Ramai yang menyimpan duit bertahun-tahun untuk umrah, tetapi tidak pernah benar-benar tahu apa yang dijanjikan kepada mereka. Yang sampai ke telinga sering kali campuran: sebahagian hadis sahih, sebahagian lagi lemah, dan ada juga yang disalah faham.
Halaman ini menghimpunkan kelebihan umrah yang sabit dalam hadis, dengan status setiap riwayat dinyatakan dengan jelas. Ia juga menerangkan hukum umrah, waktu yang paling afdal, dan perkara yang menjaga agar kelebihan itu tidak sia-sia, mengikut Mazhab Syafi’e. Semoga panduan ini membantu anda, InsyaAllah.
Semakan editorial: 24 Oktober 2026 · Semakan fiqh pakar: dalam proses · Rujukan utama: Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan al-Tirmizi, Sunan al-Nasa’i, Sunan Ibn Majah, al-Majmu’ dan Minhaj al-Talibin karya al-Nawawi.
Jawapan ringkas
Umrah menghapuskan dosa-dosa kecil antara satu umrah dengan umrah berikutnya, menghilangkan kefakiran, dan menjadi jihad bagi wanita, warga emas dan orang yang lemah. Umrah pada bulan Ramadan menyamai pahala haji, tetapi tidak menggugurkan kewajipan haji.
Dalam Mazhab Syafi’e, umrah wajib sekali seumur hidup bagi yang mampu. Umrah kedua dan seterusnya sunat, dan memperbanyakkannya digalakkan.
Fadhilat
Kelebihan Umrah dalam Hadis Sahih
1. Menghapuskan dosa antara dua umrah
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
“Satu umrah ke umrah berikutnya menjadi penghapus dosa antara keduanya, dan haji yang mabrur tiada balasan baginya melainkan syurga.”
Sahih al-Bukhari, no. 1773; Sahih Muslim, no. 1349, daripada Abu Hurairah RA
Ulama menjelaskan dosa yang dihapuskan ialah dosa kecil. Dosa besar memerlukan taubat, dan hak sesama manusia perlu diselesaikan dengan tuannya.
2. Umrah pada bulan Ramadan menyamai haji
فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ حَجَّةٌ
“Sesungguhnya umrah pada bulan Ramadan (menyamai) haji.”
Sahih al-Bukhari, no. 1782, daripada Ibn Abbas RA
Dalam riwayat lain: “umrah pada bulan Ramadan menyamai haji bersamaku” (Sahih al-Bukhari, no. 1863; Sahih Muslim, no. 1256). Yang disamakan ialah pahalanya. Umrah Ramadan tidak menggugurkan kewajipan haji bagi yang belum menunaikannya.
3. Menghilangkan kefakiran dan dosa
تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
“Iringilah antara haji dan umrah, kerana kedua-duanya menghilangkan kefakiran dan dosa sebagaimana alat peniup api tukang besi menghilangkan karat besi.”
Sunan al-Tirmizi, no. 810 (al-Tirmizi: hasan sahih); Sunan al-Nasa’i, no. 2631
Hadis ini menjawab kebimbangan biasa: wang yang dibelanjakan untuk umrah tidak menjadikan seseorang lebih miskin. Ia dijanjikan diganti dengan keberkatan.
4. Jihad bagi wanita, warga emas dan orang yang lemah
عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
“(Ya,) ke atas mereka jihad yang tiada peperangan padanya: haji dan umrah.”
Sunan Ibn Majah, no. 2901, daripada Aisyah RA (sahih)
Rasulullah SAW juga bersabda bahawa jihad orang tua, kanak-kanak, orang yang lemah dan wanita ialah haji dan umrah (Sunan al-Nasa’i, no. 2626; hasan li ghairih). Bagi warga emas yang tidak lagi mampu banyak perkara, umrah ialah ladang pahala yang besar.
5. Tetamu Allah yang doanya diperkenankan
الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ، دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ، وَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ
“Orang yang berperang di jalan Allah, orang yang berhaji dan orang yang berumrah ialah tetamu Allah. Allah menyeru mereka lalu mereka menyahut, dan mereka meminta kepada-Nya lalu Dia memberi mereka.”
Sunan Ibn Majah, no. 2893, daripada Ibn Umar RA
Sanad hadis ini diperselisihkan: al-Busiri dan al-Albani menilainya hasan, manakala Syu’aib al-Arna’ut menilai sanadnya lemah. Ia boleh dijadikan motivasi untuk memperbanyak doa ketika umrah, bukan asas hukum.
6. Pahala setiap pusingan tawaf
مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ، كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ
“Sesiapa yang bertawaf di Baitullah tujuh pusingan dan menyempurnakannya, (pahalanya) seperti memerdekakan seorang hamba.”
Sunan al-Tirmizi, no. 959, daripada Ibn Umar RA (al-Tirmizi: hasan)
Dalam hadis yang sama, setiap langkah yang diangkat dan diletakkan ketika tawaf menghapuskan satu kesalahan dan dicatat satu kebaikan. Tawaf sunat boleh diulang sebanyak mungkin sepanjang berada di Makkah.
Panduan penuhTawaf SunatCara, kekerapan dan tawaf untuk arwah
7. Gandaan pahala solat di Masjidil Haram
Rasulullah SAW bersabda bahawa solat di Masjidil Haram lebih afdal daripada seratus ribu solat di tempat lain (Sunan Ibn Majah, no. 1406; sanadnya sahih). Ramai ulama Syafi’e berpendapat gandaan ini meliputi seluruh Tanah Haram Makkah, termasuk hotel anda, walaupun solat berjemaah di masjid tetap lebih utama.
Panduan penuhTanah Haram Makkah & MadinahSempadan, larangan dan khilaf gandaan 100,000
Panduan penuhHaji MabrurMaksud, tanda-tanda, doa dan cara menjaganya selepas pulang
Hukum
Hukum Umrah
Dalam Mazhab Syafi’e, umrah wajib sekali seumur hidup bagi yang mampu, sama seperti haji. Imam al-Nawawi menyatakan dalam Minhaj al-Talibin bahawa umrah fardu menurut pendapat yang lebih kuat (al-azhar). Dalilnya firman Allah: “Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah kerana Allah” (Surah al-Baqarah, ayat 196).
Umrah kedua dan seterusnya hukumnya sunat. Jemaah haji Tamattu’ dan Qiran sudah melaksanakan umrah wajib bersama haji mereka.
Waktu
Waktu Paling Afdal untuk Umrah
| Waktu | Keterangan |
|---|---|
| Sepanjang tahun | Umrah boleh dikerjakan pada bila-bila masa |
| Bulan Ramadan | Paling afdal, kerana pahalanya menyamai haji (al-Majmu’, 7/148) |
| Zulkaedah | Rasulullah SAW mengerjakan tiga daripada empat umrah baginda dalam Zulkaedah (Sahih al-Bukhari, no. 1780) |
| Jemaah haji | Elakkan umrah sunat dari 1 Zulhijjah hingga selesai ibadah haji |
Rasulullah SAW mengerjakan empat umrah: umrah Hudaibiyah, umrah tahun berikutnya, umrah dari Ji’ranah, dan umrah bersama haji baginda. Tiga yang pertama dalam bulan Zulkaedah (Sahih al-Bukhari, no. 1780).
Bagi jemaah haji, al-Nawawi menyebut afdalnya tidak berumrah sehingga selesai hari-hari tasyrik (al-Idah, hlm. 385). Tabung Haji juga menasihatkan jemaah Tamattu’ tidak mengerjakan umrah sunat mulai 1 Zulhijjah sehingga selesai ibadah haji.
Berulang
Umrah Berulang Kali
Isu khilaf
Bolehkah mengerjakan umrah beberapa kali dalam satu perjalanan?
Mazhab Syafi’e
Tidak makruh mengerjakan dua, tiga umrah atau lebih dalam setahun, malah dalam sehari. Memperbanyakkannya disunatkan (al-Majmu’, 7/147 hingga 148).
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan memilih pandangan ini, khususnya bagi jemaah Malaysia yang jarang berpeluang kembali ke Tanah Suci (Irsyad al-Fatwa Siri ke-255).
Pandangan lain
Pendapat masyhur Mazhab Maliki memakruhkan umrah lebih daripada sekali setahun. Sebahagian salaf juga tidak menggalakkan umrah berulang dari Tan’im.
Amalan praktikal: Umrah kedua harus dan baik, dengan syarat tidak memudaratkan kesihatan, tidak mengganggu jadual rombongan, dan bagi jemaah haji, tidak menjejaskan ibadah haji. Bagi yang uzur, tawaf sunat juga ladang pahala yang besar.
Panduan penuhWaktu Mengerjakan UmrahUmrah berulang dan nasihat Tabung Haji bagi jemaah haji
Panduan penuhMahu Buat Umrah Kedua?Pilih miqat: Tan’im, Ji’ranah atau Hudaibiyah
Panduan penuhUmrah Kedua dari MakkahMiqat Tan’im atau Ji’ranah, permit Nusuk, langkah demi langkah
Adab
Menjaga Kelebihan Umrah
Kelebihan di atas dijanjikan kepada umrah yang dikerjakan dengan betul. Perkara yang perlu dijaga:
- Ikhlas kerana Allah, bukan untuk gelaran, gambar atau pujian.
- Belanja daripada harta yang halal. Umrah dengan harta haram tetap sah, tetapi pelakunya berdosa (Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Haji dan Korban Siri ke-3).
- Pastikan rukun dan wajibnya sempurna: niat ihram di miqat, tawaf, saie, bercukur atau bergunting, dan tertib.
- Jaga lidah dan akhlak, terutama ketika sesak, letih dan berurusan dengan jemaah lain.
- Selesaikan hutang dan hak orang lain sebelum berangkat, kerana dosa yang berkaitan hak manusia tidak terhapus dengan umrah sahaja.
Salah faham
Salah Faham Lazim
| Kenyataan | Status |
|---|---|
| Umrah Ramadan menggantikan haji wajib | Salah |
| Umrah menghapuskan semua dosa, termasuk hutang dan dosa besar | Salah |
| Umrah hukumnya sunat semata-mata dalam Mazhab Syafi’e | Salah |
| Umrah kedua dalam satu perjalanan tidak dibenarkan | Salah |
| Umrah boleh dibadalkan untuk ibu bapa yang telah meninggal dunia | Betul |
Panduan penuhBadal UmrahHukum, syarat, niat dan cara mengerjakan
Status
Status Riwayat dalam Halaman Ini
| Riwayat | Status |
|---|---|
| Bukhari 1773, Muslim 1349 (kaffarah antara dua umrah) | Sahih |
| Bukhari 1782, 1863; Muslim 1256 (umrah Ramadan) | Sahih |
| Ibn Majah 2901 (jihad wanita) | Sahih |
| Tirmizi 810, Nasa’i 2631 (menghilangkan kefakiran) | Hasan sahih |
| Tirmizi 959 (pahala tawaf) | Hasan |
| Nasa’i 2626 (jihad orang yang lemah) | Hasan li ghairih |
| Ibn Majah 2893 (tetamu Allah) | Diperselisihkan |
Riwayat “jemaah haji dan umrah ialah tetamu Allah; jika mereka berdoa Dia memperkenankan, jika mereka memohon ampun Dia mengampunkan” (Sunan Ibn Majah, no. 2892) sering dikongsi, tetapi dinilai lemah oleh al-Albani. Kerana itu ia tidak dimasukkan sebagai dalil dalam halaman ini.
Soal jawab
Soalan Lazim
Apakah kelebihan umrah?
Umrah menghapuskan dosa antara dua umrah, menghilangkan kefakiran, menjadi jihad bagi wanita dan orang yang lemah, dan umrah pada bulan Ramadan menyamai pahala haji.
Adakah umrah wajib?
Ya, dalam Mazhab Syafi’e umrah wajib sekali seumur hidup bagi yang mampu, menurut pendapat yang lebih kuat. Umrah kedua dan seterusnya sunat.
Adakah umrah Ramadan sama dengan haji?
Pahalanya menyamai haji, tetapi ia tidak menggugurkan kewajipan haji. Orang yang belum menunaikan haji tetap wajib menunaikannya apabila mampu.
Bilakah waktu terbaik untuk umrah?
Bulan Ramadan ialah waktu paling afdal. Umrah boleh dikerjakan sepanjang tahun, kecuali jemaah haji dinasihatkan tidak berumrah sunat dari 1 Zulhijjah hingga selesai haji.
Bolehkah buat umrah beberapa kali dalam satu perjalanan?
Boleh. Dalam Mazhab Syafi’e, umrah berulang tidak makruh malah disunatkan, selagi tidak memudaratkan diri dan tidak menjejaskan ibadah haji.
Sumber
Rujukan
- Sahih al-Bukhari, no. 1773, 1780, 1782 dan 1863. sunnah.com
- Sahih Muslim, no. 1256 dan 1349. sunnah.com
- Sunan al-Tirmizi, no. 810 dan 959. sunnah.com
- Sunan al-Nasa’i, no. 2626 dan 2631. sunnah.com
- Sunan Ibn Majah, no. 2892, 2893 dan 2901. sunnah.com
- Al-Nawawi, Minhaj al-Talibin, Kitab al-Hajj (hukum umrah); al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 7/147 hingga 148; al-Idah fi Manasik al-Hajj, hlm. 385.
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Siri ke-255: Hukum Umrah Berulang Kali dalam Satu Perjalanan. muftiwp.gov.my
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Haji dan Korban Siri ke-3: Hukum Menunaikan Haji dengan Wang Haram. muftiwp.gov.my
