Di tanah tinggi sekitar 1,800 meter dari aras laut, sebuah kota berbenteng pernah menutup pintunya ketika tentera Islam tiba selepas Perang Hunain. Kota itu ialah Taif, dan peristiwanya dikenang sebagai Perang Taif atau pengepungan Taif.
Benteng Bani Thaqif tidak dibuka ketika dikepung, namun kisahnya tidak berakhir dengan kekalahan. Rasulullah SAW memilih untuk pulang, dan setahun kemudian Thaqif sendiri datang ke Madinah untuk memeluk Islam.
Panduan ini menghimpunkan latar, lokasi, kronologi dan pengajaran Perang Taif, bersama panduan menjejaki kota Taif dari Makkah. Semuanya disusun supaya kisah yang jarang diceritakan ini lebih mudah dihayati ketika berada di Tanah Suci, InsyaAllah.
Disemak pada 25 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Taubah, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan al-Tirmidhi, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam dan Saudipedia.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada pengepungan Taif pada tahun 8 Hijrah, daripada sebab berlakunya hingga Islamnya Bani Thaqif. Setiap fakta utama dirujuk kepada hadis sahih, manakala kisah yang hanya terdapat dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Perjalanan dakwah Rasulullah SAW ke Taif sebelum hijrah ialah peristiwa yang berbeza dan tidak dicampurkan dalam kronologi perang ini. Tapak berkaitan seperti Masjid Abdullah bin Abbas dan Masjid Addas turut dihuraikan dalam artikel khusus siri Jejak Sirah Haramain.
Di Taif, kemenangan datang bukan pada hari benteng dikepung, tetapi pada hari hati penduduknya terbuka.
Perang Taif Dalam Sekilas Pandang
Operasi mengepung kota berbenteng yang pertama dalam sirah, dan berakhir dengan keputusan yang tidak disangka para sahabat.
Perang Taif berlaku pada bulan Syawal tahun kelapan Hijrah, sejurus selepas Perang Hunain. Tahun itu bersamaan 630 Masihi menurut kiraan yang lazim digunakan.
Tentera Islam mengepung kubu Bani Thaqif yang berlindung bersama sisa Hawazin di sebalik tembok kota. Dalam kitab sirah, ia dikenali sebagai Ghazwah al-Taif, iaitu pengepungan sebuah kota dan bukan pertempuran di medan terbuka.
Kisah sebelum peristiwa ini boleh dibaca dalam artikel Perang Hunain. Peristiwa selepasnya pula bersambung di Ji‘ranah, tempat ghanimah dibahagikan.
- Tarikh masyhur
- Syawal, tahun 8 Hijrah
- Tahun Masihi
- 630 Masihi mengikut kiraan lazim
- Lokasi
- Kota Taif, Wilayah Makkah
- Ketinggian kota
- Sekitar 1,800 m dari aras laut
- Jarak dari Makkah
- 87 km melalui Jalan Al-Hada
- Pemimpin umat Islam
- Rasulullah SAW
- Pihak bertahan
- Bani Thaqif bersama sisa Hawazin
- Tempoh pengepungan
- 40 malam dalam Sahih Muslim, lebih 20 malam menurut Ibn Hisyam
- Syuhada Islam
- 12 orang menurut senarai Ibn Hisyam
- Kesudahan
- Pengepungan dihentikan, Thaqif memeluk Islam pada tahun 9 Hijrah
Latar Peristiwa Dari Hunain Ke Benteng Taif
Kemenangan di Hunain belum menamatkan segalanya, kerana sebahagian musuh berlindung di kota yang paling kukuh di Hijaz.
Selepas pembukaan Makkah pada Ramadan tahun kelapan Hijrah, gabungan Hawazin dan Thaqif keluar menentang tentera Islam di Hunain. Pertempuran itu berakhir dengan kemenangan umat Islam selepas permulaan yang goyah.
Al-Quran mengingatkan hari Hunain sebagai hari ketika bilangan yang ramai tidak memberi manfaat. Teguran ini menjadi latar penting untuk memahami apa yang berlaku di Taif selepasnya.
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا
“Sesungguhnya Allah telah menolong kamu di banyak medan peperangan, dan pada hari Hunain ketika kamu berasa megah dengan bilangan kamu yang ramai, maka bilangan itu tidak memberi faedah sedikit pun kepada kamu.”
Surah al-Taubah, ayat 25.
Menurut Ibn Hisyam, Malik bin Awf al-Nasri yang memimpin Hawazin melarikan diri ke Taif bersama sebahagian tenteranya. Thaqif lalu menutup pintu kota, membaiki benteng dan menyimpan bekalan untuk bertahan lama.
Peristiwa yang sama boleh dilihat dari tiga sudut berbeza. Gambaran ini membantu memahami mengapa Taif menjadi ujian yang lain daripada Badar dan Hunain.
Lokasi Kota Taif Dan Benteng Bani Thaqif
Taif terletak di lereng timur banjaran Sarawat, dan kedudukan tinggi inilah yang menjadikannya sukar ditembusi.
Menurut Saudipedia, Taif berada sekitar 1,800 meter dari aras laut di lereng timur banjaran Sarawat. Kota lamanya didiami Bani Thaqif yang membina tembok mengelilinginya, dan salah satu nama lama Taif ialah Diyar Thaqif.
Iklimnya lebih nyaman berbanding Makkah, dengan tanah pertanian dan kebun anggur yang subur. Kemakmuran ini memberi Thaqif bekalan yang cukup untuk bertahan lama apabila kota dikepung.
- Kota Taif, kubu Bani ThaqifDi tanah tinggi sekitar 1,800 m, dahulu dikelilingi tembok.
- Makkah, titik mula tenteraTentera keluar ke Hunain selepas pembukaan Makkah.
- Hunain dan Ji‘ranahMedan pertempuran dan tempat ghanimah dihimpunkan, di timur Makkah.
Kedudukan tepat benteng dan kem tentera Islam tidak dapat dikenal pasti dengan yakin pada hari ini. Kota moden telah berkembang luas, jadi lebih selamat menyebutnya sebagai kawasan kota lama Taif.
Perjalanan Rasulullah SAW Dari Hunain Ke Taif
Dari lembah Hunain, tentera Islam mendaki ke tanah tinggi untuk menyusul pihak yang berlindung di sebalik tembok.
Anas bin Malik RA menceritakan bahawa selepas kemenangan di Hunain, mereka terus bergerak ke Taif lalu mengepung penduduknya. Kisah ini diriwayatkan dalam Sahih Muslim, no. 1059.
Sebelum itu, sebahagian Hawazin yang berkumpul semula di Awtas telah dikejar oleh pasukan pimpinan Abu Amir al-Asy‘ari RA. Kisahnya diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 4323, dan dihuraikan dalam artikel Perang Hunain.
- 1MakkahDibuka pada Ramadan 8 HijrahPermulaan
- 2HunainPertempuran dengan Hawazin dan ThaqifLembah
- 3AwtasPasukan mengejar Hawazin yang berkumpul semulaSusulan
- 4TaifKubu Thaqif dikepung dan tidak dibukaPengepungan
- 5Ji‘ranahGhanimah dibahagikan dan umrah BagindaDestinasi
Dua Perjalanan Ke Taif Yang Berbeza
Rasulullah SAW pernah datang ke Taif jauh lebih awal, ketika dakwah masih di Makkah dan selepas pemergian Abu Talib serta Khadijah RA. Latar tahun yang sukar itu dihuraikan dalam artikel Tahun Kesedihan.
Ketika itu Baginda ditolak, lalu malaikat penjaga gunung menawarkan untuk menghimpit penduduknya dengan dua gunung. Baginda menolak tawaran itu dengan harapan yang dirakam dalam hadis Aisyah RA.
بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
“Bahkan aku berharap Allah akan mengeluarkan daripada keturunan mereka orang yang menyembah Allah semata-mata dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun.”
Sabda Rasulullah SAW. Riwayat al-Bukhari, no. 3231.
Pengepungan pada tahun 8 Hijrah pula berlaku dalam suasana yang sama sekali berbeza. Kisah pertemuan dengan Addas di kebun Taif termasuk dalam perjalanan dakwah awal, dan boleh dibaca dalam artikel Masjid Addas Taif.
Tempoh Pengepungan Dan Angka Yang Diriwayatkan
Hadis sahih dan kitab sirah memberi angka yang berbeza, maka setiap angka disebut bersama sumbernya.
Anas bin Malik RA menyebut tentera Islam mengepung Taif selama 40 malam, seperti riwayat Muslim, no. 1059. Ibn Hisyam pula menukilkan daripada Ibn Ishaq bahawa pengepungan berlangsung lebih 20 malam, dan ada riwayat yang menyebut tempoh lebih singkat.
Perbezaan ini mungkin berpunca daripada cara mengira, sama ada dari hari tentera tiba atau dari hari kepungan bermula. Panduan ini tidak memilih satu angka sebagai muktamad.
Bilangan tentera Islam yang masyhur sekitar 12,000 orang, iaitu angkatan yang sama dari Hunain. Angka ini daripada kitab sirah, manakala Sahih al-Bukhari, no. 4337, menyebut 10,000 orang bersama penduduk Makkah yang baru memeluk Islam.
Strategi Pengepungan Dan Musyawarah Rasulullah SAW
Berdepan tembok yang tinggi, tentera Islam mencuba pelbagai cara yang jarang disebut dalam peperangan sebelumnya.
Pemanah Thaqif menghujani tentera Islam dari atas tembok sehingga ramai yang tercedera. Menurut Ibn Hisyam, kedudukan kem kemudian dipindahkan ke tempat yang lebih jauh daripada jangkauan anak panah.
Manjaniq Dan Dabbabah
Ibn Hisyam mencatatkan sekumpulan sahabat merapati tembok di bawah perlindungan dabbabah. Thaqif membalas dengan menjatuhkan besi panas, sehingga mereka terpaksa keluar dan menjadi sasaran anak panah.
Penggunaan manjaniq di Taif turut masyhur dalam kitab sirah, dan al-Tirmidhi menyebutnya melalui riwayat yang mursal. Sebab itu panduan ini menyebutnya sebagai catatan sejarah, bukan sebagai lafaz hadis sahih.
Abu Bakrah RA Turun Dari Benteng
Sahih al-Bukhari, no. 4326, merakamkan Abu Bakrah RA yang memanjat tembok benteng Taif bersama beberapa orang lalu datang menemui Rasulullah SAW. Dalam hadis yang sama disebut Sa‘d bin Abi Waqqas RA, orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allah.
Menurut kitab sirah, beliau turun menggunakan sebuah takal perigi yang disebut bakrah, lalu dikenali dengan gelaran Abu Bakrah. Kisahnya menunjukkan pintu Islam tetap terbuka walaupun kota masih dikepung.
Pandangan Naufal Bin Muawiyah
Ibn Hisyam meriwayatkan Rasulullah SAW meminta pandangan Naufal bin Muawiyah al-Dili tentang Thaqif. Naufal mengumpamakan mereka seperti musang di dalam lubang, jika ditunggu ia akan tertangkap dan jika ditinggalkan ia tidak memudaratkan.
Pandangan ini selari dengan keputusan Baginda untuk tidak memaksa penaklukan. Ia contoh kepimpinan yang mendengar sebelum memutuskan perkara besar.
Nota AkuIslam
Kisah Abu Bakrah RA dan keputusan untuk pulang terdapat dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim. Kisah dabbabah, kebun anggur dan pandangan Naufal pula datang daripada kitab sirah Ibn Hisyam yang menukilkan Ibn Ishaq.
Ketika berkongsi kisah ini, sebutkan sumbernya dengan jelas. Cara ini menjaga amanah ilmu tanpa menafikan nilai pengajaran dalam catatan sirah.
Kronologi Perang Taif Pada Syawal 8 Hijrah
Dari Hunain hingga Ji‘ranah, peristiwa ini bergerak mengikut fasa dan bukan mengikut tarikh harian.
Garis masa di bawah menyusun peristiwa utama berdasarkan hadis sahih dan kitab sirah. Tarikh harian sengaja tidak dinyatakan kerana tidak disepakati dalam sumber.
- Syawal 8 HijrahKemenangan di Hunain, lalu sebahagian Hawazin lari berlindung di Taif bersama Thaqif.Sahih al-Bukhari, no. 4337 dan Ibn Hisyam
- Menuju TaifTentera Islam bergerak dari Hunain dan mula mengepung kota berbenteng.Sahih Muslim, no. 1059
- Hujan anak panahPemanah Thaqif mencederakan ramai sahabat, lalu kem dipindahkan lebih jauh dari tembok.Ibn Hisyam
- Turun dari bentengAbu Bakrah RA dan beberapa orang memanjat tembok lalu menemui Rasulullah SAW.Sahih al-Bukhari, no. 4326
- Keputusan pulangBaginda mengumumkan untuk pulang, para sahabat meminta diteruskan dan ramai cedera keesokannya.Sahih al-Bukhari, no. 4325
- Kembali ke Ji‘ranahBaginda menunggu rombongan Hawazin lebih sepuluh malam sebelum membahagikan ghanimah.Sahih al-Bukhari, no. 4318 dan 4319
- Zulkaedah 8 HijrahRasulullah SAW berihram umrah dari Ji‘ranah sebelum pulang ke Madinah.Sahih al-Bukhari, no. 1778
Rangkaian ini menunjukkan Taif tidak berdiri sendiri. Ia penyambung antara kemenangan Hunain dan kemurahan Baginda di Ji‘ranah.
Keputusan Berundur Dan Doa Untuk Thaqif
Babak paling penting dalam Perang Taif bukan serangan, tetapi keputusan untuk berhenti.
Apabila kota tidak dapat dibuka, Rasulullah SAW mengumumkan bahawa mereka akan pulang, InsyaAllah. Para sahabat berasa berat untuk pulang tanpa membuka kota, lalu Baginda membenarkan mereka bertempur keesokan harinya.
Serangan itu menyebabkan ramai yang cedera. Apabila Baginda sekali lagi menyebut untuk pulang, mereka bersetuju dengan rela hati dan Baginda pun tersenyum.
إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
“Sesungguhnya kita akan pulang esok, insya-Allah.”
Sabda Rasulullah SAW. Riwayat al-Bukhari, no. 4325 dan Muslim, no. 1778.
Senyuman Baginda menggambarkan kepimpinan yang memahami perasaan sahabat tanpa membiarkan nyawa dipertaruhkan sia-sia. Menamatkan satu operasi tidak bererti menamatkan usaha dakwah.
Ya Allah, Berilah Petunjuk Kepada Thaqif
Jabir RA meriwayatkan para sahabat mengadu tentang anak panah Thaqif dan meminta Baginda mendoakan keburukan ke atas mereka. Baginda sebaliknya berdoa agar Thaqif diberi petunjuk.
اللَّهُمَّ اهْدِ ثَقِيفًا
“Ya Allah, berilah petunjuk kepada Thaqif.”
Riwayat al-Tirmidhi, no. 3942. Dinilai hasan sahih gharib oleh al-Tirmidhi, dan dinilai daif oleh sebahagian ahli hadis kemudian.
Walaupun status sanadnya diperselisihkan, maknanya selari dengan hadis sahih tentang harapan Baginda terhadap penduduk Taif. Kota yang menolak dakwah dan menutup pintu benteng akhirnya menerima Islam setahun kemudian.
Selepas Taif, Peristiwa Di Ji‘ranah
Pulang dari Taif, Baginda tidak tergesa-gesa membahagikan harta, kerana masih ada yang ditunggu.
Rasulullah SAW menunggu rombongan Hawazin lebih sepuluh malam selepas pulang dari Taif. Apabila mereka datang sebagai Muslim, Baginda memberi pilihan sama ada tawanan atau harta, lalu mereka memilih keluarga mereka.
Para sahabat bersetuju memulangkan tawanan dengan rela hati, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4318 dan 4319. Kemenangan yang dimulakan dengan pedang diakhiri dengan kemurahan hati.
Sebelum pulang ke Madinah, Baginda berihram umrah dari Ji‘ranah pada bulan Zulkaedah, seperti riwayat al-Bukhari, no. 1778. Hari ini, Masjid Ji‘ranah menjadi antara tempat jemaah berniat umrah kedua dari Makkah.
Bagaimana Bani Thaqif Memeluk Islam
Benteng yang tidak dibuka dengan kepungan akhirnya terbuka dengan rundingan dan hidayah.
Menurut Ibn Hisyam, Urwah bin Mas‘ud al-Thaqafi menyusul Rasulullah SAW dan memeluk Islam, lalu pulang mengajak kaumnya. Beliau dibunuh oleh kaumnya sendiri ketika menyeru mereka kepada Islam.
Tidak lama kemudian, Thaqif sedar mereka tidak mampu terus berdiri sendiri ketika kabilah di sekeliling sudah memeluk Islam. Mereka menghantar rombongan ke Madinah pada bulan Ramadan tahun 9 Hijrah, selepas Baginda pulang dari Tabuk.
Rombongan itu memeluk Islam, dan berhala al-Lat di Taif kemudian diruntuhkan oleh al-Mughirah bin Syu‘bah dan Abu Sufyan bin Harb RA menurut Ibn Hisyam. Uthman bin Abi al-‘As RA pula dilantik menjadi imam kaumnya, seperti riwayat Muslim, no. 468.
Inilah jawapan kepada doa dan harapan Baginda sejak perjalanan pertama ke Taif. Kota yang pernah menolak dakwah kemudian menjadi tempat bersemadi sepupu Baginda, Abdullah bin Abbas RA.
Enam Pengajaran Daripada Perang Taif
Taif mengajar bahawa hasil yang besar kadangkala datang selepas kita memilih untuk berhenti.
Setiap pengajaran di bawah berpaut pada peristiwa yang dirakam dalam sumber. Renungkan satu demi satu, terutama ketika melalui jalan pergunungan menuju Taif.
Pengajaran ini dekat dengan kehidupan seharian, daripada mengurus keluarga hingga memimpin organisasi. Taif mengingatkan bahawa mengetahui bila perlu berhenti juga sebahagian daripada kebijaksanaan.
Jejak Sirah Di Taif Yang Boleh Diziarahi
Tapak tepat pengepungan tidak ditanda secara rasmi, tetapi beberapa tempat sirah di Taif mudah dikunjungi dalam satu hari.
Tidak semua tempat di bawah berkaitan langsung dengan pengepungan tahun 8 Hijrah. Ia disenaraikan sebagai rangkaian ziarah sirah Taif, dengan peristiwa setiap tempat diterangkan supaya tidak tersalah kaitkan.
Menurut Saudipedia, Masjid Abdullah bin Abbas terletak di kaki Jabal al-Madhun, manakala bangunannya sekarang berasal dari akhir zaman Uthmaniyah. Makam Abdullah bin Abbas RA berada di bahagian barat daya masjid.
Abdullah bin Abbas RA ialah sepupu Rasulullah SAW yang pernah didoakan Baginda dengan doa yang masyhur. Doa itu diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 143.
اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
“Ya Allah, berikanlah kefahaman kepadanya dalam urusan agama.”
Doa Rasulullah SAW untuk Abdullah bin Abbas RA. Riwayat al-Bukhari, no. 143.
Renungan Di Tapak
Selepas mengenali tempat-tempat ini, luangkan sedikit masa untuk merenung. Tiga renungan ringkas ini boleh dibawa ketika berada di Taif.
Merancang Ziarah Taif Dari Makkah
Taif lebih jauh dan lebih tinggi daripada tapak ziarah Makkah yang lain, jadi rancanglah sebagai program sehari.
Menurut Saudipedia, Jalan Al-Hada sepanjang 87 kilometer menghubungkan Makkah dan Taif melalui lereng pergunungan. Lori dan bas besar dilarang menggunakan jalan ini sepanjang tahun, jadi rombongan bas biasanya mengikut laluan lain melalui As-Sail.
Kebanyakan jemaah Malaysia sampai ke Taif melalui program ziarah yang disusun agensi semasa berada di Makkah. Masa perjalanan bergantung pada laluan, kesesakan dan cuaca di kawasan pergunungan.
- 1BertolakDari Makkah selepas sarapanAwal pagi
- 2Tanah tinggiMelihat banjaran dan lembah TaifPagi
- 3Masjid Abdullah bin AbbasSolat dan penerangan sirah40 minit
- 4Masjid AddasKisah dakwah sebelum hijrah20 minit
- 5Bandar TaifMakan tengah hari dan pulangPetang
Susunan ini mengikut pengalaman kru AkuIslam dan boleh berubah mengikut agensi, waktu solat serta akses setiap tempat. Dengar penerangan kronologi dahulu supaya kaitan Taif dengan Hunain dan Ji‘ranah lebih mudah difahami.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Jalan pergunungan yang berliku boleh memeningkan, terutama bagi warga emas. Bawa ubat peribadi dan maklumkan kepada pemandu sekiranya perlu berhenti seketika.
Kawasan masjid di tengah bandar lebih mudah dicapai dengan kerusi roda berbanding kawasan tinjauan di tanah tinggi. Ziarah ini bukan sebahagian ibadah umrah, jadi tidak perlu memaksa diri.
Membawa Anak-Anak
Taif sesuai untuk mengenalkan anak-anak kepada sirah yang jarang didengar. Ceritakan kisah Abu Bakrah RA yang turun dari benteng dan senyuman Baginda ketika para sahabat bersetuju pulang.
Bawa jaket kerana suhu di tanah tinggi lebih rendah daripada Makkah. Persediaan lain untuk keluarga boleh dibaca dalam panduan umrah bersama keluarga.
Tip AkuIslam
Simpan nama Masjid Abdullah bin Abbas dalam tulisan Arab di telefon anda, iaitu مسجد عبدالله بن عباس الطائف. Tunjukkan kepada pemandu sekiranya berlaku salah faham bahasa.
Jika pulang ke Makkah melalui Al-Hada atau As-Sail dengan niat umrah, pastikan berihram sebelum melepasi miqat Qarn al-Manazil. Panduannya boleh dibaca dalam artikel niat ihram umrah dan haji.
Adab Ziarah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Taif dikunjungi untuk mengambil ibrah, bukan untuk mencari amalan khusus yang tiada sandaran.
Ketika melalui makam Abdullah bin Abbas RA, berilah salam dan doakan beliau seperti yang diajar Rasulullah SAW ketika menziarahi kubur. Selebihnya, gunakan masa untuk solat, berzikir dan merenung kisah yang berlaku di kota ini.
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلاَحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ
“Salam sejahtera ke atas kamu wahai penghuni kubur daripada kalangan mukminin dan muslimin. Sesungguhnya kami dengan kehendak Allah akan menyusul kamu, aku memohon kepada Allah kesejahteraan untuk kami dan kamu.”
Hadis Buraidah RA. Riwayat Muslim, no. 975.
- Membaca kisah Hunain dan Taif sebelum bertolak
- Memberi salam dan mendoakan Abdullah bin Abbas RA
- Mendengar penerangan sirah daripada mutawwif
- Menunaikan solat di masjid jika masuk waktu
- Berpakaian sopan dan menjaga kebersihan
- Mendakwa tembok atau runtuhan moden sebagai benteng asal Thaqif
- Mengambil tanah, batu atau pasir sebagai tabarruk
- Menetapkan doa atau solat khas tanpa dalil
- Bercakap kuat di kawasan makam
- Berhenti di bahu jalan pergunungan untuk bergambar
Taif berjaya ditawan ketika dikepung.
Benteng Thaqif tidak dibuka. Al-Bukhari, no. 4325, menyebut Baginda mengepung Taif tanpa memperoleh apa-apa daripadanya lalu pulang.
Rasulullah SAW dibaling batu ketika Perang Taif.
Kisah penolakan penduduk Taif berlaku dalam perjalanan dakwah sebelum hijrah, bukan semasa pengepungan tahun 8 Hijrah.
Tempoh pengepungan tepat 20 hari dalam semua riwayat.
Muslim, no. 1059, menyebut 40 malam, manakala Ibn Hisyam menyebut lebih 20 malam. Angkanya tidak seragam.
Berundur bermaksud Perang Taif satu kegagalan.
Keputusan itu menjaga nyawa sahabat, dan Thaqif memeluk Islam setahun kemudian tanpa pertumpahan darah.
Masjid Abdullah bin Abbas dibina pada zaman Rasulullah SAW.
Menurut Saudipedia, bangunan yang ada sekarang berasal dari akhir zaman Uthmaniyah.
Ziarah Taif wajib bagi jemaah umrah.
Ia bukan rukun atau wajib umrah. Ziarah ini pilihan untuk menambah ilmu dan penghayatan.
Ketelitian terhadap sumber tidak mengurangkan kemuliaan sirah Taif. Sebaliknya, ia menjadikan penghayatan lebih jujur dan bertanggungjawab.
Soalan Lazim Perang Taif
Bilakah Perang Taif berlaku?
Pada bulan Syawal tahun 8 Hijrah, sejurus selepas Perang Hunain. Tahun itu bersamaan 630 Masihi menurut kiraan lazim.
Di manakah lokasi Perang Taif?
Di kota Taif dalam Wilayah Makkah, di tanah tinggi sekitar 1,800 m dari aras laut. Jaraknya 87 km dari Makkah melalui Jalan Al-Hada menurut Saudipedia.
Mengapa Rasulullah SAW mengepung Taif?
Selepas tewas di Hunain, Malik bin Awf dan sebahagian Hawazin berlindung di Taif bersama Thaqif. Tentera Islam lalu menyusul dan mengepung kota itu.
Siapakah yang mempertahankan Taif?
Bani Thaqif, kabilah utama kota Taif, bersama sisa Hawazin yang lari dari Hunain.
Berapa lama pengepungan Taif berlangsung?
Sahih Muslim, no. 1059, menyebut 40 malam. Ibn Hisyam pula menyebut lebih 20 malam, maka angkanya tidak seragam.
Adakah tentera Islam berjaya menawan Taif?
Tidak. Al-Bukhari, no. 4325, menyebut Baginda mengepung Taif tanpa memperoleh apa-apa daripadanya, lalu memutuskan untuk pulang.
Mengapa Rasulullah SAW menghentikan pengepungan?
Benteng tidak dapat dibuka dan ramai sahabat cedera. Baginda memutuskan untuk pulang, dan para sahabat akhirnya bersetuju dengan rela hati.
Berapakah jumlah syuhada Perang Taif?
Ibn Hisyam menyenaraikan 12 sahabat yang gugur syahid. Jumlah ini tidak disebut dalam hadis sahih yang menjadi rujukan panduan ini.
Siapakah Abu Bakrah RA dalam Perang Taif?
Beliau antara orang yang memanjat tembok benteng Taif lalu menemui Rasulullah SAW, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4326.
Adakah Rasulullah SAW mendoakan penduduk Taif?
Al-Tirmidhi, no. 3942, meriwayatkan doa Baginda memohon petunjuk untuk Thaqif, dengan perbezaan penilaian sanad. Harapan Baginda terhadap keturunan penduduk Taif pula sahih dalam al-Bukhari, no. 3231.
Bilakah Bani Thaqif memeluk Islam?
Rombongan Thaqif datang ke Madinah dan memeluk Islam pada bulan Ramadan tahun 9 Hijrah, selepas Baginda pulang dari Tabuk menurut Ibn Hisyam.
Adakah Perang Taif sama dengan peristiwa Rasulullah SAW dibaling batu di Taif?
Tidak. Peristiwa Baginda ditolak penduduk Taif berlaku sebelum hijrah, manakala pengepungan Taif berlaku pada tahun 8 Hijrah.
Adakah ziarah Taif wajib ketika umrah?
Tidak. Ia bukan rukun atau wajib umrah, tetapi ziarah sirah yang menambah ilmu dan penghayatan.
Adakah pakej umrah yang menyediakan lawatan ke Taif?
Bersama MK Haramain, Siri Saver merangkumi lawatan Kota Taif dalam atur caranya. Semak pakej dan atur cara terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Kemenangan Yang Tidak Tergesa-Gesa
Perang Taif bukan kisah benteng yang gagal ditawan. Ia kisah pemimpin yang tahu bila perlu berhenti, dan berdoa untuk kaum yang memanahnya.
Apabila melihat banjaran Taif hari ini, mungkin tiada lagi kesan tembok Thaqif yang dapat ditunjukkan. Namun lerengnya tetap mengajak kita bertanya, sejauh mana kita bersabar menanti pintu yang belum terbuka, InsyaAllah.
Taif ialah satu mata rantai dalam perjalanan sirah. Ikuti peristiwa sebelum dan selepasnya dalam siri Jejak Sirah Haramain.
Merancang umrah?
Ziarah Taif Bersama MK Haramain
Siri Saver merangkumi ziarah 25 lokasi termasuk lawatan Kota Taif bersama hidangan nasi Arab. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah sebelum membuat pilihan.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah al-TaubahAyat 25 tentang hari Hunain yang mendahului pengepungan Taif
- Sahih al-Bukhari, no. 4325Pengepungan Taif dan keputusan Rasulullah SAW untuk pulang
- Sahih Muslim, no. 1778Riwayat yang sama tentang keputusan pulang dari Taif
- Sahih Muslim, no. 1059Pergerakan dari Hunain ke Taif dan tempoh 40 malam
- Sahih al-Bukhari, no. 4326 dan 4327Abu Bakrah RA memanjat tembok benteng Taif dan Sa‘d bin Abi Waqqas RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4318 dan 4319Rombongan Hawazin dan tawanan yang dipulangkan selepas Taif
- Sahih al-Bukhari, no. 3231Perjalanan dakwah ke Taif sebelum hijrah dan harapan Baginda
- Sahih al-Bukhari, no. 1778, 4323 dan 4337Umrah dari Ji‘ranah, pasukan ke Awtas dan angkatan Hunain
- Sahih al-Bukhari, no. 143Doa Rasulullah SAW untuk Abdullah bin Abbas RA
- Sahih Muslim, no. 468 dan 975Uthman bin Abi al-‘As RA sebagai imam Thaqif dan doa ziarah kubur
- Sunan al-Tirmidhi, no. 3942Doa memohon petunjuk untuk Thaqif, dengan perbezaan penilaian sanad
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahBab Ghazwah al-Taif dan rombongan Thaqif, termasuk Malik bin Awf, dabbabah, kebun anggur, Naufal bin Muawiyah, Urwah bin Mas‘ud, senarai syuhada dan runtuhnya al-Lat
- SaudipediaKetinggian Taif, tembok Thaqif, Masjid Abdullah bin Abbas dan Jalan Al-Hada
- SaudipediaJalan Al-Hada antara Makkah dan Taif serta larangan lori dan bas besar
- Pakej Umrah Malaysia 1448H, AkuIslamAtur cara Siri Saver termasuk lawatan Kota Taif, harga disemak 13 Oktober 2026
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Perang HunainPeristiwa yang mendahului pengepungan Taif
- Pembukaan Kota MakkahPermulaan rangkaian peristiwa tahun 8 Hijrah
- Masjid Ji‘ranahTempat ghanimah dibahagikan dan berniat umrah
- Masjid Abdullah bin Abbas TaifSejarah Habr al-Ummah dan panduan ziarah
- Masjid Addas TaifKisah dakwah Rasulullah SAW sebelum hijrah
- Masjid Wadi MahramMiqat Qarn al-Manazil di laluan Al-Hada
- Masjid As-Sail Al-KabirMiqat Qarn al-Manazil di laluan timur
- Tahun KesedihanLatar perjalanan dakwah pertama ke Taif
- Perang BadarKemenangan pertama yang dinamakan Yaum al-Furqan
- Perang KhaibarPengepungan kubu Khaibar pada tahun 7 Hijrah
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa sirah dari kelahiran hingga wafat
- Ziarah Tambahan UmrahMakkah, Madinah, Badar dan Taif
- Niat Ihram Umrah Dan HajiLafaz, miqat dan pantang larang ihram
- Umrah Bersama KeluargaPanduan warga emas dan kanak-kanak
