Bagaimana cara bacaan Tahiyat Akhir dan Tahiyat Awal?
Ini adalah panduan mudah dan lengkap untuk bacaan tahiyat awal dan tahiyat akhir, yang dipermudahkan dengan ejaan rumi bagi membantu anda yang tidak mahir membaca tulisan arab.
Sasaran pembaca panduan ini adalah untuk mereka yang baru belajar solat, kanak-kanak dan muallaf.
Apa yang menarik:
Bantuan audio juga disediakan supaya dapat membantu anda menyebut dengan betul.
Jika anda rasa panduan ini untuk anda, jom kita mulakan..
Pengenalan
Bacaan tahiyat awal dan tahiyat akhir adalah rukun dalam solat.
Oleh itu, lafazkan bacaan ini dengan makhraj dan tajwid yang betul.
Rukun solat mesti diketahui dan dilaksanakan dalam solat.
Solat tidak sah apabila tertinggal mana-mana satu rukun.
Meninggalkan salah satu rukun solat secara sengaja, solat akan terbatal.
Sekiranya terlupa, tidak terbatal solat.
Tetapi perlu ditambah rukun yang terkurang itu apabila ingat kembali.
Contohnya seorang yang terlupa membaca tahiyat semasa duduk tahiyat akhir, sebaliknya membaca al-Fatihah.
Apabila menyedari kesilapannya, dia perlu terus membaca tahiyat.
Syarat-Syarat Tasyahud (Tahiyat)
Ada beberapa perkara yang disyaratkan dalam tasyahud:
- Memperdengarkan dirinya sendiri bacaan Tasyahud
- Berurutan bacaan perkataan-perkataan tasyahud. Jika diselangi diantara bacaannya pertaan asing atau diam yang panjang, maka tidak dikira tasyahud itu kecuali bagi perkataan-perkataan yang warid dalam bacaan yang sempurna.
- Membaca tasyahud dalam duduk yang diikuti oleh salam.
- Bacaan tasyahud dalam bahasa arab.
- Menjaga bacaan makhraj-makhraj huruf tasyahud.
- Menjaga bacaan baris-baris sabdu dalam tasyahud.
- Membaca tasyahud dengan tertib. Membaca tasyahud dengan tertib ialah syarat yang jika ia tidak dibaca dengan tertib, bacaannya akan mengubah maknanya.
Tertib boleh ditakrifkan sebagai mendahulukan yang dahulu dan mengemudiankan yang kemudian.
Bacaan Tahiyat Awal
Bacaan tahiyat awal adalah sebagaimana di bawah:
Semasa mengucapkan syahadat (tulisan berwarna biru), hendaklah kita menegakkan jari telunjuk kanan.
Attahiyyatul Mubarakaatush solawaatuth thayyibatu lillaah,
Assalaamu’alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaahi wabarakaatuh,
Assalaamu’alaina wa’alaa ‘ibaadillaahish shoolihiin.
Asyhadu anlaa ilaaha illallaah,
Waasyhadu anna Muhammadan rasuulullaah.
Allahhumma sholli ‘alaa Muhammad
Makna bacaan Tahiyat Awal:
Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah.
Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya.
Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh.
Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah.
Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad.
Bacaan Tahiyat Akhir
Bacaan Tahiyat Akhir adalah seperti mana di bawah:
Semasa mengucapkan syahadat (tulisan berwarna biru), hendaklah kita menegakkan jari telunjuk kanan.
Tahiyat Akhir Dalam Rumi
Attahiyatul mubarakatus solawatut taiyibatu lillah.
Assalamu’alaika aiyuhan nabiyu warahmatullayhi wabarakatuh.
Assalamu’alaina wa’la ‘ibadillahis salihin.
Asyahadu anlaa illaha illallah.
Wa’asyhadu anna Muhammadar Rasulullah.
Allahumma solli’ala Muhammad wa’ala ali Muhammad.
Kama sollaita’ala Ibrahim wa’ala ali Ibrahim.
Wabarik ‘ala Muhammad wa’ala ali Muhammad.
Kama barakta ‘ala Ibrahim wa’ala ali Ibrahim fil ‘alamin innaka hamidummajid.
Maksudnya:
Segala kehormatan, keberkatan, segala doa (solat) dan kebaikan untuk Allah, keselamatan, rahmat Allah dan berkatNya tetap kepadamu ya Nabi.
Keselamatan mudah-mudahan tetap kepada kami dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku mengaku tiada tuhan yang disembah melainkan Allah. Dan aku mengaku Nabi Muhammad SAW ialah pesuruh Allah.
Ya Allah, berilah rahmat kepada Penghulu kami Nabi Muhammad dan keluarga Sayidina Muhammad.
Sebagaimana Engkau merahmati Sayidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Berkatilah penghulu kami Sayidina Nabi Muhammad dan keluarga Penghulu kami Sayidina Muhammad.
Sebagaimana Engkau memberkati Sayidinia Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Di alam semesta ini, Engkau sahajalah Yang Paling Terpuji dan Yang Paling Mulia.
Syarat Sah Selawat Dalam Tahiyat
Terdapat beberapa syarat semasa mengucapkan selawat dalam bacaan Tahiyat.
- Hendaklah dibaca sehingga dia dapat mendengar — sekiranya pendengaran dia baik.
- Hendaklah menggunakan lafaz “Muhammad” ataupun “Ar-Rasul” ataupun “An-Nabi”. Tidak memadai ataupun tidak sah selawat sekiranya hanya menyebut Ahmad.
- Membacanya dalam bahasa Arab. Sekiranya tidak mampu kerana jahil, harus membaca terjemahannya dalam sebarang bahasa yang diketahuinya. Namun, dia diwajibkan mempelajarinya dalam bahasa Arab.
- Lafaznya hendaklah dalam bahasa Arab, sekiranya tidak mampu membaca dalam bahasa Arab, dia boleh membaca terjemahannya dalam sebarang bahasa, tetapi dia wajib mempelajarinya dalam bahasa Arab.
- Menjaga makhraj (tempat keluar huruf) dan segala syaddah (sabdu) ketika membacanya. Sekiranya berubah makhraj ataupun tidak mempedulikan syaddahnya, ataupun tersalah menyebut kalimatnya sehingga mengubah makna, batal bacaan tasyahudnya dan wajib mengulangi semula.
- Membaca mengikut susunan ayat yang sudah diajar Rasulullah.
Fadhilat & Kelebihan Tahiyat
Apakah kelebihan Tahiyat?
Tahiyat merupakan saat kita mempersembahkan penghormatan kepada Pengurus langit dan bumi yang dibesar-besarkan, yang diagung-agungkan, yang dipuja dan dipuji.
Terdapat empat bentuk penghormatan yang dipersembahkan dalam tahiyat:
- Penghormatan khusus kepada al-Kholid, Pencipta kita dengan lafaz yang bermula dengan اَلتَّحِيَّاتُ (segala penghormatan / ucapan selamat)
- Penghormatan kepada Rasulullah dengan lafaz اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ (salam sejahtera ke atas kamu)
- Penghormatan dan kesejahteraan ke atas diri kita sendiri dengan lafaz اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا (salam sejahtera ke atas kami)
- Penghormatan dan kesejahteraan ke atas seluruh hamba Allah yang soleh dengan lafaz عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ (hamba-hamba yang soleh)
Setelah kita melafaz penghormatan dan kesejahteraan ke atas seluruh hamba Allah yang soleh, kita perkukuhkan keanggotaan kita dalam kumpulan besar makhluk-makhluk Allah yang soleh di dunia ini dengan melafaz syahadah.
Hal ini membuktikan bahawa penyaksian tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah sama dengan penyaksian mereka.
Keimanan kita juga sama dengan keimanan mereka terhadap Allah dan rasul pesuruhNya.
Penutup
Saya berharap panduan ini dapat membantu anda.
Jika anda memerlukan bantuan atau mempunyai sebarang pertanyaan, anda boleh tinggalkan perkara tersebut pada ruangan komen di bawah.
Tinggalkan Komen Anda..
Salam ustaz, mahu bertanya kerna saya kurang pasti.. harus kah saya jari bertunjuk semasa bacaan 2kalimah shahadah dalam tahyat awal? atau hanya dalam tayhat akhir sahaja?
Wassalam.
Perbuatan menegakkan jari telunjuk adalah sunat sahaja, ia tidak wajib.
Ia boleh dilakukan dalam tahiyat awal dan tahiyat akhir. Jika ia tidak dilakukan, solat tidak batal sebab sunat sahaja.
Assalammualaikum…maaf ustaz menggangu, nk tanya soalan lari dri tajuk ustaz.
Kalau kita berhutang dgn arwah…mcm mna nk byr balik ustaz? Org nye dduk jauh dan sy xkenal ank2 nya…sy taw yg arwah dh mninggal pun dri kwn2 ckp…
Wassalam.
Kena usaha dahulu cari waris keluarga si mati untuk bayar, seperti membuat hebahan atau apa-apa yang sesuai.
Jika sudah berputus asa, maka boleh sedekahkan wang itu dengan niat bayar hutang dan berdoa agar tuan punya hutang halalkan hutang itu di akhirat nanti.
(Kena tanda banyak mana yang kita sedekah sebab kalau misalkata suatu hari nanti terjumpa waris, maka kena ganti kalau waris minta bayar. Kalau waris kata halalkan hutang itu dengan sedekah tadi maka tidak perlu ganti)
Salam ustaz
Bacaan tahiyat awal di blog ustaz setakat allahumsolialamuhammad, tapi di blog lain, sehingga waalimuhamad..knapa tak sama
Wassalam. Kedua-dua bacaan tersebut adalah betul 😊
Assalamualaikum ustaz bacaan tahiyat akhir Dan awal sama sahaja kan? Yang cuma berbeza selepas “Asyahadu anlaa illaha illallah.
Wa’asyhadu anna Muhammadar Rasulullah.”
Wassalam. Ya sama sahaja, cuma ada tambahan sedikit iaitu selawat ibrahimiyyah.
Tuan,banyak sumber menyatakan bacaan yg betul ialah ashhadu alla bukan ashhadu anla