersama perjalanan hidup Bilal RA. Di kota inilah beliau pernah diseksa kerana imannya.
Kini suaranya menyeru manusia kepada Allah SWT dari atas Kaabah. Kisah lengkap peristiwa ini boleh dibaca dalam artikel Pembukaan Kota Mekah.
Nota AkuIslam
Kisah azan di atas Kaabah bersumberkan kitab sirah seperti al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam. Ia disampaikan sebagai catatan sejarah dan tidak disamakan dengan riwayat Sahih al-Bukhari tentang permulaan azan.
Enam Pengajaran Daripada Sejarah Azan
Di sebalik seruan yang didengar setiap hari, ada kisah musyawarah, amanah dan iman.
Sejarah azan pertama mengandungi pengajaran yang masih dekat dengan kehidupan umat Islam. Setiap pengajaran di bawah berpaut pada riwayat yang dibincangkan dalam panduan ini.
Pengajaran ini boleh dimulakan dengan langkah kecil. Jawab azan dengan penuh perhatian dan bersegeralah bersiap untuk solat.
Menghayati Sejarah Azan Di Masjid Nabawi
Mendengar azan di masjid tempat seruan itu bermula memberi rasa yang berbeza.
Masjid Nabawi ialah tempat yang paling dekat hubungannya dengan sejarah awal azan. Di sekitar masjid inilah Rasulullah SAW membimbing para sahabat dan membentuk kehidupan berjemaah.
Bangunan hari ini telah melalui banyak pembesaran sejak zaman Rasulullah SAW. Walaupun seni bina dan sistem bunyi telah berubah, lafaz azan yang dilaungkan tetap sama.
Adab Ketika Azan Berkumandang
Penghayatan sejarah azan tidak memerlukan pencarian lokasi khusus tempat Bilal RA berdiri. Yang lebih utama ialah menjaga adab ketika azan dilaungkan dan bersedia untuk solat.
- Memberi perhatian dan menjawab lafaz azan
- Membaca doa selepas azan
- Datang awal supaya tidak tergesa-gesa
- Mengisi saf hadapan yang masih kosong
- Menceritakan kisah Bilal RA kepada anak-anak
- Berbual dengan suara kuat ketika azan
- Menghalang laluan semata-mata untuk bergambar
- Mendakwa sesuatu sudut sebagai tapak azan pertama
- Mencari tempat Bilal RA berdiri untuk tabarruk
- Merakam video sehingga mengganggu jemaah
Tip AkuIslam
Masjid Nabawi sangat sesak menjelang waktu solat, terutama pada hari Jumaat. Datang lebih awal supaya ada masa untuk berwuduk, mencari ruang dan berzikir dengan tenang.
Jika membawa warga emas atau anak-anak, tetapkan tempat bertemu yang mudah dikenali. Nombor pintu masjid ialah penanda yang paling mudah diingat.
Panduan lengkap tentang sejarah masjid, pintu masuk dan kemudahan jemaah boleh dibaca dalam artikel Masjid Nabawi Madinah. Bagi yang ingin ke Raudhah, semak juga panduan Masuk Raudhah.
Ziarah tapak sirah bukan rukun atau wajib umrah. Namun masa di Madinah boleh dimanfaatkan untuk mendalami sirah sambil beribadah di Masjid Nabawi.
Fakta Dan Salah Faham Tentang Azan Pertama
Sebahagian kisah mempunyai sandaran yang jelas, manakala sebahagian lagi perlu disemak.
Beberapa kisah tentang azan pertama dan Bilal RA sering diulang dalam penulisan dan ceramah. Kad di bawah meluruskan fakta berdasarkan sumber yang dirujuk dalam panduan ini.
Bilal RA yang mencipta lafaz azan.
Bilal RA diperintahkan melaungkan azan. Lafaznya disampaikan melalui mimpi Abdullah bin Zaid RA dan diperakui Rasulullah SAW.
Azan pertama dilaungkan di Mekah.
Sahih al-Bukhari, no. 604 menerangkan permulaan azan selepas umat Islam tiba di Madinah.
Bilal RA melaungkan azan pertama dari menara Masjid Nabawi.
Masjid ketika itu belum bermenara. Abu Dawud, no. 519 menyebut azan Subuh di atas rumah tinggi berhampiran masjid.
Bilal RA satu-satunya muazin Rasulullah SAW.
Ibn Umm Maktum RA juga muazin di Madinah dan Abu Mahzurah RA diajar azan oleh Baginda sendiri.
Tarikh tepat azan pertama sudah diketahui.
Hadis tidak menyebut tarikh haribulan. Ibn Hajar menguatkan pendapat tahun pertama Hijrah.
Semua kisah sedih tentang Bilal RA ialah hadis sahih.
Sebahagian kisah popular perlu disemak sanadnya. Pengajaran yang baik tidak semestinya sahih dari segi perincian.
Meneliti ketepatan riwayat tidak bermaksud mengurangkan penghormatan terhadap para sahabat. Ketelitian membantu kita menyampaikan kisah mereka dengan lebih jujur.
Soalan Lazim Sejarah Azan Dan Bilal RA
Siapakah orang pertama yang melaungkan azan dalam Islam?
Bilal bin Rabah RA ialah muazin pertama yang diperintahkan Rasulullah SAW melaungkan azan. Peranan beliau disebut dalam Sahih al-Bukhari, no. 604 dan Sunan Abi Dawud, no. 499.
Bilakah azan mula disyariatkan?
Azan mula diamalkan selepas umat Islam berhijrah ke Madinah. Ibn Hajar menguatkan pendapat tahun pertama Hijrah, walaupun tarikh haribulannya tidak diketahui.
Siapakah sahabat yang bermimpi tentang lafaz azan?
Abdullah bin Zaid RA, seorang sahabat daripada golongan Ansar. Umar bin al-Khattab RA juga menyatakan beliau melihat mimpi yang serupa.
Adakah azan disyariatkan melalui mimpi?
Tidak semata-mata. Azan menjadi syariat kerana diperakui dan diperintahkan oleh Rasulullah SAW selepas mimpi itu diceritakan kepada Baginda.
Mengapakah Bilal RA dipilih sebagai muazin?
Kerana suaranya lebih lantang, seperti sabda Rasulullah SAW dalam Sunan Abi Dawud, no. 499. Kelebihan ini penting kerana ketika itu belum ada alat pembesar suara.
Di manakah azan pertama dilaungkan?
Di Madinah selepas Hijrah, di sekitar Masjid Nabawi. Tempat khusus Bilal RA berdiri ketika azan pertama tidak dapat dipastikan daripada hadis.
Adakah Bilal RA melaungkan azan dari menara?
Tidak, kerana Masjid Nabawi ketika itu belum mempunyai menara. Sunan Abi Dawud, no. 519 menyebut Bilal RA pernah azan Subuh di atas sebuah rumah tinggi berhampiran masjid.
Adakah Bilal RA satu-satunya muazin Rasulullah SAW?
Tidak. Ibn Umm Maktum RA juga muazin di Madinah, manakala Abu Mahzurah RA diajar lafaz azan oleh Rasulullah SAW sendiri.
Adakah Bilal RA melaungkan azan di atas Kaabah?
Ya, menurut kitab sirah Ibn Hisyam ketika Pembukaan Kota Mekah. Kisah ini perlu dibezakan daripada hadis sahih tentang permulaan azan di Madinah.
Apakah perbezaan azan dan iqamah?
Azan menyeru umat Islam kerana waktu solat telah masuk. Iqamah pula menandakan solat berjemaah akan dimulakan.
Adakah perlu mencari tempat Bilal RA melaungkan azan ketika berziarah?
Tidak, kerana tiada tuntutan ibadah untuk mencari lokasi yang didakwa sebagai tapak azan pertama. Lebih baik menghayati sejarahnya ketika beribadah di Masjid Nabawi.
Adakah pakej umrah yang memberi lebih masa beribadah di Masjid Nabawi?
Siri Saver bersama MK Haramain menyediakan penginapan di Madinah sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi. Semak pakej dan tarikh terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Seruan Yang Menyatukan Umat
Sejarah azan pertama bermula daripada keperluan masyarakat Madinah untuk berhimpun menunaikan solat. Daripada musyawarah para sahabat, Rasulullah SAW menetapkan seruan yang terus diamalkan hingga hari ini.
Bilal bin Rabah RA mendapat kemuliaan melaungkan seruan itu buat kali pertama. Suara yang dahulu bertahan dengan kalimah Ahad akhirnya menjadi suara yang menyeru manusia kepada Allah SWT.
Setiap kali azan berkumandang, kita mendengar syiar yang telah menyatukan umat sejak zaman Rasulullah SAW. Semoga kita bukan sekadar mendengarnya, tetapi menyahut panggilan itu dengan hati yang hadir.
MERANCANG UMRAH?
Menghayati Sirah Di Tanah Suci Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah mengikut keperluan anda.
Jemaah wanita juga boleh memilih Umrah4Ladies untuk perjalanan dalam kumpulan khas wanita.
Pakej ini dipilih oleh kru AkuIslam bersama MK Haramain, rakan agensi kami. Setiap pakej disusun untuk jemaah yang mahu beribadah dan menghayati sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Sahih al-Bukhari, no. 604Musyawarah tentang panggilan solat dan arahan kepada Bilal RA
- Sunan Abi Dawud, no. 499Mimpi Abdullah bin Zaid RA, lafaz azan, pemilihan Bilal RA dan mimpi Umar RA
- Sunan Abi Dawud, no. 519Azan Subuh Bilal RA di atas rumah tinggi berhampiran masjid
- Sahih al-Bukhari, no. 446Binaan asal Masjid Nabawi pada zaman Rasulullah SAW
- Sahih al-Bukhari, no. 605Lafaz azan digandakan dan iqamah ditunggalkan
- Sahih al-Bukhari, no. 617 dan 620Azan Bilal RA pada waktu malam dan azan Ibn Umm Maktum RA
- Sahih Muslim, no. 379Rasulullah SAW mengajarkan azan kepada Abu Mahzurah RA
- Sahih al-Bukhari, no. 3754Kata-kata Umar RA tentang Abu Bakar RA yang memerdekakan Bilal RA
- Sahih al-Bukhari, no. 1149Bunyi langkah Bilal RA di dalam syurga dan solat selepas wuduk
- Ibn Hajar al-‘Asqalani, Fath al-BariKitab al-Azan, bab permulaan azan dan pendapat tentang tahun pensyariatannya
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahKetabahan Bilal RA di Mekah dan azan di atas Kaabah ketika Pembukaan Kota Mekah
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Bilal Bin Rabah RABiodata dan kisah hidup muazin Rasulullah SAW
- Panduan Azan Dan Doa Selepas AzanLafaz, cara menjawab dan doa selepas azan
- Panduan IqamatLafaz iqamat dan doa selepasnya
- Hijrah Rasulullah SAWPerjalanan ke Madinah sebelum azan disyariatkan
- Pertukaran Arah KiblatPeristiwa penting pada zaman awal Madinah
- Masjid Nabawi MadinahSejarah masjid Rasulullah SAW dan panduan ziarah
- Masjid QubaMasjid pertama yang dibina selepas Hijrah
- Pembukaan Kota MekahPeristiwa Bilal RA melaungkan azan di atas Kaabah
- Kewafatan Rasulullah SAWDetik terakhir kehidupan Baginda di Madinah
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa sirah dari kelahiran hingga wafat
- Ziarah Madinah Dan Ziarah WadaSalam kepada Rasulullah SAW, doa dan adab
- Masuk RaudhahCara tempah Nusuk, waktu dan prosedur
- Umrah Bersama KeluargaPanduan warga emas dan kanak-kanak
