Di bawah terik matahari Mekah, sebuah keluarga kecil pernah diseksa hanya kerana menyebut nama Allah. Mereka tiada kabilah yang kuat untuk melindungi, tetapi iman mereka tidak berganjak.
Keluarga itu ialah Yasir bin ‘Amir RA, isterinya Sumaiyah binti Khayyat RA dan anak mereka ‘Ammar bin Yasir RA. Sumaiyah kemudiannya dikenang sebagai syahidah pertama dalam Islam.
Panduan ini menghimpunkan latar, kisah penyeksaan, kesyahidan Sumaiyah dan perjalanan hidup ‘Ammar selepas hijrah. Semuanya disusun supaya kisah yang sering didengar dalam ceramah dapat dihayati dengan lebih tepat, InsyaAllah.
Disemak pada 25 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Nahl, Sahih al-Bukhari, Sunan Ibn Majah, Sunan al-Nasa’i, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam, al-Tabaqat al-Kubra Ibn Sa‘d dan al-Isabah Ibn Hajar.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada keluarga Yasir sebagai satu peristiwa sirah pada zaman dakwah di Mekah, daripada latar keluarga hingga kesannya kepada umat. Fakta utama dirujuk kepada al-Quran dan hadis sahih, manakala kisah yang hanya terdapat dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Tarikh tepat penyeksaan dan kesyahidan Sumaiyah tidak direkodkan dalam sumber yang kukuh. Kerana itu, kronologi disusun mengikut aliran peristiwa, dan bahagian ziarah disusun daripada pengalaman kru AkuIslam di Mekah bersama rombongan MK Haramain.
Mereka tiada pelindung di bumi, tetapi dijanjikan tempat di syurga.
Keluarga Yasir Dalam Sekilas Pandang
Sebuah keluarga pendatang yang menjadi antara orang terawal menzahirkan Islam di Mekah.
Keluarga Yasir terdiri daripada tiga orang, iaitu Yasir bin ‘Amir, Sumaiyah binti Khayyat dan anak mereka ‘Ammar. Mereka memeluk Islam pada peringkat awal dakwah Rasulullah SAW, sebelum hijrah ke Madinah.
Kisah mereka masyhur kerana penyeksaan yang ditanggung, dan kerana Sumaiyah gugur sebagai syahid pertama dalam Islam. ‘Ammar pula terselamat dan menjadi sahabat yang dimuliakan Rasulullah SAW.
- Tokoh utama
- Yasir, Sumaiyah dan ‘Ammar
- Tempat
- Mekah al-Mukarramah
- Zaman
- Dakwah di Mekah, sebelum hijrah
- Tarikh tepat
- Tidak direkodkan dalam sumber kukuh
- Pelindung asal
- Abu Huzaifah bin al-Mughirah, Bani Makhzum
- Pihak yang menyeksa
- Pembesar Bani Makhzum, antaranya Abu Jahl
- Gelaran Sumaiyah
- Syahidah pertama Islam
- Nasib Yasir
- Wafat pada zaman penindasan di Mekah
- Nasib ‘Ammar
- Berhijrah, menyertai Badar, gugur di Siffin 37 Hijrah
- Ayat berkaitan
- Surah al-Nahl, ayat 106
Siapakah Yasir, Sumaiyah Dan ‘Ammar
Seorang pendatang dari Yaman, seorang bekas hamba dan anak mereka yang membesar di Mekah.
Menurut Ibn Sa‘d dalam al-Tabaqat al-Kubra, Yasir berasal dari Yaman dan datang ke Mekah bersama dua saudaranya untuk mencari seorang saudara yang hilang. Dua saudaranya pulang, manakala Yasir memilih menetap dan bernaung di bawah Abu Huzaifah bin al-Mughirah daripada Bani Makhzum.
Abu Huzaifah mengahwinkan Yasir dengan Sumaiyah binti Khayyat, seorang hamba miliknya. Daripada perkahwinan ini lahir ‘Ammar, yang kemudiannya dibebaskan oleh Abu Huzaifah.
Kedudukan ini penting untuk memahami kisah mereka. Sebagai pendatang dan bekas hamba, keluarga Yasir tidak mempunyai kabilah sendiri yang boleh mempertahankan mereka di Mekah.
Mekah Pada Zaman Awal Dakwah
Di Mekah ketika itu, keselamatan seseorang banyak bergantung kepada kabilah yang menaunginya.
Masyarakat Quraisy tersusun mengikut kabilah, dan setiap kabilah melindungi anggotanya daripada ancaman luar. Pendatang dan hamba pula bergantung kepada perlindungan tuan atau sekutu mereka.
Apabila Rasulullah SAW mula berdakwah secara terbuka, sebahagian pembesar Quraisy melihat ajaran tauhid sebagai ancaman kepada agama nenek moyang dan kedudukan mereka. Golongan yang paling mudah ditekan ialah mereka yang tiada pelindung kuat.
Hadis Ibn Majah, no. 150, sendiri menggambarkan perbezaan ini dengan jelas. Sebahagian Muslim awal dilindungi kaum mereka, sedangkan yang lain dibiarkan menanggung seksaan.
Suasana yang sama dilalui Bilal bin Rabah RA, seorang lagi Muslim awal yang diseksa kerana imannya. Kisah hidupnya boleh dibaca dalam biodata Bilal bin Rabah RA.
Antara Tujuh Orang Terawal Menzahirkan Islam
Sumaiyah dan ‘Ammar disebut dalam senarai yang sangat istimewa.
Abdullah bin Mas‘ud RA meriwayatkan bahawa tujuh orang terawal yang menzahirkan keislaman mereka secara terbuka ialah Rasulullah SAW, Abu Bakar, ‘Ammar, ibunya Sumaiyah, Suhaib, Bilal dan al-Miqdad. Riwayat ini direkodkan dalam Sunan Ibn Majah dengan penilaian hasan.
كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلاَمَهُ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلاَلٌ وَالْمِقْدَادُ
“Orang pertama yang menzahirkan keislaman mereka ada tujuh, iaitu Rasulullah SAW, Abu Bakar, ‘Ammar dan ibunya Sumaiyah, Suhaib, Bilal dan al-Miqdad.”
Hadis Abdullah bin Mas‘ud RA. Riwayat Ibn Majah, no. 150.
Menzahirkan Islam pada waktu itu bukan perkara kecil. Ia bermakna bersedia berdepan kemarahan masyarakat yang masih menyembah berhala.
Nota AkuIslam
Senarai tujuh ini merujuk kepada orang terawal yang menzahirkan Islam secara terbuka, bukan tujuh orang pertama yang memeluk Islam. Saidatina Khadijah RA, misalnya, diterima ulama sebagai insan pertama yang beriman dengan risalah Rasulullah SAW.
Penyeksaan Keluarga Yasir Di Bawah Terik Mekah
Pasir dan batu Mekah yang membahang dijadikan alat untuk mematahkan iman.
Ibn Hisyam menukilkan daripada Ibn Ishaq bahawa Bani Makhzum membawa keluar ‘Ammar, bapanya dan ibunya apabila tengah hari memuncak panas. Mereka diseksa di atas pasir panas Mekah supaya meninggalkan Islam.
Hadis Ibn Majah, no. 150, menambah gambaran tentang baju besi yang dipakaikan kepada Muslim awal sebelum mereka dijemur di bawah matahari. Seksaan ini bertujuan menakutkan sesiapa sahaja yang berfikir untuk mengikut Rasulullah SAW.
Gambaran ini sudah cukup menunjukkan beratnya ujian yang mereka lalui. Kisah yang disampaikan dengan cermat tidak memerlukan tambahan dialog atau perincian seksaan yang tiada sumber.
Sabran Ali Yasir, Pesanan Rasulullah SAW
Ketika Baginda belum mampu menghentikan kezaliman, Baginda menguatkan hati mereka dengan janji syurga.
Dalam riwayat yang sama, Ibn Ishaq menyebut Rasulullah SAW melalui keluarga ini ketika mereka diseksa. Baginda lalu mengucapkan pesanan yang kekal masyhur hingga hari ini.
صَبْرًا آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ
“Bersabarlah wahai keluarga Yasir, sesungguhnya tempat yang dijanjikan untuk kamu ialah syurga.”
Diriwayatkan oleh Ibn Ishaq dalam al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam, dan al-Hakim dalam al-Mustadrak.
Pesanan ini lahir pada zaman umat Islam masih kecil dan belum mempunyai kekuatan untuk mempertahankan diri. Ia bukan tanda Baginda tidak peduli, tetapi peneguhan iman daripada seorang Rasul yang turut ditekan Quraisy.
Nota AkuIslam
Pesanan “Sabran Ali Yasir” tidak terdapat dalam Sahih al-Bukhari atau Sahih Muslim. Ia diriwayatkan melalui beberapa jalur dalam kitab sirah dan hadis, dan ulama berbeza pandangan tentang kekuatan sanadnya.
Sebahagian ulama menerimanya kerana jalur-jalur riwayat yang saling menguatkan. Ketika berkongsi, nyatakan ia sebagai pesanan masyhur dalam riwayat sirah tanpa menisbahkannya kepada kitab sahih.
Kesyahidan Sumaiyah Dan Kewafatan Yasir
Seorang wanita lemah dari sudut dunia, tetapi namanya dicatat sebagai syahid pertama dalam Islam.
Mujahid bin Jabr, seorang tabiin dan ahli tafsir terkenal, menyebut bahawa syahid pertama dalam Islam ialah Sumaiyah, ibu ‘Ammar. Beliau dibunuh oleh Abu Jahl dengan tikaman tombak kerana enggan meninggalkan agamanya.
Riwayat ini direkodkan oleh Ibn Sa‘d dan Ibn Abi Syaibah. Ibn Hajar dalam al-Isabah menilai sanadnya sahih sampai kepada Mujahid, namun ia bersifat mursal kerana Mujahid tidak menyaksikan peristiwa tersebut.
Yasir pula disebut dalam kitab sirah sebagai antara Muslim awal yang wafat pada zaman penindasan di Mekah. Perincian tentang tarikh dan cara kewafatannya tidak sejelas riwayat tentang Sumaiyah.
Sumaiyah tidak dikenang kerana harta atau keturunan. Beliau dikenang kerana keteguhan seorang wanita yang memilih Allah ketika seluruh keadaan menekannya untuk berpaling.
Nota AkuIslam
Status mursal bermaksud riwayat ini terhenti pada tabiin dan tidak bersambung kepada sahabat yang menyaksikannya. Namun gelaran Sumaiyah sebagai syahidah pertama diterima secara meluas dalam kitab sirah dan biografi sahabat.
‘Ammar Bin Yasir Dan Surah Al-Nahl Ayat 106
Al-Quran membezakan antara hati yang rela kufur dengan lidah yang dipaksa.
Ahli tafsir meriwayatkan bahawa ‘Ammar pernah diseksa sehingga terpaksa mengucapkan kata-kata yang dikehendaki musyrikin. Beliau kemudian datang kepada Rasulullah SAW dalam keadaan sangat sedih dan bimbang.
Menurut riwayat al-Hakim dan ahli tafsir, Baginda bertanya bagaimana keadaan hatinya, lalu ‘Ammar menjawab hatinya tetap tenang dengan iman. Ayat 106 Surah al-Nahl dikaitkan dengan peristiwa ini.
مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ
“Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman, kecuali orang yang dipaksa sedang hatinya tenang tenteram dengan iman.”
Surah al-Nahl, ayat 106. Baca ayat penuh.
Lafaz ayat ini memberi prinsip umum tentang paksaan, manakala kaitannya dengan ‘Ammar datang melalui riwayat sebab turun ayat. Prinsip ini menunjukkan keluasan rahmat Allah terhadap hamba yang berada dalam ancaman.
Dalam satu keluarga, Allah memperlihatkan dua bentuk keteguhan. Sumaiyah memilih azimah hingga gugur, manakala ‘Ammar diberi rukhsah dengan hati yang tetap beriman.
Nota AkuIslam
Hukum berkaitan ucapan atau perbuatan ketika dipaksa mempunyai syarat dan perincian tersendiri dalam fiqh. Kisah ini dikongsi untuk memahami konteks sirah, bukan sebagai panduan hukum bagi situasi tertentu.
‘Ammar Selepas Hijrah, Dari Masjid Nabawi Ke Siffin
Anak yang kehilangan ibu bapa di Mekah membesar menjadi sahabat yang dipuji Rasulullah SAW.
‘Ammar berhijrah ke Madinah dan turut sama membina Masjid Nabawi bersama para sahabat. Abu Sa‘id al-Khudri RA meriwayatkan bahawa ketika sahabat lain membawa satu bata, ‘Ammar membawa dua.
Rasulullah SAW mengibas debu daripada tubuh ‘Ammar, lalu menyebut satu khabar tentang masa depannya. Hadis ini direkodkan dalam Sahih al-Bukhari.
وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ
“Kasihan ‘Ammar, dia akan dibunuh oleh golongan yang melampaui batas. Dia mengajak mereka ke syurga, sedangkan mereka mengajaknya ke neraka.”
Hadis Abu Sa‘id al-Khudri RA. Riwayat al-Bukhari, no. 447.
Hadis sahih turut merakamkan beberapa kelebihan ‘Ammar. Tiga riwayat di bawah menunjukkan kedudukannya di sisi Rasulullah SAW dan para sahabat.
‘Ammar gugur dalam Perang Siffin pada tahun 37 Hijrah, ketika usianya sudah lanjut. Peristiwa ini berkait dengan fitnah besar dalam sejarah umat, maka ia wajar dibaca dengan adab terhadap seluruh sahabat RA.
Kronologi Kisah Keluarga Yasir
Daripada seorang pendatang di Mekah hingga syahidnya ‘Ammar di Siffin.
Garis masa di bawah menyusun peristiwa utama mengikut aliran, bukan mengikut tarikh tepat. Setiap titik disertakan sumber supaya pembaca dapat membezakan hadis sahih daripada catatan sirah.
- Sebelum IslamYasir datang dari Yaman, menetap di Mekah dan berkahwin dengan Sumaiyah. ‘Ammar lahir dan kemudian dibebaskan.Ibn Sa‘d, al-Tabaqat al-Kubra
- Awal dakwahKeluarga Yasir memeluk Islam, dan Sumaiyah serta ‘Ammar antara tujuh terawal menzahirkannya.Sunan Ibn Majah, no. 150
- Zaman penindasanBani Makhzum menyeksa mereka di bawah terik Mekah, dan Rasulullah SAW berpesan supaya bersabar.Ibn Hisyam daripada Ibn Ishaq
- Sebelum hijrahSumaiyah gugur syahid di tangan Abu Jahl, dan Yasir wafat pada zaman yang sama.Riwayat Mujahid, Ibn Sa‘d
- Ujian ‘Ammar‘Ammar dipaksa, namun hatinya tetap beriman, lalu dikaitkan dengan Surah al-Nahl ayat 106.Riwayat tafsir dan al-Hakim
- Tahun 1 Hijrah‘Ammar berhijrah dan turut membina Masjid Nabawi di Madinah.Sahih al-Bukhari, no. 447
- Ramadan 2 Hijrah‘Ammar menyertai Perang Badar, dan Abu Jahl terbunuh dalam pertempuran itu.Ibn Hisyam dan Sahih al-Bukhari, no. 3141
- Tahun 37 Hijrah‘Ammar gugur dalam Perang Siffin, seperti dikhabarkan Rasulullah SAW.Sahih al-Bukhari, no. 447
Keluarga Yasir Dan Perang Badar
Abu Jahl yang menindas di Mekah tumbang di Badar, dan ‘Ammar berdiri dalam saf yang menang.
Abu Jahl, atau ‘Amr bin Hisyam daripada Bani Makhzum, ialah penentang utama dakwah di Mekah. Riwayat Mujahid menyebut dialah yang membunuh Sumaiyah.
Pada Ramadan tahun kedua Hijrah, Abu Jahl memimpin angkatan Quraisy ke Badar dan tumbang di tangan dua pemuda Ansar. Kisahnya direkodkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 3141.
Badar mempunyai sebab dan strategi yang jauh lebih luas daripada kisah satu keluarga. Huraian lengkapnya boleh dibaca dalam panduan Perang Badar siri Jejak Sirah Haramain.
Enam Pengajaran Daripada Kisah Keluarga Yasir
Kisah ini bukan sekadar tentang penderitaan, tetapi tentang makna iman yang sebenar.
Setiap pengajaran di bawah berpaut pada peristiwa yang dirakam dalam nas dan kitab sirah. Renungkan satu demi satu, terutama ketika berada di bumi Mekah.
Pengajaran ini dekat dengan kehidupan hari ini, daripada mendidik anak hingga menghadapi tekanan kerja. Keluarga Yasir mengingatkan bahawa iman yang tenang di hati lebih berharga daripada keselesaan dunia.
Menjejak Kisah Keluarga Yasir Di Mekah Hari Ini
Tiada tapak pasti untuk peristiwa ini, tetapi kisahnya boleh dihayati di beberapa tempat ketika umrah.
Sumber awal tidak menyebut titik tepat penyeksaan keluarga Yasir, dan wajah Mekah telah banyak berubah akibat pembesaran Masjidil Haram. Namun beberapa lokasi membantu jemaah menghubungkan kisah ini dengan bumi sebenar.
Kebanyakan lokasi di bawah berada dalam atau berhampiran Masjidil Haram. Ia boleh dihayati sendiri ketika berada di Mekah tanpa memerlukan program khas.
Renungan Di Tapak
Ketika melintasi Bukit Safa dalam saie, ingatlah seruan pertama Rasulullah SAW kepada Quraisy dari bukit itu. Di sekitar Kaabah pula, kenangkan tujuh orang terawal yang berani menzahirkan iman.
Doakan keluarga Yasir dan seluruh sahabat yang berkorban untuk agama ini. Kita kini beribadah dengan aman di tempat yang dahulu menyaksikan penderitaan mereka.
Merancang Penghayatan Ketika Umrah
Bukit Safa dan Masjidil Haram akan dilalui dalam setiap umrah, jadi penghayatan ini tidak memerlukan kos tambahan. Pakej Siri Saver bersama MK Haramain turut menyediakan ziarah sekitar Mekah dan Kota Taif bersama mutawwif.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Laluan saie mempunyai lorong khas kerusi roda, dan batu Bukit Safa boleh dilihat dari lorong tersebut. Persediaan lanjut untuk warga emas boleh dibaca dalam panduan umrah bersama keluarga.
Membawa Anak-Anak
Kisah keluarga Yasir sesuai diceritakan kepada anak-anak sebagai kisah keberanian dan kasih sayang dalam keluarga. Ceritakan dengan bahasa yang lembut, tanpa perincian seksaan yang menakutkan.
Tip AkuIslam
Simpan nama Bukit Safa dalam tulisan Arab di telefon, iaitu جبل الصفا. Ia memudahkan anda bertanya arah kepada petugas sekiranya terpisah daripada kumpulan.
Bacaan ringkas tentang dakwah awal juga boleh diulang sebelum ziarah Gua Hira di Jabal Nur. Kedua-dua kisah ini saling melengkapi.
Adab Menghayati Kisah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Kisah yang benar tidak memerlukan tambahan untuk menyentuh hati.
Kisah keluarga Yasir sering disampaikan dengan tambahan dialog dan gambaran yang tiada sumber. Ketelitian terhadap sumber menjaga amanah ilmu tanpa mengurangkan kesan kisah ini.
- Mendoakan Sumaiyah, Yasir dan ‘Ammar RA
- Menyebut sumber ketika berkongsi kisah
- Mengaitkan kisah dengan nilai sabar dan iman
- Menghayati Bukit Safa ketika saie
- Bertanya mutawwif tentang status sesuatu tapak
- Menambah dialog yang tiada dalam riwayat
- Memperincikan seksaan secara berlebihan
- Menisbahkan “Sabran Ali Yasir” kepada Sahih al-Bukhari
- Menganggap mana-mana kubur sebagai makam Sumaiyah secara pasti
- Merendahkan ‘Ammar kerana kisah paksaan
Sumaiyah ialah wanita pertama memeluk Islam.
Saidatina Khadijah RA ialah insan pertama yang beriman. Sumaiyah antara tujuh terawal yang menzahirkan Islam secara terbuka.
Pesanan “Sabran Ali Yasir” terdapat dalam Sahih al-Bukhari.
Ia diriwayatkan dalam kitab sirah dan al-Mustadrak al-Hakim, dengan perbezaan penilaian ulama terhadap sanadnya.
Tarikh kesyahidan Sumaiyah diketahui dengan tepat.
Sumber hanya menyebut ia berlaku di Mekah sebelum hijrah, tanpa tarikh yang pasti.
Kubur Sumaiyah telah dikenal pasti di Mekah.
Kawasan al-Shubaikah dikaitkan dengannya secara setempat, tetapi tiada sumber kukuh yang mengesahkan lokasi kuburnya.
‘Ammar murtad selepas diseksa.
Hatinya tetap beriman ketika dipaksa, dan Surah al-Nahl ayat 106 dikaitkan dengan keadaannya.
Seluruh keluarga Yasir gugur di tempat yang sama.
Sumaiyah dan Yasir wafat di Mekah, manakala ‘Ammar hidup hingga gugur di Siffin pada tahun 37 Hijrah.
Ketelitian ini tidak mengurangkan kemuliaan keluarga Yasir. Sebaliknya, ia menjadikan penghayatan sirah lebih jujur dan bertanggungjawab.
Soalan Lazim Keluarga Yasir
Siapakah keluarga Yasir?
Keluarga Yasir terdiri daripada Yasir bin ‘Amir, isterinya Sumaiyah binti Khayyat dan anak mereka ‘Ammar bin Yasir. Mereka antara Muslim terawal di Mekah yang diseksa kerana mempertahankan iman.
Siapakah syahidah pertama dalam Islam?
Sumaiyah binti Khayyat RA, ibu ‘Ammar bin Yasir. Gelaran ini berdasarkan riwayat Mujahid yang direkodkan oleh Ibn Sa‘d dan Ibn Abi Syaibah.
Siapakah yang membunuh Sumaiyah?
Riwayat Mujahid menyebut Abu Jahl membunuh Sumaiyah dengan tikaman tombak. Ibn Hajar menilai sanadnya sahih sampai kepada Mujahid, namun ia bersifat mursal.
Mengapa keluarga Yasir diseksa?
Mereka diseksa kerana memeluk Islam dan enggan kembali kepada agama Quraisy. Sebagai pendatang dan bekas hamba, mereka tiada kabilah yang kuat untuk melindungi mereka.
Apakah maksud Sabran Ali Yasir?
Maksudnya, bersabarlah wahai keluarga Yasir, kerana tempat yang dijanjikan untuk kamu ialah syurga. Ia pesanan masyhur dalam riwayat sirah, bukan daripada Sahih al-Bukhari atau Sahih Muslim.
Adakah Yasir juga mati syahid?
Kitab sirah menyebut Yasir wafat pada zaman penindasan di Mekah sebelum hijrah. Namun butiran tarikh dan cara kewafatannya tidak sejelas riwayat tentang Sumaiyah.
Apakah kaitan ‘Ammar dengan Surah al-Nahl ayat 106?
Ahli tafsir meriwayatkan ‘Ammar dipaksa mengucapkan kata-kata kufur sedangkan hatinya tetap beriman. Ayat 106 Surah al-Nahl dikaitkan dengan keadaannya.
Bilakah ‘Ammar bin Yasir wafat?
‘Ammar gugur dalam Perang Siffin pada tahun 37 Hijrah. Rasulullah SAW telah mengkhabarkan tentang kematiannya dalam hadis riwayat al-Bukhari, no. 447.
Adakah ‘Ammar menyertai Perang Badar?
Ya, ‘Ammar tercatat dalam senarai Muhajirin yang menyertai Perang Badar menurut Ibn Hisyam. Dalam perang yang sama, Abu Jahl terbunuh.
Di manakah makam Sumaiyah?
Lokasi tepat kubur Sumaiyah tidak dapat dipastikan daripada sumber sirah yang kukuh. Kawasan al-Shubaikah di Mekah dikaitkan dengannya secara setempat sahaja.
Di manakah peristiwa keluarga Yasir berlaku?
Peristiwa ini berlaku di Mekah pada zaman dakwah sebelum hijrah. Titik tepat penyeksaan tidak direkodkan dalam sumber awal.
Adakah pakej umrah yang menyediakan ziarah sirah di Mekah?
Pakej Siri Saver bersama MK Haramain menyediakan ziarah sekitar Mekah dan Kota Taif bersama mutawwif. Semak pakej terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Keteguhan Sebuah Keluarga
Keluarga Yasir tidak memiliki harta, pangkat atau kabilah yang kuat di Mekah. Namun nama mereka terus disebut dan didoakan, sedangkan nama ramai pembesar yang menindas hanya tinggal dalam catatan kekalahan.
Sumaiyah mengajar keteguhan, Yasir mengajar pengorbanan seorang bapa, dan ‘Ammar mengajar bahawa ujian berat tidak menamatkan peranan seseorang. Semoga kisah ini menguatkan iman kita ketika diuji, InsyaAllah.
Kisah ini satu mata rantai dalam perjalanan dakwah di Mekah. Ikuti peristiwa sebelum dan selepasnya dalam siri Jejak Sirah Haramain.
Merancang umrah?
Jejak Sirah Mekah Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah serta ziarah sekitar Mekah dan Kota Taif bersama mutawwif. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah, atau pilih Umrah4Ladies untuk jemaah wanita.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah al-NahlAyat 106 tentang orang yang dipaksa sedang hatinya tenang dengan iman
- Sunan Ibn Majah, no. 150Tujuh orang terawal menzahirkan Islam dan penyeksaan Muslim awal
- Sahih al-Bukhari, no. 447‘Ammar membina Masjid Nabawi dan khabar tentang kematiannya
- Sahih al-Bukhari, no. 3743‘Ammar dilindungi daripada syaitan melalui lisan Nabi SAW
- Sunan al-Nasa’i, no. 5007‘Ammar dipenuhi iman hingga ke tulang
- Sahih al-Bukhari, no. 3141Kejatuhan Abu Jahl dalam Perang Badar
- Sahih al-Bukhari, no. 4770Seruan Rasulullah SAW kepada Quraisy dari Bukit Safa
- Sahih al-Bukhari, no. 3Permulaan wahyu di Gua Hira
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahPenyeksaan keluarga Yasir oleh Bani Makhzum, pesanan Sabran Ali Yasir dan senarai ahli Badar
- Ibn Sa‘d, al-Tabaqat al-KubraLatar keluarga Yasir, kedudukan Sumaiyah dan riwayat Mujahid
- Ibn Abi Syaibah, al-MusannafRiwayat Mujahid tentang Sumaiyah sebagai syahid pertama
- Ibn Hajar al-‘Asqalani, al-Isabah fi Tamyiz al-SahabahBiografi Sumaiyah dan penilaian sanad riwayat Mujahid
- Al-Hakim, al-MustadrakJalur riwayat pesanan Sabran Ali Yasir dan kisah ‘Ammar dengan Surah al-Nahl
- Al-Durar al-SaniyyahSemakan riwayat kesyahidan Sumaiyah dan status sanadnya
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Makam SumaiyahStatus lokasi kubur syahidah pertama Islam
- Bilal Bin Rabah RASahabat yang turut diseksa pada zaman awal dakwah
- Perang BadarHari kejatuhan Abu Jahl dan kemenangan Yaum al-Furqan
- Tahun KesedihanKewafatan Abu Talib dan Khadijah RA di Mekah
- Jabal Nur Dan Gua HiraPermulaan wahyu dan dakwah Rasulullah SAW
- Masjid NabawiMasjid yang turut dibina ‘Ammar bin Yasir
- Sahabat Rasulullah SAWMengenali generasi yang berkorban untuk Islam
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa sirah dari kelahiran hingga wafat
- Pintu Masjidil HaramPanduan memasuki Masjidil Haram ketika umrah
- Ziarah Tambahan UmrahPilihan ziarah di Mekah, Madinah dan sekitarnya
