Ini adalah panduan lengkap solat sunat tahiyatul masjid, daripada doa masuk masjid dan lafaz niat hingga cara solat dua rakaat langkah demi langkah.
Setiap bacaan disertakan dengan tulisan Arab, transliterasi rumi, maksud dan audio. Di hujung panduan, ada jawapan kepada situasi yang kerap berlaku di masjid, seperti masuk ketika azan, ketika khutbah atau ketika iqamah.
Ringkasan Solat Sunat Tahiyatul Masjid
Solat sunat tahiyatul masjid ialah solat sunat dua rakaat yang dilakukan ketika masuk masjid, sebelum duduk. Tahiyyat bermaksud penghormatan, iaitu memuliakan masjid sebagai rumah Allah.
- Hukum: sunat. Makruh duduk di dalam masjid tanpa mengerjakannya jika tiada uzur.
- Bilangan: 2 rakaat dengan satu salam.
- Waktu: sebaik masuk masjid, sebelum duduk. Boleh dikerjakan pada waktu larangan.
- Memadai dengan solat lain: solat fardu atau sunat rawatib dua rakaat juga menghasilkan tahiyat masjid.
Maksud dan Hukum Solat Tahiyatul Masjid
Apa itu tahiyatul masjid, dan mengapa ia disunatkan.
Tahiyatul masjid bermaksud penghormatan kepada masjid. Ia ialah solat sunat dua rakaat yang dikerjakan oleh sesiapa yang masuk ke masjid, sebelum dia duduk.
Hukumnya sunat. Makruh bagi orang yang masuk ke masjid terus duduk tanpa mengerjakannya jika tiada uzur.1
Dalil Solat Tahiyatul Masjid
Nabi ﷺ bersabda, maksudnya: “Apabila salah seorang daripada kamu masuk ke masjid, hendaklah dia solat dua rakaat sebelum duduk.”2
Dalam hadis lain, seorang lelaki masuk ke masjid ketika Nabi ﷺ sedang berkhutbah pada hari Jumaat. Baginda bertanya sama ada dia sudah solat. Apabila dia menjawab belum, Baginda bersabda: “Bangunlah dan solatlah dua rakaat.”3
Masjidil Haram dan Surau
Masjidil Haram: orang yang masuk dan mahu bertawaf memulakan dengan tawaf, kerana tawaf itulah penghormatan kepada Baitullah.4
Surau: tahiyatul masjid disunatkan ketika masuk ke masjid. Surau biasa tidak termasuk kerana ia bukan masjid. Bagi surau yang dibenarkan mendirikan solat Jumaat (surau diri Jumaat), Jawatankuasa Fatwa Wilayah Persekutuan membenarkan solat tahiyatul masjid dikerjakan di situ.5
Doa Masuk Masjid
Dibaca ketika melangkah masuk ke masjid, sebelum solat tahiyat.
Ketika masuk ke masjid, dahulukan kaki kanan dan bacalah doa berikut:
Doa masuk masjid
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
Allāhummaghfir lī żunūbī waftaḥ lī abwāba raḥmatik.
Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku dan bukakanlah bagiku pintu-pintu rahmat-Mu.6
Adab Masuk dan Keluar Masjid
- Dahulukan kaki kanan ketika masuk, dan kaki kiri ketika keluar.
- Berselawat ke atas Nabi ﷺ sebelum membaca doa, kemudian sebut bismillah ketika melangkah masuk.
- Ketika keluar, baca doa yang sama, tetapi gantikan raḥmatik dengan faḍlik: Allāhummaghfir lī żunūbī waftaḥ lī abwāba faḍlik, iaitu “bukakanlah bagiku pintu-pintu kurnia-Mu”.
Waktu Solat Tahiyatul Masjid dan Bila Ia Luput
Bila ia dikerjakan, bila tidak perlu, dan bila ia terlepas.
Tahiyatul masjid tiada waktu khusus. Ia dikerjakan sebaik masuk ke masjid, sebelum duduk. Jadual ini merumuskan keadaan yang lazim berlaku:
| Keadaan | Hukum tahiyat |
|---|---|
| Baru masuk, belum duduk | Waktu terbaik. Solat dua rakaat dahulu, kemudian barulah duduk. |
| Waktu larangan, seperti selepas Subuh dan selepas Asar | Tetap boleh, kerana solat ini mempunyai sebab, iaitu masuk ke masjid.7 Lihat juga waktu haram solat. |
| Sudah duduk lama | Luput, dan tidak perlu diqada.8 |
| Duduk sebentar kerana lupa atau tidak tahu | Masih boleh bangun dan mengerjakannya.8 |
| Sengaja duduk, walaupun sebentar | Luput.8 |
| Iqamah sudah bermula atau imam sudah memulakan solat fardu | Jangan mulakan tahiyat. Terus sertai jemaah, dan tahiyat terhasil dengan solat fardu itu.9,10 |
| Masuk Masjidil Haram untuk bertawaf | Mulakan dengan tawaf.4 |
Jika anda keluar dan masuk semula ke masjid beberapa kali, tahiyat disunatkan setiap kali masuk.11
Niat Solat Tahiyatul Masjid (Rumi dan Maksud)
Niat dibuat di dalam hati ketika takbiratul ihram.
Niat tahiyat tidak wajib ditentukan secara khusus. Jika anda berniat solat sunat rawatib atau solat fardu, tahiyat tetap terhasil.10 Jika anda mahu solat tahiyat sahaja, gunakan lafaz niat ini:
Lafaz Niat Solat Sunat Tahiyatul Masjid
أُصَلِّي سُنَّةَ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ لِلّٰهِ تَعَالَى
Uṣallī sunnata taḥiyyatil-masjidi rak‘ataini lillāhi ta‘ālā.
Maksud Bacaan
“Sahaja aku solat sunat tahiyatul masjid dua rakaat kerana Allah Taala.”
Niat dalam bahasa Melayu sahaja sudah memadai, asalkan hati menghadirkannya ketika takbiratul ihram.
Cara Solat Sunat Tahiyatul Masjid 2 Rakaat
Ikuti 20 langkah ini, dari takbiratul ihram hingga salam.
Rakaat 1 daripada 2
Rakaat Pertama
Mulakan dengan Niat dan Takbiratul Ihram
Berdiri tegak menghadap kiblat. Hadirkan niat solat sunat tahiyatul masjid dalam hati ketika mengucapkan takbiratul ihram.
أُصَلِّي سُنَّةَ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ لِلّٰهِ تَعَالَى
Uṣallī sunnata taḥiyyatil-masjidi rak‘ataini lillāhi ta‘ālā
Maksudnya: “Sahaja aku solat sunat tahiyatul masjid dua rakaat kerana Allah Taala.” Berniat dalam bahasa Melayu sahaja juga memadai.
Nota Niat
Niat ialah kehendak hati, bukan bacaan yang mesti dilafazkan. Hadirkan niat ketika takbiratul ihram. Melafazkannya sebelum takbir hukumnya sunat untuk membantu hati.12
Angkat kedua-dua tangan dengan tapak tangan menghadap kiblat, hujung jari setentang dengan bahagian atas telinga, ibu jari setentang cuping telinga dan tapak tangan setentang bahu. Ucapkan takbir “Allāhu akbar” dengan jelas sambil berniat dalam hati.13
اَللَّهُ أَكْبَرُ
Allāhu akbar
Maksud Bacaan
Allah Maha Besar!
Selepas takbir, letakkan tangan kanan di atas pergelangan tangan kiri, di bawah dada dan di atas pusat.14
Baca Doa Iftitah (Sunat)
Selepas takbiratul ihram, baca doa iftitah secara perlahan. Ia sunat dan dibaca pada rakaat pertama sahaja. Jika tidak membacanya, solat tetap sah.15 Huraian lanjut ada dalam artikel doa iftitah.
اَللّٰهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللّٰهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا. وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ. إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
Allāhu akbaru kabīrā, wal-ḥamdu lillāhi kaṡīrā, wa subḥānallāhi bukrataw wa aṣīlā. Wajjahtu wajhiya lillażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfam muslimaw wa mā ana minal-musyrikīn. Inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-‘ālamīn. Lā syarīka lahū wa biżālika umirtu wa ana minal-muslimīn.
Maksud Bacaan
Allah Maha Besar dengan sebesar-besarnya, segala puji bagi Allah sebanyak-banyaknya, dan Maha Suci Allah pada waktu pagi dan petang. Aku hadapkan wajahku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi, dalam keadaan lurus dan berserah diri, dan aku bukanlah daripada golongan orang musyrik. Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah, Tuhan sekalian alam. Tiada sekutu bagi-Nya, dengan itulah aku diperintahkan, dan aku daripada golongan orang Islam.
Baca Surah al-Fatihah
Sebelum al-Fatihah, baca ta‘awwuz secara perlahan: A‘ūżu billāhi minasy-syaiṭānir-rajīm, maksudnya “Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang direjam.” Ia sunat pada setiap rakaat.16
Al-Fatihah ialah rukun dan wajib dibaca dalam setiap rakaat. Baca dengan tertib dan jelas setiap hurufnya. Solat tidak sah tanpanya.17
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na‘budu wa iyyāka nasta‘īn. Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Ṣirāṭal-lażīna an‘amta ‘alaihim ghairil-maghḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn
Maksud Bacaan
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan Mentadbirkan Alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami Sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukkan kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.
Selesai membaca al-Fatihah, sebut “Āmīn”. Hukumnya sunat.18
Baca Surah al-Kafirun
Selepas al-Fatihah, sunat membaca surah atau beberapa ayat al-Quran. Panduan ini menggunakan surah al-Kafirun pada rakaat pertama dan surah al-Ikhlas pada rakaat kedua, tetapi anda boleh membaca mana-mana surah yang dihafal.
Surah Al-Kafirun
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ ١ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ ٢ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٣ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ ٤ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٥ لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ٦
Qul yā ayyuhal-kāfirūn. Lā a‘budu mā ta‘budūn. Wa lā antum ‘ābidūna mā a‘bud. Wa lā ana ‘ābidum mā ‘abattum. Wa lā antum ‘ābidūna mā a‘bud. Lakum dīnukum wa liya dīn
Maksud Bacaan
Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai orang-orang kafir! Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat. Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku.”
Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk
Angkat kedua-dua tangan seperti ketika takbiratul ihram, dan bertakbir “Allāhu akbar” sambil tunduk untuk rukuk. Letakkan tapak tangan di atas lutut dengan jari direnggangkan. Ratakan belakang dan tengkuk, dan halakan pandangan ke tempat sujud.19
Semasa rukuk, bacalah:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ
Subḥāna rabbiyal-‘aẓīmi wa biḥamdih (3x)
Maksud Bacaan
“Maha Suci Tuhanku yang Maha Agung, serta segala puji bagi-Nya.”
Tuma’ninah: Jangan Tergesa-gesa
Dalam rukuk, iktidal, sujud dan duduk antara dua sujud, pastikan anggota badan diam dan tetap seketika sebelum bergerak ke rukun seterusnya. Ini dinamakan tuma’ninah dan ia sebahagian daripada rukun solat.20
Kemudian Bangun Iktidal
Angkat kepala daripada rukuk sambil mengangkat kedua-dua tangan seperti ketika takbiratul ihram.21 Ketika bangun, baca:
سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Sami‘allāhu liman ḥamidah
Maksud Bacaan
“Allah mendengar orang yang memuji-Nya.”
Apabila sudah berdiri tegak dengan tuma’ninah, baca:
رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Rabbanā lakal-ḥamd
“Wahai Tuhan kami, bagi-Mu segala pujian.”
Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Turun Melakukan Sujud
Turun untuk sujud sambil bertakbir “Allāhu akbar”, tanpa mengangkat tangan. Letakkan lutut dahulu, kemudian tapak tangan, kemudian dahi dan hidung.22
Wajib meletakkan tujuh anggota pada tempat sujud: dahi, kedua-dua tapak tangan, kedua-dua lutut dan hujung jari kedua-dua kaki. Sebahagian dahi mesti terdedah menyentuh tempat sujud, seperti sejadah, dan tidak terhalang oleh kopiah, telekung atau tudung yang dipakai. Punggung pula mesti lebih tinggi daripada kepala.
Semasa sujud, bacalah:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subḥāna rabbiyal-a‘lā wa biḥamdih (3x)
Maksud Bacaan
Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dengan segala kepujiannya
Kemudian Duduk di Antara Dua Sujud
Angkat kepala daripada sujud pertama sambil bertakbir “Allāhu akbar”. Duduk iftirasy, iaitu duduk di atas kaki kiri dengan kaki kanan ditegakkan, dan letakkan tangan di atas paha berhampiran lutut. Duduk dengan tuma’ninah.23 Duduk ini ialah rukun solat dan berbeza daripada duduk istirahat sebelum bangun ke rakaat seterusnya.
Kemudian bacalah doa antara dua sujud seperti ini:
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي
Rabbighfir lī warḥamnī wajburnī warfa‘nī warzuqnī wahdinī wa ‘āfinī wa‘fu ‘annī
Maksud Bacaan
“Ya Tuhanku, ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah kekuranganku, angkatlah darjatku, berilah rezeki kepadaku, berilah petunjuk kepadaku, sihatkanlah aku, dan maafkanlah kesalahanku.”
Kemudian Lakukan Sujud Kedua
Selesai doa antara dua sujud, turun sujud sekali lagi sambil bertakbir “Allāhu akbar”. Lakukan seperti sujud pertama, dengan tujuh anggota menyentuh tempat sujud, kemudian baca bacaan dalam sujud.22
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subḥāna rabbiyal-a‘lā wa biḥamdih (3x)
Maksud Bacaan
Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dengan segala kepujiannya
Angkat Kepala Sambil Bertakbir, Kemudian Duduk Istirahat Seketika
Angkat kepala daripada sujud kedua sambil mula bertakbir Allāhu akbar. Ini ialah takbir intiqalat (takbir berpindah), bukan takbiratul ihram yang baharu.
Disunatkan duduk istirahat sebentar sebelum bangun ke rakaat kedua. Panjangkan takbir tadi sepanjang duduk istirahat sehingga anda berdiri tegak. Duduk ini bukan rukun dan tidak ditetapkan tempohnya.
Rakaat pertama selesai
Rakaat 2 daripada 2
Rakaat Kedua
Berdiri Untuk Rakaat Kedua
Berdiri tegak untuk rakaat kedua. Takbir intiqalat yang dimulakan ketika mengangkat kepala daripada sujud tadi berakhir apabila anda sudah berdiri. Tidak perlu mengangkat tangan dan tidak perlu berniat semula.
Takbir intiqalat ialah takbir ketika berpindah antara pergerakan solat, seperti turun rukuk, turun sujud dan bangun ke rakaat seterusnya.
اَللَّهُ أَكْبَرُ
Allāhu akbar
Baca Surah al-Fatihah
Seperti rakaat pertama, baca ta‘awwuz secara perlahan, kemudian baca al-Fatihah.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na‘budu wa iyyāka nasta‘īn. Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Ṣirāṭal-lażīna an‘amta ‘alaihim ghairil-maghḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn
Maksud bacaan ini sama seperti dalam rakaat pertama.
Kemudian sebut “Āmīn” seperti rakaat pertama.
Baca Surah al-Ikhlas
Selepas al-Fatihah, baca surah al-Ikhlas, atau surah lain yang anda hafal.
Surah Al-Ikhlas
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤
Qul huwallāhu aḥad. Allāhuṣ-ṣamad. Lam yalid wa lam yūlad. Wa lam yakul lahū kufuwan aḥad
Maksud Bacaan
Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa, “Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat, “Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan, “Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.
Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk
Angkat kedua-dua tangan dan bertakbir “Allāhu akbar” sambil tunduk untuk rukuk, seperti rakaat pertama. Ratakan belakang dan letakkan tapak tangan di atas lutut.
Seperti sebelumnya, bacaan rukuk adalah:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ
Subḥāna rabbiyal-‘aẓīmi wa biḥamdih (3x)
Maksud bacaan ini sama seperti dalam rakaat pertama.
Kemudian Bangun Iktidal
Angkat kepala daripada rukuk sambil mengangkat tangan, seperti rakaat pertama. Ketika bangun, baca:
سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Sami‘allāhu liman ḥamidah
Maksud bacaan ini sama seperti dalam rakaat pertama.
Apabila sudah berdiri tegak dengan tuma’ninah, baca:
رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Rabbanā lakal-ḥamd
“Wahai Tuhan kami, bagi-Mu segala pujian.”
Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Melakukan Sujud
Turun sujud sambil bertakbir “Allāhu akbar”, seperti rakaat pertama. Pastikan tujuh anggota menyentuh tempat sujud. Semasa sujud, bacalah:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subḥāna rabbiyal-a‘lā wa biḥamdih (3x)
Maksud bacaan ini sama seperti dalam rakaat pertama.
Kemudian Duduk di Antara Dua Sujud
Angkat kepala sambil bertakbir dan duduk iftirasy, seperti rakaat pertama. Kemudian baca bacaan antara dua sujud:
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي
Rabbighfir lī warḥamnī wajburnī warfa‘nī warzuqnī wahdinī wa ‘āfinī wa‘fu ‘annī
Maksud bacaan ini sama seperti dalam rakaat pertama.
Kemudian Lakukan Sujud Kedua
Turun sujud kali kedua sambil bertakbir “Allāhu akbar”. Semasa sujud, bacalah:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subḥāna rabbiyal-a‘lā wa biḥamdih (3x)
Maksud bacaan ini sama seperti dalam rakaat pertama.
Duduk Tahiyat Akhir
Selepas sujud kedua pada rakaat kedua, angkat kepala sambil bertakbir, kemudian duduk dengan punggung kiri di atas lantai dan kaki kiri dikeluarkan ke bawah kaki kanan yang ditegakkan. Cara duduk ini dipanggil tawarruk. Kemudian baca tahiyat akhir dan selawat ke atas Nabi ﷺ:24
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلّٰهِ. السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ. كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ. كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
At-taḥiyyātul-mubārakātuṣ-ṣalawātuṭ-ṭayyibātu lillāh. As-salāmu ‘alaika ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh. As-salāmu ‘alainā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣāliḥīn. Asyhadu allā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muḥammadar-rasūlullāh. Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadiw wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallaita ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, wa bārik ‘alā Muḥammadiw wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīma fil-‘ālamīna innaka ḥamīdum majīd
Maksud Bacaan
Segala penghormatan, keberkatan, solat dan kebaikan adalah bagi Allah. Salam sejahtera ke atasmu wahai Nabi, serta rahmat Allah dan keberkatan-Nya. Salam sejahtera ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah, dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad ialah pesuruh Allah. Ya Allah, limpahkanlah rahmat ke atas Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad, sebagaimana Engkau melimpahkan rahmat ke atas Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Berkatilah Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad, sebagaimana Engkau memberkati Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Di seluruh alam, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia.
Bacaan tahiyat awal dan akhir beserta huraiannya ada dalam artikel tahiyat akhir dan tahiyat awal. Selawat dalam tahiyat akhir dihuraikan dalam artikel selawat Ibrahimiyah. Sebelum salam, sunat berdoa.25 Contoh doanya ada dalam artikel doa selepas tahiyat akhir.
Nota Tahiyat Akhir
Duduk tahiyat akhir, bacaan tahiyat dan selawat ke atas Nabi ﷺ selepasnya ialah rukun. Selawat Ibrahimiyyah secara lengkap pula sunat.26
Ketika tahiyat, genggam jari tangan kanan kecuali jari telunjuk. Angkat jari telunjuk ketika menyebut illallāh dan biarkan terangkat hingga salam.27
Akhiri Solat dengan Salam
Akhiri solat dengan memberi salam. Salam pertama ke kanan ialah rukun yang menamatkan solat, manakala salam kedua ke kiri hukumnya sunat.28
Pada salam pertama, palingkan muka ke sebelah kanan dan ucapkan salam seperti berikut:
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ
As-salāmu ‘alaikum wa raḥmatullāh
Maksud Bacaan
Salam sejahtera ke atas kamu dan rahmat Allah.
… kemudian palingkan pula muka ke sebelah kiri dan ucapkan salam kedua:
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ
As-salāmu ‘alaikum wa raḥmatullāh
Selesailah dua rakaat solat sunat tahiyatul masjid. Selepas itu, barulah anda duduk.
Amalan Pilihan: Niat Iktikaf Selepas Solat
Bahagian ini sunat, bukan wajib. Solat tahiyatul masjid anda tetap sah tanpanya.
Selesai solat, sementara menunggu waktu solat atau kuliah, anda boleh berniat iktikaf, iaitu berdiam di dalam masjid dengan niat beribadah kepada Allah. Iktikaf dikira apabila anda berdiam seketika di dalam masjid dengan niat itu, asalkan bukan sekadar lalu.29
- Hadirkan niat dalam hati ketika berada di dalam masjid. Lafaz di bawah boleh dibaca untuk membantu hati.
- Isi masa iktikaf dengan zikir, membaca al-Quran, berdoa atau mendengar kuliah.
Niat iktikaf
نَوَيْتُ الْاِعْتِكَافَ فِي هٰذَا الْمَسْجِدِ سُنَّةً لِلّٰهِ تَعَالَى
Nawaitul-i‘tikāfa fī hāżal-masjidi sunnatan lillāhi ta‘ālā.
Sahaja aku beriktikaf di dalam masjid ini, sunat kerana Allah Taala.
Rujukan Pantas: Bacaan Setiap Pergerakan
| Pergerakan | Bacaan |
|---|---|
| Takbiratul ihram | Allāhu akbar, dengan niat dalam hati |
| Doa iftitah (sunat) | Allāhu akbar kabīrā… |
| Ta‘awwuz (sunat, setiap rakaat) | A‘ūżu billāhi minasy-syaiṭānir-rajīm |
| Berdiri | Al-Fatihah (wajib), kemudian surah (sunat) |
| Rukuk | Subḥāna rabbiyal-‘aẓīmi wa biḥamdih (3x) |
| Iktidal | Sami‘allāhu liman ḥamidah. Rabbanā lakal-ḥamd |
| Sujud | Subḥāna rabbiyal-a‘lā wa biḥamdih (3x) |
| Duduk antara dua sujud | Rabbighfir lī warḥamnī wajburnī… |
| Tahiyat akhir | At-taḥiyyātu… dan selawat ke atas Nabi ﷺ |
| Salam | As-salāmu ‘alaikum wa raḥmatullāh, ke kanan dan ke kiri |
Jadual ini ringkasan bagi 20 langkah di atas. Lakukan setiap pergerakan dengan tenang dan jaga tuma’ninah.
Soalan Lazim Solat Tahiyatul Masjid
Jawapan ringkas bagi situasi yang kerap berlaku di masjid.
Boleh. Solat tahiyatul masjid mempunyai sebab, iaitu masuk ke masjid, dan solat yang bersebab tidak termasuk dalam larangan waktu makruh.7
Jawab azan dahulu kerana itu lebih utama. Selepas azan, jika masa mencukupi, solat tahiyatul masjid kemudian solat sunat rawatib. Jika masa singkat, satu solat sunat dua rakaat sudah memadai bagi kedua-duanya.30,10
Boleh, malah disunatkan. Jangan duduk dahulu. Solat dua rakaat dengan ringkas, kemudian duduk dan dengar khutbah.31,3
Jika anda duduk lama, tahiyat sudah luput dan tidak perlu diqada. Jika anda duduk sebentar kerana terlupa atau tidak tahu, anda masih boleh bangun dan mengerjakannya. Jika anda sengaja duduk, tahiyat luput walaupun duduknya sebentar.8
Sempurnakan solat anda jika anda tidak bimbang terlepas jemaah, kemudian sertai jemaah. Jika bimbang terlepas jemaah sepenuhnya, iaitu imam akan memberi salam sebelum anda sempat menyertainya, putuskan solat sunat itu dan sertai jemaah. Anda tidak wajib membatalkannya hanya kerana iqamah sudah dilaungkan.32
Tidak. Jangan mulakan tahiyat apabila iqamah sudah bermula atau imam sudah memulakan solat fardu. Terus sertai jemaah, dan tahiyat terhasil dengan solat fardu itu.9,10
Ya. Tahiyat terhasil dengan mana-mana solat dua rakaat, sama ada solat fardu atau solat sunat rawatib. Anda juga boleh meniatkan kedua-duanya sekali, dan kedua-duanya terhasil.10
Jika anda tidak boleh solat, contohnya kerana tidak berwuduk, sunat membaca zikir ini empat kali: Subḥānallāh, wal-ḥamdu lillāh, wa lā ilāha illallāh, wallāhu akbar, wa lā ḥaula wa lā quwwata illā billāhil-‘aliyyil-‘aẓīm.33
Tahiyatul masjid disunatkan ketika masuk ke masjid. Surau biasa tidak termasuk kerana ia bukan masjid. Bagi surau yang dibenarkan mendirikan solat Jumaat (surau diri Jumaat), Jawatankuasa Fatwa Wilayah Persekutuan membenarkan solat tahiyatul masjid dikerjakan di situ. Di padang, dewan atau kaki lima pula, tiada tahiyat.5
Ya. Menurut pendapat yang lebih kuat, tahiyat disunatkan setiap kali masuk, walaupun jarak antara dua kemasukan itu singkat.11
Penutup
Tahiyatul masjid hanya dua rakaat yang ringkas, tetapi ia mengajar satu adab yang besar: kita tidak masuk ke rumah Allah seperti masuk ke tempat biasa.
Jadikan ia kebiasaan setiap kali melangkah masuk ke masjid. Jika masa terhad, solat sunat rawatib atau solat fardu sudah memadai. Jika tidak boleh solat langsung, bacalah zikir yang disebut dalam soalan lazim di atas.
Semoga bermanfaat.
Nota Kaki & Rujukan
- Sunat bagi setiap orang yang masuk ke masjid mengerjakan dua rakaat tahiyat masjid, dan makruh baginya duduk tanpa tahiyat jika tiada uzur, sama ada pada waktu larangan atau tidak. [al-Nawawi, al-Majmu‘ Syarh al-Muhadhdhab, 4/52: «ويكره أن يجلس من غير تحية»] ↩︎
- Hadis Abu Qatadah RA. [Sahih al-Bukhari 444] [Sahih Muslim 714] Imam an-Nawawi menyebut hadis ini sahih, diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim. [al-Majmu‘, 4/51] ↩︎
- Hadis Jabir bin Abdullah RA tentang lelaki yang masuk ketika Nabi ﷺ berkhutbah pada hari Jumaat. [Sahih al-Bukhari 930] [Sahih Muslim 875] ↩︎
- Tahiyat makruh bagi orang yang masuk Masjidil Haram kerana dia memulakan dengan tawaf. [al-Majmu‘, 4/53] Jika dia mahu bertawaf, tawaf itulah penghormatan kepada Baitullah, dan dua rakaat selepas tawaf juga menghasilkan tahiyat masjid. [I‘anat al-Talibin, Bab Solat Sunat] ↩︎
- Menurut Ibn Hajar al-Haitami, tahiyat disunatkan bagi tempat yang keseluruhannya masjid. Menurut al-Ramli, ia juga disunatkan bagi bangunan yang hanya sebahagiannya diwakafkan sebagai masjid. [I‘anat al-Talibin, Bab Solat Sunat] Jawatankuasa Fatwa Wilayah Persekutuan membenarkan solat sunat tahiyatul masjid di surau diri Jumaat. [Irsyad al-Fatwa Siri ke-103, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, 25 Februari 2016] ↩︎
- Imam an-Nawawi menyebut doa ini ketika masuk masjid, bersama bismillah, selawat ke atas Nabi ﷺ dan mendahulukan kaki kanan. Ketika keluar, kaki kiri didahulukan dan «أبواب فضلك» dibaca sebagai ganti «أبواب رحمتك». [al-Nawawi, al-Azkar, Bab Bacaan ketika Masuk dan Keluar Masjid] Asal doa «اللهم افتح لي أبواب رحمتك» diriwayatkan oleh Muslim. [Sahih Muslim 713] ↩︎
- Solat yang mempunyai sebab, seperti tahiyat masjid, tidak makruh dikerjakan pada waktu larangan. [Minhaj al-Talibin, Kitab al-Solat: «إلا لسبب كفائته وكسوف وتحية وسجدة شكر»] ↩︎
- Tahiyat luput dengan duduk yang lama, dan juga duduk yang sebentar jika bukan kerana lupa atau tidak tahu. [Zainuddin al-Malibari, Fath al-Mu‘in, bersama I‘anat al-Talibin, Bab Solat Sunat: «وتفوت التحية بالجلوس الطويل، وكذا القصير إن لم يسه أو يجهل»] Tahiyat yang luput tidak diqada. Bagi yang duduk kerana lupa atau tidak tahu dan belum lama, Imam an-Nawawi memilih bahawa dia masih boleh mengerjakannya, berdasarkan hadis lelaki yang disuruh bangun solat dua rakaat ketika khutbah. [al-Majmu‘, 4/53] ↩︎
- Tahiyat makruh dimulakan apabila imam sudah memulakan solat fardu atau muazzin sudah memulakan iqamah. [al-Majmu‘, 4/53] Dalilnya hadis riwayat Muslim daripada Abu Hurairah RA: apabila solat sudah diiqamahkan, tiada solat kecuali solat fardu. [al-Majmu‘, 4/51] ↩︎
- Tahiyat masjid tidak perlu diniatkan secara khusus. Ia terhasil dengan solat fardu atau solat sunat lain dua rakaat, dan jika diniatkan bersama, kedua-duanya terhasil tanpa khilaf. Ia tidak terhasil dengan satu rakaat, solat jenazah, sujud tilawah atau sujud syukur. [Minhaj al-Talibin, Bab Solat Sunat: «وتحية المسجد ركعتان وتحصل بفرض أو نفل آخر»] [al-Majmu‘, 4/52] ↩︎
- Tahiyat disunatkan bagi orang yang masuk masjid walaupun dia berulang kali masuk. [Fath al-Mu‘in, bersama I‘anat al-Talibin, Bab Solat Sunat: «لداخل مسجد وإن تكرر دخوله»] Imam an-Nawawi menilai pendapat ini lebih kuat. [al-Majmu‘, 4/52] ↩︎
- Niat tempatnya di hati dan wajib disertakan dengan takbiratul ihram, manakala melafazkannya sebelum takbir disunatkan supaya lidah membantu hati. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] [Al-Kafi #945] ↩︎
- Sunat mengangkat tangan ketika takbir, iaitu hujung jari setentang bahagian atas telinga, ibu jari setentang cuping telinga dan tapak tangan setentang bahu. [Tuhfat al-Muhtaj 2/18] [Sahih al-Bukhari 735] ↩︎
- Sunat meletakkan tangan di bawah dada, dengan tangan kanan memegang pergelangan tangan kiri. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] [Sahih Muslim 401] ↩︎
- Doa iftitah sunat dibaca secara perlahan selepas takbiratul ihram. Lafaz yang lazim di Malaysia menggabungkan dua riwayat sahih. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] [Sahih Muslim 601] [Sahih Muslim 771] ↩︎
- Selepas doa iftitah, sunat membaca ta‘awwuz secara perlahan sebelum al-Fatihah pada setiap rakaat, dan pada rakaat pertama ia lebih dituntut. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat: «ثم التعوذ ويسرهما ويتعوذ في كل ركعة على المذهب والأولى آكد»] ↩︎
- Dalam mazhab Syafi’e, al-Fatihah wajib dibaca dalam setiap rakaat oleh imam, makmum dan orang yang solat bersendirian. [al-Majmu‘ 3/364] ↩︎
- Selepas al-Fatihah, sunat menyebut “Āmīn” dengan mim yang tidak bertasydid. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat: «ويسن عقب الفاتحة آمين خفيفة الميم»] ↩︎
- Sunat bertakbir ketika mula tunduk untuk rukuk dan mengangkat tangan seperti ketika takbiratul ihram. Rukuk yang sempurna ialah meratakan belakang dan tengkuk serta memegang lutut dengan jari direnggangkan. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat: «وأكمله تسوية ظهره وعنقه ونصب ساقيه وأخذ ركبتيه بيديه وتفرقة أصابعه للقبلة ويكبر في ابتداء هويه ويرفع يديه كإحرامه»] ↩︎
- Hadis Abu Hurairah RA tentang lelaki yang solat dengan tergesa-gesa: Nabi ﷺ menyuruhnya mengulang solat dan mengajarnya rukuk, iktidal, sujud dan duduk dengan tenang. [Sahih al-Bukhari 757] [Sahih Muslim 397] Ukuran tuma’ninah ialah anggota badan tetap seketika sehingga gerakan turun terpisah daripada gerakan naik. [Tuhfat al-Muhtaj 2/59] ↩︎
- Sunat mengangkat tangan ketika mula mengangkat kepala daripada rukuk sambil membaca “Sami‘allāhu liman ḥamidah”. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat: «ويسن رفع يديه مع ابتداء رفع رأسه قائلا سمع الله لمن حمده»] ↩︎
- Sekurang-kurangnya sujud ialah sebahagian dahi menyentuh tempat sujud secara terus. Meletakkan kedua-dua tangan, kedua-dua lutut dan kedua-dua kaki juga wajib menurut pendapat yang dipilih al-Nawawi, dan punggung mesti lebih tinggi daripada kepala. Sunat bertakbir ketika turun tanpa mengangkat tangan, dan meletakkan lutut, kemudian tangan, kemudian dahi dan hidung. Sujud kedua dilakukan seperti sujud pertama. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat: «وأقله مباشرة بعض جبهته مصلاه… قلت: الأظهر وجوبه… وأن ترتفع أسافله على أعاليه في الأصح وأكمله يكبر لهويه بلا رفع ويضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وأنفه», «ثم يسجد الثانية كالأولى»] ↩︎
- Duduk antara dua sujud yang sempurna ialah bertakbir ketika bangun, duduk iftirasy dan meletakkan tangan di atas paha berhampiran lutut. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat: «وأكمله يكبر ويجلس مفترشا واضعا يديه قريبا من ركبتيه»] ↩︎
- Hadis Abu Humaid al-Sa‘idi RA: pada rakaat terakhir, Nabi ﷺ memajukan kaki kirinya, menegakkan kaki kanan dan duduk di atas punggungnya. [Sahih al-Bukhari 828] [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] ↩︎
- Imam an-Nawawi menyebut bahawa selepas tasyahhud akhir dan selawat, sunat berdoa, dan doa yang ma’thur (warid daripada Nabi ﷺ) lebih afdal. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] ↩︎
- Selawat ke atas Nabi ﷺ dalam tahiyat akhir ialah rukun, dan sekurang-kurangnya “Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad”. Menambah selawat ke atas keluarga Baginda dan selawat Ibrahimiyyah lebih sempurna. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] [Tuhfat al-Muhtaj 2/86] ↩︎
- Jari telunjuk kanan diangkat ketika menyebut “illallāh”, tidak digerak-gerakkan, dan dibiarkan terangkat hingga akhir tahiyat. [Tuhfat al-Muhtaj 2/80] [Sahih Muslim 580] ↩︎
- Salam sekurang-kurangnya “As-salāmu ‘alaikum”. Yang paling sempurna ialah “As-salāmu ‘alaikum wa raḥmatullāh” dua kali, ke kanan kemudian ke kiri. [Minhaj al-Talibin, Bab Sifat Solat] ↩︎
- Iktikaf hanya sah di dalam masjid, dan menurut pendapat yang paling sahih disyaratkan berdiam seketika, dan sekadar lalu tidak memadai. [Minhaj al-Talibin, Kitab al-I‘tikaf: «وإنما يصح الاعتكاف في المسجد» dan «والأصح أنه يشترط في الاعتكاف لبث قدر يسمى عكوفا»] ↩︎
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa orang yang masuk ketika azan lebih baik menjawab azan dahulu. Jika masa mencukupi, dia solat tahiyat kemudian solat sunat rawatib. Jika masa singkat, satu solat sudah memadai bagi kedua-duanya. [Al-Kafi li al-Fatawi #980] ↩︎
- Orang yang masuk ketika imam berkhutbah tidak duduk sehingga dia solat tahiyat, dan dia meringankannya. [al-Majmu‘, 4/53: «فلا يجلس حتى يصلي التحية ويخففها»] ↩︎
- Jika seseorang sedang solat sunat lalu jemaah didirikan, dia menyempurnakan solat sunatnya jika tidak bimbang terlepas jemaah, kemudian menyertai jemaah. Jika bimbang terlepas, dia memutuskan solat sunat itu. Yang dimaksudkan terlepas jemaah ialah terlepas keseluruhannya, iaitu imam sudah memberi salam. [al-Majmu‘, 4/208: «فإن لم يخش فوات الجماعة أتم النافلة ثم دخل في الجماعة وإن خشي فواتها قطع النافلة»] ↩︎
- Sunat bagi orang yang tidak boleh mengerjakan tahiyat, termasuk kerana berhadas, membaca zikir ini empat kali. [Zainuddin al-Malibari, Fath al-Mu‘in, bersama I‘anat al-Talibin, Bab Solat Sunat: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أربعا»] ↩︎
Bibliografi Tambahan
- al-Nawawi, Minhaj al-Talibin wa ‘Umdat al-Muftin.
- al-Nawawi, al-Majmu‘ Syarh al-Muhadhdhab, jilid 3 dan 4.
- al-Nawawi, al-Azkar.
- Ibn Hajar al-Haitami, Tuhfat al-Muhtaj bi Syarh al-Minhaj, jilid 2.
- Zainuddin al-Malibari, Fath al-Mu‘in, bersama al-Bakri, I‘anat al-Talibin, jilid 1.
- al-Bukhari, Sahih al-Bukhari. Muslim, Sahih Muslim.
- Dato’ Ismail Kamus, Indahnya Hidup Bersyariat.
- Rohidzir Rais, Fuad Ismail dan Mohd Wahid Abd Hanif, Ensiklopedia Solat.
- Dr. Nik Yusri Musa, Ensiklopedia A-Z Tentang Solat.
- Dato’ Dr. Mahmood Haji Abdul Majib dan Rohidzir Rais, Bimbingan Lengkap Solat Sunat.
- Ustaz Mohd Faez Mohd Shah al-Hashimi, Solat Sunat Harian.
- Ustaz Muhadir Haji Joll, 1157 Persoalan Solat.
Salam ustaz.
Saya ingin penjelasan bab solat sunat masjid.
Adakah kita wajib berkeadaan wudhu sebleum masuk masjid teruskan solat sunat masjid? Kita todak dibolehkan ke tandas ambil wudhu dalam masjid sebelum solat sunat masjid? Maknanya kalau tiada dlm keadaan wudhu. Tak perlu lakukan solat sunat masjid? Tolong jelaskan. Terimakasih ustaz atas pencerahannya.
Hamba Allah
Waalaikumsalam, Saudari Oggy
Terima kasih atas pertanyaan yang menarik ini. Solat sunat masjid, yang dikenali juga sebagai “Tahiyyatul Masjid”, adalah solat sunat yang dilakukan sebagai penghormatan kepada masjid ketika seseorang memasuki masjid. Ia berupa dua rakaat solat.
Mengenai keperluan berwudhu sebelum melakukan solat sunat masjid, memang benar bahawa seseorang harus dalam keadaan suci dari hadas kecil (berwudhu) untuk melaksanakan solat, termasuk solat sunat masjid. Ini berdasarkan hadis Nabi Muhammad SAW yang menyatakan, “Tidak diterima solat seseorang yang berhadas, sehingga dia berwudhu.” (Sahih al-Bukhari dan Muslim).
Jika seseorang memasuki masjid dan tidak dalam keadaan berwudhu, maka perlu untuk mengambil wudhu dahulu sebelum melaksanakan solat sunat masjid.
Penting untuk diingat bahawa solat sunat masjid adalah amalan sunnah yang dianjurkan, tetapi bukan wajib. Oleh itu, seseorang tidak berdosa jika tidak melakukannya, namun mendapat pahala jika dilakukan.
Semoga penjelasan ini membantu dan semoga Allah SWT memberkati kita semua dengan kefahaman yang lebih mendalam tentang agama. Amin.
Assalamualaikum Ustaz. ingin bertanya, banyak saya lihat niat solat sunat yang dalam tulisan jawi nya tukar2. mana satu yang betul
tahiyyatul atau tahiyyatil atau tahiyyatal?
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh.
Semua variasi yang tuan sebutkan berdasarkan fonetiknya hampir sama dan maknanya tetap merujuk kepada “penghormatan” atau “penghargaan”.
Namun, dalam konteks solat, istilah yang paling umum digunakan dan diterima secara luas dalam literatur Islam adalah “Tahiyyatul”. Istilah ini berasal dari kata “تَحِيَّة” (tahiyya) yang bererti penghormatan atau salam.
Contohnya niat solat sunat tahiyyatul masjid, contohnya, adalah:
نَوَيْتُ صَلاةَ التَّحِيَّةِ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
Dalam tulisan Jawi:
نَوَيْتُ صَلَوْةَ التَّحِيَّتُلْ سُنَّةً لِلّٰهِ تَعَالَى
Jadi, “Tahiyyatul” adalah pilihan yang paling tepat dan umum digunakan.
Tetapi jika ada variasi lain dalam niat solat sunat yang anda jumpai, ia bukanlah satu kesilapan.
Terimakasih ustaz. Sekarang waswas saya sudah hilang.
Alhamdulillah, sama-sama
Assalamualaikum Ustaz.Boleh tak kita membaca ayat rukuk dan ayat sujud sekalisahaja
(bukan 3 kali dalam solat wajib dan sunnat??
Kita sudah terlambat dalam solat fardhu mengejar sisa waktu fardhu..masih perlu kita solat tahiyat masjid?
Tolong jelaskan..jazakallahu khairaan
Barakallahu fikum
Waalaikumsalam.
1. Dalam mazhab Syafi’e, membaca ayat sujud dan ayat rukuk sekali dalam solat wajib dan sunnat adalah mencukupi. Ini kerana, yang diwajibkan adalah membaca ayat tersebut sekurang-kurangnya sekali. Memang ada sunnah untuk membacanya tiga kali, tetapi ini bukanlah wajib.
2. Mengenai solat tahiyat masjid, pendapat yang kuat dalam mazhab Syafi’i ialah solat tahiyatul masjid adalah sunat muakkad. Ini bermakna, ia sangat digalakkan tetapi tidak wajib. Sekiranya anda masuk masjid pada saat yang sangat terdesak dan hampir masuk waktu solat fardhu, maka lebih utama untuk segera melakukan solat fardhu terlebih dahulu untuk mengelakkan solat fardhu anda melewati waktu.
Namun, jika anda masih mempunyai cukup masa sebelum masuk waktu solat fardhu seterusnya, anda digalakkan untuk melaksanakan solat tahiyatul masjid terlebih dahulu sebelum solat fardhu.
Wallahu A’lam.
Assalamualaikum Tuan,
Seseorang yang keluar ke tandas kemudian masuk semula ke masjid perlu atau tidak dia solat tahiyyatul masjid semula
Wassalam. Tidak perlu
Assalamu’alaikum ustaz.
Maaf banyak soalan saya.
setiap kali hendak masuk/keluar masjid, ada doa yang sunat dibaca.
Q1: Kalau saya tak ingat bacaan doa tersebut, ada bacaan lain yang boleh gantikannya?
Q2: boleh ke saya baca doa tersebut, SETELAH / SELEPAS saya masuk/keluar masjid (disebabkan terlupa) ?
Terima kasih
Waalaikumussalam puan Kamariah.
Tidak mengapa, puan.
1. Jika tidak ingat bacaan doa masuk atau keluar masjid yang lengkap, puan boleh membaca bacaan yang lebih ringkas seperti:
“Bismillāh, walhamdulillāh, waṣ-ṣalātu was-salāmu ‘alā Rasūlillāh.”
Atau boleh juga membaca selawat dan berdoa dengan bahasa sendiri. Contohnya ketika masuk masjid, mohon agar Allah membuka pintu rahmat-Nya. Ketika keluar masjid pula, mohon agar Allah mengurniakan limpahan kurnia-Nya.
2. Jika terlupa membaca doa tersebut sebelum masuk atau keluar masjid, kemudian baru teringat selepas itu, boleh sahaja membacanya ketika teringat, lebih-lebih lagi jika masih hampir dengan pintu masjid.
Namun jika sudah berlalu lama, tidak perlu risau. Doa masuk dan keluar masjid itu hukumnya sunat, bukan wajib. Maka tidak berdosa jika terlupa membacanya.
Yang penting, kita terus membiasakan diri dengan adab ini sedikit demi sedikit, insya-Allah.
Wallāhu a‘lam.