Umrah Qada ialah umrah Rasulullah SAW ke Mekah setahun selepas dihalang di Hudaibiyah. Kali ini Baginda dan para sahabat masuk dengan aman, sebagaimana yang dipersetujui dalam Perjanjian Hudaibiyah.
Peristiwa pada Zulkaedah tahun 7 Hijrah ini juga dikenali sebagai Umrat al-Qada’. Al-Quran telah menjanjikannya lebih awal dalam Surah al-Fath ayat 27.
Panduan ini menyusun latar, syarat, kronologi dan pengajaran Umrah Qada berdasarkan hadis sahih. Turut disertakan tempat berkaitan yang boleh dihayati oleh jemaah umrah hari ini, insya-Allah.
Disemak pada 31 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Fath, Sahih al-Bukhari, al-Tabaqat al-Kubra Ibnu Sa‘d, Zad al-Ma‘ad Ibnu al-Qayyim dan al-Sirah al-Nabawiyyah Ibnu Hisyam.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada Umrah Qada sebagai peristiwa sirah, bermula di Hudaibiyah hingga rombongan meninggalkan Mekah selepas 3 hari. Fakta utama dirujuk kepada al-Quran dan hadis sahih, manakala butiran daripada kitab sirah dinyatakan sumbernya.
Gambar dirakam oleh kru AkuIslam ketika menunaikan umrah di Masjidil Haram. Tatacara ibadah umrah pula boleh dibaca dalam Panduan Umrah AkuIslam.
Janji Allah SWT tiba pada waktunya, bukan pada waktu yang kita mahu.
Umrah Qada Dalam Sekilas Pandang
Kepulangan Rasulullah SAW ke Mekah yang dinantikan setahun selepas Perjanjian Hudaibiyah.
Umrah Qada berlaku pada bulan Zulkaedah tahun 7 Hijrah, bersamaan tahun 629 Masihi menurut kiraan lazim. Rasulullah SAW dan para sahabat memasuki Mekah untuk menunaikan umrah yang terhalang pada tahun sebelumnya.
Peristiwa ini tidak berlaku melalui peperangan. Umat Islam masuk dengan aman berdasarkan perjanjian yang membenarkan mereka berada di Mekah selama 3 hari.
Umrah ini ialah umrah kedua daripada empat umrah Rasulullah SAW selepas hijrah. Umrah yang terakhir sebelum haji Baginda ialah Umrah Ji‘ranah pada tahun 8 Hijrah.
- Tarikh masyhur
- Zulkaedah, tahun 7 Hijrah
- Tahun Masihi
- 629 Masihi mengikut kiraan lazim
- Lokasi
- Masjidil Haram, Mekah
- Bertolak dari
- Madinah
- Pemimpin rombongan
- Rasulullah SAW
- Bilangan jemaah
- Sekitar 2,000 orang (catatan Ibnu Sa‘d)
- Tempoh di Mekah
- 3 hari (Sahih al-Bukhari)
- Peristiwa sebelumnya
- Perjanjian Hudaibiyah, 6 Hijrah
- Peristiwa selepasnya
- Pembukaan Kota Mekah, 8 Hijrah
- Surah berkaitan
- Al-Fath ayat 1 dan 27
Mengapa Dinamakan Umrah Qada
Nama yang berkait dengan persetujuan antara Rasulullah SAW dan Quraisy di Hudaibiyah.
Perkataan qada dalam bahasa Arab bermaksud memutuskan atau menyelesaikan sesuatu urusan. Dalam peristiwa ini, maksudnya merujuk kepada persetujuan yang diputuskan bersama Quraisy di Hudaibiyah.
Ramai juga memahaminya sebagai umrah yang menggantikan umrah tahun sebelumnya. Kedua-dua makna ini dibincangkan oleh ulama dan tidak bercanggah antara satu sama lain.
Imam al-Bukhari meletakkan satu bab khusus berjudul Umrat al-Qada’ dalam kitab al-Maghazi. Hadis dalam bab ini menjadi rujukan utama panduan ini.
Tip AkuIslam
Sebahagian kitab sirah seperti Zad al-Ma‘ad karya Ibnu al-Qayyim turut menyebut nama Umrat al-Qadiyyah, Umrat al-Qisas dan Umrat al-Sulh. Semua nama ini merujuk kepada peristiwa yang sama pada tahun 7 Hijrah.
Latar Peristiwa Bermula Di Hudaibiyah
Perjalanan umrah tahun 6 Hijrah yang terhenti, tetapi membuka jalan kepada kemenangan.
Pada Zulkaedah tahun 6 Hijrah, Rasulullah SAW keluar dari Madinah bersama sekitar 1,400 sahabat untuk menunaikan umrah. Jumlah ini disebut oleh al-Bara’ bin Azib RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 4150.
Pihak Quraisy menghalang rombongan itu daripada memasuki Mekah. Rasulullah SAW lalu berhenti di Hudaibiyah, kawasan di pinggir Tanah Haram yang kini dikenali sebagai al-Syumaisi.
Menurut catatan sirah Ibnu Hisyam, rundingan di situ menghasilkan perjanjian damai selama 10 tahun. Salah satu syaratnya ialah umat Islam pulang pada tahun itu dan kembali untuk umrah pada tahun berikutnya.
Kisah penuh rundingan dan Baiah al-Ridwan boleh dibaca dalam artikel Perjanjian Hudaibiyah. Tapak peristiwanya pula diterangkan dalam panduan Masjid Hudaibiyah dan Telaga Hudaibiyah.
Janji Allah SWT Dalam Surah al-Fath
Khabar gembira yang turun sebelum umat Islam benar-benar kembali ke Masjidil Haram.
Dalam perjalanan pulang dari Hudaibiyah, Allah SWT menurunkan Surah al-Fath. Ayat pertamanya menyebut kemenangan yang nyata, walaupun para sahabat baru sahaja pulang tanpa dapat menunaikan umrah.
Ayat 27 pula membenarkan mimpi Rasulullah SAW tentang memasuki Masjidil Haram. Janji itu tertunai setahun kemudian melalui Umrah Qada.
لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ
“Sesungguhnya Allah telah membenarkan mimpi Rasul-Nya dengan kebenaran, bahawa kamu pasti akan memasuki Masjidil Haram, jika Allah menghendaki, dengan aman, sebahagian kamu bercukur dan sebahagian lagi memendekkan rambut, tanpa rasa takut.”
Surah al-Fath, ayat 27.
Ayat ini tidak menetapkan bahawa mereka mesti masuk pada tahun mimpi itu. Allah SWT menentukan waktu yang lebih baik, iaitu selepas perjanjian damai dimeterai.
Apa yang pada mulanya terasa seperti kegagalan akhirnya menjadi jalan menuju kemenangan. Inilah pelajaran besar yang menghubungkan Hudaibiyah dengan Umrah Qada.
Perjalanan Dari Madinah Ke Mekah
Rombongan yang lebih besar berangkat dengan niat ibadah, bukan peperangan.
Apabila tiba Zulkaedah tahun 7 Hijrah, Rasulullah SAW bersiap untuk menunaikan umrah seperti yang dipersetujui. Para sahabat yang terhalang di Hudaibiyah turut menyertai Baginda.
Menurut catatan Ibnu Sa‘d dalam al-Tabaqat al-Kubra, rombongan ini berjumlah sekitar 2,000 orang. Angka ini berbeza daripada 1,400 orang yang disebut dalam hadis sahih tentang Hudaibiyah.
Bagi golongan Muhajirin, perjalanan ini sangat menyentuh hati. Mereka bakal melihat semula Kaabah dan kota kelahiran yang ditinggalkan ketika berhijrah.
- 1MadinahTitik mula rombonganPermulaan
- 2ZulhulaifahMiqat penduduk Madinah, kini Bir AliMiqat
- 3Laluan Ke SelatanMerentasi lembah antara dua kotaPerjalanan
- 4Pinggir MekahRombongan masuk mengikut syaratKetibaan
- 5Masjidil HaramTawaf, saie dan tahallulDestinasi
Nota AkuIslam
Laluan di atas menunjukkan hubungan tempat secara umum. Sumber sahih tidak merekodkan setiap hentian rombongan pada tahun 7 Hijrah.
Jemaah dari Madinah hari ini lazimnya berniat ihram di Masjid Miqat Bir Ali. Persediaan pakaian dan larangan ihram boleh dibaca dalam panduan ihram haji dan umrah.
Syarat Perjanjian Ketika Memasuki Mekah
Tiga ketetapan yang dipatuhi Rasulullah SAW walaupun umat Islam semakin kuat.
Umrah Qada dilaksanakan menurut syarat yang dipersetujui di Hudaibiyah. Hadis al-Bara’ RA dan Ibnu Umar RA dalam Sahih al-Bukhari menyebut syarat ini dengan jelas.
Umat Islam hanya boleh membawa pedang yang disarungkan. Tujuannya supaya kunjungan itu kekal sebagai ibadah dan tidak dilihat sebagai kempen ketenteraan.
| Syarat | Intisari dan sumber |
|---|---|
| Datang pada tahun berikutnya | Umrah ditunaikan pada Zulkaedah 7 Hijrah. Sahih al-Bukhari, no. 2701. |
| Tinggal 3 hari sahaja | Rombongan keluar dari Mekah selepas tempoh tamat. Sahih al-Bukhari, no. 4251. |
| Senjata di dalam sarung | Hanya pedang yang bersarung dibenarkan masuk. Sahih al-Bukhari, no. 1844. |
Rasulullah SAW mematuhi setiap syarat ini sepenuhnya. Sikap Baginda menunjukkan bahawa janji tetap dihormati walaupun pihak lain pernah bersikap keras.
Kronologi Umrah Qada Selama 3 Hari
Garis masa ringkas berdasarkan peristiwa yang dirakam oleh sumber sahih.
Hadis sahih memastikan rombongan Rasulullah SAW berada di Mekah selama 3 hari. Namun sumber utama tidak menyenaraikan jadual terperinci bagi setiap hari di sana.
Oleh itu, garis masa di bawah hanya memuatkan peristiwa yang mempunyai sandaran jelas. Butiran kecil yang tidak disebut oleh sumber tidak dimasukkan.
- Zulkaedah 6 HijrahRombongan umrah dihalang di Hudaibiyah. Perjanjian damai dimeterai dan umat Islam pulang ke Madinah.Sahih al-Bukhari, no. 2701
- Dalam perjalanan pulangSurah al-Fath diturunkan dengan khabar kemenangan yang nyata.Surah al-Fath, ayat 1
- Zulkaedah 7 HijrahRasulullah SAW bertolak dari Madinah bersama para sahabat untuk menunaikan umrah.Sahih al-Bukhari, no. 4252
- Ketibaan di MekahRombongan bertawaf dengan ramal pada tiga pusingan awal di hadapan Quraisy.Sahih al-Bukhari, no. 4256
- Selepas tawafSaie antara Safa dan Marwah, kemudian bercukur atau memendekkan rambut.Sahih al-Bukhari, no. 4257 dan Surah al-Fath, ayat 27
- Selepas 3 hariQuraisy meminta rombongan beredar. Rasulullah SAW keluar dari Mekah seperti yang dijanjikan.Sahih al-Bukhari, no. 4251
- Ramadan 8 HijrahSelepas Quraisy melanggar perjanjian, Rasulullah SAW kembali dan Kota Mekah dibuka.Catatan sirah · Ibnu Hisyam
Keindahan kisah ini terletak pada kesederhanaannya. Tiada kota yang ditakluk, tetapi satu janji ditunaikan di hadapan penduduk Mekah sendiri.
Tawaf Dan Ramal Di Hadapan Quraisy
Langkah pantas yang membuktikan kekuatan umat Islam kepada mereka yang meragukannya.
Kaum musyrikin menyangka rombongan dari Madinah telah lemah akibat demam di Yathrib. Mereka memerhati untuk melihat sendiri keadaan umat Islam ketika tawaf.
Rasulullah SAW lalu menyuruh para sahabat melakukan ramal pada tiga pusingan awal. Ramal bermaksud berjalan pantas dengan langkah yang pendek.
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ الثَّلاَثَةَ وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ
“Rasulullah SAW dan para sahabatnya tiba. Kaum musyrikin berkata, akan datang kepada kamu satu rombongan yang telah dilemahkan oleh demam Yathrib. Lalu Nabi SAW menyuruh mereka melakukan ramal pada tiga pusingan pertama dan berjalan biasa antara dua rukun.”
Hadis Ibnu Abbas RA. Riwayat al-Bukhari, no. 4256.
Antara Rukun Yamani dan Hajarul Aswad pula, para sahabat berjalan seperti biasa. Ibnu Abbas RA menjelaskan bahawa ramal tidak disuruh pada semua pusingan kerana belas kasihan kepada mereka.
Tip AkuIslam
Ramal disunatkan bagi jemaah lelaki pada tiga pusingan awal tawaf umrah jika keadaan mengizinkan. Dalam keadaan sesak, utamakan keselamatan dan jangan menyakiti jemaah lain.
Tertib tawaf yang lengkap boleh dirujuk dalam Panduan Umrah AkuIslam.
Saie, Tahallul Dan Kepulangan Ke Madinah
Umrah disempurnakan, dan janji untuk keluar selepas 3 hari ditepati sepenuhnya.
Selepas tawaf, Rasulullah SAW bersaie antara Safa dan Marwah dengan langkah yang memperlihatkan kekuatan. Perkara ini diriwayatkan oleh Ibnu Abbas RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 4257.
Umrah kemudian disempurnakan dengan bercukur atau memendekkan rambut. Keadaan ini selari dengan gambaran Surah al-Fath ayat 27 tentang jemaah yang masuk dengan aman.
Selepas 3 hari, wakil Quraisy datang kepada Ali RA dan meminta rombongan itu beredar. Rasulullah SAW terus keluar tanpa membantah, seperti yang diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 4251.
Kisah Maimunah RA dan isteri Rasulullah SAW yang lain boleh dibaca dalam artikel Isteri-Isteri Rasulullah SAW. Perbezaan riwayat tentang akad Baginda dibincangkan secara khusus dalam kitab hadis dan fiqah.
Umrah Qada Bukan Pembukaan Kota Mekah
Dua kepulangan ke Mekah yang sering tertukar dalam penceritaan.
Umrah Qada berlaku pada Zulkaedah tahun 7 Hijrah dalam suasana perjanjian damai. Pembukaan Kota Mekah pula berlaku pada Ramadan tahun 8 Hijrah selepas Quraisy melanggar perjanjian itu.
Pembersihan berhala di sekitar Kaabah berlaku semasa Pembukaan Kota Mekah. Peristiwa itu tidak wajar dimasukkan ke dalam kisah Umrah Qada.
| Perkara | Umrah Qada | Pembukaan Kota Mekah |
|---|---|---|
| Tarikh | Zulkaedah 7 Hijrah | Ramadan 8 Hijrah |
| Tujuan | Menunaikan umrah mengikut perjanjian | Memasuki Mekah selepas perjanjian dilanggar |
| Kedudukan Quraisy | Masih menguasai Mekah | Kuasa Quraisy berakhir |
| Tempoh di Mekah | 3 hari menurut hadis sahih | Lebih lama daripada 3 hari |
| Kisah utama | Ramal dan janji Surah al-Fath | Pengampunan dan pembersihan Kaabah |
Kesinambungan antara kedua-dua peristiwa ini boleh diikuti dalam artikel Pembukaan Kota Mekah.
Umrah Qada Dalam Al-Quran Dan Hadis
Peristiwa yang mempunyai asas kukuh dalam al-Quran dan hadis sahih.
Kisah Umrah Qada dirakam dalam beberapa hadis sahih dan berkait rapat dengan Surah al-Fath. Gabungan sumber ini membantu kita membezakan fakta daripada tambahan dalam penceritaan popular.
| Rujukan | Intisari |
|---|---|
| Surah al-Fath, ayat 1 | Kemenangan yang nyata selepas peristiwa Hudaibiyah. |
| Surah al-Fath, ayat 27 | Janji memasuki Masjidil Haram dengan aman. |
| Sahih al-Bukhari, no. 2701 | Syarat perdamaian dan umrah pada tahun berikutnya. |
| Sahih al-Bukhari, no. 4251 | Tempoh 3 hari dan kisah puteri Hamzah RA. |
| Sahih al-Bukhari, no. 4252 | Umrah tahun berikutnya dan syarat senjata. |
| Sahih al-Bukhari, no. 4256 | Sebab ramal pada tiga pusingan awal tawaf. |
| Sahih al-Bukhari, no. 4257 | Saie yang memperlihatkan kekuatan umat Islam. |
| Sahih al-Bukhari, no. 4258 | Perkahwinan Rasulullah SAW dengan Maimunah RA. |
| Sahih al-Bukhari, no. 4148 | Empat umrah Rasulullah SAW selepas hijrah. |
Hadis Anas RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 4148 menyebut Rasulullah SAW menunaikan empat umrah. Umrah Qada ialah umrah kedua selepas umrah Hudaibiyah.
Tip AkuIslam
Untuk melihat kedudukan Umrah Qada dalam keseluruhan sirah, rujuk Kronologi Hidup Rasulullah SAW.
Enam Pengajaran Daripada Umrah Qada
Kisah yang ringkas, tetapi membawa pengajaran besar untuk kehidupan hari ini.
Umrah Qada mengajar bahawa kemenangan tidak selalu datang dalam bentuk yang kita jangka. Enam pengajaran berikut boleh dibawa pulang oleh setiap pembaca.
Pengajaran ini terasa lebih dekat apabila kita sendiri berdiri di hadapan Kaabah. Setiap langkah tawaf mengingatkan kita kepada generasi yang pernah terhalang daripada mendekatinya.
Tempat Berkaitan Yang Boleh Dihayati Hari Ini
Empat tempat yang menghubungkan kisah Umrah Qada dengan perjalanan jemaah hari ini.
Kawasan Mekah telah banyak berubah sepanjang lebih 14 abad. Namun beberapa tempat yang berkait dengan Umrah Qada masih dikenali dan boleh dihayati oleh jemaah.
Ziarah ke Hudaibiyah tidak termasuk dalam semua jadual umrah. Semak atur cara pakej atau tanyakan kepada mutawif sebelum berangkat.
Adab Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Panduan ringkas supaya penghayatan sirah selari dengan ilmu yang sahih.
Menghayati tempat sirah menambah ilmu dan rasa syukur. Namun setiap kisah perlu dipisahkan daripada dakwaan yang tiada sandaran.
- Membaca Surah al-Fath sebelum atau selepas umrah
- Melakukan ramal dengan cermat jika keadaan mengizinkan
- Mendengar penerangan sirah daripada mutawif
- Mendoakan para sahabat yang terlibat dalam peristiwa ini
- Mensyukuri peluang beribadah dengan aman
- Mencampurkan kisah Umrah Qada dengan Pembukaan Kota Mekah
- Berlari sehingga menolak atau menyakiti jemaah lain
- Mengambil tanah atau batu sebagai tabarruk
- Menganggap ziarah tapak sebagai rukun umrah
- Bergambar sehingga menghalang laluan jemaah
Umrah Qada ialah umrah khas untuk menggantikan umrah yang batal.
Umrah Qada ialah nama peristiwa sejarah tahun 7 Hijrah. Hukum umrah yang terhalang mempunyai perbahasan fiqah tersendiri dan perlu dirujuk kepada ustaz yang berkelayakan.
Berhala di sekitar Kaabah dimusnahkan semasa Umrah Qada.
Pembersihan berhala berlaku semasa Pembukaan Kota Mekah pada Ramadan 8 Hijrah. Ketika Umrah Qada, Quraisy masih menguasai Mekah.
Rombongan Umrah Qada berjumlah 1,400 orang.
Angka 1,400 ialah bilangan sahabat di Hudaibiyah menurut Sahih al-Bukhari, no. 4150. Rombongan Umrah Qada lebih besar, iaitu sekitar 2,000 orang menurut catatan Ibnu Sa‘d.
Ramal dilakukan pada ketujuh-tujuh pusingan tawaf.
Ramal hanya pada tiga pusingan awal, seperti dalam Sahih al-Bukhari, no. 4256. Pusingan selebihnya dilakukan dengan berjalan biasa.
Nota AkuIslam
Peraturan laluan, pintu masuk dan akses di Masjidil Haram boleh berubah. Ikut arahan petugas dan semak maklumat semasa dalam panduan pintu Masjidil Haram.
Soalan Lazim Umrah Qada
Bilakah Umrah Qada berlaku?
Umrah Qada berlaku pada bulan Zulkaedah tahun 7 Hijrah, bersamaan 629 Masihi menurut kiraan lazim. Peristiwa ini berlaku setahun selepas Perjanjian Hudaibiyah.
Mengapa dinamakan Umrah Qada?
Qada merujuk kepada persetujuan yang diputuskan bersama Quraisy di Hudaibiyah. Ramai juga memahaminya sebagai umrah yang menggantikan umrah tahun sebelumnya.
Berapa lama Rasulullah SAW berada di Mekah ketika Umrah Qada?
Rasulullah SAW berada di Mekah selama 3 hari menurut Sahih al-Bukhari, no. 4251. Baginda keluar sebaik sahaja Quraisy meminta rombongan beredar.
Berapakah bilangan sahabat yang menyertai Umrah Qada?
Catatan Ibnu Sa‘d menyebut sekitar 2,000 orang. Angka 1,400 pula merujuk bilangan sahabat di Hudaibiyah pada tahun 6 Hijrah.
Apakah maksud ramal dalam tawaf?
Ramal ialah berjalan pantas dengan langkah pendek pada tiga pusingan awal tawaf. Rasulullah SAW menyuruhnya untuk memperlihatkan kekuatan umat Islam kepada Quraisy.
Adakah Umrah Qada sama dengan Pembukaan Kota Mekah?
Tidak, kedua-duanya ialah peristiwa yang berbeza. Umrah Qada berlaku pada 7 Hijrah, manakala Pembukaan Kota Mekah berlaku pada Ramadan 8 Hijrah.
Adakah ziarah ke Hudaibiyah wajib ketika umrah?
Tidak, ziarah ke Hudaibiyah bukan rukun atau wajib umrah. Lawatan ini hanya untuk menambah ilmu dan penghayatan jika masa dan akses mengizinkan.
Adakah pakej umrah yang sesuai untuk menghayati sirah ini?
Siri Saver MK Haramain merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi di Mekah dan Madinah. Semak dahulu sama ada Hudaibiyah termasuk dalam jadual pakej pilihan anda.
Penutup: Janji Yang Disambut Dengan Sabar
Umrah Qada mengingatkan kita bahawa jalan ke Baitullah tidak selalu mudah. Ada halangan yang perlu ditempuh, ada janji yang perlu dihormati dan ada waktu yang perlu dinantikan.
Apabila memandang Kaabah hari ini, ingatlah generasi yang pernah terhalang daripada mendekatinya. Semoga setiap langkah ke Tanah Suci menambah syukur dan mendekatkan kita kepada teladan Rasulullah SAW, insya-Allah.
Umrah Qada ialah satu mata rantai dalam perjalanan sirah. Ikuti peristiwa sebelum dan selepasnya dalam siri Sirah Nabawiyah.
MERANCANG UMRAH?
Menghayati Sirah Di Tanah Suci Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah mengikut keperluan anda.
Jemaah wanita juga boleh memilih Umrah4Ladies untuk perjalanan dalam kumpulan khas wanita.
Pakej ini dipilih oleh kru AkuIslam bersama MK Haramain, rakan agensi kami. Setiap pakej disusun untuk jemaah yang mahu beribadah dan menghayati sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah al-FathAyat 1 dan 27 tentang kemenangan yang nyata dan janji memasuki Masjidil Haram
- Sahih al-Bukhari, no. 2701Syarat perdamaian di Hudaibiyah dan umrah pada tahun berikutnya
- Sahih al-Bukhari, no. 1844Syarat pedang bersarung ketika memasuki Mekah
- Sahih al-Bukhari, no. 4150Bilangan 1,400 sahabat di Hudaibiyah
- Sahih al-Bukhari, no. 4251 dan 4252Bab Umrat al-Qada’, tempoh 3 hari dan kisah puteri Hamzah RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4256 dan 4257Ramal dalam tawaf dan saie di hadapan Quraisy
- Sahih al-Bukhari, no. 4258Perkahwinan Rasulullah SAW dengan Maimunah RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4148Empat umrah Rasulullah SAW selepas hijrah
- al-Tabaqat al-Kubra, Ibnu Sa‘dBilangan rombongan Umrah Qada
- Zad al-Ma‘ad, Ibnu al-QayyimNama-nama lain bagi Umrah Qada
- al-Sirah al-Nabawiyyah, Ibnu HisyamPerjanjian Hudaibiyah dan Umrah al-Qada’
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Perjanjian HudaibiyahPeristiwa yang mendahului Umrah Qada
- Pembukaan Kota MekahKesinambungan sirah pada tahun 8 Hijrah
- Umrah Ji‘ranahUmrah Rasulullah SAW selepas Perang Hunain
- Masjid HudaibiyahKawasan perjanjian di al-Syumaisi
- Telaga HudaibiyahSejarah sumber air di Hudaibiyah
- Masjid Miqat Bir AliMiqat penduduk Madinah
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWKeseluruhan garis masa sirah
- Panduan UmrahTatacara umrah langkah demi langkah
