Di kaki sebuah gunung kemerahan di utara Madinah, umat Islam pernah melalui salah satu hari paling berat dalam sirah. Gunung itu ialah Uhud, dan peristiwanya dikenang hingga hari ini sebagai Perang Uhud.
Kemenangan hampir berada dalam genggaman sebelum keadaan berubah dalam sekelip mata. Al-Quran merakamkan kisahnya dalam Surah Ali ‘Imran, lalu hadis sahih memperincikan saat-saat yang paling menyentuh hati.
Panduan ini menghimpunkan latar, strategi, kronologi dan pengajaran Perang Uhud, bersama panduan menziarahi dataran Uhud dari Masjid Nabawi. Semuanya disusun supaya kisah ketaatan dan pengorbanan ini terasa dekat apabila dijejaki sendiri, InsyaAllah.
Disemak pada 22 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah Ali ‘Imran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam, Saudipedia dan Visit Madinah.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada Perang Uhud sebagai peristiwa sirah, daripada sebab berlakunya hingga pengajaran yang ditinggalkan. Setiap fakta utama dirujuk kepada al-Quran dan hadis sahih, manakala kisah yang hanya terdapat dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Maklumat tapak hari ini dirujuk kepada portal rasmi Visit Madinah dan pemerhatian kru AkuIslam di lapangan. Perincian setiap tapak boleh dibaca dalam artikel khusus siri Jejak Sirah Haramain.
Di Uhud, kemenangan dijaga dengan ketaatan, bukan keberanian semata-mata.
Perang Uhud Dalam Sekilas Pandang
Pertempuran besar kedua antara umat Islam dan Quraisy, dan ujian ketaatan yang mendidik generasi sahabat.
Perang Uhud berlaku pada bulan Syawal tahun ketiga Hijrah di kaki Jabal Uhud, sekitar empat hingga lima kilometer di utara Masjid Nabawi. Ibn Ishaq dalam riwayat Ibn Hisyam menyebut ia berlaku pada hari Sabtu, pertengahan Syawal, bersamaan tahun 625 Masihi menurut kiraan lazim.
Pada awalnya tentera Islam mendesak Quraisy sehingga mereka berundur. Keadaan berubah apabila sebahagian pemanah meninggalkan bukit, lalu sekitar 70 sahabat gugur syahid seperti direkodkan Sahih al-Bukhari.
- Tarikh masyhur
- Syawal, tahun 3 Hijrah
- Tahun Masihi
- 625 Masihi mengikut kiraan lazim
- Lokasi
- Kaki Jabal Uhud, utara Madinah
- Jarak dari Masjid Nabawi
- Sekitar 4 hingga 5 km ke utara
- Pemimpin umat Islam
- Rasulullah SAW
- Pemimpin Quraisy
- Abu Sufyan bin Harb
- Tentera Islam
- Sekitar 700 orang di medan
- Tentera Quraisy
- Sekitar 3,000 orang
- Pasukan pemanah
- 50 orang, dipimpin Abdullah bin Jubair RA
- Syuhada Islam
- Sekitar 70 orang, termasuk Hamzah RA
- Surah berkaitan
- Ali ‘Imran, ayat 121 hingga 175
Latar Peristiwa Dari Badar Ke Uhud
Kekalahan di Badar meninggalkan luka yang mendorong Quraisy kembali dengan angkatan lebih besar.
Pada Ramadan tahun kedua Hijrah, ramai pembesar Quraisy terbunuh dan ditawan dalam Perang Badar. Selepas Abu Jahl tumbang, Abu Sufyan bin Harb muncul sebagai pemimpin utama yang menghimpunkan kekuatan Makkah.
Menurut Ibn Hisyam, Quraisy menggunakan keuntungan kafilah yang terselamat di Badar untuk membiayai persiapan perang. Mereka keluar bersama kabilah sekutu, lengkap dengan pasukan berkuda dan tunggangan unta.
Peristiwa yang sama dilalui dari tiga sudut berbeza. Gambaran ini membantu memahami mengapa Uhud menjadi pertembungan yang sukar dielakkan.
Badar mengajar tentang pertolongan Allah kepada golongan yang sedikit. Uhud pula datang setahun kemudian untuk menguji sejauh mana kemenangan itu dijaga dengan ketaatan.
Lokasi Jabal Uhud Dan Bentuk Medan Perang
Gunung yang dicintai Rasulullah SAW menjadi benteng semula jadi di belakang tentera Islam.
Menurut Visit Madinah, Jabal Uhud ialah gunung terbesar di Madinah dengan panjang sekitar tujuh kilometer dari timur ke barat. Puncaknya mencecah sekitar 1,077 meter dari aras laut, dengan batuan kemerahan yang jelas kelihatan dari dataran.
Di hadapan gunung terdapat sebuah bukit kecil yang dikenali sebagai Jabal al-Rumat atau Bukit Pemanah. Saudipedia turut menyebutnya Jabal ‘Ainain, dan kedudukannya menjadi kunci strategi pada hari pertempuran.
هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
“Ini ialah gunung yang mencintai kami dan kami mencintainya.”
Sabda Rasulullah SAW tentang Uhud. Riwayat al-Bukhari, no. 4084, dan Muslim, no. 1393.
Rajah di bawah menggambarkan susunan asas medan berdasarkan nas dan kitab sirah. Ia membantu membayangkan bagaimana sebuah bukit kecil mampu mengubah perjalanan pertempuran yang besar.
- Tentera IslamMembelakangi Jabal Uhud dan menghadap ke arah Madinah.
- 50 pemanah di Jabal al-RumatMengawal laluan di sisi tentera Islam.
- Angkatan QuraisyBerkhemah di dataran berhadapan tentera Islam.
- Pasukan berkuda QuraisyMemusing ke belakang selepas bukit ditinggalkan.
Hari ini, kawasan medan telah menjadi sebahagian bandar Madinah dengan jalan raya, masjid dan dataran ziarah. Bentuk Jabal Uhud dan kedudukan Bukit Pemanah masih membantu pengunjung membayangkan suasana tahun ketiga Hijrah.
Kisah gunung ini dan kemudahan di sekitarnya boleh dibaca dalam panduan Jabal Uhud Madinah. Sejarah bukit kecil di hadapannya pula dihuraikan dalam artikel Jabal al-Rumat atau Bukit Pemanah.
Musyawarah Dan Perjalanan Dari Madinah Ke Uhud
Baginda mendengar pandangan para sahabat, kemudian memimpin sendiri perjalanan ke kaki gunung.
Apabila berita kedatangan Quraisy sampai ke Madinah, Rasulullah SAW bermusyawarah tentang cara menghadapinya. Menurut Ibn Hisyam, Baginda pada awalnya cenderung bertahan di dalam kota, namun ramai sahabat terutama yang tidak menyertai Badar mahu keluar menghadapi musuh.
Baginda menerima pandangan majoriti, lalu memakai baju besi dan keluar bersama tentera. Al-Quran merakamkan saat Baginda menyusun kedudukan orang beriman sebelum pertempuran.
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
“Dan ingatlah ketika engkau keluar pada waktu pagi dari keluargamu untuk menempatkan orang-orang beriman pada kedudukan masing-masing untuk berperang. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”
Surah Ali ‘Imran, ayat 121.
Dalam perjalanan, Baginda berhenti di kawasan al-Syaikhain untuk memeriksa tentera. Abdullah bin Umar RA yang berusia 14 tahun tidak dibenarkan menyertai Uhud, seperti riwayat al-Bukhari, no. 2664.
Tapak persinggahan itu kini dikenang melalui Masjid Al Dir. Di laluan yang sama terdapat Masjid al-Mustarah, yang dikaitkan dengan tempat Baginda berehat selepas Uhud.
- 1Masjid NabawiTitik mula di tengah kota MadinahPermulaan
- 2Al-SyaikhainBaginda memeriksa tentera, kini Masjid Al DirPersinggahan
- 3Al-SyauthAbdullah bin Ubayy berpatah balik, menurut sirahPengunduran
- 4Kaki Jabal UhudTentera disusun membelakangi gunungMedan
Pengunduran Abdullah Bin Ubayy
Sebelum tiba di medan, sebahagian yang keluar bersama Rasulullah SAW berpatah balik ke Madinah. Peristiwa ini diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 4050, berkaitan turunnya ayat 88 Surah al-Nisa’.
Ibn Hisyam menyebut mereka dipimpin Abdullah bin Ubayy bin Salul bersama kira-kira sepertiga tentera. Pada saat yang sama, dua kabilah Ansar hampir hilang semangat sebelum Allah meneguhkan hati mereka.
إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
“Ketika dua golongan daripada kamu hampir menjadi lemah semangat, padahal Allah ialah penolong mereka. Dan kepada Allah sahajalah hendaknya orang beriman bertawakal.”
Surah Ali ‘Imran, ayat 122. Jabir RA menyebut ia turun berkenaan Bani Salimah dan Bani Harithah, riwayat al-Bukhari, no. 4051.
Bilangan Tentera Islam Dan Quraisy
Sekali lagi umat Islam berdepan angkatan yang jauh lebih besar, kali ini lebih empat kali ganda.
Menurut kitab sirah Ibn Hisyam, Quraisy keluar dengan sekitar 3,000 orang termasuk pasukan berkuda. Tentera Islam pula keluar dengan sekitar 1,000 orang, lalu tinggal kira-kira 700 selepas pengunduran Abdullah bin Ubayy.
Angka tentera ini datang daripada kitab sirah, bukan daripada nas yang menyebut bilangan tepat. Namun gambaran asasnya jelas, iaitu tentera Islam jauh lebih kecil dan lebih sederhana kelengkapannya.
Strategi Rasulullah SAW Dan 50 Pemanah
Satu arahan yang ringkas, tetapi menentukan keselamatan seluruh tentera.
Rasulullah SAW menyusun tentera dengan Jabal Uhud di belakang, lalu menempatkan 50 pemanah di atas Jabal al-Rumat. Mereka dipimpin Abdullah bin Jubair RA dan diberi arahan yang sangat jelas.
إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلاَ تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلاَ تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ
“Jika kamu melihat kami disambar burung sekalipun, jangan tinggalkan tempat kamu ini sehingga aku mengutus orang kepada kamu. Jika kamu melihat kami mengalahkan musuh dan memijak mereka, jangan tinggalkan tempat kamu sehingga aku mengutus orang kepada kamu.”
Arahan Rasulullah SAW kepada pasukan pemanah. Riwayat al-Bukhari, no. 3039.
Mengapa Bukit Pemanah Sangat Penting?
Bukit kecil ini mengawal laluan yang boleh digunakan pasukan berkuda untuk menyerang dari belakang. Selagi pemanah kekal di atasnya, sisi tentera Islam terlindung daripada serangan mengejut.
Arahan Baginda meliputi kedua-dua keadaan, sama ada menang atau kalah. Inilah yang menjadikan kisah Uhud pelajaran tentang ketaatan, bukan sekadar strategi perang.
Nota AkuIslam
Arahan kepada pemanah, bilangan 50 orang dan nama Abdullah bin Jubair RA terdapat dalam Sahih al-Bukhari. Perincian seperti musyawarah keluar dari Madinah, pengunduran sepertiga tentera dan peranan Khalid bin al-Walid pula dinukil daripada kitab sirah Ibn Hisyam.
Ketika berkongsi kisah ini, sebutkan sumbernya dengan jelas. Cara ini menjaga amanah ilmu tanpa menafikan nilai pengajaran dalam catatan sirah.
Kronologi Perang Uhud Pada Bulan Syawal
Pertempuran bermula dengan kelebihan tentera Islam, lalu berubah sekelip mata apabila bukit ditinggalkan.
Garis masa di bawah menyusun peristiwa utama dari Madinah hingga selepas pertempuran. Setiap titik disertakan sumber supaya pembaca dapat membezakan hadis sahih daripada catatan sirah.
- Syawal 3 HijrahRasulullah SAW bermusyawarah dan keluar dari Madinah bersama sekitar 1,000 sahabat.Surah Ali ‘Imran, ayat 121 dan Ibn Hisyam
- Dalam perjalananSebahagian tentera berpatah balik ke Madinah, manakala dua kabilah Ansar hampir hilang semangat.Sahih al-Bukhari, no. 4050 dan 4051
- Pagi pertempuran50 pemanah ditempatkan di Jabal al-Rumat, lalu tentera Islam berjaya mendesak Quraisy sehingga berundur.Sahih al-Bukhari, no. 3039
- Bukit ditinggalkanSebahagian pemanah turun mengejar harta rampasan walaupun diingatkan oleh Abdullah bin Jubair RA.Sahih al-Bukhari, no. 3039
- Serangan balasPasukan berkuda Quraisy pimpinan Khalid bin al-Walid memusing dan menyerang dari belakang.Ibn Hisyam
- Saat paling gentingRasulullah SAW cedera di wajah, manakala sekumpulan sahabat melindungi Baginda hingga ke lereng Uhud.Sahih al-Bukhari, no. 2911 dan 4064
- Selepas pertempuranQuraisy berundur ke Makkah, manakala sekitar 70 sahabat gugur syahid.Sahih al-Bukhari, no. 3039
Kelebihan Awal Tentera Islam
Al-Bara’ bin ‘Azib RA meriwayatkan bahawa pada awal pertempuran, musyrikin berundur sehingga kaum wanita mereka kelihatan berlari ke arah bukit. Ketika itu sebahagian pemanah berseru tentang harta rampasan yang sudah di hadapan mata.
Abdullah bin Jubair RA mengingatkan mereka tentang arahan Rasulullah SAW. Namun sebahagian tetap turun, lalu kedudukan di atas bukit menjadi lemah.
Serangan Dari Arah Belakang
Menurut Ibn Hisyam, pasukan berkuda Quraisy pimpinan Khalid bin al-Walid mengambil peluang ini dan memusing ke belakang tentera Islam. Abdullah bin Jubair RA dan beberapa pemanah yang kekal di bukit gugur mempertahankan kedudukan mereka.
Khalid ketika itu belum memeluk Islam. Beliau kemudian memeluk Islam dan menjadi antara panglima terpenting dalam sejarah umat Islam.
Kekeliruan Di Tengah Medan
Aisyah RA meriwayatkan bahawa syaitan berteriak menyeru supaya berwaspada terhadap barisan belakang, lalu barisan hadapan berbalik dan bertembung sesama sendiri. Dalam kekeliruan itu, al-Yaman, bapa Huzaifah RA, terkorban di tangan tentera Islam sendiri.
Huzaifah RA hanya mampu berkata, “Semoga Allah mengampuni kamu,” seperti riwayat al-Bukhari, no. 4065. Kisah ini menggambarkan betapa beratnya suasana apabila saf tidak lagi tersusun.
Kecederaan Rasulullah SAW Dan Sahabat Yang Melindungi
Di saat paling genting, segelintir sahabat menjadikan diri mereka perisai buat Baginda.
Sahl bin Sa‘d RA meriwayatkan bahawa wajah Rasulullah SAW terluka, gigi hadapan Baginda patah dan topi besi di kepala Baginda pecah. Fatimah RA membasuh darah sementara Ali RA menuangkan air, lalu tikar yang dibakar digunakan untuk menghentikan pendarahan, seperti riwayat al-Bukhari, no. 2911.
Sambil mengesat darah, Baginda bertanya bagaimana sesuatu kaum akan berjaya sedangkan mereka melukai nabi yang menyeru kepada Allah. Lalu turun ayat yang mendidik Baginda dan umat tentang hak Allah dalam menentukan urusan hamba-Nya.
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ
“Tiada sedikit pun urusan itu bagimu, sama ada Allah menerima taubat mereka atau mengazab mereka, kerana sesungguhnya mereka orang yang zalim.”
Surah Ali ‘Imran, ayat 128. Sebab turunnya diriwayatkan oleh Muslim, no. 1791.
Peranan Wanita Di Medan
Anas RA melihat Aisyah RA dan Ummu Sulaim RA membawa kirbat air di belakang mereka, memberi minum kepada yang cedera lalu kembali mengisinya. Kisah ini diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 2880.
Pengorbanan di Uhud bukan hanya milik mereka yang bertempur. Ia turut dipikul oleh mereka yang merawat, memberi minum dan menguatkan semangat di saat paling sukar.
Seruan Abu Sufyan Di Akhir Pertempuran
Selepas pertempuran reda, Abu Sufyan bertanya dari kejauhan sama ada Muhammad, Abu Bakar dan Umar masih hidup. Apabila dia mengagungkan berhala Hubal dan al-‘Uzza, Rasulullah SAW menyuruh para sahabat menjawab dengan kalimah tauhid.
اللَّهُ مَوْلاَنَا وَلاَ مَوْلَى لَكُمْ
“Allah ialah Pelindung kami, dan tiada pelindung bagi kamu.”
Jawapan yang diajar Rasulullah SAW kepada para sahabat. Riwayat al-Bukhari, no. 3039.
Syuhada Uhud Dan Pengebumian Mereka
Sekitar 70 sahabat gugur pada hari itu, dan setiap seorang meninggalkan kisah pengorbanan yang tersendiri.
Al-Bara’ RA menyebut bahawa musyrikin mengorbankan 70 orang daripada tentera Islam pada hari Uhud, seperti riwayat al-Bukhari, no. 3039. Antara mereka ialah Hamzah bin Abdul Muttalib, Mus‘ab bin Umair, Anas bin al-Nadhr dan Abdullah bin Jubair RA.
Jabir bin Abdullah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW mengebumikan dua syuhada dalam satu kubur dan mendahulukan yang lebih banyak hafalan al-Qurannya. Mereka dikebumikan bersama darah mereka tanpa dimandikan, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4079.
Lapan tahun kemudian, Baginda kembali ke Uhud dan mendoakan para syuhada seperti seseorang yang mengucapkan selamat tinggal. Kisah ini diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 4042, daripada ‘Uqbah bin ‘Amir RA.
Tanah perkuburan para syuhada kini dipagar dan diziarahi dari luar. Sejarah dan panduan ziarahnya dihuraikan dalam artikel Makam Syuhada Uhud.
Perang Uhud Dalam Al-Quran Dan Hamra Al-Asad
Surah Ali ‘Imran tidak sekadar menceritakan Uhud, tetapi memujuk dan mendidik hati yang terluka.
Lebih 50 ayat Surah Ali ‘Imran, bermula ayat 121, berkait dengan peristiwa Uhud. Ayat-ayat ini menjelaskan sebab perubahan di medan, menegur kesilapan dan membuka pintu keampunan.
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
“Dan janganlah kamu merasa lemah dan janganlah kamu bersedih hati, padahal kamulah orang yang paling tinggi darjatnya jika kamu orang yang beriman.”
Surah Ali ‘Imran, ayat 139.
| Ayat | Intisari |
|---|---|
| Ali ‘Imran 121 dan 122 | Rasulullah SAW menyusun tentera, dan dua golongan yang hampir hilang semangat. |
| Ali ‘Imran 128 | Urusan hamba sepenuhnya milik Allah, selepas Baginda cedera. |
| Ali ‘Imran 139 hingga 141 | Larangan berasa lemah dan bersedih, serta hikmah hari-hari yang dipergilirkan. |
| Ali ‘Imran 144 | Muhammad hanyalah seorang rasul, peringatan ketika tersebar khabar Baginda terbunuh. |
| Ali ‘Imran 152 | Janji Allah ditepati, sehingga berlaku perselisihan dan pelanggaran arahan. |
| Ali ‘Imran 155 | Keampunan Allah kepada mereka yang berpaling pada hari itu. |
| Ali ‘Imran 159 | Kelembutan Rasulullah SAW dan perintah bermusyawarah. |
| Ali ‘Imran 169 hingga 171 | Para syuhada hidup di sisi Tuhan mereka dan diberi rezeki. |
| Ali ‘Imran 172 hingga 175 | Pujian kepada mereka yang menyahut seruan walaupun cedera. |
Khabar Angin Kematian Rasulullah SAW
Ketika pertempuran paling genting, tersebar khabar bahawa Rasulullah SAW telah terbunuh. Allah menurunkan peringatan bahawa iman tidak boleh berpaling hanya kerana kehilangan seorang pemimpin.
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ
“Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul yang telah didahului beberapa orang rasul. Jika dia wafat atau terbunuh, adakah kamu akan berbalik ke belakang?”
Surah Ali ‘Imran, ayat 144.
Hamra Al-Asad, Bangkit Selepas Luka
Selepas Quraisy berundur, Rasulullah SAW bimbang mereka akan kembali menyerang Madinah. Baginda bertanya siapa yang sanggup mengekori mereka, lalu 70 orang menyahut seruan itu termasuk Abu Bakar dan al-Zubair RA.
Aisyah RA menyebut mereka ialah golongan yang dipuji dalam Surah Ali ‘Imran ayat 172, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4077. Kitab sirah menamakan gerakan ini Hamra al-Asad, sempena tempat mereka berkhemah di luar Madinah.
Enam Pengajaran Daripada Perang Uhud
Uhud tidak mengurangkan kemuliaan para sahabat, sebaliknya mendidik umat melalui luka yang dirakam wahyu.
Setiap pengajaran di bawah berpaut pada peristiwa yang dirakam dalam nas. Renungkan satu demi satu, terutama ketika berdiri sendiri di atas Bukit Pemanah.
Pengajaran ini masih dekat dengan kehidupan seharian, daripada amanah di tempat kerja hingga cara kita bangkit selepas gagal. Uhud mengingatkan bahawa kesilapan boleh diperbaiki selagi hati kembali kepada Allah.
Tapak Perang Uhud Yang Boleh Diziarahi
Empat tapak utama terletak dalam satu dataran dan lazimnya diziarahi dalam satu persinggahan.
Kawasan ini kini dikenali sebagai Dataran Syuhada Uhud atau kawasan Sayyid al-Syuhada. Menurut Visit Madinah, dataran ini terletak sekitar lima kilometer di utara Masjid Nabawi, lengkap dengan laluan pejalan kaki, parkir dan ruang niaga.
Di lereng utara Jabal Uhud terdapat tinggalan Masjid Al Fash, yang dikaitkan dengan tempat Baginda bersolat selepas pertempuran. Tidak semua rombongan singgah di sini kerana akses dan masa yang terhad.
Renungan Di Tapak
Selepas melihat tapak-tapak ini, luangkan sedikit masa untuk merenung. Tiga renungan ringkas ini boleh dibawa ketika berdiri di setiap tapak.
Merancang Ziarah Uhud Dari Masjid Nabawi
Uhud dekat dengan pusat kota, jadi ia mudah dimasukkan dalam program ziarah separuh hari.
Dataran Uhud terletak sekitar lima kilometer dari Masjid Nabawi, dan perjalanan dengan kenderaan biasanya singkat bergantung pada trafik. Kebanyakan jemaah Malaysia sampai ke sini melalui program ziarah Madinah yang disusun agensi, bersama Masjid Quba dan tapak bersejarah lain.
- 1Tiba di dataranTurun di kawasan parkir bas5 minit
- 2Penerangan sirahDengar kronologi dari kaki bukit15 minit
- 3Bukit PemanahNaik perlahan atau lihat dari bawah15 minit
- 4Makam SyuhadaSalam dan doa dari luar pagar10 minit
- 5Masjid Sayyid al-SyuhadaSolat jika masuk waktu atau berehat15 minit
Susunan ini mengikut pengalaman kru AkuIslam dan boleh berubah mengikut agensi, waktu solat serta kesesakan. Dengar penerangan kronologi dahulu sebelum naik ke bukit supaya kaitan setiap tapak lebih mudah difahami.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Laluan dari parkir ke pagar makam dan masjid lebih rata, jadi sesuai untuk warga emas dan pengguna kerusi roda. Bukit Pemanah pula berbatu dan tidak rata, jadi tidak perlu dipaksa.
Pemandangan bukit dan gunung masih boleh dinikmati dari dataran kerana ziarah ini bukan sebahagian ibadah umrah. Duduk berehat sambil mendengar penerangan mutawwif sudah memadai untuk menghayati kisahnya.
Membawa Anak-Anak
Uhud ialah kelas sirah terbuka untuk anak-anak. Ceritakan kisah 50 pemanah dan arahan Rasulullah SAW sebelum tiba, kemudian tunjukkan bukitnya apabila sampai.
Pastikan anak sentiasa dekat dengan penjaga kerana dataran ini sesak pada waktu puncak. Persediaan lain untuk keluarga boleh dibaca dalam panduan umrah bersama keluarga.
Tip AkuIslam
Simpan nama Masjid Sayyid al-Syuhada dalam tulisan Arab di telefon anda, iaitu مسجد سيد الشهداء. Tunjukkan kepada pemandu sekiranya berlaku salah faham bahasa.
Tetapkan tempat berkumpul dengan mutawwif sebelum bersurai kerana dataran ini sangat sesak selepas waktu pagi. Bawa air minuman dan cermin mata hitam walaupun cuaca kelihatan redup.
Adab Ziarah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Uhud dikunjungi untuk mengambil ibrah, bukan untuk mencari amalan khusus yang tiada sandaran.
Ketika melalui Makam Syuhada, berilah salam dan doakan mereka seperti yang diajar Rasulullah SAW ketika menziarahi kubur. Selebihnya, gunakan masa untuk berzikir, berdoa dan merenung kisah yang berlaku di kaki gunung ini.
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلاَحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ
“Salam sejahtera ke atas kamu wahai penghuni kubur daripada kalangan mukminin dan muslimin. Sesungguhnya kami dengan kehendak Allah akan menyusul kamu, aku memohon kepada Allah kesejahteraan untuk kami dan kamu.”
Hadis Buraidah RA. Riwayat Muslim, no. 975.
- Memberi salam dan mendoakan para syuhada
- Membaca Surah Ali ‘Imran ayat 121 hingga 175
- Mendengar penerangan sirah daripada mutawwif
- Menunaikan solat di Masjid Sayyid al-Syuhada jika masuk waktu
- Berpakaian sopan dan menjaga kebersihan
- Mengambil tanah, pasir atau batu sebagai tabarruk
- Mengusap atau mengikat kain pada pagar makam
- Meminta pertolongan daripada penghuni kubur
- Memanjat pagar atau masuk kawasan larangan
- Memaksa warga emas dan kanak-kanak mendaki bukit
Semua pemanah meninggalkan bukit.
Hanya sebahagian yang turun. Abdullah bin Jubair RA mengingatkan mereka tentang arahan Baginda, seperti riwayat al-Bukhari, no. 3039.
Jabal Uhud dan Bukit Pemanah ialah tempat yang sama.
Jabal Uhud ialah gunung besar di utara, manakala Jabal al-Rumat ialah bukit kecil di hadapannya tempat pemanah berkawal.
Tarikh Perang Uhud tepat dan disepakati.
Ia berlaku pada Syawal 3 Hijrah. Ibn Ishaq menyebut pertengahan Syawal, manakala sebahagian ahli sejarah menyebut 7 Syawal.
Masjid Sayyid al-Syuhada dibina pada zaman Rasulullah SAW.
Bangunan hari ini ialah masjid moden yang siap pada Rajab 1438 Hijrah, bersamaan 2017.
Quraisy menawan Madinah selepas menang di Uhud.
Quraisy pulang ke Makkah tanpa memasuki Madinah. Para sahabat pula mengekori mereka ke Hamra al-Asad, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4077.
Ziarah Uhud wajib bagi jemaah umrah.
Ia bukan rukun atau wajib umrah. Ziarah ini pilihan untuk menambah ilmu dan penghayatan.
Ketelitian terhadap sumber tidak mengurangkan kemuliaan Uhud. Sebaliknya, ia menjadikan penghayatan sirah lebih jujur dan bertanggungjawab.
Soalan Lazim Perang Uhud
Bilakah Perang Uhud berlaku?
Pada bulan Syawal tahun ketiga Hijrah, bersamaan tahun 625 Masihi menurut kiraan lazim. Ibn Ishaq menyebut hari Sabtu pertengahan Syawal, manakala sebahagian ahli sejarah menyebut 7 Syawal.
Di manakah lokasi Perang Uhud?
Di kaki Jabal Uhud, sekitar empat hingga lima kilometer di utara Masjid Nabawi. Kawasan ini kini dikenali sebagai Dataran Syuhada Uhud atau kawasan Sayyid al-Syuhada.
Apakah sebab berlakunya Perang Uhud?
Quraisy mahu membalas kekalahan mereka dalam Perang Badar pada tahun sebelumnya. Mereka keluar dari Makkah dengan angkatan sekitar 3,000 orang menuju Madinah.
Berapakah bilangan tentera Islam dalam Perang Uhud?
Kitab sirah menyebut sekitar 1,000 orang keluar dari Madinah. Selepas Abdullah bin Ubayy berpatah balik bersama kira-kira sepertiga tentera, sekitar 700 orang kekal di medan.
Berapakah bilangan tentera Quraisy?
Sekitar 3,000 orang menurut kitab sirah Ibn Hisyam, termasuk pasukan berkuda.
Siapakah ketua pasukan pemanah di Uhud?
Abdullah bin Jubair RA, yang mengetuai 50 pemanah di Jabal al-Rumat seperti riwayat Sahih al-Bukhari, no. 3039.
Mengapa keadaan berubah dalam Perang Uhud?
Sebahagian pemanah meninggalkan bukit untuk mengejar harta rampasan, lalu pasukan berkuda Quraisy menyerang dari belakang. Surah Ali ‘Imran ayat 152 menjelaskan peristiwa ini.
Siapakah yang memimpin serangan dari belakang?
Menurut kitab sirah, pasukan berkuda Quraisy dipimpin Khalid bin al-Walid. Beliau ketika itu belum memeluk Islam.
Adakah Rasulullah SAW cedera dalam Perang Uhud?
Ya. Wajah Baginda terluka, gigi hadapan patah dan topi besi di kepala Baginda pecah, seperti riwayat Sahih al-Bukhari, no. 2911.
Berapakah jumlah syuhada Perang Uhud?
Sekitar 70 sahabat gugur syahid, seperti disebut dalam Sahih al-Bukhari, no. 3039. Antara mereka ialah Hamzah bin Abdul Muttalib RA dan Mus‘ab bin Umair RA.
Di manakah Hamzah RA dikebumikan?
Di Makam Syuhada Uhud, di dataran antara Jabal Uhud dan Bukit Pemanah. Jemaah memberi salam dan berdoa dari luar pagar.
Apakah kaitan Perang Uhud dengan Surah Ali ‘Imran?
Lebih 50 ayat Surah Ali ‘Imran, bermula ayat 121 hingga 175, berkait dengan Uhud. Ayat-ayat ini menghuraikan persiapan, sebab perubahan di medan, keampunan Allah dan kemuliaan para syuhada.
Adakah Quraisy menawan Madinah selepas Uhud?
Tidak. Quraisy pulang ke Makkah, manakala Rasulullah SAW menghantar 70 sahabat mengekori mereka dalam gerakan Hamra al-Asad.
Adakah ziarah Uhud wajib ketika umrah?
Tidak. Ia bukan rukun atau wajib umrah, tetapi ziarah sirah yang menambah ilmu dan penghayatan.
Adakah pakej umrah yang menyediakan ziarah Uhud?
Bersama MK Haramain, ziarah Uhud termasuk dalam program ziarah Madinah bersama Masjid Quba dan tapak bersejarah lain. Semak pakej dan atur cara terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Ujian Yang Mendidik Jiwa
Perang Uhud bukan sekadar catatan tentang 700 menentang 3,000. Ia kisah tentang amanah sebuah bukit kecil, pengorbanan 70 syuhada dan rahmat Allah yang tetap terbuka selepas kesilapan.
Apabila berdiri di kaki Jabal Uhud, mungkin tiada lagi kesan pertempuran yang dapat dilihat. Namun gunung dan bukitnya tetap mengajak kita bertanya, sejauh mana kita menjaga amanah ketika kemenangan sudah di hadapan mata, InsyaAllah.
Uhud ialah satu mata rantai dalam perjalanan sirah. Ikuti peristiwa sebelum dan selepasnya dalam siri Jejak Sirah Haramain.
Merancang umrah?
Ziarah Uhud Bersama MK Haramain
Ziarah Madinah bersama mutawwif, termasuk Masjid Quba dan Bukit Uhud, disediakan dalam pakej umrah AkuIslam. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus, Saver Safwah dan Umrah4Ladies sebelum membuat pilihan.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah Ali ‘ImranAyat 121 hingga 175, serta al-Nisa’ ayat 88 dan al-Ahzab ayat 23
- Sahih al-Bukhari, no. 3039 dan 4043Arahan kepada 50 pemanah, 70 syuhada dan seruan Abu Sufyan
- Sahih al-Bukhari, no. 4050 dan 4051Pengunduran sebahagian tentera dan dua kabilah Ansar dalam Ali ‘Imran ayat 122
- Sahih al-Bukhari, no. 2664Abdullah bin Umar RA tidak dibenarkan menyertai Uhud ketika berusia 14 tahun
- Sahih al-Bukhari, no. 2911Kecederaan Rasulullah SAW dan rawatan Fatimah RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4063, 4064 dan 2880Talhah RA, Abu Talhah RA serta Aisyah RA dan Ummu Sulaim RA memberi minum
- Sahih al-Bukhari, no. 4065Kekeliruan di medan dan peristiwa al-Yaman, bapa Huzaifah RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4072, 4047 dan 2805Hamzah RA, Mus‘ab bin Umair RA dan Anas bin al-Nadhr RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4079 dan 4042Pengebumian syuhada dan doa Baginda lapan tahun kemudian
- Sahih al-Bukhari, no. 4077Mereka yang menyahut seruan selepas Uhud, Ali ‘Imran ayat 172
- Sahih al-Bukhari, no. 4084 dan Muslim, no. 1393Uhud gunung yang mencintai kita dan kita mencintainya
- Sahih Muslim, no. 1791Sebab turun Ali ‘Imran ayat 128
- Sahih Muslim, no. 2306 dan 975Jibril dan Mikail mempertahankan Baginda, serta doa ziarah kubur
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahBab Ghazwah Uhud, termasuk tarikh, bilangan tentera, musyawarah, pengunduran Abdullah bin Ubayy, Khalid bin al-Walid dan Hamra al-Asad
- Visit MadinahDataran Syuhada Uhud, Masjid Sayyid al-Syuhada dan kemudahan pengunjung
- Visit MadinahUkuran dan kedudukan Jabal Uhud
- Kredit fotoKru AkuIslam, serta Wikimedia Commons: Ahmed (CC BY 4.0), Ahill34 (CC BY-SA 4.0), Muhammad Mahdi Karim (GFDL), Ashashyou (CC BY-SA 4.0) dan Bintladen (CC BY-SA 4.0)
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Jabal UhudGunung yang dicintai Rasulullah SAW dan panduan ziarahnya
- Jabal Al-RumatBukit Pemanah dan kisah 50 pemanah
- Makam Syuhada UhudTempat bersemadi 70 syuhada dan adab ziarah
- Masjid Al DirTapak Baginda memeriksa tentera sebelum Uhud
- Masjid Al-MustarahTapak rehat Baginda selepas Uhud
- Masjid Al FashTinggalan di lereng Jabal Uhud selepas pertempuran
- Perang BadarPeristiwa sebelum Uhud, 17 Ramadan 2 Hijrah
- Masjid KhandaqTapak Perang Khandaq atau Ahzab di Madinah
- Masjid QubaHentian lazim dalam ziarah Madinah
- Panduan Ibadah Dan Ziarah MadinahSalam kepada Rasulullah SAW dan tapak ziarah
- Keselamatan Di MadinahTip selamat ketika ziarah di kawasan sesak
- Umrah Bersama KeluargaPanduan warga emas dan kanak-kanak
