Bagaimana cara bacaan Tahiyat Akhir dan Tahiyat Awal?
Artikel ini adalah panduan mudah dan lengkap untuk bacaan tahiyat awal dan tahiyat akhir, yang dipermudahkan dengan ejaan rumi bagi membantu anda yang tidak mahir membaca tulisan arab.
Sasaran pembaca panduan ini adalah untuk mereka yang baru belajar solat, kanak-kanak dan muallaf.
Apa yang menarik:
Bantuan audio juga disediakan supaya dapat membantu anda menyebut dengan betul.
Jika anda rasa panduan ini untuk anda, jom kita mulakan..
Pengenalan
Bacaan tahiyat awal dan tahiyat akhir adalah rukun dalam solat.
Oleh itu, lafazkan bacaan ini dengan makhraj dan tajwid yang betul.
Rukun solat mesti diketahui dan dilaksanakan dalam solat.
Solat tidak sah apabila tertinggal mana-mana satu rukun.
Meninggalkan salah satu rukun solat secara sengaja, solat akan terbatal.
Sekiranya terlupa, tidak terbatal solat.
Tetapi perlu ditambah rukun yang terkurang itu apabila ingat kembali.
Contohnya seorang yang terlupa membaca tahiyat semasa duduk tahiyat akhir, sebaliknya membaca al-Fatihah.
Apabila menyedari kesilapannya, dia perlu terus membaca tahiyat.
Syarat-Syarat Tasyahud (Tahiyat)
Ada beberapa perkara yang disyaratkan dalam tasyahud:
- Memperdengarkan dirinya sendiri bacaan Tasyahud
- Berurutan bacaan perkataan-perkataan tasyahud. Jika diselangi diantara bacaannya pertaan asing atau diam yang panjang, maka tidak dikira tasyahud itu kecuali bagi perkataan-perkataan yang warid dalam bacaan yang sempurna.
- Membaca tasyahud dalam duduk yang diikuti oleh salam.
- Bacaan tasyahud dalam bahasa arab.
- Menjaga bacaan makhraj-makhraj huruf tasyahud.
- Menjaga bacaan baris-baris sabdu dalam tasyahud.
- Membaca tasyahud dengan tertib. Membaca tasyahud dengan tertib ialah syarat yang jika ia tidak dibaca dengan tertib, bacaannya akan mengubah maknanya.
Tertib boleh ditakrifkan sebagai mendahulukan yang dahulu dan mengemudiankan yang kemudian.
Bacaan Tahiyat Awal
Bacaan tahiyat awal adalah sebagaimana di bawah:
Semasa mengucapkan syahadat (tulisan berwarna biru), hendaklah kita menegakkan jari telunjuk kanan.
Attahiyyatul Mubarakaatush solawaatuth thayyibatu lillaah,
Assalaamu’alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaahi wabarakaatuh,
Assalaamu’alaina wa’alaa ‘ibaadillaahish shoolihiin.
Asyhadu allaa ilaaha illallaah,
Waasyhadu anna Muhammadan rasuulullaah.
Allahhumma sholli ‘alaa Saidina Muhammad
Makna bacaan Tahiyat Awal:
Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah.
Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya.
Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh.
Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah.
Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad.
Bacaan Tahiyat Akhir
Bacaan Tahiyat Akhir adalah seperti mana di bawah:
Semasa mengucapkan syahadat (tulisan berwarna biru), hendaklah kita menegakkan jari telunjuk kanan.
Attahiyatul mubarakatus solawatut taiyibatu lillah.
Assalamu’alaika aiyuhan nabiyu warahmatullayhi wabarakatuh.
Assalamu’alaina wa’la ‘ibadillahis salihin.
Asyahadu alla illaha illallah.
Wa’asyhadu anna Muhammadar Rasulullah.
Allahumma solli’ala Muhammad wa’ala ali Muhammad.
Kama sollaita’ala Ibrahim wa’ala ali Ibrahim.
Wabarik ‘ala Muhammad wa’ala ali Muhammad.
Kama barakta ‘ala Ibrahim wa’ala ali Ibrahim fil ‘alamin innaka hamidummajid.
Maksudnya:
Segala kehormatan, keberkatan, segala doa (solat) dan kebaikan untuk Allah, keselamatan, rahmat Allah dan berkatNya tetap kepadamu ya Nabi.
Keselamatan mudah-mudahan tetap kepada kami dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku mengaku tiada tuhan yang disembah melainkan Allah. Dan aku mengaku Nabi Muhammad SAW ialah pesuruh Allah.
Ya Allah, berilah rahmat kepada Penghulu kami Nabi Muhammad dan keluarga Sayidina Muhammad.
Sebagaimana Engkau merahmati Sayidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Berkatilah penghulu kami Sayidina Nabi Muhammad dan keluarga Penghulu kami Sayidina Muhammad.
Sebagaimana Engkau memberkati Sayidinia Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Di alam semesta ini, Engkau sahajalah Yang Paling Terpuji dan Yang Paling Mulia.
Disclaimer: Tulisan Arab Kepada Ejaan Rumi
Dalam panduan ini, setiap bacaan telah dipermudahkan dengan ejaan rumi.
Tujuan penggunaan ejaan rumi adalah untuk membantu dan memudahkan para pembaca tidak mahir membaca tulisan Arab.
Walau bagaimanapun, tulisan rumi tidak dapat mengeja sebutan tajwid dan makhraj perkataan Arab dengan tepat.
Oleh itu, gunakan audio bacaan yang disediakan untuk mengatasi kelemahan ini.
- Untuk maklumat lanjut mengenai perkara ini, sila rujuk pada pautan berikut: Nota Tulisan Arab Kepada Ejaan Rumi
Penutup
Saya berharap panduan ini dapat membantu anda.
Jika anda memerlukan bantuan atau mempunyai sebarang pertanyaan, anda boleh tinggalkan perkara tersebut pada ruangan komen di bawah.
As salam …
maaf terlebih dahulu…dn tahniah utk artikel ilmu ini..
A. Cuma nk berkongsi dari segi hukum tajwid. Iatu berkenaan hukum mad (dipanjangkan bacaan)
Pada setiap sebutan kalimah ALLAH ada hukum mad … Jadi kita panjangkan bacaan “LAH” sekurang2nya 2 harkat…
1. Semasa mmbaca “Atthiyatul…. di akhirnya ada sebutan LILLAH yg sepatutnya dibaca dgn mad sekurang2 2 harkat
2. Semasa mengucap pd kedua2 kalimah syahadat…baca dgn mad pd kalimah Allah..
Maaf jika sy ada tersalah…
Bkn komen cuma perkongsian..
Wallahualam..
Salam..ada kesalahan dalam ayat diatas..mintak rujuk balik..ada 2 tanda yang sabdunya hilang..boleh buat org salah bacaannya..Wallahuallam
Adakah sah solat jika tahiyat akhir dibaca hingga “Allahumma solli’ala Muhammad wa’ala ali Muhammad.” Sahaja?
Wassalam,
Ya sudah sah.
Tuan boleh rujuk rukun solat: http://akuislam.com/blog/ibadah/rukun-solat/#rukun-solat
Assalammualaikum…
Apa hukum solat untuk seseorang yang tidak tahu membaca tahiyat awal dan akhir?
Wassalam
Tahiyat adalah rukun dalam solat.
Oleh itu, tidak sah solat jika tidak membaca tahiyat.
Assalualaikum, Kenapa dalam Tahiyat akhir bahasa Arab, comma ada selepas kalimah fil ‘alamin, tetapi dalam tulisan Rumi dan terjemahan, full stop diletak selepas kalimah Ibrahim dan tidak bersambung dengan fil ‘alamin.
Wassalam Tuan Sulaiman,
Terima kasih kerana memaklumkan kesilapan tersebut.
Saya sudah baiki kesalahan tersebut.
Terima kasih sekali lagi.
maaf mencelah tuan utk berkongsi ilmu..
Sepengetahuan sy tuan..
Bacaan dihujung tu “wa’ala a li ibrohim mesti dicantum dgn “fil alamin…hingga habis…kerana utk menepati maksud ayat tersebut..
Wallahualam..
Maaf jika sy tersilap ..
Terima kasih.. tuan saya ada pertanyaan…Bolehkah kita mengambil barangan cina sembahyang hantu. Seperti beras gula minyak dan sebagainya..
Tidak boleh tuan.
Para ulama bersepakat bahawa hukum mengambil atau memakan makanan untuk sembahan agama lain adalah haram.
Terima kasih tuan sangat membantu..