Ramai jemaah menyangka “Tanah Haram” bermaksud Masjidil Haram. Sebenarnya ia kawasan yang jauh lebih luas: belasan kilometer ke setiap arah dari Kaabah, merangkumi hotel anda, pasar, Mina dan Muzdalifah.
Di dalam sempadan ini, ada hukum yang terpakai kepada semua orang, sama ada berihram atau tidak. Memetik daun sebagai kenangan, mengutip barang tercicir, atau membawa pulang batu Muzdalifah yang berlebihan, semuanya ada hukumnya. Halaman ini menghuraikan sempadan, larangan, kelebihan dan perbezaan antara Tanah Haram Makkah dan Madinah, mengikut Mazhab Syafi’e. Semoga panduan ini membantu anda, InsyaAllah.
Semakan editorial: 24 Oktober 2026 · Semakan fiqh pakar: dalam proses · Rujukan utama: Minhaj al-Talibin, al-Idah fi Manasik al-Hajj, Raudhat al-Talibin dan al-Majmu’ karya al-Nawawi, Nota Kursus Asas Haji 1448H (Lembaga Tabung Haji), dan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Jawapan ringkas
Tanah Haram Makkah ialah kawasan suci di sekeliling Kaabah, dari Tan’im di utara hingga Hudaibiyah di barat. Mina dan Muzdalifah di dalamnya; Arafah di luarnya.
Di dalamnya, semua orang dilarang memburu, memotong pokok yang tumbuh sendiri, mengambil barang tercicir untuk dimiliki, dan membawa keluar tanah atau batunya, walaupun tidak berihram. Madinah juga Tanah Haram, tetapi hukumnya lebih ringan: memburu dan memotong pokok haram, namun tiada dam.
Dalil
Maksud dan Dalil Tanah Haram
Haram di sini bermaksud kawasan yang dimuliakan dan dilindungi, bukan “dilarang” dalam erti dosa. Pada hari pembukaan Makkah, Rasulullah SAW bersabda:
فَإِنَّ هَذَا بَلَدٌ حَرَّمَ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ … لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهُ
“Sesungguhnya negeri ini telah diharamkan (dimuliakan) oleh Allah sejak hari Dia mencipta langit dan bumi … Tidak boleh dipotong pokok berdurinya, tidak boleh dihalau binatang buruannya, tidak boleh dikutip barang tercicirnya kecuali oleh orang yang mengumumkannya, dan tidak boleh dicabut rumputnya.” Al-Abbas RA meminta pengecualian bagi idzkhir, lalu baginda membenarkannya.
Sahih al-Bukhari, no. 1834; Sahih Muslim, no. 1353, daripada Ibn Abbas RA
Hadis ini menjadi asas hampir semua larangan di Tanah Haram. Madinah pula diharamkan oleh Rasulullah SAW sendiri: “Sesungguhnya Ibrahim telah mengharamkan Makkah … dan aku mengharamkan Madinah sebagaimana Ibrahim mengharamkan Makkah” (Sahih Muslim, no. 1360; Nota KAH 1448H, Modul 1).
Sempadan
Sempadan Tanah Haram Makkah
Sempadan Tanah Haram ditandai dengan tiang dan papan tanda di setiap jalan masuk ke Makkah. Al-Nawawi mencatat jaraknya dalam batu (mil) dari Makkah (al-Idah, masalah ke-23). Anggaran kilometer di bawah berbeza mengikut sumber dan laluan yang diukur:
| Penanda dan arah | Jarak dari Makkah |
|---|---|
| Tan’im Utara, arah Madinah | 3 mil ± 6 hingga 7.5 km |
| Adhat Laban Selatan, arah Yaman | 7 mil ± 12 km |
| Wadi Nakhlah Timur laut, arah Iraq | 7 mil ± 13 hingga 14 km |
| Ji’ranah Timur | 9 mil ± 15 km atau lebih, mengikut laluan |
| Batn Namirah Tenggara, arah Arafah dan Taif | 7 mil ± 18 hingga 20 km |
| Hudaibiyah (Syumaisi) Barat, arah Jeddah | 10 mil ± 15 hingga 22 km |
Perlu diketahui
- Mina dan Muzdalifah berada dalam Tanah Haram (al-Majmu’, 7/453 dan 8/128).
- Arafah berada di luar Tanah Haram (al-Idah). Kerana itu, larangan memotong pokok Tanah Haram tidak terpakai di Arafah, tetapi larangan ihram tetap terpakai kepada jemaah yang berihram.
- Masjid Aisyah di Tan’im, Masjid Ji’ranah dan Hudaibiyah berada di tanah halal, di luar sempadan. Sebab itulah jemaah yang berada di Makkah keluar ke sana untuk berniat ihram umrah.
Panduan penuhMahu Buat Umrah Kedua?Pilih miqat di tanah halal: Tan’im, Ji’ranah atau Hudaibiyah
Larangan
Larangan di Tanah Haram
Larangan berikut terpakai kepada semua orang dalam sempadan Tanah Haram Makkah, sama ada sedang berihram atau tidak, termasuk penduduk Makkah (Nota KAH 1448H, Modul 5):
| Perbuatan | Hukum |
|---|---|
| Memburu binatang darat yang liar dan halal dimakan, termasuk menghalau atau mengganggunya | Haram, dan dikenakan dam |
| Memotong atau mencabut pokok dan tumbuhan yang tumbuh sendiri | Haram, dan dikenakan dam. Pokok yang ditanam manusia dihukumkan sama menurut mazhab |
| Mengutip barang tercicir untuk dimiliki | Haram. Hanya boleh dikutip untuk diumumkan, atau diserahkan kepada pihak berkuasa |
| Membawa keluar tanah atau batu Tanah Haram | Tidak harus, menurut pendapat yang lebih sahih. Air zamzam dikecualikan |
| Orang bukan Islam memasuki Tanah Haram Makkah | Dilarang sama sekali, sama ada untuk menetap atau sekadar lalu |
Sumber jadual: Minhaj al-Talibin (bab larangan ihram, kitab luqatah dan kitab jizyah); al-Nawawi, Raudhat al-Talibin, 3/168; Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Al-Kafi li al-Fatawi #1159.
Yang dikecualikan
- Idzkhir, sejenis rumput wangi, berdasarkan hadis di atas.
- Tumbuhan berduri yang mengganggu, menurut jumhur ulama Syafi’e.
- Mengambil tumbuhan untuk makanan ternakan dan ubat, menurut pendapat yang lebih sahih (Minhaj al-Talibin).
- Pokok yang sudah mati (Nota KAH 1448H, Modul 5).
- Membunuh haiwan perosak: burung gagak, helang, kala jengking, tikus dan anjing galak boleh dibunuh di Tanah Haram (Sahih al-Bukhari, no. 1829; Sahih Muslim, no. 1198).
Niat jahat juga dihisab. Allah berfirman tentang Masjidil Haram: “sesiapa yang berniat melakukan kezaliman di dalamnya, Kami akan rasakan kepadanya azab yang pedih” (Surah al-Hajj, ayat 25). Ibn Kathir menjelaskan, antara keistimewaan Tanah Haram ialah orang yang berazam melakukan kejahatan di dalamnya dihukum walaupun belum melakukannya.
Dam
Dam Jika Melanggar
Memburu dan memotong pokok di Tanah Haram dikenakan Dam Takhyir dan Ta’dil: boleh memilih sama ada menyembelih binatang ternakan yang setara, bersedekah makanan senilainya kepada fakir miskin Tanah Haram, atau berpuasa sehari bagi setiap cupak makanan (Nota KAH 1448H, Modul 5).
| Pelanggaran | Kadar dam |
|---|---|
| Pokok besar | Seekor lembu |
| Pokok kecil | Seekor kambing |
| Burung merpati | Seekor kambing (al-Majmu’, 7/440) |
| Belalang dan buruan kecil | Nilai harganya |
| Rumput dan tumbuhan kecil | Nilai harganya |
Sumber kadar pokok: Minhaj al-Talibin. Tabung Haji menyenaraikan belalang sebagai binatang buruan (Nota KAH 1448H, Modul 5).
Panduan penuhDam Haji & UmrahCari kesalahan anda, jenis dam dan cara bayar
Kelebihan
Kelebihan Tanah Haram Makkah
صَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
“Solat di Masjidil Haram lebih afdal daripada seratus ribu solat di tempat lain.”
Sunan Ibn Majah, no. 1406, daripada Jabir RA. Sanadnya sahih menurut Ibn Hajar dan al-Albani
Isu khilaf
Adakah gandaan 100,000 hanya di dalam Masjidil Haram?
Mazhab Syafi’e
Ramai ulama Syafi’e, antaranya al-Mawardi, al-Zarkasyi dan al-Suyuti, berpendapat gandaan ini meliputi seluruh Tanah Haram Makkah. Nota KAH 1448H, Modul 1, menyebut pendapat ini berdalilkan peristiwa Isra’, ketika Rasulullah SAW berada di rumah Ummu Hani’ tetapi disebut “dari Masjidil Haram”.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan juga cenderung kepada pendapat ini (Irsyad al-Hadith Siri ke-130).
Pandangan lain
Sebahagian ulama, termasuk Muhibb al-Din al-Tabari dan Ibn Hajar al-Haitami, berpendapat gandaan khusus bagi masjid sahaja.
Amalan praktikal: Solat di hotel dalam sempadan Tanah Haram tetap diharapkan mendapat gandaan. Namun solat berjemaah di Masjidil Haram tetap lebih utama bagi yang mampu, kerana disepakati gandaannya.
- Tiada waktu larangan solat sunat di Tanah Haram Makkah. Pengecualian ini tidak terpakai di Madinah (Nota KAH 1448H, Modul 1).
- Terpelihara daripada Dajjal. Tiada negeri yang tidak dimasuki Dajjal kecuali Makkah dan Madinah (Sahih al-Bukhari, no. 1881).
- Tempat yang aman, sebagaimana doa Nabi Ibrahim AS (Surah Ibrahim, ayat 35 hingga 37).
Panduan penuhSolat Berjemaah di Masjidil HaramSaf, laluan dan solat jenazah selepas fardu
Madinah
Tanah Haram Madinah
Rasulullah SAW menetapkan sempadan Tanah Haram Madinah:
الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ
“Madinah itu Tanah Haram, antara (Bukit) ‘Air hingga (Bukit) Thaur.”
Sahih al-Bukhari, no. 6755; Sahih Muslim, no. 1370, daripada Ali RA
Bukit ‘Air terletak di selatan Madinah, berhampiran miqat Bir Ali, manakala Bukit Thaur ialah bukit kecil di belakang Jabal Uhud di utara. Dalam riwayat lain, sempadannya disebut “antara dua kawasan berbatu hitam” (labah) di timur dan barat Madinah (Sahih Muslim, no. 1361 dan 1362).
- Memburu dan memotong pokok di Madinah haram, tetapi tidak dikenakan dam menurut pendapat baharu (qaul jadid) Imam al-Syafi’e (Minhaj al-Talibin).
- Solat di Masjid Nabawi lebih baik daripada seribu solat di masjid lain, kecuali Masjidil Haram (Sahih al-Bukhari, no. 1190).
- Waktu larangan solat sunat tetap terpakai di Madinah, termasuk di Raudhah.
Isu khilaf
Adakah gandaan 1,000 meliputi kawasan pembesaran Masjid Nabawi?
Mazhab Syafi’e
Al-Nawawi berpendapat kelebihan ini khusus bagi kawasan masjid pada zaman Rasulullah SAW, tidak termasuk kawasan yang ditambah selepas itu (Syarh Sahih Muslim, 9/166).
Pandangan lain
Ulama lain, termasuk Ibn Taimiyyah, berpendapat kawasan tambahan mengambil hukum masjid asal.
Amalan praktikal: Usahakan solat di bahagian masjid lama jika mudah, tetapi jangan berasak-asak atau menyakiti jemaah lain kerananya.
Panduan penuhZiarah MadinahZiarah makam, Raudhah, Quba dan Uhud
Banding
Perbandingan Makkah dan Madinah
| Perkara | Ketetapan |
|---|---|
| Sempadan | Makkah: Tan’im hingga Hudaibiyah Madinah: Bukit ‘Air hingga Bukit Thaur |
| Memburu dan memotong pokok | Makkah: haram, dikenakan dam Madinah: haram, tiada dam |
| Gandaan solat | Makkah: 100,000 Madinah: 1,000 di Masjid Nabawi |
| Waktu larangan solat sunat | Makkah: tidak terpakai Madinah: terpakai |
| Orang bukan Islam | Makkah: dilarang sama sekali Madinah: menurut fiqh Syafi’e, boleh masuk dengan izin dan tidak menetap |
Kesilapan
Kesilapan Lazim Jemaah
- Memetik daun, bunga atau ranting sebagai kenangan di Makkah atau Mina.
- Membawa pulang batu Muzdalifah yang berlebihan ke Malaysia. Muzdalifah dalam Tanah Haram, jadi batunya tidak harus dibawa keluar. Tinggalkan baki batu di Mina.
- Membawa pulang tanah atau pasir Makkah sebagai “tanah berkat”.
- Menghalau atau menangkap burung merpati di dataran Masjidil Haram.
- Menyimpan barang tercicir yang dijumpai. Serahkan kepada petugas atau pusat barang hilang.
- Menyangka Arafah dalam Tanah Haram, lalu keliru tentang hukum pokok dan solat di sana.
Panduan penuhMabit di Muzdalifah dan MinaCara mabit, mengutip batu dan hukum jika uzur
Soal jawab
Soalan Lazim
Apakah sempadan Tanah Haram Makkah?
Sempadannya ditandai di setiap jalan masuk Makkah: Tan’im di utara, Adhat Laban di selatan, Wadi Nakhlah di timur laut, Ji’ranah di timur, Batn Namirah di arah Arafah, dan Hudaibiyah di arah Jeddah. Mina dan Muzdalifah di dalamnya, Arafah di luarnya.
Apakah larangan di Tanah Haram?
Memburu binatang buruan, memotong pokok yang tumbuh sendiri, mengambil barang tercicir untuk dimiliki, dan membawa keluar tanah atau batunya. Larangan ini terpakai kepada semua orang walaupun tidak berihram.
Bolehkah membawa pulang tanah atau batu dari Makkah?
Tidak harus menurut pendapat yang lebih sahih dalam Mazhab Syafi’e. Jika sudah terbawa, ia perlu dikembalikan. Air zamzam dikecualikan dan boleh dibawa pulang.
Adakah Arafah termasuk Tanah Haram?
Tidak. Arafah berada di luar sempadan Tanah Haram. Mina dan Muzdalifah pula berada di dalamnya.
Adakah gandaan 100,000 hanya di dalam Masjidil Haram?
Ada khilaf. Ramai ulama Syafi’e berpendapat gandaan itu meliputi seluruh Tanah Haram Makkah, manakala sebahagian lagi mengkhususkannya kepada masjid. Solat berjemaah di masjid tetap lebih utama bagi yang mampu.
Adakah Madinah juga Tanah Haram?
Ya. Rasulullah SAW mengharamkan Madinah antara Bukit ‘Air dan Bukit Thaur. Memburu dan memotong pokok di sana haram, tetapi tidak dikenakan dam menurut qaul jadid Imam al-Syafi’e.
Sumber
Rujukan
- Al-Nawawi, Minhaj al-Talibin: bab larangan ihram, kitab luqatah dan kitab jizyah.
- Al-Nawawi, al-Idah fi Manasik al-Hajj (Dar al-Basya’ir, bersama Hasyiah Ibn Hajar): sempadan Tanah Haram (masalah ke-23), Arafah di luar Tanah Haram, dan hukum tanah serta air zamzam.
- Al-Nawawi, Raudhat al-Talibin, 3/168; al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 7/440, 7/453 dan 8/128; Syarh Sahih Muslim, 9/166.
- Lembaga Tabung Haji, Nota Kursus Asas Haji 1448H, Modul 1: Sejarah dan Pengenalan Tanah Suci Makkah dan Madinah, dan Modul 5: Wajib-wajib Haji (dam).
- Sahih al-Bukhari, no. 1190, 1829, 1834, 1881 dan 6755. sunnah.com
- Sahih Muslim, no. 1198, 1353, 1360, 1361, 1362 dan 1370. sunnah.com
- Sunan Ibn Majah, no. 1406. sunnah.com
- Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-’Azim, Surah al-Hajj, ayat 25. quran.ksu.edu.sa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Al-Kafi li al-Fatawi #1159: Membawa Pulang Tanah dan Tumbuhan daripada Tanah Haram. muftiwp.gov.my
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Hadith Siri ke-130: Ganjaran Solat di Masjid al-Haram. muftiwp.gov.my
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Siri ke-271: Hukum Non-Muslim Masuk ke dalam Masjid. muftiwp.gov.my
