Bagaimana niat puasa ganti dan kedah bayar fidyah yang betul?
Artikel ini akan bantu anda memahami topik Puasa Ganti Ramadan secara lengkap dan menyeluruh yang merangkumi:
- Niat puasa ganti (dipermudahkan dengan rumi)
- Hukum menggabungkan puasa ganti dengan puasa enam.
- Perkara penting yang berkaitan dengan membayar fidyah.
Jom kita meneliti topik ini..
Pengenalan
Kewajiban puasa pada bulan Ramadhan merupakan rukun Islam ketiga.
Oleh itu, kita wajib menggantikan puasa jika tertinggal.
Ini termasuk bagi kaum wanita yang tidak berpuasa ketika datang haid.
Hukum qada puasa atau menggantikan puasa Ramadhan ini perlu dibuat mengikut bilangan hari yang telah ditinggalkan.
Lafaz Niat Puasa Ganti
Lafaz bagi niat puasa ganti adalah seperti berikut:
Nawaitu shouma ghodin an qadaa’in fardho romadoona lillahi ta’alaa.
Maksudnya:
Sahaja aku niat puasa esok hari kerana mengganti fardu ramadan kerana Allah Taala.
Bolehkan Puasa Ganti Dilakukan Bersama-sama Puasa Enam Syawal Secara Serentak?
Diantara persoalan yang sering timbul berkaitan puasa ganti Ramadan ialah:
Adakah boleh menggabungkan di antara dua puasa iaitu puasa ganti dan puasa enam hari di bulan Syawal?
Sebenarnya berlaku khilaf di kalangan ulama mengenai perkara ini.
Terdapat dua pandangan mengenai hal ini:
- Pandangan pertama, jumhur ulama mengatakan kita kena puasa ganti ramadan terlebih dahulu, kemudian selepas itu barulah dibuat Puasa Sunat Enam. (pendapat ini lebih afdal)
- Pandangan kedua, ada sebahagian kecil fuqaha berpandangan bahawa kita boleh melakukan puasa ganti sekaligus dengan Puasa Sunat Enam Syawal. Kita akan dapat dua-dua pahala (qada dan sunat)
Dalam perkara khilaf sebegini, ia terpulang kepada kita nak gunakan pendapat yang mana satu.
Jika pilih pandangan pertama pun boleh, pandangan kedua pun boleh.
Siapakah Yang Wajib Melakukan Puasa Ganti?
Golongan yang diwajibkan untuk menggantikan puasa (qada) adalah seperti berikut:
- Orang sakit yang ada harapan sembuh.
- Orang yang bermusafir (bukan kerana maksiat) melebihi dua marhalah.
- Orang yang kedatangan haid dan nifas.
- Orang yang meninggalkan niat puasa.
- Orang yang sengaja melakukan perkara-perkara yang membatalkan puasa.
- Orang yang pitam/mabuk sewaktu bulan Ramadhan.
- Orang yang sangat lapar dan dahaga yang tidak membolehkannya berpuasa pada bulan Ramadan.
Waktu Untuk Melakukan Puasa Ganti
Waktu untuk melakukan puasa ganti adalah bermula selepas bulan Ramadan, sehinggalah sebelum tibanya bulan Ramadan akan datang.
Secara mudahnya, anda mempunyai lebih kurang satu tahun untuk melakukan puasa ganti.
Sebaik-baiknya, elakkan dari bertangguh.
Lakukan puasa ganti secepat mungkin.
Ini kerana puasa ganti perlu ditunaikan sebelum tibanya bulan Ramadan.
Jika tidak, anda perlu puasa ganti dan membayar fidyah.
Hari Yang Diharamkan Berpuasa
Sepanjang setahun itu, dibolehkan untuk berpuasa ganti bila-bila masa sahaja, kecuali pada hari yang diharamkan berpuasa.
Antara hari yang diharamkan berpuasa adalah:
- Hari Raya Aidilfitri iaitu 1 Syawal
- Hari Raya Aidiladha iaitu 10 Zulhijjah
- Hari Tasyriq iaitu pada 11, 12 dan 13 Zulhijjah
Bagaimana Jika Bersetubuh Di Bulan Ramadan?
Orang yang bersetubuh pada siang hari bulan Ramadhan, maka kedua-dua suami isteri tersebut perlu melakukan puasa ganti (mengqada puasa berkenaan)
Dan suami juga wajib membayar kaffarah (denda) seperti berikut:
- Memerdekakan seorang hamba mukmin lelaki atau perempuan, sekiranya tidak mampu;
- Berpuasa selama dua bulan berturut-turut tanpa terputus kalau tidak terdaya;
- Memberi makan kepada 60 orang fakir miskin.
Bagaimana pun jika persetubuhan itu dilakukan kerana terlupa, jahil tentang haramnya atau dipaksa ke atasnya, tidaklah wajib kifarat.
Panduan Membayar Fidyah
Terdapat keringanan bagi mereka yang tidak mampu untuk berpuasa ganti.
Bagi mereka yang tidak berdaya seperti orang tua atau sakit kronik, mereka dibenarkan untuk membayar fidyah.
Apakah Maksud Fidyah Puasa?
Fidyah merupakan bayaran denda yang dikenakan kepada seseorang yang tidak dapat mengganti puasanya di bulan Ramadhan pada sesuatu tahun sehinggalah tibanya bulan Ramadhan tahun berikutnya.
Hukum Membayar Fidyah Puasa
Hukum membayar Fidyah adalah WAJIB.
Ia wajib disempurnakan mengikut bilangan hari yang ditinggalkan. Ia juga menjadi satu tanggungan (hutang) kepada Allah SWT sekiranya tidak dilaksanakan.
Kewajipan ini jelas dinyatakan dalam firman Allah SWT yang bermaksud :
(Puasa yang diwajibkan itu ialah) beberapa hari yang tertentu, maka sesiapa di antara kamu yang sakit atau dalam musafir (bolehlah ia berbuka) kemudian wajiblah ia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain, dan wajib ke atas orang-orang yang tidak terdaya berpuasa (kerana tuanya dan sebagainya) membayar fidyah iaitu memberi makan orang miskin (secupak bagi tiap-tiap satu hari yang tidak dikerjakan puasa).
— al-Baqarah: 184
Lafaz Niat Bayar Fidyah
Contoh niat fidyah ialah:
Inilah fidyah puasa yang wajib atasku kerana Allah Taala”
Hukum lafaz niat adalah sunat. Yang wajib adalah niat di dalam hati.
Bila Boleh Bayar Fidyah?
kena bayar fidyah dahulu atau ganti puasa dahulu?
Jawapannya:
Lakukan ganti puasa dan bayar fidyah serentak.
Paling awal boleh lakukan perkara ini adalah seawal 2 Syawal.
Kadar Bayaran Fidyah Puasa
Fidyah dikira berdasarkan kadar harga beras (makanan asasi penduduk) semasa iaitu sebanyak secupak.
Nilaian secupak pada masa sekarang adalah lebih kurang 600gram.
Kadar tersebut berubah mengikut harga yang ditetapkan di sesuatu tempat.
Beras tersebut hendaklah diberi makan kepada fakir dan miskin
Dalam bentuk nilaian matawang adalah berdasarkan kepada majlis agama negeri masing-masing.
Harga bayaran fidyah selalunya adalah 1/4 daripada harga zakat fitrah sesebuah negeri. (Harga semasa untuk secupak beras)
Sebagai contoh, di Selangor, nilai Zakat Fitrah adalah RM7.
Maka kadar Fidyah sehari tinggal puasa adalah RM1.75, sekiranya tidak menggunakan khidmat institusi.
*Kadar yang ditetapkan oleh Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan sehingga tahun 2020, secupak beras bersamaan dengan 600 gram dinilai dengan kadar RM 4.00
Untuk lebih mudah, kita boleh membuat kiraan Fidyah menggunakan kalkulator oleh didapati di laman web rasmi Zakat Selangor atau Majlis Agama Islam Kelantan
Bolehkah Fidyah Diberikan Dalam Bentuk Wang?
Terdapat dua pandangan ulama berkaitan hal ini:
- Fidyah ini boleh dibayar dalam bentuk bahan makanan itu sendiri (beras) menurut pendapat Imam Syafi’e.
- Namun begitu Imam Hanafi mengharuskan secupak makanan itu dinilai dengan harga tertentu lalu dibayar kepada fakir miskin.
Umumnya, fuqaha seperti Ibnu Taimiyah dan Prof. Dr. Yusuf al-Qaradhawi sendiri lebih cenderung agar fidyah boleh dikeluarkan dalam bentuk wang.
Di Malaysia, harga secupak beras hendaklah dinilai dengan harga beras yang biasa dimakan oleh rakyat negara ini.
Dalam konteks amalan hari ini, sudah pasti memberikan wang adalah lebih praktikal; apatah lagi melihat kepada zakat fitrah sendiri sudah ditunaikan dalam bentuk wang.
Pun begitu,adalah dinasihatkan, seandainya kita mahu mengeluarkan terus fidyah dalam bentuk wang kepada orang miskin, maka hendaklah diberitahu bahawa itu adalah wang fidyah.
Contoh Pengiraan Fidyah
Formula pengiraan fidyah adalah seperti berikut:
(Hari yang ditinggalkan) X (Bilangan Ramadan) X (1 Cupak) = FIDYAH
Sekiranya seseorang itu meninggalkan puasa sebanyak 7 hari dan tidak menggantikannya sehingga 3 kali Ramadan, maka jumlah fidyah yang perlu dibayar perlu didarab dengan 3.
Sebagai contoh, taksiran Fidyah bagi 3 tahun dengan purata 7 hari setahun dan harga secupak (675g) makanan asasi (beras) bersamaan RM1.75. (atau mengikut harga beras yang kita sering makan).
Jika anda meninggalkan puasa sebanyak 7 hari dan tidak menggantikannya sehingga melepasi 3 kali Ramadan, maka jumlah fidyah yang perlu dibayar ialah 21 cupak beras atau bersamaan dengan RM36.75.
7 x 3 x RM1.75 = RM36.75
Walaupun sudah membayar fidyah, namun hutang berpuasa itu masih wajib dilakukan dengan meng-qadha puasa tersebut pada hari-hari yang dibenarkan yang mana anda mampu menggantikannya.
Bagaimana Jika Bilangan Puasa Yang Ditinggalkan Berbeza Setiap Tahun?
Untuk masalah ini, asingkan kiraan bayaran fidyah untuk setiap tahun yang ditinggalkan puasa sebelum membuat jumlah keseluruhan.
Contoh:
Aminah meninggalkan puasa selama 3 Ramadan berturut-turut dari Ramadan 2017 sehingga Ramadan 2019.
- Pada tahun 2017 sebanyak 7 hari
- Pada tahun 2018 sebanyak 8 hari
- Pada tahun 2019 sebanyak 12 hari
Untuk mengira fidyah bagi situasi ini adalah seperti berikut:
(Hari yang ditinggalkan) X (Bilangan Ramadan) X (1 Cupak) = FIDYAH
1. Fidyah 2017:
⇒ 7 x 3 x 1.75 = RM36.75
2. Fidyah 2018
⇒ 8 x 2 x 1.75 = RM28
3. Fidyah 2019
⇒ 12 x 1 x 1.75 = RM21
Oleh itu, jumlah fidyah yang perlu dibayar adalah RM85.75
Golongan Yang Dikenakan Membayar Fidyah Puasa
Sebelum mahu membayar fidyah jika tidak sempat menggantikan puasa terdahulu, ada perkara yang perlu kita fahami dengan jelas kerana bukan semua boleh diselesaikan dengan membayar fidyah, malah puasa tetap wajib diganti juga.
Berikut adalah kategori golongan yang boleh membayar fidyah.
1. Mereka yang tidak dapat ganti puasa sehingga masuk Ramadan kali kedua.Fidyahnya adalah satu cupak beras untuk setiap hari yang ditinggalkan disamping ganti puasa bagi setahun tertinggal.
Kalau tidak diganti sehingga tiba dua Ramadan, maka dikenakan dua cupak tetapi puasa tetap juga 1 hari (tiada tambahan)
2. Orang sakit yang tidak ada harapan sembuh.
3. Orang yang terlalu tua dan tidak terdaya untuk berpuasa.
4. Fidyah orang yang meninggal dunia.
Orang yang ada ganti puasa tetapi meninggal dunia sebelum sempat berbuat demikian.
Maka fidyah tersebut perlud dibuat oleh keluarga si mati atau diambil daripada harta pusakanya.
5. Perempuan yang mengandung dan menyusukan anak
Perempuan yang mengandung dan perempuan yang menyusukan anaknya perlu ganti puasa dan membayar fidyah secupak beras bagi setiap hari yang ditinggalkan sekiranya dia meninggalkan puasa kerana bimbangkan anaknya.
Tetapi sekiranya dia takut mudarat pada dirinya, dia hanya wajib ganti puasanya.
Penutup: Islam Adalah Agama Yang Mudah
Apakah penerangan dari artikel ini bertepatan dengan kefahaman anda sebelum ini?
Jika tidak, dimanakah silap faham tersebut?
Dan sudahkah anda membuat puasa ganti pada tahun ini.
Jika terdapat sebarang kemusykilan atau soalan, anda boleh nyatakan perkara tersebut pada ruangan komen di bawah.
Tinggalkan Komen Anda..
Salam ustaz…niat qada..saya kurang faham tentang niat..kalau sekarang jam 5.30pg..adakah niat masih esok hari atau diubah aku berniat puasa pada hari ini?sebab da lepas 12malam.
Assalamualaikum,
Boleh kah saya ganti puasa saya yang sudah lebih 10 tahun terlebih dahulu dan bayar fidyah bila mampu?
Wassalam,
Boleh.
Assalamualaikum Ustaz,
Mohon ustaz boleh tolong jawab soalan saya ini,
1) Bolehkah fidyah dibayar secara ansuran contoh fidyah yang ditinggalkan tahun 2017 sudah dibayar penuh.. kemudian bulan depan baru bayar fidyah untuk tahun 2018
2) Kalau boleh bayar secara ansuran fidyah itu, boleh tak saya qadha puasa ikut fidyah yang telah dibayar.. contoh dah bayar fidyah tahun 2017 kemudian qadha puasa untuk tahun 2017. Walaupun ada lagi fidyah yg belum dibayar pada tahun 2018 dan diqadha puasanya untuk tahun 2018.
3) Kalau saya dah bayar fidyah tapi tidak sempat nak qadha puasa sampai ramadhan berikutnya kerana perlu qadha puasa yang banyak..
Adakah saya perlu membayar fidyah sekali lagi bagi qadha puasa yang tertinggal lama dan banyak sebelum ini.
Jika ustaz dapat menjawab soalan saya ini.. di doakan semoga ustaz dan keluarga sentiasa dilindungi Allah dan dikurniakan rezeki yang melimpah ruah.
Terima Kasih.
Wassalam,
Maaf baru terbaca soalan ini.
1) Boleh.
2) Utamakan untuk qada puasa dahulu, kemudian bila mampu barulah dibayar fidyah.
3) Ada khilaf berkaitan bayaran ganda fidyah ini. Ada ulama yang mengatakan perlu bayaran ganda, ada yang mengatakan tidak perlu bayaran ganda. Oleh itu, saya sarankan kaedah yang dianjurkan oleh majlis agama negeri masing-masing. Contohnya, selangor tidak mengharuskan fidyah dibayar ganda walaupun puasa yang lama tertinggal.
Assalamualaikum,
Bolehkah ganti puasa dahulu dan bayar fidyah kemudian bila mampu?
Wassalam,
Boleh. Itulah yang sebaiknya jika masih tidak mampu.
Assalamualaikum Ustaz,
Saya ingin bertanya mengenai nazar berpuasa. 20tahun dahulu saya pernah bernazar untuk berpuasa selama 2minggu berturut2. Tetapi sehingga kini saya tak menunaikan nazar tersebut. Bolehkah sekiranya saya ingin membayar nazar dengan berpuasa tetapi tidak berturut2? Apakah hukumnya sekiranya saya melakukan perkara demikian, atau sememangnya wajib untuk saya menunaikan nazar berpuasa selama 2 minggu berturut2?
Wassalam.
Iya kena berturut-turut selama 2 minggu. Apabila seseorang itu telah bernazar maka wajib ke atasnya melangsaikan tanpa bertangguh apabila hajatnya dikabulkan oleh Allah SWT.
Nazar adalah hutangnya kepada Allah SWT.
Jika tak mampu untuk tunaikan nazar atas sebab uzur, maka kena kaffarah (atau istilah lainnya tebusan).
Terima kasih ustaz..
Saya pun pernah niat puasa sebulan…sebulan tu maksudnya kena puasa sebulan terus ker atau boleh buat sikit-sikit?…waktu niat tu jahil Tak terfikir…Ustaz kata kalau uzur boleh beri makan kepada orang miskin…uzur tu dari segi kesihatan atau perkara lain? Beri makan kepada orang miskin bilangannya mesti 10 orang ker atau lebih?
Boleh dibuat qadha puasa secara sikit2.
Maksudnya uzur dari segi kesihatan.