Panduan ini menerangkan bacaan Doa Qunut Subuh yang dibaca ketika iktidal pada rakaat kedua, selepas bangun daripada rukuk dan sebelum sujud. Teks Arab, transliterasi Rumi, maksud dan audio turut disediakan untuk memudahkan pembelajaran.
Jika anda baru belajar atau belum menghafal bacaan penuh, mulakan dengan versi pendek. Jika anda menjadi imam atau mahu mengikuti bacaan berjemaah, rujuk bahagian bacaan imam. Pilih bahagian yang diperlukan melalui isi kandungan di bawah.
Jika doa qunut tertinggal, jangan panik. Dalam mazhab Syafi’e, qunut Subuh ialah sunat ab‘adh, bukan rukun, dan solat tetap sah walaupun ia tidak dibaca.
- Doa Qunut Pendek: Arab, Rumi & Maksud
- Apa Itu Doa Qunut?
- Bacaan Doa Qunut Subuh Lengkap
- Doa Qunut Imam (Berjemaah)
- Maksud Doa Qunut Baris Demi Baris
- Bila Doa Qunut Dibaca?
- Hukum Doa Qunut Dalam Mazhab Syafi’e
- Perbezaan Qunut Subuh, Witir Dan Nazilah
- Perbezaan Qunut Jangan Dijadikan Pertelingkahan
- Soalan Lazim Berkaitan Doa Qunut
Doa Qunut Pendek: Arab, Rumi & Maksud
Ya, anda boleh membaca doa qunut pendek jika belum menghafal bacaan lengkap. Dalam mazhab Syafi’e, lafaz yang mengandungi doa dan pujian kepada Allah sudah memadai apabila diniatkan sebagai qunut.[1]
Bacaan Paling Ringkas
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَا غَفُورُ
Allahummaghfir li ya Ghafur.
Ya Allah, ampunilah aku, wahai Tuhan Yang Maha Pengampun.
Panduan Ringkas Dalam Solat
- Bila dibaca: ketika iktidal rakaat kedua Solat Subuh, selepas bangun daripada rukuk dan sebelum sujud.
- Cara membacanya: baca lafaz di atas dengan tenang sebagai doa qunut. Jika berjemaah, ikut pergerakan imam.
- Adakah bacaan ini memadai? Ya. Lafaz ini mengandungi permohonan keampunan dan pujian kepada Allah sebagai Yang Maha Pengampun.
- Apakah bacaan yang boleh menggantikan doa qunut? Mana-mana lafaz yang mengandungi doa dan pujian kepada Allah boleh memadai apabila diniatkan sebagai qunut. Namun, bacaan qunut yang masyhur dan lengkap tetap lebih afdal.
Jika imam telah turun untuk sujud, ikut pergerakan imam dan jangan terus membaca sehingga tertinggal dua rukun solat.
Simpan Gambar Doa Qunut Pendek
Gunakan imej ini sebagai rujukan ringkas ketika menghafal.
Untuk huraian hukum yang lebih khusus, lihat panduan bagi orang yang belum hafal doa qunut.
Apa Itu Doa Qunut?
Qunut berasal daripada perkataan Arab (الْقُنُوْتُ) yang membawa makna taat, tunduk, berdiri lama, doa dan khusyuk. Dari sudut fiqh, qunut ialah zikir khusus yang menghimpunkan doa serta pujian kepada Allah.
Dalam amalan mazhab Syafi’e yang lazim di Malaysia, doa qunut Subuh dibaca ketika iktidal rakaat kedua. Ia termasuk sunat ab‘adh, bukan rukun dan bukan syarat sah solat.
Ulama berbeza pandangan tentang qunut Subuh. Perbezaan ini ialah perkara khilaf dalam cabang fiqh; membaca atau meninggalkannya tidak membatalkan solat.
Terdapat tiga jenis Qunut dalam solat iaitu Qunut dalam solat subuh, qunut dalam solat witir ramadhan dan Qunut Nazilah.
Bacaan Doa Qunut Subuh Lengkap
Bagaimana cara membaca doa qunut untuk solat bersendirian?
Pada rakaat kedua Solat Fardu Subuh, sebelum sujud, kekal berdiri lurus dengan mengangkat kedua-dua tangan dan berdoa (membaca qunut).
Bacaan doa qunut adalah seperti berikut:
Bacaan Doa Qunut Rumi
Berikut ialah transliterasi Rumi bagi bacaan Doa Qunut Subuh:
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ
Allahummahdini Fiman Hadait
وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ
Wa ‘Afini Fiman ‘Afait
وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ
Wa Tawallani Fiman Tawallait
وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ
Wa Barik Li Fima A‘thait
وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ
Wa Qini Syarra Ma Qadhait
فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ
Fa Innaka Taqdhi Wa La Yuqdha ‘Alaik
وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ
Wa Innahu La Yadhillu Man Walait
وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ
Wa La Ya‘izzu Man ‘Adait
تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
Tabarakta Rabbana Wa Ta‘alait
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ
Fa Lakal-Hamdu ‘Ala Ma Qadhait
أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
Astaghfiruka Wa Atubu Ilaik
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Wa Sallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadin Nabiyyil Ummiyyi, Wa ‘Ala Alihi Wa Sahbihi Wa Sallam.
Doa Qunut Imam (Berjemaah)
Apabila qunut dibaca secara berjemaah, imam menggunakan lafaz jamak “kami” (na) menggantikan lafaz “aku” (ni) supaya doa tersebut merangkumi seluruh jemaah.
Mengikut pandangan muktamad Mazhab Syafi’e, imam disunatkan membaca keseluruhan qunut secara nyaring. Makmum mengaminkan secara nyaring pada bahagian doa dan selawat. Ketika bahagian pujian, makmum boleh mengikut bacaan dengan suara perlahan, diam mendengar atau menyebut asyhadu. Perincian ini dihuraikan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor.
Panduan warna: Teks biru menunjukkan bahagian doa dan selawat yang diaminkan oleh makmum. Teks hitam menunjukkan bahagian pujian yang boleh dibaca secara perlahan atau didengar.
Bacaan Qunut Berjemaah Rumi
اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ
Allahummahdina Fiman Hadait
وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ
Wa ‘Afina Fiman ‘Afait
وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ
Wa Tawallana Fiman Tawallait
وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ
Wa Barik Lana Fima A‘thait
وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ
Wa Qina Syarra Ma Qadhait
فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ
Fa Innaka Taqdhi Wa La Yuqdha ‘Alaik
وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ
Wa Innahu La Yadhillu Man Walait
وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ
Wa La Ya‘izzu Man ‘Adait
تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
Tabarakta Rabbana Wa Ta‘alait
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ
Fa Lakal-Hamdu ‘Ala Ma Qadhait
وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ
Wa Nastaghfiruka Wa Natubu Ilaik
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِࣘ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Wa Sallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi, Wa ‘Ala Alihi Wa Sahbihi Wa Sallam.
Maksud Doa Qunut Baris Demi Baris
Berikut ialah terjemahan dan maksud Doa Qunut baris demi baris:
“Ni” = aku
“Na” = kami
Allahummahdini fiman hadait.
Ya Allah, berilah aku petunjuk bersama orang yang telah Engkau berikan petunjuk.
Wa ‘afini fiman ‘afait.
Berilah aku kesejahteraan bersama orang yang telah Engkau berikan kesejahteraan.
Wa tawallani fiman tawallait.
Pimpin dan peliharalah aku bersama orang yang telah Engkau pimpin dan pelihara.
Wa barik li fima a‘thait.
Berkatilah untukku segala yang telah Engkau kurniakan.
Wa qini syarra ma qadhait.
Peliharalah aku daripada keburukan yang telah Engkau tetapkan.
Fa innaka taqdhi wa la yuqdha ‘alaik.
Sesungguhnya Engkaulah yang menetapkan, dan tiada sesiapa dapat menetapkan sesuatu ke atas-Mu.
Wa innahu la yadhillu man walait.
Sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau pimpin dan lindungi.
Wa la ya‘izzu man ‘adait.
Dan tidak akan mulia orang yang Engkau musuhi.
Tabarakta Rabbana wa ta‘alait.
Maha Berkat Engkau, wahai Tuhan kami, dan Maha Tinggi.
Fa lakal-hamdu ‘ala ma qadhait.
Maka bagi-Mu segala pujian atas apa yang telah Engkau tetapkan.
Astaghfiruka wa atubu ilaik.
Aku memohon keampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.
Wa sallallahu ‘ala Sayyidina Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘ala alihi wa sahbihi wa sallam.
Semoga Allah mencurahkan rahmat dan kesejahteraan ke atas junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan para sahabat Baginda.
Bila Doa Qunut Dibaca?
Doa Qunut Subuh dibaca pada rakaat kedua, ketika berdiri iktidal selepas bangun daripada rukuk dan sebelum turun untuk sujud.
- Selesai membaca surah dan melakukan rukuk pada rakaat kedua.
- Bangun iktidal sambil membaca Sami‘allahu liman hamidah, Rabbana lakal hamd.
- Baca doa qunut, kemudian teruskan dengan sujud.
Lihat juga panduan lengkap cara Solat Subuh.
Hukum Doa Qunut Dalam Mazhab Syafi’e
Dalam mazhab Syafi’e, membaca doa qunut ketika iktidal rakaat kedua Solat Subuh ialah sunat ab‘adh.[2] Jika tertinggal atau sengaja ditinggalkan, disunatkan melakukan sujud sahwi. Jika sujud sahwi juga tidak dilakukan, solat tetap sah.[3]
“Disunatkan qunut pada iktidal rakaat kedua solat Subuh.”
Imam al-Nawawi, Minhaj al-Talibin, dipetik oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor.
Antara riwayat tentang amalan qunut ialah hadis al-Barra’ bin ‘Azib RA bahawa Rasulullah SAW berqunut dalam solat Subuh dan Maghrib. Riwayat ini dinilai hasan sahih oleh Imam al-Tirmizi. Namun, perbezaan dalil dan cara ulama memahaminya menjadi antara sebab hukum Qunut Subuh diperincikan secara berbeza antara mazhab.
Kenyataan ini menunjukkan bahawa qunut Subuh ialah amalan yang disunatkan pada tempat tertentu dalam solat, bukan sebahagian daripada rukun. Oleh itu, orang yang meninggalkannya tidak perlu mengulang solat. Sujud sahwi disunatkan sebagai penyempurna apabila qunut ditinggalkan.
Penetapan ini ialah perincian Mazhab Syafi’e. Mazhab muktabar lain mempunyai pandangan yang berbeza, maka ketiadaan qunut tidak boleh dijadikan alasan menghukum solat orang lain tidak sah.
Jika Imam Tidak Membaca Qunut di Mekah dan Madinah
Dalam Solat Subuh biasa, imam di Mekah dan Madinah lazimnya tidak membaca qunut kerana amalan fiqh setempat berbeza daripada Mazhab Syafi’e yang diamalkan di Malaysia. Menurut Jabatan Mufti Negeri Selangor, amalan di Arab Saudi berasaskan Mazhab Hanbali yang tidak membaca qunut khusus dalam Solat Subuh. Perbezaan ini tidak menjejaskan kesahan solat kerana kedua-duanya merupakan pandangan mazhab muktabar.
Makmum hendaklah menjaga pergerakan bersama imam. Jika masih sempat membaca qunut yang ringkas tanpa tertinggal dua rukun, ia boleh dilakukan. Jika tidak sempat, ikuti imam untuk sujud dan jangan terus memanjangkan bacaan.[4]
Dalam keadaan berimamkan orang yang berbeza mazhab, terdapat perincian lanjut tentang qunut dan sujud sahwi. Prinsip utamanya ialah menjaga kesatuan jemaah dan mengikuti imam pada pergerakan solat.
Perbezaan Qunut Subuh, Witir Dan Nazilah
Ketiga-tiganya disebut qunut, tetapi waktu dan sebab pelaksanaannya tidak sama:
| Jenis | Bila dibaca | Fokus panduan |
|---|---|---|
| Qunut Subuh | Rakaat kedua Solat Subuh ketika iktidal. | Bacaan utama dalam artikel ini. |
| Qunut Witir | Rakaat terakhir Witir pada separuh akhir Ramadan menurut mazhab Syafi’e.[5] | Panduan Solat Witir. |
| Qunut Nazilah | Rakaat terakhir solat fardu ketika berlaku musibah atau keperluan yang menimpa umat Islam.[6] | Panduan Qunut Nazilah. |
Berbeza dengan Qunut Subuh, Qunut Nazilah berkaitan musibah tertentu dan tidak dikhususkan kepada solat Subuh sahaja. Lafaz doanya boleh disesuaikan dengan musibah yang sedang berlaku.
Untuk mengelakkan pengulangan dan kekeliruan, artikel ini menumpukan bacaan Qunut Subuh. Panduan Witir dan Nazilah diterangkan dengan lebih lengkap pada halaman masing-masing.
Perbezaan Qunut Jangan Dijadikan Pertelingkahan
Qunut Subuh ialah isu khilaf dalam cabang fiqh. Mazhab Syafi’e mensunatkannya, manakala mazhab muktabar lain mempunyai pandangan dan amalan yang berbeza berdasarkan cara mereka menilai dalil.
“Apabila imam berqunut, maka berqunutlah bersamanya; sekiranya imam meninggalkan qunut, maka tidaklah dia berqunut.”
Syeikh al-Islam Ibn Taymiyyah, al-Fatawa al-Kubra, dipetik oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Nasihat ini menunjukkan bahawa adab berjemaah dan kesatuan pergerakan perlu didahulukan daripada keinginan menonjolkan pandangan sendiri. Membaca atau meninggalkan qunut ialah khilaf yang telah lama dibahaskan dalam perkara furu‘. Ia tidak wajar dijadikan sebab menuduh, memperlekeh atau memutuskan silaturahim.
Soalan Lazim Berkaitan Doa Qunut
Dalam mazhab Syafi’e, doa qunut Subuh ialah sunat ab‘adh. Ia sangat dituntut tetapi bukan rukun atau syarat sah solat.
Ya. Solat Subuh tetap sah walaupun doa qunut dan sujud sahwi tidak dilakukan.
Boleh. Dalam perbahasan mazhab Syafi’e, lafaz ringkas yang mengandungi doa dan pujian kepada Allah boleh mencapai maksud qunut. Bacaan yang ma’thur dan lengkap tetap lebih afdal.
Anda boleh membaca doa lain yang diingati dan mengandungi permohonan serta pujian kepada Allah sambil terus berusaha menghafal bacaan qunut yang lengkap.
Doa Qunut Subuh dibaca pada rakaat kedua, ketika iktidal selepas bangun daripada rukuk dan sebelum sujud.
Dalam mazhab Syafi’e, disunatkan melakukan sujud sahwi sebelum salam. Jika sujud sahwi tidak dilakukan, solat tetap sah.
Ikuti pergerakan imam. Anda boleh membaca qunut ringkas jika masih sempat mengikuti imam sebelum tertinggal dua rukun; jika tidak, terus ikut imam untuk sujud.
Nota Kaki & Rujukan
- Jabatan Mufti Negeri Selangor menerangkan bahawa bacaan qunut Subuh dalam Mazhab Syafi’e dilakukan pada iktidal rakaat kedua dan termasuk sunat ab‘adh. [TAUDHIH AL-HUKMI #90] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menghuraikan bahawa qunut boleh dicapai dengan lafaz doa dan pujian kepada Allah, di samping menjelaskan perbezaan bentuk bacaan imam dan makmum. [AL-KAFI #1791] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa meninggalkan qunut Subuh tidak membatalkan solat. Dalam Mazhab Syafi’e, sujud sahwi disunatkan apabila qunut ditinggalkan. [AL-KAFI #694] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan bahawa makmum boleh membaca qunut secara ringkas apabila imam tidak membacanya, selagi tidak tertinggal daripada imam sehingga dua rukun. [AL-KAFI #1775] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menghuraikan amalan qunut Witir pada separuh akhir Ramadan menurut Mazhab Syafi’e. [IRSYAD AL-HADITH #200] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan bacaan Qunut Nazilah ketika musibah serta keharusannya dalam solat fardu selain Subuh. [AL-KAFI #473] ↩︎
Mentap ustad saya hampir berjaya baca doa qunut
Alhamdulillah
Tahniah Qaseh. Dah “hampir berjaya” itu satu perkembangan yang sangat baik. Teruskan baca perlahan-lahan ikut susunan (boleh ulang-ulang dengan bantuan audio), insya-Allah makin lancar.
Semoga Allah mudahkan sebutan, tambah yakin, dan terima amalan kita. Aamiin
Terima kasih Ustaz atas pencerahan.
Saya berharap Allah SWT sentiasa melindungi ustaz dan team dari segala jenis istidraj dan kifarah yang tak terduga. Dan sentiasa dapat pahala berterusan dari website ini.
Aamiin ya Rabbal ‘Alamin
Terima kasih Lala atas doa dan kata-kata yang baik. Saya sangat hargai. Semoga Allah SWT juga melindungi Lala dan keluarga, kurniakan hati yang tenang, istiqamah dalam ibadah, serta terpelihara daripada segala fitnah dan ujian yang berat.
Mohon doakan kami juga agar terus ikhlas, istiqamah berkongsi manfaat, dan dijauhkan daripada perkara yang tidak diredhai.
Semoga Allah beri pahala berterusan kepada kita semua. Aamiin.
Waalaikumussalam puan.
Insya-Allah solat puan masih sah. Lafaz penutup qunut itu termasuk doa/salawat (sunat), bukan rukun solat.
Jadi, jika puan tersasul menyebut:
“Wasallallahu ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aalihi wa sahbihi wasallam / ajma‘in” ia tidak membatalkan solat, malah “ajma‘in” juga lafaz yang biasa digunakan dalam selawat (maksudnya “sekalian mereka”).
Cuma, untuk lebih kemas, puan boleh terus berlatih kekalkan lafaz seperti dalam panduan. Jika tersasul ketika solat, teruskan sahaja, tidak perlu ulang solat dan tidak perlu sujud sahwi semata-mata kerana tersalah/tertambah lafaz pada bahagian doa.
Terima kasih puan atas kata-kata baik. Semoga Allah mudahkan puan memperelok bacaan dan menerima ibadah kita semua.
Wallahu a‘lam.
Wasallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadin Nabiyyil Ummiyyi, Wa ’Alaa Aalihi Washahbihi Wasallam.
Salam ustaz, saya nak tanya.
Ending doa qunut ni, saya selalu tersasul
Wasallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadin Wa ’Alaa Aalihi Washahbihi Wasallam/ ajmain.
Tanpa sedar.
Solat saya masih sah atau tidak?
Btw, terima kasih buka web ni. Sangat membantu orang2 mcm saya.
Wasallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadin Nabiyyil Ummiyyi, Wa ’Alaa Aalihi Washahbihi Wasallam.
Salam ustaz, saya nak tanya.
Ending doa qunut ni, saya selalu tersasul
Wasallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadin Wa ’Alaa Aalihi Washahbihi Wasallam/ ajmain.
Tanpa sedar.
Solat saya masih sah atau tidak?
Btw, terima kasih buka web ni. Sangat membantu orang2 mcm saya.
Waalaikumussalam puan.
Insya-Allah solat puan masih sah. Lafaz penutup qunut itu termasuk doa/salawat (sunat), bukan rukun solat.
Jadi, jika puan tersasul menyebut:
“Wasallallahu ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aalihi wa sahbihi wasallam / ajma‘in” ia tidak membatalkan solat, malah “ajma‘in” juga lafaz yang biasa digunakan dalam selawat (maksudnya “sekalian mereka”).
Cuma, untuk lebih kemas, puan boleh terus berlatih kekalkan lafaz seperti dalam panduan. Jika tersasul ketika solat, teruskan sahaja, tidak perlu ulang solat dan tidak perlu sujud sahwi semata-mata kerana tersalah/tertambah lafaz pada bahagian doa.
Terima kasih puan atas kata-kata baik. Semoga Allah mudahkan puan memperelok bacaan dan menerima ibadah kita semua.
Wallahu a‘lam.
Terima kasih Ustaz atas pencerahan.
Saya berharap Allah SWT sentiasa melindungi ustaz dan team dari segala jenis istidraj dan kifarah yang tak terduga. Dan sentiasa dapat pahala berterusan dari website ini.
Hendaklah seseorang itu mengikut imam ketika solat subuh. Sekiranya imam itu berqunut, maka makmum wajib berqunut. Sekiranya imam tidak berqunut, hendaklah dia menghormati pendirian imam tersebut dengan tidak berqunut langsung.
Waalaikumussalam Tuan,
Terima kasih atas komentar yang dikongsikan. Benar, makmum disunatkan mengikuti imam, dan jika imam membaca qunut dalam solat Subuh, maka eloklah makmum turut membacanya bersama.
Namun, perlu dijelaskan bahawa menurut Mazhab Syafi‘e, qunut Subuh adalah sunat muakkad (sunat ab‘adh), bukan wajib. Jika imam tidak membaca qunut, makmum boleh memilih sama ada:
Jadi, menyebut qunut itu “wajib” mungkin agak tidak tepat dari sudut fiqh. Yang lebih tepat, ia sangat digalakkan jika imam membacanya, dan tidak berdosa jika ditinggalkan.
Semoga Allah SWT memberi kita kefahaman dalam beribadah dan memelihara adab berjemaah.
Terima kasih sekali lagi atas perkongsian bermanfaat ini.
Assalamualaikum. Sebelum ni pengetahuan saya terbalik atau tak ingat.
So saya baca doa qunut bersendirian sewaktu solat berjemaah dan baca doa qunut berjemaah sewaktu solat bersendirian.
Adakah solat saya masih sah?
TQ!
Waalaikumussalam.
Terima kasih atas soalan tuan.
Dalam situasi yang tuan ceritakan, membaca doa qunut dalam solat adalah salah satu sunnah dalam solat Subuh mengikut Mazhab Syafie. Oleh itu, meninggalkannya sama ada sengaja atau tidak sengaja tidak membatalkan solat, kerana ia bukan rukun solat.
Sekiranya tuan membaca doa qunut secara bersendirian ketika solat berjemaah atau membaca doa qunut berjemaah sewaktu solat bersendirian, solat tuan masih sah.
Kesalahan ini tidak membatalkan solat.
Wallahu a’lam.
Doa qunut subuh serta palestine?
Boleh buat doa qunut untuk solat subuh ditambah doa palestine ?
Ikut mazhab tu wajib kah,
Mengikuti mazhab dalam Islam tidak diwajibkan, tetapi ia membantu dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam berdasarkan Al-Quran dan Sunnah dengan lebih teratur.
Mazhab menyediakan panduan dari ulama yang ahli, khususnya bagi mereka yang tidak mampu melakukan ijtihad (penafsiran hukum Islam secara sendiri). Ia bertujuan memudahkan umat Islam menjalankan ibadah dan syariat.
Assalam,
Berkenaan doa qunut. Jika seseorang itu memang tak baca doa qunut dengan sengaja semasa solat subuh, kerana dia memang tak hafal. Adakah dia masih perlu buat sujud sahwi.
Harap penjelasan.
Waalaikumsalam,
Mengenai persoalan doa qunut dalam solat Subuh, pandangan dalam Mazhab Syafi’i menganggap bacaan doa qunut sebagai sunnah ab’ad, yakni sunnah yang sangat dianjurkan, terutama dalam solat Subuh. Namun, jika seseorang meninggalkan doa qunut dengan sengaja kerana tidak hafal, ini tidak menjadikan solatnya batal.
Sunat untuk melakukan sujud sahwi, namun jika tidak lakukan sujud sahwi, solat itu tetap sah.
Namun, disarankan untuk belajar dan menghafal doa qunut sebagai upaya untuk menyempurnakan ibadah solat sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad SAW. Selain itu, jika seseorang belum hafal doa qunut, dia boleh membaca doa atau zikir pendek yang lain sebagai gantinya dalam posisi qunut sehingga dia dapat menghafalnya.
Semoga penjelasan ini dapat membantu.
Assalamualaikum ustaz doa qunut utk palestin ada tak? Share² ustaz…terima kasih
Wassalam,
Doa qunut nazilah ya? Qunut nazilah boleh dilihat sini: http://akuislam.com/panduan/qunut-nazilah/
Doa khas untuk Palestin pula boleh dilihat disini: http://akuislam.com/blog/ibadah/wirid-doa-selepas-solat/#h-doa-solat-memohon-kemenangan-islam-di-palestin-dan-negara-islam-lain
Sebelum ni saya selalu baca Wainnahu Laa Yadzilu dengan Wainnahu Laa Yuzilu ,apakah makna ayat itu berubah menjadi sesuatu’ ayat yang buruk
Waalaikumussalam,
Qunut adalah doa khas yang dibaca dalam solat, khususnya solat subuh dalam mazhab Syafi’i. Salah satu sebahagian dari doa qunut yang biasa dibaca ialah:
“…وَإِنَّهُ لَا يَذِلُ مَنْ وَالَيْتَ وَلَا يُعِزُ مَنْ عَادَيْتَ…”
Transliterasi: “…wa innahu laa yadhillu man waalayta wa laa yu’izzu man ‘aadayta…”
Terjemahan: “…dan sesungguhnya Engkau tidak akan menghina (merendahkan) orang yang Engkau bantu dan tidak akan memuliakan orang yang Engkau musuhi…”
Jika anda menggantikan “yadhillu” dengan “yuzillu”, maknanya tetap hampir sama kerana akar kata dari kedua-dua perkataan tersebut adalah “dhalal” yang bermaksud ‘kesesatan’ atau ‘kehinaan’. Walau bagaimanapun, yang betul dan lazim dibaca dalam doa qunut adalah “yadhillu” dan bukan “yuzillu”.
Tetapi, perubahan dari “yadhillu” ke “yuzillu” tidak menjadikan ayat itu menjadi buruk atau bermakna negatif. Ia hanya menjadikan bacaan tersebut kurang tepat dari segi lafaz yang biasa digunakan. Adalah baik untuk memperbetulkan bacaan kepada yang lebih tepat, iaitu “yadhillu”.
Salam Ustaz..
Bacaan yg mana satu yg betul Ustaz.. Waqinii syarramaa qadhait.. atau Waqinii birohmatika syarramaa qadhait..
atau birohmatika hanya digunakan untuk solat berjemaah sahaja.
Wassalam,
Begini, lafaz برحمتك (birohmatika) itu adalah tambahan sahaja. Boleh tambah atau tidak, mengikut kemahuan kita.
Bacaan yang sebenar mengikut hadis sahih, bacaan qunut ada lafaz “syarroma” sahaja dan tiada “birohmatika”.
Tetapi ada sebahagian ulama yang menganggap baik untuk menambahkan lafaz برحمتك (birohmatika – maksudnya “dengan rahmat Allah”) kerana dengan tambahan lafaz tersebut adalah lebih afdal dan mengharap untuk dimakbulkan sebagaimana yang diterangkan dalam kitab ‘Aunul Ma’bud.
Alhamdulillah..
Terima kasih Ustaz.. atas pencerahan dari Ustaz..
Sama-sama 😊
Assalamualaikum ustaz, saya tak hafal doa qunut tapi boleh ke saya baca dari ipad? Maksud nya saya letak ipad di depan saya. Terima kasih ustaz
Wassalam. Boleh :-)