Ada peristiwa dalam kehidupan Rasulullah SAW yang tidak dapat dijelaskan dengan kebiasaan manusia, namun disaksikan sendiri oleh para sahabat. Peristiwa inilah yang dikenali sebagai mukjizat, tanda bahawa Baginda benar-benar utusan Allah SWT.
Bulan terbelah di langit Makkah, air mengalir dari celah jari di Hudaibiyah dan batang kurma yang menangis di Masjid Nabawi antara kisahnya. Namun mukjizat paling agung yang ditinggalkan Baginda ialah al-Quran, yang masih dibaca hingga hari ini.
Panduan ini menghimpunkan sepuluh mukjizat dan tanda kenabian Rasulullah SAW berserta dalil yang boleh disemak. Setiap kisah dikaitkan dengan tempat sirah di Makkah dan Madinah, supaya bacaan hari ini terasa lebih dekat apabila dijejaki sendiri, InsyaAllah.
Disemak pada 22 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah al-Quran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim dan huraian ulama akidah tentang tanda kenabian.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada mukjizat yang mempunyai sandaran al-Quran dan hadis sahih. Setiap kisah disertakan nombor ayat atau hadis supaya pembaca boleh menyemaknya sendiri.
Pertolongan Allah dalam sesuatu peristiwa dibezakan daripada mukjizat yang berlaku pada diri Baginda. Cerita popular yang tidak mempunyai sandaran kukuh pula tidak dinyatakan sebagai fakta.
Mukjizat terbesar bukan untuk dikagumi sekali, tetapi untuk dibaca setiap hari.
Mukjizat Rasulullah SAW Dalam Sekilas Pandang
Tanda kebenaran seorang rasul, berlaku dengan izin Allah dan disaksikan oleh manusia pada zamannya.
Mukjizat bukan sekadar kejadian yang mengagumkan, tetapi bukti kerasulan yang Allah kurniakan kepada para nabi. Rasulullah SAW menerima pelbagai mukjizat sepanjang hayat Baginda, daripada wahyu pertama di Makkah hingga peristiwa yang disaksikan sahabat di Madinah.
Sepuluh kisah dalam panduan ini dipilih kerana sandarannya jelas dalam al-Quran atau hadis sahih. Ia tidak bermaksud jumlah mukjizat Baginda terhad kepada sepuluh sahaja.
Imam al-Bukhari sendiri menghimpunkan bab Alamat al-Nubuwwah fi al-Islam dalam kitab Sahihnya. Ulama kemudian menulis kitab khusus yang dikenali sebagai Dala’il al-Nubuwwah, antaranya oleh al-Baihaqi.
- Rasul
- Nabi Muhammad SAW
- Mukjizat terbesar
- Al-Quran al-Karim
- Disebut dalam al-Quran
- Bulan terbelah, Israk dan bantuan malaikat di Badar
- Diperincikan dalam hadis
- Air, makanan, batang kurma, penyembuhan dan doa hujan
- Tempoh
- Sebelum kenabian hingga zaman Madinah
- Lokasi berkaitan
- Makkah, Madinah, Hudaibiyah, Badar, Khandaq dan Khaybar
- Sumber utama
- Al-Quran, Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim
- Prinsip asas
- Semuanya berlaku dengan izin Allah SWT
Maksud Mukjizat Dan Bezanya Dengan Sihir
Tidak setiap kejadian luar biasa layak dinamakan mukjizat.
Dalam ilmu akidah, mukjizat ialah perkara luar biasa yang Allah zahirkan pada seorang nabi sebagai bukti kebenaran risalahnya. Ia berlaku kerana kehendak Allah, bukan kerana nabi itu memiliki kuasa sendiri.
Sihir pula tidak menjadi bukti kenabian, boleh dipelajari dan sering melibatkan perkara yang dilarang syarak. Sebab itu golongan yang menolak Rasulullah SAW menuduh mukjizat Baginda sebagai sihir.
Al-Quran menegaskan bahawa seorang rasul tidak mendatangkan sebarang tanda sesuka hatinya. Prinsip ini dinyatakan dengan jelas dalam Surah ar-Ra‘d ayat 38.
وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
“Dan tidaklah layak bagi seorang rasul mendatangkan sesuatu mukjizat melainkan dengan izin Allah.”
Surah ar-Ra‘d, ayat 38.
Mengapa Mukjizat Tidak Memaksa Manusia Beriman
Mukjizat menguatkan hujah, tetapi hidayah tetap milik Allah SWT. Ada yang melihat tanda lalu beriman, dan ada yang terus menolak walaupun bukti berada di hadapan mata.
Sikap ini dirakam dalam Surah al-Qamar ayat 2, apabila orang yang ingkar berpaling sambil mendakwa ia sihir yang berterusan. Bukti yang kuat tetap memerlukan hati yang mahu menerima kebenaran.
Al-Quran, Mukjizat Terbesar Rasulullah SAW
Mukjizat yang tidak berakhir bersama generasi sahabat, tetapi terus dibaca hingga hari ini.
Mukjizat para nabi terdahulu disaksikan oleh kaum mereka pada zaman tertentu sahaja. Al-Quran pula kekal dibaca dalam solat, dihafal dan dijadikan panduan hidup oleh umat Islam di seluruh dunia.
Rasulullah SAW sendiri menjelaskan perbezaan ini dalam sebuah hadis sahih. Baginda menyebut wahyu sebagai tanda utama yang Allah kurniakan kepadanya.
مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلاَّ أُعْطِيَ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Tiada seorang nabi pun melainkan diberikan tanda yang dengannya manusia beriman. Sesungguhnya apa yang diberikan kepadaku ialah wahyu yang Allah wahyukan kepadaku, maka aku berharap menjadi nabi yang paling ramai pengikutnya pada hari kiamat.”
Hadis Abu Hurairah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 4981 dan Muslim, no. 152.
Allah SWT turut menegaskan kedudukan al-Quran dalam Surah al-Ankabut ayat 51. Firman-Nya bertanya, tidakkah cukup bagi mereka bahawa Kami menurunkan kitab yang dibacakan kepada mereka.
Wahyu Pertama Di Gua Hira
Kisah al-Quran bermula di Gua Hira, berhampiran puncak Jabal Nur di Makkah. Hadis Aisyah RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 3, merakam kedatangan Jibril AS dan ayat awal Surah al-Alaq.
Baginda pulang dalam keadaan gementar, lalu ditenangkan oleh Saidatina Khadijah RA. Kisah gua dan laluan pendakiannya boleh dibaca dalam panduan Gua Hira dan Jabal Nur.
Nota AkuIslam
Keagungan al-Quran tidak perlu dibuktikan dengan mendakwa setiap teori sains moden telah dinyatakan secara terperinci di dalamnya.
Bacalah ayat mengikut disiplin tafsir dan konteks penurunannya, supaya maknanya tidak dipaksa mengikut sesuatu penemuan.
Bulan Terbelah Dan Israk Mikraj
Dua peristiwa zaman Makkah yang dirakam al-Quran dan diperincikan hadis sahih.
Fasa Makkah menyaksikan tentangan paling keras terhadap dakwah Rasulullah SAW. Dalam suasana itu, Allah memperlihatkan tanda di langit dan membawa Baginda dalam perjalanan malam yang melampaui kebiasaan manusia.
Mukjizat Bulan Terbelah
Ibn Mas‘ud RA meriwayatkan bahawa bulan terbelah dua ketika mereka bersama Rasulullah SAW di Mina. Baginda lalu bersabda kepada mereka yang hadir, saksikanlah.
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
“Telah hampir saat kedatangan hari kiamat dan terbelahlah bulan. Dan jika mereka melihat suatu tanda, mereka berpaling sambil berkata, ini sihir yang berterusan.”
Surah al-Qamar, ayat 1 hingga 2.
Anas bin Malik RA pula menyebut penduduk Makkah meminta Baginda memperlihatkan suatu tanda, lalu Baginda memperlihatkan bulan terbelah. Kedua-dua riwayat ini terdapat dalam Sahih al-Bukhari, no. 3869 dan no. 3637.
Dakwaan bahawa garis pada permukaan bulan dalam gambar angkasa membuktikan peristiwa ini tidak wajar dinyatakan sebagai fakta. Sandaran agama bagi mukjizat ini ialah al-Quran dan hadis sahih.
Perjalanan Israk Dan Mikraj
Israk ialah perjalanan malam Rasulullah SAW dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. Mikraj pula ialah perjalanan naik ke langit sebagaimana diperincikan dalam hadis sahih.
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada waktu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa.”
Surah al-Isra, ayat 1.
Kisah Mikraj, pertemuan dengan para nabi dan perintah solat diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 3887. Surah an-Najm ayat 13 hingga 18 pula menyebut Sidratul Muntaha dan tanda besar yang diperlihatkan kepada Baginda.
Peristiwa ini berlaku sebelum hijrah, namun tarikh tepatnya tidak disepakati oleh ahli sejarah. Kisah dan penghayatannya boleh dibaca dalam panduan Israk Mikraj AkuIslam.
Air Dan Makanan Yang Diberkati
Mukjizat yang hadir ketika para sahabat dahaga dan lapar, di tengah tugas yang berat.
Dua kisah ini berlaku dalam suasana yang sangat manusiawi, ketika bekalan air dan makanan hampir tiada. Rasulullah SAW tidak meninggalkan usaha, namun Allah menzahirkan keberkatan melalui tangan dan doa Baginda.
Air Mengalir Dari Celah Jari Di Hudaibiyah
Pada hari Hudaibiyah, para sahabat kehausan dan hanya Rasulullah SAW yang mempunyai sebuah bekas air kecil. Baginda meletakkan tangannya ke dalam bekas itu, lalu air memancar dari celah jari Baginda seperti mata air.
Jabir bin Abdullah RA menyebut mereka semua dapat minum dan berwuduk. Ketika itu mereka seramai 1,500 orang, namun kata Jabir, air itu tetap mencukupi sekalipun mereka seratus ribu.
Kisah ini direkodkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 3576. Latar tempatnya boleh dibaca dalam panduan Telaga Hudaibiyah dan Masjid Hudaibiyah di al-Syumaisi.
Hidangan Jabir RA Ketika Perang Khandaq
Ketika menggali parit pertahanan Madinah, Jabir RA melihat Rasulullah SAW menahan lapar dengan batu terikat di perut. Beliau pulang dan meminta isterinya menyediakan segantang barli serta seekor anak kambing.
Rasulullah SAW lalu mengajak seluruh penggali parit, dan hidangan itu mengenyangkan seramai seribu orang. Jabir RA bersumpah, selepas semua makan, periuk mereka masih menggelegak penuh seolah-olah tidak berkurang.
Kisah ini terdapat dalam Sahih al-Bukhari, no. 4101 dan no. 4102. Kisah Anas RA tentang roti di rumah Abu Talhah yang mengenyangkan ramai tetamu pula direkodkan dalam no. 3578.
Kisah hidangan ini dikenang di kawasan Masjid Bani Haram, perkampungan kaum Jabir RA. Latar parit pertahanan pula dihuraikan dalam panduan Masjid Khandaq.
Batang Kurma Yang Menangis Di Masjid Nabawi
Sebatang kayu yang merindui zikir dan khutbah Rasulullah SAW.
Rasulullah SAW pernah berkhutbah sambil bersandar pada sebatang batang kurma di Masjid Nabawi. Apabila sebuah mimbar dibina dan Baginda mula menggunakannya, batang itu mengeluarkan suara seperti tangisan.
Jabir RA meriwayatkan suara itu seperti rengekan anak kecil, lalu Baginda turun dan memeluknya sehingga ia tenang. Baginda menjelaskan bahawa batang itu menangis kerana zikir yang biasa didengarnya.
كَانَتْ تَبْكِي عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ عِنْدَهَا
“Ia menangis kerana zikir yang biasa didengarnya di sisinya.”
Hadis Jabir bin Abdullah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3584.
Masjid Nabawi hari ini jauh lebih luas daripada binaan asal zaman Rasulullah SAW. Tiada tiang atau kayu yang dapat disahkan hari ini sebagai batang kurma asal dalam riwayat tersebut.
Adab ziarah, salam kepada Rasulullah SAW dan panduan solat di masjid ini boleh dibaca dalam Panduan Ibadah dan Ziarah Madinah. Ingatlah kisah ini ketika duduk di dalamnya, lalu perbanyakkan selawat.
Penyembuhan Dan Doa Hujan Rasulullah SAW
Dua kisah yang memperlihatkan doa seorang nabi dimakbulkan di hadapan para sahabat.
Mata Saidina Ali RA Sembuh Di Khaybar
Ketika Perang Khaybar, Rasulullah SAW bersabda bahawa panji akan diserahkan kepada seorang lelaki yang mencintai serta dicintai Allah dan Rasul-Nya. Keesokan harinya, Baginda memanggil Ali bin Abi Talib RA yang ketika itu sakit mata.
Baginda meludah sedikit pada kedua-dua mata Ali RA dan mendoakannya, lalu matanya sembuh seolah-olah tidak pernah sakit. Kisah ini diriwayatkan oleh Sahl bin Sa‘d RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 4210.
Selepas menyerahkan panji, Baginda berpesan agar Ali RA mengajak mereka kepada Islam terlebih dahulu. Seorang manusia yang mendapat hidayah melalui dirinya lebih baik daripada unta merah yang paling berharga.
Doa Hujan Ketika Khutbah Jumaat
Ketika Rasulullah SAW berkhutbah pada hari Jumaat, seorang lelaki mengadu ternakan binasa dan jalan terputus akibat kemarau. Baginda mengangkat tangan berdoa, lalu awan muncul dan hujan turun sehingga mereka tidak melihat matahari selama enam hari.
Pada Jumaat berikutnya, lelaki itu mengadu harta pula musnah akibat hujan berterusan. Baginda berdoa supaya hujan turun di sekitar Madinah dan tidak di atasnya, lalu orang ramai keluar di bawah cahaya matahari.
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا
“Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami, dan bukan di atas kami.”
Hadis Anas bin Malik RA. Riwayat al-Bukhari, no. 1013.
Solat istisqa Rasulullah SAW di kawasan musalla pula dikenang melalui Masjid Ghamamah di Madinah. Kedua-dua kisah mengajar bahawa doa lahir daripada keprihatinan terhadap keperluan masyarakat.
Batu Memberi Salam Sebelum Rasulullah SAW Diutus
Tanda kenabian yang berlaku sebelum wahyu pertama, dikhabarkan sendiri oleh Baginda.
Tidak semua tanda luar biasa berlaku selepas Rasulullah SAW menerima wahyu. Baginda pernah memberitahu para sahabat tentang seketul batu di Makkah yang memberi salam kepadanya sebelum Baginda diutus.
إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ، إِنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ
“Sesungguhnya aku mengenali seketul batu di Makkah yang pernah memberi salam kepadaku sebelum aku diutus. Sesungguhnya aku masih mengenalinya sekarang.”
Hadis Jabir bin Samurah RA. Riwayat Muslim, no. 2277.
Hadis ini tidak menyebut lokasi batu tersebut untuk dikunjungi hari ini. Oleh itu, tidak wajar menamakan mana-mana batu di Makkah sebagai batu dalam hadis tanpa bukti yang kukuh.
Dalam perbincangan ilmiah, tanda sebelum kerasulan seperti ini dihuraikan sebagai irhas. Istilah itu membezakan waktu berlakunya tanpa mengurangkan nilai hadis sahih.
Pertolongan Malaikat Dalam Perang Badar
Pertolongan Allah kepada Rasulullah SAW dan para sahabat ketika bilangan mereka sedikit.
Perang Badar berlaku pada Ramadan tahun kedua Hijrah, ketika lebih 310 tentera Islam berdepan sekitar seribu tentera Quraisy. Rasulullah SAW berdoa bersungguh-sungguh sehingga selendang Baginda terjatuh dari bahu.
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ
“Ingatlah ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhan kamu, lalu Dia memperkenankan permohonan kamu: Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut.”
Surah al-Anfal, ayat 9.
Ibn Abbas RA meriwayatkan seorang sahabat terdengar suara penunggang kuda yang tidak kelihatan ketika mengejar musuh. Rasulullah SAW membenarkannya dan menyebut ia bantuan dari langit ketiga, sebagaimana dalam Sahih Muslim, no. 1763.
Ayat berikutnya menegaskan bantuan itu hanyalah khabar gembira dan penenang hati, sedangkan kemenangan datang daripada Allah semata-mata. Kronologi penuh, strategi dan tapak ziarahnya boleh dibaca dalam panduan Perang Badar.
Nota AkuIslam
Al-Quran menyebut bantuan malaikat di Badar, namun tidak menentukan bukit tertentu sebagai tempat mereka turun.
Penamaan setempat seperti Jabal Malaikat wajar difahami sebagai penanda ziarah, bukan sebahagian daripada akidah.
Garis Masa Mukjizat Dan Tanda Kenabian
Disusun mengikut fasa kehidupan Rasulullah SAW, bukan tarikh kalendar yang pasti.
Tidak semua mukjizat mempunyai tarikh hari dan bulan yang disepakati. Tahun Hijrah hanya disebut apabila latar peristiwanya jelas dalam sumber sirah.
- Sebelum kenabianSeketul batu di Makkah memberi salam kepada Baginda.Sahih Muslim, no. 2277
- Permulaan kerasulanWahyu pertama turun di Gua Hira, permulaan mukjizat al-Quran.Sahih al-Bukhari, no. 3
- Zaman MakkahBulan terbelah dua di hadapan penduduk Makkah.Al-Qamar 1 dan al-Bukhari, no. 3637
- Sebelum hijrahIsrak ke Masjidil Aqsa dan Mikraj ke langit.Al-Isra 1 dan al-Bukhari, no. 3887
- Ramadan 2 HijrahBantuan malaikat dalam Perang Badar.Al-Anfal 9 dan Muslim, no. 1763
- Tahun 5 HijrahHidangan Jabir RA mengenyangkan seribu penggali parit Khandaq.Sahih al-Bukhari, no. 4102
- Tahun 6 HijrahAir memancar dari celah jari Baginda di Hudaibiyah.Sahih al-Bukhari, no. 3576
- Tahun 7 HijrahMata Ali RA sembuh ketika Perang Khaybar.Sahih al-Bukhari, no. 4210
- Zaman MadinahBatang kurma menangis apabila mimbar mula digunakan.Sahih al-Bukhari, no. 3584
- Zaman MadinahDoa hujan ketika khutbah Jumaat dimakbulkan.Sahih al-Bukhari, no. 1013
Susunan ini ialah panduan pembelajaran. Ia tidak mendakwa setiap peristiwa dapat dipastikan mengikut tarikh yang lengkap.
Dalil Mukjizat Dalam Al-Quran Dan Hadis Sahih
Satu jadual ringkas untuk menyemak sumber setiap kisah.
Sebahagian mukjizat dirakam terus dalam al-Quran, manakala sebahagian lagi diperincikan oleh para sahabat dalam hadis sahih. Jadual di bawah menghimpunkan rujukan utama yang digunakan dalam panduan ini.
| Mukjizat | Dalil utama |
|---|---|
| Al-Quran | Al-Ankabut 51, al-Baqarah 23, al-Hijr 9 dan al-Bukhari, no. 4981 |
| Bulan terbelah | Al-Qamar 1 hingga 2, al-Bukhari, no. 3637 dan 3869 |
| Israk dan Mikraj | Al-Isra 1, an-Najm 13 hingga 18 dan al-Bukhari, no. 3887 |
| Air dari celah jari | Al-Bukhari, no. 3576 |
| Makanan diberkati | Al-Bukhari, no. 3578, 4101 dan 4102 |
| Batang kurma menangis | Al-Bukhari, no. 3584 |
| Mata Ali RA sembuh | Al-Bukhari, no. 4210 |
| Doa hujan | Al-Bukhari, no. 1013 |
| Batu memberi salam | Muslim, no. 2277 |
| Bantuan malaikat di Badar | Al-Anfal 9 hingga 10, Ali ‘Imran 123 dan Muslim, no. 1763 |
Enam Pengajaran Daripada Mukjizat Rasulullah SAW
Mukjizat bukan sekadar untuk dikagumi, tetapi untuk mendekatkan hati kepada Allah.
Kita tidak menyaksikan bulan terbelah atau air memancar dari jari Baginda seperti para sahabat. Namun setiap kisah meninggalkan pengajaran yang masih hidup dalam kehidupan seharian.
Jika sebatang kayu pun merindui Rasulullah SAW, hati seorang mukmin lebih layak merinduinya. Rindu itu dibuktikan dengan selawat dan usaha mengikuti sunnah Baginda.
Tempat Sirah Berkaitan Mukjizat Rasulullah SAW
Beberapa lokasi di Makkah dan Madinah membantu kita membayangkan latar setiap kisah.
Tidak semua mukjizat mempunyai titik lokasi yang boleh ditunjukkan dengan tepat hari ini. Namun mengenali geografinya membantu jemaah menghayati sirah ketika berada di Tanah Suci.
Menyusun Ziarah Dengan Tertib
Baca kisahnya sebelum tiba, dengar penerangan mutawwif di lokasi dan semak semula dalilnya selepas pulang. Kaedah ini lebih bermakna daripada mengumpul gambar tanpa memahami peristiwa yang berlaku.
Badar, Hudaibiyah dan Khaybar tidak semestinya termasuk dalam ziarah umrah biasa. Semak atur cara pakej dan pilihan ziarah tambahan umrah sebelum merancang.
Adab Menyampaikan Kisah Mukjizat Dan Salah Faham
Kisah yang benar tidak memerlukan tambahan untuk menjadi indah.
Kisah mukjizat sering tersebar melalui video pendek dan hantaran media sosial tanpa sumber yang lengkap. Sebahagiannya benar pada asasnya, tetapi ditambah dengan dakwaan yang tidak dapat disahkan.
- Menyebut sumber ayat atau nombor hadis
- Membezakan hadis sahih dengan cerita sirah
- Merujuk ustaz atau ulama yang dipercayai
- Mengaitkan kisah dengan pengajaran amalan
- Berselawat apabila nama Baginda disebut
- Menyebarkan kisah viral tanpa semakan
- Menambah perincian dramatik yang tiada dalam riwayat
- Mendakwa objek tertentu sebagai peninggalan asal
- Mencari berkat pada batu, tanah atau tiang
- Memaksa ayat al-Quran mengikut teori sains
Semua kisah luar biasa tentang Rasulullah SAW pasti sahih.
Semak al-Quran, hadis dan penilaian ulama sebelum menamakan sesuatu sebagai mukjizat.
Foto garis pada bulan membuktikan peristiwa bulan terbelah.
Dalil agama ialah Surah al-Qamar dan hadis sahih. Dakwaan geologi memerlukan bukti saintifik tersendiri.
Israk Mikraj pasti berlaku pada 27 Rejab.
Tarikh tepatnya diperselisihkan dan tidak ditetapkan oleh dalil sahih.
Rasulullah SAW melakukan mukjizat dengan kuasa sendiri.
Semua mukjizat berlaku dengan izin Allah, sebagaimana Surah ar-Ra‘d ayat 38.
Batu yang memberi salam sudah dikenal pasti untuk diziarahi.
Hadis tidak menyebut lokasinya, maka tiada batu yang dapat disahkan hari ini.
Kisah labah-labah dan burung merpati di Gua Thur pasti sahih.
Perincian popular itu tidak wajar dinyatakan sebagai fakta kukuh. Rujuk panduan Gua Thur untuk penjelasan lanjut.
Ziarah tempat mukjizat ialah tuntutan umrah.
Ziarah sirah menambah ilmu, tetapi bukan rukun atau wajib umrah.
Ketelitian terhadap sumber tidak mengurangkan kecintaan kepada Rasulullah SAW. Sebaliknya, ia tanda hormat kepada Baginda dan amanah ilmu yang kita warisi.
Soalan Lazim Mukjizat Rasulullah SAW
Apakah mukjizat terbesar Rasulullah SAW?
Al-Quran. Ia kekal dibaca hingga hari ini, dan Rasulullah SAW sendiri menyebut wahyu sebagai tanda utama yang diberikan kepadanya dalam Sahih al-Bukhari, no. 4981.
Berapakah jumlah mukjizat Nabi Muhammad SAW?
Tiada satu angka yang disepakati. Ulama menghimpunkan banyak riwayat tentang tanda kenabian, dan sepuluh kisah dalam panduan ini dipilih kerana dalilnya jelas.
Adakah benar bulan pernah terbelah?
Ya. Peristiwa ini disebut dalam Surah al-Qamar ayat 1 dan diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, antaranya no. 3637 dan 3869.
Adakah Israk Mikraj termasuk mukjizat?
Ya. Surah al-Isra ayat 1 menyebut perjalanan Israk, manakala Mikraj diperincikan dalam Sahih al-Bukhari, no. 3887.
Di manakah berlakunya mukjizat air dari celah jari?
Di Hudaibiyah, ketika sekitar 1,500 sahabat kehausan pada tahun 6 Hijrah. Kisahnya terdapat dalam Sahih al-Bukhari, no. 3576.
Apakah beza mukjizat dan karamah?
Mukjizat dikurniakan kepada nabi sebagai bukti kerasulan. Karamah pula kemuliaan yang Allah kurniakan kepada hamba-Nya yang soleh tanpa menjadikannya nabi.
Bolehkah tempat berlakunya mukjizat diziarahi hari ini?
Sebahagiannya boleh, seperti Masjid Nabawi, Gua Hira, Hudaibiyah dan Badar. Ziarah ini pilihan untuk menambah penghayatan dan bukan syarat sah umrah.
Penutup, Mukjizat Yang Membimbing Hati
Mukjizat Rasulullah SAW memperlihatkan bahawa Baginda membawa risalah yang benar dan sentiasa dalam pemeliharaan Allah SWT. Daripada langit Makkah hingga mimbar Masjid Nabawi, setiap kisah mengajak kita melihat kebesaran Pencipta.
Namun mukjizat yang paling dekat dengan kita ialah al-Quran yang masih dibaca setiap hari. Semoga mengenali tanda kenabian menjadikan kita lebih tekun beribadah dan lebih berhati-hati menyampaikan sirah.
Kisah mukjizat ialah sebahagian daripada perjalanan sirah yang panjang. Teruskan bacaan melalui siri Jejak Sirah Haramain di bawah.
Merancang umrah?
Jejaki Sirah Bersama MK Haramain
Pakej siri Saver, seperti Saver Plus, menyediakan ziarah Madinah dan Makkah bersama mutawwif. Bandingkan juga Saver Eco dan Saver Safwah, atau pilih Umrah Ziarah Al-Aqsa untuk menjejaki destinasi Israk, tertakluk keadaan semasa.
Sumber Rujukan
- Al-Quran al-KarimAl-Ankabut 51, al-Baqarah 23, al-Hijr 9, ar-Ra‘d 38, al-Qamar 1 hingga 2, al-Isra 1, an-Najm 13 hingga 18, al-Anfal 9 hingga 10 dan Ali ‘Imran 123
- Sahih al-Bukhari, no. 3Permulaan wahyu di Gua Hira
- Sahih al-Bukhari, no. 4981Wahyu sebagai tanda utama Rasulullah SAW
- Sahih al-Bukhari, no. 3637 dan 3869Peristiwa bulan terbelah
- Sahih al-Bukhari, no. 3887Israk dan Mikraj
- Sahih al-Bukhari, no. 3576Air dari celah jari di Hudaibiyah
- Sahih al-Bukhari, no. 3578, 4101 dan 4102Makanan diberkati ketika Khandaq dan di rumah Abu Talhah
- Sahih al-Bukhari, no. 3584Batang kurma menangis
- Sahih al-Bukhari, no. 4210Mata Ali RA sembuh di Khaybar
- Sahih al-Bukhari, no. 1013Doa hujan ketika khutbah Jumaat
- Sahih Muslim, no. 2277Batu memberi salam sebelum kerasulan
- Sahih Muslim, no. 1763Doa Rasulullah SAW dan bantuan malaikat di Badar
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Perang BadarKronologi, doa Rasulullah SAW dan bantuan malaikat
- Gua Hira dan Jabal NurSejarah wahyu pertama dan panduan pendakian
- Israk MikrajKisah perjalanan malam dan penghayatan solat
- Telaga HudaibiyahLatar mukjizat air di pinggir Makkah
- Masjid HudaibiyahSejarah Perjanjian Hudaibiyah dan Baiah al-Ridwan
- Masjid Bani HaramKisah hidangan Jabir RA ketika Khandaq
- Masjid KhandaqTapak Perang Khandaq atau Ahzab di Madinah
- Masjid GhamamahTapak solat hari raya dan istisqa
- Masjid Ali bin Abi TalibMengenal Saidina Ali RA dan dataran al-Musalla
- Jabal MalaikatBukit pasir di Badar dan batas penamaan setempat
- Gua ThurPerjalanan hijrah dan kisah yang perlu disemak
- Panduan Ibadah dan Ziarah MadinahSalam kepada Rasulullah SAW dan tapak ziarah
- Ziarah Tambahan UmrahPilihan ziarah Makkah, Madinah, Badar dan Taif
- Jejak Sirah HaramainHimpunan lengkap siri tempat dan peristiwa sirah
