Panduan ini menerangkan bacaan Doa Qunut Subuh yang dibaca ketika iktidal pada rakaat kedua, selepas bangun daripada rukuk dan sebelum sujud. Teks Arab, transliterasi Rumi, maksud dan audio turut disediakan untuk memudahkan pembelajaran.
Jika anda baru belajar atau belum menghafal bacaan penuh, mulakan dengan versi pendek. Jika anda menjadi imam atau mahu mengikuti bacaan berjemaah, rujuk bahagian bacaan imam. Pilih bahagian yang diperlukan melalui isi kandungan di bawah.
Jika doa qunut tertinggal, jangan panik. Dalam mazhab Syafi’e, qunut Subuh ialah sunat ab‘adh, bukan rukun, dan solat tetap sah walaupun ia tidak dibaca.
- Doa Qunut Pendek: Arab, Rumi & Maksud
- Apa Itu Doa Qunut?
- Bacaan Doa Qunut Subuh Lengkap
- Doa Qunut Imam (Berjemaah)
- Maksud Doa Qunut Baris Demi Baris
- Bila Doa Qunut Dibaca?
- Hukum Doa Qunut Dalam Mazhab Syafi’e
- Perbezaan Qunut Subuh, Witir Dan Nazilah
- Perbezaan Qunut Jangan Dijadikan Pertelingkahan
- Soalan Lazim Berkaitan Doa Qunut
Doa Qunut Pendek: Arab, Rumi & Maksud
Ya, anda boleh membaca doa qunut pendek jika belum menghafal bacaan lengkap. Dalam mazhab Syafi’e, lafaz yang mengandungi doa dan pujian kepada Allah sudah memadai apabila diniatkan sebagai qunut.[1]
Bacaan Paling Ringkas
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَا غَفُورُ
Allahummaghfir li ya Ghafur.
Ya Allah, ampunilah aku, wahai Tuhan Yang Maha Pengampun.
Panduan Ringkas Dalam Solat
- Bila dibaca: ketika iktidal rakaat kedua Solat Subuh, selepas bangun daripada rukuk dan sebelum sujud.
- Cara membacanya: baca lafaz di atas dengan tenang sebagai doa qunut. Jika berjemaah, ikut pergerakan imam.
- Adakah bacaan ini memadai? Ya. Lafaz ini mengandungi permohonan keampunan dan pujian kepada Allah sebagai Yang Maha Pengampun.
- Apakah bacaan yang boleh menggantikan doa qunut? Mana-mana lafaz yang mengandungi doa dan pujian kepada Allah boleh memadai apabila diniatkan sebagai qunut. Namun, bacaan qunut yang masyhur dan lengkap tetap lebih afdal.
Jika imam telah turun untuk sujud, ikut pergerakan imam dan jangan terus membaca sehingga tertinggal dua rukun solat.
Simpan Gambar Doa Qunut Pendek
Gunakan imej ini sebagai rujukan ringkas ketika menghafal.
Untuk huraian hukum yang lebih khusus, lihat panduan bagi orang yang belum hafal doa qunut.
Apa Itu Doa Qunut?
Qunut berasal daripada perkataan Arab (الْقُنُوْتُ) yang membawa makna taat, tunduk, berdiri lama, doa dan khusyuk. Dari sudut fiqh, qunut ialah zikir khusus yang menghimpunkan doa serta pujian kepada Allah.
Dalam amalan mazhab Syafi’e yang lazim di Malaysia, doa qunut Subuh dibaca ketika iktidal rakaat kedua. Ia termasuk sunat ab‘adh, bukan rukun dan bukan syarat sah solat.
Ulama berbeza pandangan tentang qunut Subuh. Perbezaan ini ialah perkara khilaf dalam cabang fiqh; membaca atau meninggalkannya tidak membatalkan solat.
Terdapat tiga jenis Qunut dalam solat iaitu Qunut dalam solat subuh, qunut dalam solat witir ramadhan dan Qunut Nazilah.
Bacaan Doa Qunut Subuh Lengkap
Bagaimana cara membaca doa qunut untuk solat bersendirian?
Pada rakaat kedua Solat Fardu Subuh, sebelum sujud, kekal berdiri lurus dengan mengangkat kedua-dua tangan dan berdoa (membaca qunut).
Bacaan doa qunut adalah seperti berikut:
Bacaan Doa Qunut Rumi
Berikut ialah transliterasi Rumi bagi bacaan Doa Qunut Subuh:
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ
Allahummahdini Fiman Hadait
وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ
Wa ‘Afini Fiman ‘Afait
وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ
Wa Tawallani Fiman Tawallait
وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ
Wa Barik Li Fima A‘thait
وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ
Wa Qini Syarra Ma Qadhait
فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ
Fa Innaka Taqdhi Wa La Yuqdha ‘Alaik
وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ
Wa Innahu La Yadhillu Man Walait
وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ
Wa La Ya‘izzu Man ‘Adait
تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
Tabarakta Rabbana Wa Ta‘alait
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ
Fa Lakal-Hamdu ‘Ala Ma Qadhait
أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
Astaghfiruka Wa Atubu Ilaik
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Wa Sallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadin Nabiyyil Ummiyyi, Wa ‘Ala Alihi Wa Sahbihi Wa Sallam.
Doa Qunut Imam (Berjemaah)
Apabila qunut dibaca secara berjemaah, imam menggunakan lafaz jamak “kami” (na) menggantikan lafaz “aku” (ni) supaya doa tersebut merangkumi seluruh jemaah.
Mengikut pandangan muktamad Mazhab Syafi’e, imam disunatkan membaca keseluruhan qunut secara nyaring. Makmum mengaminkan secara nyaring pada bahagian doa dan selawat. Ketika bahagian pujian, makmum boleh mengikut bacaan dengan suara perlahan, diam mendengar atau menyebut asyhadu. Perincian ini dihuraikan oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor.
Panduan warna: Teks biru menunjukkan bahagian doa dan selawat yang diaminkan oleh makmum. Teks hitam menunjukkan bahagian pujian yang boleh dibaca secara perlahan atau didengar.
Bacaan Qunut Berjemaah Rumi
اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ
Allahummahdina Fiman Hadait
وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ
Wa ‘Afina Fiman ‘Afait
وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ
Wa Tawallana Fiman Tawallait
وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ
Wa Barik Lana Fima A‘thait
وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ
Wa Qina Syarra Ma Qadhait
فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ
Fa Innaka Taqdhi Wa La Yuqdha ‘Alaik
وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ
Wa Innahu La Yadhillu Man Walait
وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ
Wa La Ya‘izzu Man ‘Adait
تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
Tabarakta Rabbana Wa Ta‘alait
فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ
Fa Lakal-Hamdu ‘Ala Ma Qadhait
وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ
Wa Nastaghfiruka Wa Natubu Ilaik
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِࣘ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Wa Sallallahu ‘Ala Sayyidina Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi, Wa ‘Ala Alihi Wa Sahbihi Wa Sallam.
Maksud Doa Qunut Baris Demi Baris
Berikut ialah terjemahan dan maksud Doa Qunut baris demi baris:
“Ni” = aku
“Na” = kami
Allahummahdini fiman hadait.
Ya Allah, berilah aku petunjuk bersama orang yang telah Engkau berikan petunjuk.
Wa ‘afini fiman ‘afait.
Berilah aku kesejahteraan bersama orang yang telah Engkau berikan kesejahteraan.
Wa tawallani fiman tawallait.
Pimpin dan peliharalah aku bersama orang yang telah Engkau pimpin dan pelihara.
Wa barik li fima a‘thait.
Berkatilah untukku segala yang telah Engkau kurniakan.
Wa qini syarra ma qadhait.
Peliharalah aku daripada keburukan yang telah Engkau tetapkan.
Fa innaka taqdhi wa la yuqdha ‘alaik.
Sesungguhnya Engkaulah yang menetapkan, dan tiada sesiapa dapat menetapkan sesuatu ke atas-Mu.
Wa innahu la yadhillu man walait.
Sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau pimpin dan lindungi.
Wa la ya‘izzu man ‘adait.
Dan tidak akan mulia orang yang Engkau musuhi.
Tabarakta Rabbana wa ta‘alait.
Maha Berkat Engkau, wahai Tuhan kami, dan Maha Tinggi.
Fa lakal-hamdu ‘ala ma qadhait.
Maka bagi-Mu segala pujian atas apa yang telah Engkau tetapkan.
Astaghfiruka wa atubu ilaik.
Aku memohon keampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.
Wa sallallahu ‘ala Sayyidina Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘ala alihi wa sahbihi wa sallam.
Semoga Allah mencurahkan rahmat dan kesejahteraan ke atas junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan para sahabat Baginda.
Bila Doa Qunut Dibaca?
Doa Qunut Subuh dibaca pada rakaat kedua, ketika berdiri iktidal selepas bangun daripada rukuk dan sebelum turun untuk sujud.
- Selesai membaca surah dan melakukan rukuk pada rakaat kedua.
- Bangun iktidal sambil membaca Sami‘allahu liman hamidah, Rabbana lakal hamd.
- Baca doa qunut, kemudian teruskan dengan sujud.
Lihat juga panduan lengkap cara Solat Subuh.
Hukum Doa Qunut Dalam Mazhab Syafi’e
Dalam mazhab Syafi’e, membaca doa qunut ketika iktidal rakaat kedua Solat Subuh ialah sunat ab‘adh.[2] Jika tertinggal atau sengaja ditinggalkan, disunatkan melakukan sujud sahwi. Jika sujud sahwi juga tidak dilakukan, solat tetap sah.[3]
“Disunatkan qunut pada iktidal rakaat kedua solat Subuh.”
Imam al-Nawawi, Minhaj al-Talibin, dipetik oleh Jabatan Mufti Negeri Selangor.
Antara riwayat tentang amalan qunut ialah hadis al-Barra’ bin ‘Azib RA bahawa Rasulullah SAW berqunut dalam solat Subuh dan Maghrib. Riwayat ini dinilai hasan sahih oleh Imam al-Tirmizi. Namun, perbezaan dalil dan cara ulama memahaminya menjadi antara sebab hukum Qunut Subuh diperincikan secara berbeza antara mazhab.
Kenyataan ini menunjukkan bahawa qunut Subuh ialah amalan yang disunatkan pada tempat tertentu dalam solat, bukan sebahagian daripada rukun. Oleh itu, orang yang meninggalkannya tidak perlu mengulang solat. Sujud sahwi disunatkan sebagai penyempurna apabila qunut ditinggalkan.
Penetapan ini ialah perincian Mazhab Syafi’e. Mazhab muktabar lain mempunyai pandangan yang berbeza, maka ketiadaan qunut tidak boleh dijadikan alasan menghukum solat orang lain tidak sah.
Jika Imam Tidak Membaca Qunut di Mekah dan Madinah
Dalam Solat Subuh biasa, imam di Mekah dan Madinah lazimnya tidak membaca qunut kerana amalan fiqh setempat berbeza daripada Mazhab Syafi’e yang diamalkan di Malaysia. Menurut Jabatan Mufti Negeri Selangor, amalan di Arab Saudi berasaskan Mazhab Hanbali yang tidak membaca qunut khusus dalam Solat Subuh. Perbezaan ini tidak menjejaskan kesahan solat kerana kedua-duanya merupakan pandangan mazhab muktabar.
Makmum hendaklah menjaga pergerakan bersama imam. Jika masih sempat membaca qunut yang ringkas tanpa tertinggal dua rukun, ia boleh dilakukan. Jika tidak sempat, ikuti imam untuk sujud dan jangan terus memanjangkan bacaan.[4]
Dalam keadaan berimamkan orang yang berbeza mazhab, terdapat perincian lanjut tentang qunut dan sujud sahwi. Prinsip utamanya ialah menjaga kesatuan jemaah dan mengikuti imam pada pergerakan solat.
Perbezaan Qunut Subuh, Witir Dan Nazilah
Ketiga-tiganya disebut qunut, tetapi waktu dan sebab pelaksanaannya tidak sama:
| Jenis | Bila dibaca | Fokus panduan |
|---|---|---|
| Qunut Subuh | Rakaat kedua Solat Subuh ketika iktidal. | Bacaan utama dalam artikel ini. |
| Qunut Witir | Rakaat terakhir Witir pada separuh akhir Ramadan menurut mazhab Syafi’e.[5] | Panduan Solat Witir. |
| Qunut Nazilah | Rakaat terakhir solat fardu ketika berlaku musibah atau keperluan yang menimpa umat Islam.[6] | Panduan Qunut Nazilah. |
Berbeza dengan Qunut Subuh, Qunut Nazilah berkaitan musibah tertentu dan tidak dikhususkan kepada solat Subuh sahaja. Lafaz doanya boleh disesuaikan dengan musibah yang sedang berlaku.
Untuk mengelakkan pengulangan dan kekeliruan, artikel ini menumpukan bacaan Qunut Subuh. Panduan Witir dan Nazilah diterangkan dengan lebih lengkap pada halaman masing-masing.
Perbezaan Qunut Jangan Dijadikan Pertelingkahan
Qunut Subuh ialah isu khilaf dalam cabang fiqh. Mazhab Syafi’e mensunatkannya, manakala mazhab muktabar lain mempunyai pandangan dan amalan yang berbeza berdasarkan cara mereka menilai dalil.
“Apabila imam berqunut, maka berqunutlah bersamanya; sekiranya imam meninggalkan qunut, maka tidaklah dia berqunut.”
Syeikh al-Islam Ibn Taymiyyah, al-Fatawa al-Kubra, dipetik oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Nasihat ini menunjukkan bahawa adab berjemaah dan kesatuan pergerakan perlu didahulukan daripada keinginan menonjolkan pandangan sendiri. Membaca atau meninggalkan qunut ialah khilaf yang telah lama dibahaskan dalam perkara furu‘. Ia tidak wajar dijadikan sebab menuduh, memperlekeh atau memutuskan silaturahim.
Soalan Lazim Berkaitan Doa Qunut
Dalam mazhab Syafi’e, doa qunut Subuh ialah sunat ab‘adh. Ia sangat dituntut tetapi bukan rukun atau syarat sah solat.
Ya. Solat Subuh tetap sah walaupun doa qunut dan sujud sahwi tidak dilakukan.
Boleh. Dalam perbahasan mazhab Syafi’e, lafaz ringkas yang mengandungi doa dan pujian kepada Allah boleh mencapai maksud qunut. Bacaan yang ma’thur dan lengkap tetap lebih afdal.
Anda boleh membaca doa lain yang diingati dan mengandungi permohonan serta pujian kepada Allah sambil terus berusaha menghafal bacaan qunut yang lengkap.
Doa Qunut Subuh dibaca pada rakaat kedua, ketika iktidal selepas bangun daripada rukuk dan sebelum sujud.
Dalam mazhab Syafi’e, disunatkan melakukan sujud sahwi sebelum salam. Jika sujud sahwi tidak dilakukan, solat tetap sah.
Ikuti pergerakan imam. Anda boleh membaca qunut ringkas jika masih sempat mengikuti imam sebelum tertinggal dua rukun; jika tidak, terus ikut imam untuk sujud.
Nota Kaki & Rujukan
- Jabatan Mufti Negeri Selangor menerangkan bahawa bacaan qunut Subuh dalam Mazhab Syafi’e dilakukan pada iktidal rakaat kedua dan termasuk sunat ab‘adh. [TAUDHIH AL-HUKMI #90] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menghuraikan bahawa qunut boleh dicapai dengan lafaz doa dan pujian kepada Allah, di samping menjelaskan perbezaan bentuk bacaan imam dan makmum. [AL-KAFI #1791] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa meninggalkan qunut Subuh tidak membatalkan solat. Dalam Mazhab Syafi’e, sujud sahwi disunatkan apabila qunut ditinggalkan. [AL-KAFI #694] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan bahawa makmum boleh membaca qunut secara ringkas apabila imam tidak membacanya, selagi tidak tertinggal daripada imam sehingga dua rukun. [AL-KAFI #1775] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menghuraikan amalan qunut Witir pada separuh akhir Ramadan menurut Mazhab Syafi’e. [IRSYAD AL-HADITH #200] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan bacaan Qunut Nazilah ketika musibah serta keharusannya dalam solat fardu selain Subuh. [AL-KAFI #473] ↩︎
Yang last sekali tu wabarik wassalam
Tapi saya ada belajar wassollalahu ala sayyidina muhammadin nabiyyin ummiyin wabarik wassalim, yang lastu adalah wassalim tapi ada yang menafikan qunut saya salah, mohon pencerahan
Wasallam bererti “Allah telah berselawat ke atas Nabi”.
Manakala Wasallim bererti “Ya Allah, berselawatlah ke atas Nabi”.
Kedua-dua sebutan boleh dipakai.
Assalam ustaz.. mitok halal ilmu ustaz dehh ?? Sebelum nihh sayo solat subuh dok baco pom doa qunut sbb x engt.. loni slow² hafal hok ustaz post atas… Btw terima kasih ustaz n semoga ustaz dimurahkan rezeki n panjang umur ☺️?
Wassalam,
Bereh boh.
Sama-sama :-)
Assalamualaikum saya nk ucapkan terima kasih kepada ustaz kerana bnyak membantu saya …saya mintak ustaz halalkan ilmu untuk saya…saya doakan ustaz sihat selalu,dimurahkan rezeki dan dipermudahkan urusan dunia akhirat.. insyaallah
Wassalam,
InsyaaAllah saya halalkan.
Terima kasih juga kerana sudi mendoakan saya :-)
Assalamualaikum,
Maaf bertanya, minta halalkan ilmu tu, kalau tak minta halalkan tak boleh ke?
Bukan apa, saya selalu dgr orang kita selalu suka berkata mcm ni.
Apa pun, jzkkk atas segala usaha ustaz.
Wassalam Saifulshah,
Bukan tidak boleh, tapi kata-kata ini kita ucapkan sebagai adab kepada orang yang memberi ilmu.
Jika tidak diucap pun, ia tidaklah berdosa. ia bukan kewajipan ?
Assalamualaikum, sy nak tanya, kenapa dari ayat “Waqinii birohmatika syarramaa qadhait,” – birohmatika itu tidak disebut?
Soalan 2 : Wasallallahu ‘ala Sayyidina Muhammadin nabiyyil ummiyyi -pada ayat ini kenapa sesetengah video yg sy dengar dari YouTube tidak menyebut “nabiyyil ummiyyi” dan teruskan pada “Wa’alaa aalihi washahbihi Wasallam”
Sy keliru dan nak cari ayat yg sebenar benarnya untuk sy belajar dan hafal supaya solat sy sah. Minta balas dengan penjelasan. Terima kasih.
Soalan yang sama sya pun keliru pada bacaan nabiyyil ummiyyi” dan teruskan pada “Wa’alaa aalihi washahbihi Wasallam” mana bacaan yang lebih tepat ye. Atau kedua-duanya kita boleh baca untuk doa qunut ni.
Wassalam,
Begini, bacaan Qunut hukumnya adalah doa sahaja, hukumnya adalah sunat dan bukan rukun solat.
Jadi, jika ada variasi atau ada perbezaan dari segi bacaan, ia tidak menjadi masalah dan solat tetap sah.
1) Berkaitan ayat Waqinii birohmatika syarramaa qadhait.
Yang sebenar mengikut hadis sahih, bacaan qunut “syarroma” sahaja dan tiada “birohmatika”.
Tetapi ada sebahagian ulama yang menganggap baik untuk menambahi lafaz برحمتك (birohmatika – maksudnya “dengan rahmat Allah”) kerana dengan tambahan lafaz tersebut adalah lebih afdal dan mengharap untuk dimakbulkan sebagaimana yang diterangkan dalam kitab ‘Aunul Ma’bud.
2) Bacaan “nabiyyil ummiyyi” juga tidak menjadi masalah jika di sebut atau tidak disebut.
Nanti saya upload bacaan qunut yang menjadi kebiasaan semua orang agar tidak wujud lagi kekeliruan untuk orang baru belajar.
Terima kasih atas penjelasan Encik/Ustaz
Sama-sama Afiq.
Assalamualaikum ustaz. Tkasih dan halalkan ilmu yg saya perolehi dari sini.
Semoga ustaz serta kita semua dirahmati ALLAH SWT…
Wassalam Wan ahmad faazli
Ya insyaaAllah saya hahalkan.
terbaik..ty ustaz
Terima kasih atas ilmu ini. Halalkan untuk saya berkongsi.
Sama-sama :-)
Terima kasih atas ilmu yg disampaikan
Sama-sama :-)
Terima kasih atas ilmu ini saya akan gunakannya dengan sebaik mungkin
Sama-sama.
Alhamdulillah :-)
Terima kasih atas ilmu ini. Halalkan untuk kami membuat rujukan.
Sama-sama.
Ya saya halalkan tiada masalah.
Semoga membantu Kamal ya.
Assalamualaikum
Ada salah terjemahan Rumi di Astaghfiruka wa’atuubu ilaik,
Sepatutnya ia
Waastaghfiruka wa’atuubu ilaik,
Huruf Wau ada di situ.
Wassalam.
Terima kasih kerana maklumkan.
InsyaaAllah saya akan buat pembetulan segera.
Soalan:
Kenapa ada penambahan “birohmatika” pada ayat “syarramaa qadhait” ?
Penjelasanya begini:
Yang sebenar mengikut hadis sahih, bacaan qunut “syarroma” sahaja dan tiada “birohmatika”.
Tetapi ada sebahagian ulama yang menganggap baik untuk menambahi lafaz برحمتك (birohmatika – maksudnya “dengan rahmat Allah”) kerana dengan tambahan lafaz tersebut adalah lebih afdal dan mengharap untuk dimakbulkan sebagaimana yang diterangkan dalam kitab ‘Aunul Ma’bud.
Wallahuaklam.
Hemat ku, doa qunut ini indah dibaca setiap kali selepas solat subuh atau solat jumaat
Assalamulaikum, saya saudara baru
Doa qunut dibaca dengan lisan atau cukup sekadar dalam hati?
Wassalam,
Perlu dibaca dengan lisan :-)
Tulisan hendak jelas
Alhamdulillah..sy tak pernah belajar cara baca doa qunut sewaktu jadi imam..bila tgok artikel ustaz nih…sy boleh timba ilmu sikit2 dan boleh tau perbezaan qunut perseorangan dan beramai2…terima kasih..semoga ustaz dipanjangkan usia..dan menulis pelbagaj lagi artikel mengenai solat2 wajib dan solat2 sunat yg lain…
Thank you ?
Sama-sama :-)
Assalamualaikum
Nk tnya. Masa imam baca doa qunut makmum pun kena baca kan?
Wassalam.
Ya betul.
Assalamualaikum. Sy nak tnya. Apa perbezaan walait dan alait yee. Sbb ada dia yg disebut alait.. Ayat yg ke 7.
Wassalam
Ia membawa maksud yang berbeza. Cik/puan boleh rujuk pada terjemahan di atas.
Thanks for the sharing. This article really help. I always wonder why does imam recite doa qunut loudly at the beginning, then quite ( whispering) at the middle till end. Now I know why. Thanks again.
You’re welcome.
Glad to know this article help you out.
Alhamdulillah, terima kasih ilmunya. Semoga ilmunya bisa saya terapkan dan semoga Allah membalas kebaikan dan melipatkan gandakan ilmu antum
Alhamdulillah, Aamin Ya Allah. Terima kasih kerana sudi mendoakan saya.
Alhamdulillah..terima kasih tuan..perkongsian ilmu tuan sangat membantu saya..dan saya ada satu permohonan tuan boleh ke..?
Sama-sama tuan.
Permohonan mengenai apa ya tu tuan?