Kaabah dengan binaan Maqam Ibrahim berwarna emas di hadapannya

النَّسَبُ النَّبَوِيُّ

Salasilah Keturunan Rasulullah SAW: Rajah Nasab hingga Adnan

Mohd Hafizi AbdullahDikemaskini 11 November 2026
Sirah NabawiyahTema Sirah

Maqam Ibrahim di hadapan Kaabah dirakam oleh kru AkuIslam ketika umrah bersama MK Haramain. Nasab Rasulullah SAW bersambung kepada Nabi Ismail AS, putera Nabi Ibrahim AS yang membina Kaabah.

Salasilah keturunan Rasulullah SAW ialah susur galur keluarga Baginda daripada sebelah bapa dan ibu. Nasab sebelah bapa melalui Bani Hasyim, manakala nasab sebelah ibu melalui Bani Zuhrah.

Kedua-dua jalur ini berasal daripada Quraisy dan bertemu pada Kilab bin Murrah. Susur galur Baginda kemudian diteruskan hingga Adnan, keturunan Nabi Ismail AS.

Panduan ini menghimpunkan nasab utama Rasulullah SAW hingga Adnan bersama rajah yang mudah difahami. Nasab yang disepakati dibezakan daripada catatan tambahan yang diperselisihkan.

Disemak pada 11 November 2026 · Rujukan utama ialah al-Quran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibnu Hisyam dan al-Tabaqat al-Kubra Ibnu Sa‘ad.

Nota AkuIslam

Panduan ini memberi tumpuan kepada nasab Rasulullah SAW daripada sebelah bapa dan ibu. Rajah utama disusun berdasarkan catatan nasab yang diterima oleh ahli sejarah, terutama Ibnu Hisyam dan Ibnu Sa‘ad.

Nama selepas Adnan tidak disenaraikan sebagai rantaian yang pasti kerana riwayatnya berbeza. Hadis sahih tentang keturunan Baginda dibezakan daripada catatan kitab nasab.

Allah SWT memilih Rasulullah SAW daripada keluarga yang terbaik. Namun kemuliaan Baginda terletak pada wahyu dan takwa, bukan sekadar keturunan.

MengenalSekilas Pandang

Salasilah Keturunan Rasulullah SAW dalam Sekilas Pandang

Rasulullah SAW berasal daripada Bani Hasyim, salah satu keluarga dalam kabilah Quraisy.

Rasulullah SAW ialah Muhammad bin Abdullah daripada Bani Hasyim, salah satu keluarga Quraisy di Mekah. Hadis Wathilah bin al-Asqa‘ RA dalam Sahih Muslim, no. 2276, menerangkan kedudukan Bani Hasyim dalam nasab Baginda.

Kedua-dua jalur salasilah keturunan Rasulullah SAW bertemu pada Kilab bin Murrah. Kilab berada enam generasi sebelum Baginda melalui sebelah bapa dan lima generasi melalui sebelah ibu.

Sirah Nabawiyah · Kad TemaSalasilah Rasulullah SAWالنَّسَبُ النَّبَوِيُّ · Nasab Nabawi
Nama
Muhammad bin Abdullah
Bapa
Abdullah bin Abdul Muttalib
Ibu
Aminah binti Wahb
Keluarga sebelah bapa
Bani Hasyim, Quraisy
Keluarga sebelah ibu
Bani Zuhrah, Quraisy
Titik pertemuan
Kilab bin Murrah
Nasab disepakati
Hingga Adnan
Hadis utama
Sahih Muslim, no. 2276
Penting. Nasab ialah susur galur nenek moyang seseorang. Zuriat pula ialah anak dan keturunan yang datang selepasnya.
IstilahNasab dan Zuriat

Maksud Nasab, Salasilah dan Zuriat

Tiga istilah ini sering bercampur, sedangkan setiap satu membawa maksud yang berbeza.

Nasab ialah hubungan keturunan seseorang melalui ibu bapa dan nenek moyangnya. Dalam masyarakat Arab, nasab digunakan untuk mengenal keluarga dan kabilah seseorang.

Salasilah pula ialah susunan nama yang menunjukkan hubungan antara satu generasi dengan generasi sebelumnya. Zuriat merujuk kepada anak dan keturunan yang datang selepas seseorang.

Ke atasNasabSusur galur bapa, datuk dan nenek moyang Rasulullah SAW hingga Adnan.Catatan sirah · Ibnu Hisyam
SusunanSalasilahSenarai nama yang menghubungkan setiap generasi dalam keluarga Baginda.Catatan sirah · Ibnu Sa‘ad
Ke bawahZuriatAnak dan keturunan yang datang selepas Rasulullah SAW.Istilah hubungan keluarga
Nasab UtamaHingga Adnan

Nasab Rasulullah SAW hingga Adnan

Salasilah keturunan Rasulullah SAW hingga Adnan diterima secara meluas oleh ahli nasab.

Menurut catatan sirah Ibnu Hisyam, nasab Rasulullah SAW bermula dengan Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib. Susur galurnya diteruskan melalui Bani Hasyim, Quraisy dan Kinanah hingga Adnan.

AKUISLAM / SIRAH NABAWIYAH

Nasab Rasulullah SAW hingga Adnan

Jalur sebelah bapa dengan 22 nama termasuk Baginda.

Ikuti nombor 01 hingga 22. Setiap nama selepas Baginda ialah bapa kepada nama sebelumnya.

  1. Muhammad SAWRasulullah SAW
  2. AbdullahBapa Baginda · Generasi 1
  3. Abdul MuttalibGenerasi 2
  4. HasyimGenerasi 3
  5. Abd ManafGenerasi 4
  6. QusayyGenerasi 5
  7. KilabGenerasi 6 · Pertemuan jalur bapa dan ibu
  8. MurrahGenerasi 7
  9. Ka‘abGenerasi 8
  10. Lu’ayyGenerasi 9
  11. GhalibGenerasi 10
  12. FihrGenerasi 11
  13. MalikGenerasi 12
  14. al-NadhrGenerasi 13
  15. KinanahGenerasi 14
  16. KhuzaimahGenerasi 15
  17. MudrikahGenerasi 16
  18. IlyasGenerasi 17
  19. MudharGenerasi 18
  20. NizarGenerasi 19
  21. Ma‘addGenerasi 20
  22. AdnanGenerasi 21

Adnan berada 21 generasi sebelum Rasulullah SAW. Nombor turutan nama berbeza daripada bilangan generasi.

Susunan nasab ini menurut catatan sirah Ibnu Hisyam dan Ibnu Sa‘ad. Nama asal Abdul Muttalib ialah Syaibah, Hasyim ialah Amr, Abd Manaf ialah al-Mughirah, Qusayy ialah Zaid dan Mudrikah ialah Amir.

Menurut pendapat yang masyhur dalam kalangan ahli nasab, Fihr bin Malik ialah nenek moyang yang digelar Quraisy. Pendapat lain mengaitkan gelaran itu dengan al-Nadhr bin Kinanah.

RajahDua Jalur Keluarga

Rajah Salasilah Keturunan Rasulullah SAW

Jalur bapa dan jalur ibu Rasulullah SAW bertemu pada Kilab bin Murrah.

Rajah di bawah menunjukkan dua cabang keluarga Rasulullah SAW. Jalur bapa melalui Qusayy, manakala jalur ibu melalui Zuhrah.

AKUISLAM / SIRAH NABAWIYAH

Salasilah Bapa dan Ibu

Kedua-dua jalur bertemu pada Kilab bin Murrah. Baca setiap jalur dari atas ke bawah.

Kilab bin MurrahTitik pertemuan nasab sebelah bapa dan ibu

JALUR BAPAMelalui Qusayy bin Kilab

  1. Qusayybin Kilab
  2. Abd Manafbin Qusayy
  3. Hasyimbin Abd Manaf
  4. Abdul Muttalibbin Hasyim
  5. AbdullahBapa Rasulullah SAW

JALUR IBUMelalui Zuhrah bin Kilab

  1. Zuhrahbin Kilab
  2. Abd Manafbin Zuhrah
  3. Wahbbin Abd Manaf
  4. AminahIbu Rasulullah SAW

Abdullah dan Aminah ialah ibu bapa Rasulullah SAW.

Muhammad SAWRasulullah SAW

Dua individu berbeza. Abd Manaf bin Qusayy berada dalam jalur bapa. Abd Manaf bin Zuhrah pula berada dalam jalur ibu.

Jalur bapa melalui Bani Hasyim, manakala jalur ibu melalui Bani Zuhrah. Susunan ini menurut catatan sirah Ibnu Hisyam dan Ibnu Sa‘ad.

Abd Manaf bin Qusayy dan Abd Manaf bin Zuhrah ialah dua orang yang berbeza. Kedua-duanya berada dalam cabang keluarga Quraisy yang berlainan.

Sebelah BapaBani Hasyim

Salasilah Rasulullah SAW Sebelah Bapa

Jalur bapa Rasulullah SAW melalui tokoh-tokoh yang membentuk Bani Hasyim.

Kota Mekah ketika matahari terbenam, tempat asal salasilah keturunan Rasulullah SAW daripada Bani Hasyim
Kota Mekah dirakam oleh kru AkuIslam dari kawasan berbukit ketika matahari terbenam. Keluarga Bani Hasyim menetap di kota ini sejak beberapa generasi sebelum Rasulullah SAW.

Abdullah bin Abdul Muttalib

Abdullah ialah bapa Rasulullah SAW dan anak kepada Abdul Muttalib. Beliau berkahwin dengan Aminah binti Wahb dan wafat sebelum Rasulullah SAW dilahirkan menurut pendapat yang masyhur.

Abdul Muttalib bin Hasyim

Abdul Muttalib ialah datuk Rasulullah SAW dan pemimpin Bani Hasyim. Menurut catatan sirah Ibnu Hisyam, beliau dikaitkan dengan penggalian semula telaga Zamzam dan peristiwa Tahun Gajah.

Hasyim bin Abd Manaf

Hasyim ialah nenek moyang yang menjadi asal nama Bani Hasyim. Keturunannya menjadi salah satu keluarga yang paling dihormati dalam kabilah Quraisy.

Abd Manaf dan Qusayy

Abd Manaf ialah anak kepada Qusayy bin Kilab. Qusayy pula dikenali sebagai tokoh yang menyatukan Quraisy dan mengukuhkan kedudukan mereka di Mekah.

Sebelah IbuBani Zuhrah

Salasilah Rasulullah SAW Sebelah Ibu

Ibu Rasulullah SAW berasal daripada Bani Zuhrah, satu lagi keluarga Quraisy.

Ibu Rasulullah SAW ialah Aminah binti Wahb bin Abd Manaf bin Zuhrah. Bani Zuhrah berasal daripada Zuhrah bin Kilab, saudara kepada Qusayy bin Kilab.

Perkahwinan Aminah dengan Abdullah menyatukan dua cabang keluarga Quraisy. Kehidupan Baginda selepas kewafatan ibunya boleh dibaca dalam artikel Zaman Kanak-Kanak Nabi Muhammad SAW.

Wahb bin Abd Manaf

Wahb ialah datuk sebelah ibu Rasulullah SAW. Melalui Wahb, nasab sebelah ibu bersambung kepada Zuhrah bin Kilab dan bertemu dengan nasab sebelah bapa.

Keluarga TerdekatDatuk dan Nenek

Datuk dan Nenek Rasulullah SAW

Empat datuk dan nenek Rasulullah SAW berasal daripada cabang Quraisy yang berbeza.

Datuk sebelah bapaAbdul Muttalib bin HasyimPemimpin Bani Hasyim di Mekah.
Nenek sebelah bapaFatimah binti AmrDaripada Bani Makhzum, Quraisy.
Datuk sebelah ibuWahb bin Abd ManafDaripada Bani Zuhrah, Quraisy.
Nenek sebelah ibuBarrah binti Abd al-UzzaDaripada Bani Abd al-Dar, Quraisy.
Nama datuk dan nenek disusun menurut catatan sirah Ibnu Hisyam dan Ibnu Sa‘ad.

Nasab Barrah binti Abd al-Uzza bersambung kepada Abd al-Dar bin Qusayy. Oleh itu, nenek sebelah ibu Rasulullah SAW juga berketurunan Qusayy bin Kilab.

Hubungan dengan Bani Najjar

Ibu Abdul Muttalib ialah Salma binti Amr daripada Bani Najjar di Madinah. Oleh itu, Bani Najjar ialah keluarga sebelah ibu kepada datuk Rasulullah SAW, bukan keluarga ibu Baginda.

Hubungan ini menjelaskan pertalian keluarga Rasulullah SAW dengan Bani Najjar. Pertalian itu turut disebut dalam kisah ketibaan Baginda di Madinah selepas hijrah.

Jemaah di halaman Masjid Nabawi dengan Kubah Hijau dan menara di Madinah
Halaman Masjid Nabawi di Madinah dirakam oleh kru AkuIslam. Masjid ini dibina di kawasan Bani Najjar, seperti riwayat al-Bukhari, no. 3932.
KabilahQuraisy

Quraisy, Bani Hasyim dan Bani Zuhrah

Bani Hasyim dan Bani Zuhrah ialah keluarga dalam kabilah Quraisy, bukan kabilah yang terpisah.

Quraisy ialah kabilah utama yang mendiami Mekah sebelum Islam. Kabilah ini mempunyai beberapa cabang keluarga, termasuk Bani Hasyim, Bani Zuhrah, Bani Makhzum dan Bani Abd al-Dar.

Kaabah di Masjidil Haram, Mekah, yang dikaitkan dengan salasilah keturunan Rasulullah SAW hingga Nabi Ismail AS
Jemaah bertawaf mengelilingi Kaabah di Masjidil Haram dirakam oleh kru AkuIslam. Kabilah Quraisy mendiami Mekah di sekitar Kaabah sebelum Islam.
Sebelah bapaBani HasyimKeluarga Abdullah, Abdul Muttalib dan Rasulullah SAW.Hadis sahih · Muslim, no. 2276
Sebelah ibuBani ZuhrahKeluarga Aminah binti Wahb, ibu Rasulullah SAW.Catatan sirah · Ibnu Hisyam
Ibu kepada datukBani NajjarKeluarga Salma binti Amr, ibu Abdul Muttalib, di Madinah.Catatan sirah · Ibnu Hisyam

Aminah binti Wahb berasal daripada Bani Zuhrah, bukan Bani Najjar. Menurut catatan sirah Ibnu Hisyam, Aminah pernah membawa Rasulullah SAW menziarahi saudara Bani Najjar di Madinah. Kisah ziarah ini sering menimbulkan kekeliruan tentang asal keluarga Aminah.

Perbezaan RiwayatSelepas Adnan

Nasab Rasulullah SAW Selepas Adnan

Rantaian antara Adnan dan Nabi Ismail AS tidak disepakati oleh ahli nasab.

Ahli nasab bersepakat bahawa Adnan ialah keturunan Nabi Ismail AS, putera Nabi Ibrahim AS. Namun nama dan bilangan generasi antara Adnan dan Nabi Ismail AS diriwayatkan dengan berbeza.

Oleh itu, rajah dalam panduan ini berhenti pada Adnan. Pendekatan ini lebih selamat daripada menyenaraikan nama yang tidak dapat dipastikan sebagai fakta.

DalilHadis Sahih

Hadis Sahih tentang Keturunan Rasulullah SAW

Rasulullah SAW sendiri menerangkan susunan keluarga yang dipilih oleh Allah SWT.

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ

“Sesungguhnya Allah memilih Kinanah daripada keturunan Ismail, memilih Quraisy daripada Kinanah, memilih Bani Hasyim daripada Quraisy dan memilihku daripada Bani Hasyim.”

Sabda Rasulullah SAW. Hadis Wathilah bin al-Asqa‘ RA. Riwayat Muslim, no. 2276.

Hadis ini menjadi sandaran sahih tentang susunan keluarga Rasulullah SAW. Kinanah, Quraisy dan Bani Hasyim disebut dengan jelas sebagai keluarga yang dipilih.

Pengakuan Abu Sufyan di Hadapan Heraclius

Heraclius pernah bertanya kepada Abu Sufyan tentang keturunan Rasulullah SAW. Ketika itu Abu Sufyan belum memeluk Islam, tetapi beliau menjawab bahawa Baginda berasal daripada keturunan yang mulia dalam kalangan mereka.

Heraclius kemudian menyatakan bahawa para rasul memang diutus daripada keturunan yang mulia dalam kaumnya. Kisah ini direkodkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 7.

KeluargaAnak-Anak Baginda

Anak-Anak Rasulullah SAW

Menurut catatan sirah Ibnu Sa‘ad, pendapat yang masyhur menyenaraikan tujuh orang anak Rasulullah SAW. Baginda mempunyai tiga anak lelaki dan empat anak perempuan.

Anak Khadijah RAAl-QasimNama al-Qasim berkaitan dengan kuniah Abul Qasim.
Anak Khadijah RAZainab RASalah seorang puteri Rasulullah SAW.
Anak Khadijah RARuqayyah RAIsteri Uthman bin Affan RA.
Anak Khadijah RAUmmu Kulthum RAIsteri Uthman RA selepas Ruqayyah RA.
Anak Khadijah RAFatimah RAPuteri Rasulullah SAW dan isteri Ali RA.
Anak Khadijah RAAbdullahTurut digelar al-Tayyib dan al-Tahir.
Anak Mariyah RAIbrahimWafat ketika masih menyusu menurut Sahih Muslim, no. 2316.
Senarai anak disusun menurut catatan sirah Ibnu Hisyam dan Ibnu Sa‘ad.

Enam orang anak Rasulullah SAW dilahirkan oleh Khadijah binti Khuwailid RA. Ibrahim pula ialah anak Baginda bersama Mariyah al-Qibtiyyah RA.

Nama al-Qasim menjadi kuniah Baginda, iaitu Abul Qasim. Kuniah ialah nama panggilan hormat yang bermula dengan Abu atau Ummu.

Abu Hurairah RA menyebut Baginda sebagai Abul Qasim dalam Sahih al-Bukhari, no. 6188. Kewafatan Ibrahim ketika masih menyusu pula disebut dalam Sahih Muslim, no. 2316.

Semua anak lelaki Rasulullah SAW wafat ketika masih kecil. Kisah kewafatan Ibrahim boleh dibaca dalam artikel Kewafatan Ibrahim.

Kubur-kubur di Perkuburan Baqi‘, Madinah, pada waktu pagi
Perkuburan Baqi‘ di Madinah dirakam oleh kru AkuIslam selepas Subuh. Menurut catatan sirah Ibnu Sa‘ad, Ibrahim, putera Rasulullah SAW, dikebumikan di sini.
ZuriatMelalui Fatimah RA

Zuriat Rasulullah SAW Melalui Fatimah RA

Zuriat Rasulullah SAW yang dikenali sepanjang sejarah berkembang melalui Fatimah RA.

Fatimah binti Muhammad RA berkahwin dengan Ali bin Abi Talib RA. Daripada perkahwinan ini, lahirlah al-Hasan RA dan al-Husain RA.

Hadis al-Kisa’ dalam Sahih Muslim, no. 2424, menyebut Rasulullah SAW menghimpunkan al-Hasan, al-Husain, Fatimah dan Ali RA di bawah kain Baginda. Baginda kemudian membaca Surah Al-Ahzab ayat 33 yang menyebut Allah SWT mahu menyucikan ahli keluarga Baginda.

Rasulullah SAW juga menyifatkan Fatimah RA sebagai sebahagian daripada diri Baginda, seperti riwayat al-Bukhari, no. 3714.

Gelaran Keturunan Perlu Bersandar

Ramai tokoh sepanjang sejarah Islam dikenali sebagai keturunan Rasulullah SAW melalui al-Hasan dan al-Husain RA. Namun gelaran keturunan Baginda tidak wajar diberikan tanpa rekod nasab yang boleh disemak.

FaktaSalah Faham

Fakta dan Salah Faham tentang Salasilah Rasulullah SAW

Beberapa kekeliruan lazim berlaku apabila kabilah, keluarga dan susur galur dicampurkan.

Salah faham

Aminah binti Wahb berasal daripada Bani Najjar.

Fakta

Aminah berasal daripada Bani Zuhrah. Bani Najjar ialah keluarga Salma binti Amr, ibu Abdul Muttalib.

Salah faham

Bani Hasyim ialah kabilah di luar Quraisy.

Fakta

Bani Hasyim ialah salah satu keluarga dalam kabilah Quraisy, seperti riwayat Muslim, no. 2276.

Salah faham

Kedua-dua Abd Manaf dalam rajah ialah orang yang sama.

Fakta

Abd Manaf bin Qusayy dan Abd Manaf bin Zuhrah ialah dua orang yang berbeza.

Salah faham

Semua nama selepas Adnan diketahui dengan pasti.

Fakta

Nama dan bilangan generasi antara Adnan dan Nabi Ismail AS diriwayatkan dengan berbeza.

Salah faham

Al-Tayyib dan al-Tahir ialah dua anak tambahan Rasulullah SAW.

Fakta

Kedua-duanya ialah gelaran bagi Abdullah menurut catatan sirah Ibnu Sa‘ad.

PengajaranEmpat Pengajaran

Empat Pengajaran daripada Salasilah Rasulullah SAW

Mengenal nasab Rasulullah SAW bukan sekadar menghafal nama nenek moyang.

1. Mengenal Asal Usul Rasulullah SAW

Nasab Baginda membantu kita memahami kedudukan Bani Hasyim dan Quraisy dalam sejarah Mekah. Latar ini menjelaskan suasana keluarga Baginda sebelum menerima wahyu.

2. Amanah Ketika Menyampaikan Sejarah

Nama dan hubungan keturunan perlu disampaikan berdasarkan sumber yang boleh disemak. Riwayat yang tidak disepakati tidak wajar disampaikan sebagai fakta yang pasti.

3. Takwa Lebih Utama daripada Keturunan

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

“Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa antara kamu.”

Surah Al-Hujurat, ayat 13.

Kemuliaan nasab Rasulullah SAW tidak menjadikan seseorang mulia hanya kerana keturunannya. Ukuran sebenar di sisi Allah SWT ialah takwa dan amal soleh.

4. Menghargai Hubungan Kekeluargaan

Salasilah keturunan Rasulullah SAW menunjukkan hubungan keluarga yang luas melalui sebelah bapa dan ibu. Pengetahuan ini mengingatkan kita supaya menjaga silaturahim dalam keluarga sendiri.

Soalan LazimJawapan Ringkas

Soalan Lazim Salasilah Keturunan Rasulullah SAW

Apakah salasilah Rasulullah SAW hingga Adnan?

Salasilah Rasulullah SAW hingga Adnan ialah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hasyim bin Abd Manaf bin Qusayy bin Kilab bin Murrah bin Ka‘ab bin Lu’ayy bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin al-Nadhr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma‘add bin Adnan. Susunan ini mengandungi 22 nama termasuk Baginda dan 21 generasi sebelum Baginda.

Siapakah bapa dan ibu Rasulullah SAW?

Bapa Rasulullah SAW ialah Abdullah bin Abdul Muttalib, manakala ibunya ialah Aminah binti Wahb. Menurut pendapat yang masyhur, Abdullah wafat sebelum Rasulullah SAW dilahirkan.

Di manakah nasab sebelah bapa dan ibu Rasulullah SAW bertemu?

Nasab sebelah bapa dan ibu Rasulullah SAW bertemu pada Kilab bin Murrah. Jalur bapa melalui Qusayy, manakala jalur ibu melalui Zuhrah.

Adakah Aminah binti Wahb berasal daripada Bani Najjar?

Tidak, Aminah binti Wahb berasal daripada Bani Zuhrah dalam kabilah Quraisy. Bani Najjar ialah keluarga Salma binti Amr, ibu kepada Abdul Muttalib.

Adakah salasilah Rasulullah SAW bersambung kepada Nabi Ismail AS?

Ya, ahli nasab bersepakat bahawa Adnan ialah keturunan Nabi Ismail AS. Namun nama dan bilangan generasi antara Adnan dan Nabi Ismail AS diriwayatkan dengan berbeza.

Berapakah bilangan anak Rasulullah SAW?

Menurut pendapat yang masyhur, Rasulullah SAW mempunyai tujuh orang anak, iaitu tiga lelaki dan empat perempuan. Enam orang ialah anak Khadijah RA, manakala Ibrahim ialah anak Mariyah RA.

Melalui siapakah zuriat Rasulullah SAW berkembang?

Zuriat Rasulullah SAW berkembang melalui Fatimah RA dan suaminya, Ali bin Abi Talib RA. Keturunan Baginda yang dikenali datang melalui al-Hasan dan al-Husain RA.

Apakah hadis sahih tentang keturunan Rasulullah SAW?

Hadis Wathilah bin al-Asqa‘ RA dalam Sahih Muslim, no. 2276, menyebut bahawa Allah SWT memilih Kinanah, Quraisy dan Bani Hasyim. Rasulullah SAW pula dipilih daripada Bani Hasyim.

PenutupRenungan

Penutup: Mengenal Keturunan untuk Mencintai Baginda

Salasilah keturunan Rasulullah SAW memperlihatkan hubungan keluarga Baginda daripada sebelah bapa dan ibu. Kedua-dua jalur bertemu pada Kilab bin Murrah dan bersambung hingga Adnan.

Mengenal keturunan Baginda membantu kita memahami sejarah dan menambah cinta kepada Rasulullah SAW. Semoga pengetahuan ini mendorong kita mengikuti akhlak dan sunnah Baginda.

Kubah Hijau Masjid Nabawi yang menaungi makam Rasulullah SAW, penutup panduan salasilah keturunan Rasulullah SAW
Kubah Hijau Masjid Nabawi dirakam oleh kru AkuIslam. Kubah ini menaungi Hujrah Syarifah, tempat makam Rasulullah SAW.
DatukAbdul MuttalibPemimpin Bani Hasyim. Baca kisahnya dalam artikel Abdul Muttalib.Catatan sirah · Ibnu Hisyam
Garis masaKronologi Hidup Rasulullah SAWIkuti sirah dari kelahiran hingga kewafatan dalam artikel Kronologi Hidup Rasulullah SAW.Panduan garis masa di AkuIslam
ZuriatFatimah binti Muhammad RAPuteri Rasulullah SAW yang disebut dalam hadis al-Kisa’. Baca kisahnya dalam artikel Fatimah binti Muhammad RA.Hadis sahih · Muslim, no. 2424

MERANCANG UMRAH?

Menghayati Sirah di Tanah Suci Bersama MK Haramain

Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah mengikut keperluan anda.

Jemaah wanita juga boleh memilih Umrah4Ladies untuk perjalanan dalam kumpulan khas wanita.


Pakej ini dipilih oleh kru AkuIslam bersama MK Haramain, rakan agensi kami. Setiap pakej disusun untuk jemaah yang mahu beribadah dan menghayati sirah dengan lebih tenang.

Sumber Rujukan

Bacaan Lanjut di AkuIslam

Photo of author

Mohd Hafizi Abdullah

Penulis dan Ketua koordinasi web akuislam.com. Berpengalaman dalam dunia digital, kembara dan pengurusan pemasaran.

Suka Apa Yang Anda Baca?

Daftarkan nama dan email anda untuk mendapatkan panduan dan perkongsian berkualiti terus ke inbox anda secara PERCUMA!







Privasi anda adalah keutamaan kami. Kami tidak bertolak ansur dengan spam dan kebocoran maklumat kepada pihak ketiga.

Tinggalkan Komen Anda..