Selepas kemenangan di Hunain dan pengepungan Taif, Rasulullah SAW singgah di sebuah lembah di timur laut Mekah bernama Ji‘ranah. Di lembah inilah Baginda membahagikan harta rampasan perang, menerima rombongan Hawazin dan kemudian berihram untuk umrah.
Umrah ini berlaku pada bulan Zulkaedah tahun kelapan Hijrah dan disebut dengan jelas dalam Sahih al-Bukhari. Baginda keluar pada waktu malam, menyempurnakan umrah di Masjidil Haram dan kembali ke Ji‘ranah sebelum pagi.
Panduan ini menghimpunkan latar, kronologi, dalil hadis dan pengajaran Umrah Ji‘ranah, bersama panduan menziarahi masjidnya dari Mekah. Semuanya disusun supaya kisah keadilan, kemaafan dan ibadah ini terasa lebih dekat apabila dijejaki sendiri, InsyaAllah.
Disemak pada 29 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Taubah, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Jami‘ al-Tirmizi, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam dan Saudipedia.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada Umrah Ji‘ranah sebagai peristiwa sirah, daripada latar Hunain hingga Baginda pulang ke Madinah. Setiap fakta utama dirujuk kepada al-Quran dan hadis sahih, manakala catatan yang hanya terdapat dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Gambar dirakam oleh kru AkuIslam ketika berniat ihram di Masjid Ji‘ranah dan menunaikan umrah pada hari yang sama. Perincian tapak, kemudahan dan cara ke masjid pula boleh dibaca dalam panduan tapak Masjid Ji‘ranah.
Di Ji‘ranah, kemenangan disempurnakan dengan keadilan dan ditutup dengan ibadah.
Umrah Ji‘ranah Dalam Sekilas Pandang
Umrah yang ditunaikan selepas Hunain, ketika Mekah sudah berada di bawah pemerintahan Islam.
Umrah Ji‘ranah ialah umrah yang ditunaikan Rasulullah SAW pada bulan Zulkaedah tahun kelapan Hijrah, bersamaan tahun 630 Masihi menurut kiraan lazim. Baginda berihram dari Ji‘ranah selepas Perang Hunain dan pengepungan Taif.
Anas bin Malik RA menyebutnya sebagai salah satu daripada empat umrah Baginda dalam Sahih al-Bukhari. Beliau mengenal pasti Ji‘ranah sebagai tempat Baginda membahagikan harta rampasan Hunain.
Ji‘ranah terletak sekitar 25 km ke timur laut Mekah, di luar sempadan Tanah Haram. Hari ini, kawasan tersebut menempatkan Masjid Ji‘ranah, antara tempat jemaah berniat ihram untuk umrah dari Mekah.
- Tarikh masyhur
- Zulkaedah, tahun 8 Hijrah
- Tahun Masihi
- 630 Masihi mengikut kiraan lazim
- Tempat berihram
- Ji‘ranah, timur laut Mekah
- Jarak ke Mekah
- Sekitar 25 km
- Peristiwa sebelum
- Perang Hunain dan pengepungan Taif
- Tempoh menunggu Hawazin
- Lebih sepuluh malam
- Waktu umrah
- Pada waktu malam
- Kedudukan
- Umrah ketiga dalam riwayat Anas RA
- Sumber utama
- Sahih al-Bukhari, no. 1778 dan 2307
- Tapak hari ini
- Masjid Ji‘ranah
Latar Peristiwa Dari Pembukaan Mekah Ke Hunain
Mekah sudah dibuka, tetapi kabilah besar di sekitarnya belum menerima perubahan itu.
Pada bulan Ramadan tahun kelapan Hijrah, Rasulullah SAW memasuki Mekah dan Kaabah dibersihkan daripada berhala. Kisah lengkapnya boleh dibaca dalam artikel Pembukaan Kota Mekah.
Tidak lama kemudian, kabilah Hawazin dan Thaqif menghimpunkan kekuatan untuk menentang umat Islam. Kitab sirah Ibn Hisyam mencatatkan gabungan ini dipimpin oleh Malik bin ‘Auf al-Nasri.
Mereka turut membawa anak-anak, wanita dan ternakan ke medan perang. Keputusan inilah yang kemudian menjadikan tawanan dan harta rampasan Hunain sangat besar.
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
“Sesungguhnya Allah telah menolong kamu di banyak medan peperangan dan pada hari Hunain, ketika kamu berbangga dengan bilangan kamu yang ramai. Namun bilangan itu tidak memberi faedah sedikit pun kepada kamu, bumi yang luas terasa sempit, kemudian kamu berundur ke belakang.”
Surah al-Taubah, ayat 25.
Kemenangan di Hunain akhirnya diraih dengan pertolongan Allah SWT. Sebahagian tentera lawan berundur ke Taif, lalu Rasulullah SAW mengepung kota itu sebelum kembali ke Ji‘ranah.
Huraian penuh pertempuran ini boleh dibaca dalam artikel Perang Hunain. Artikel Perang Taif pula menceritakan pengepungan benteng Thaqif selepasnya.

Lokasi Ji‘ranah Di Luar Sempadan Tanah Haram
Sebuah lembah di timur laut Mekah yang menjadi titik pertemuan antara urusan perang dan ibadah.
Ji‘ranah terletak di tebing kiri Wadi al-Ji‘ranah, sekitar 25 km dari Mekah menurut Saudipedia. Kedudukannya di luar sempadan Tanah Haram menjadikan kawasan ini sebahagian daripada tanah halal.
Tanah halal ialah kawasan di luar sempadan Tanah Haram Mekah. Sesiapa yang sudah berada di Mekah dan mahu menunaikan umrah baharu perlu keluar ke tanah halal untuk berniat ihram.
Kedudukan ini menjelaskan mengapa Rasulullah SAW berihram di Ji‘ranah sebelum memasuki Mekah. Baginda sudah berada di luar Tanah Haram ketika memulakan umrah tersebut.
Jemaah yang mahu berniat di Tan‘im boleh merujuk panduan Masjid Aisyah. Perbezaan kedua-dua tempat ini turut dihuraikan dalam bahagian merancang ziarah di bawah.
Perjalanan Rasulullah SAW Dari Hunain Ke Ji‘ranah
Rangkaian tiga peristiwa dalam tempoh beberapa minggu, berakhir dengan sebuah umrah.
Selepas kemenangan di Hunain pada bulan Syawal, tawanan dan harta rampasan dihimpunkan di Ji‘ranah. Rasulullah SAW kemudian mara ke Taif untuk mengepung kubu Thaqif.
Pengepungan Taif tidak diteruskan lama, lalu Baginda memberitahu para sahabat bahawa mereka akan pulang, InsyaAllah. Peristiwa ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 4325.
- 1MekahKota dibuka pada Ramadan 8 HijrahPermulaan
- 2Wadi HunainPertempuran menentang HawazinSyawal
- 3TaifPengepungan kubu ThaqifKepungan
- 4Ji‘ranahGhanimah, Hawazin dan ihramPersinggahan
- 5Masjidil HaramUmrah pada waktu malamDestinasi
Susunan ini mengikut aliran peristiwa dalam riwayat, bukan laluan jalan raya yang tepat. Bentuk muka bumi dan sistem jalan di kawasan ini telah banyak berubah sejak zaman Baginda.
Kitab sirah Ibn Hisyam mencatatkan tawanan Hawazin ditempatkan di Ji‘ranah sepanjang pengepungan Taif. Oleh itu, Ji‘ranah menjadi tempat Baginda kembali sebaik sahaja kepungan ditamatkan.
Pembahagian Ghanimah Hunain Di Ji‘ranah
Harta yang banyak menjadi ujian amanah, dan Rasulullah SAW menanganinya dengan sabar serta bijaksana.
Setibanya di Ji‘ranah, Rasulullah SAW tidak segera membahagikan tawanan dan harta rampasan. Baginda menunggu lebih sepuluh malam dengan harapan rombongan Hawazin datang memohon semula keluarga mereka.
Penantian ini direkodkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 2307. Ia menunjukkan Baginda membuka ruang damai sebelum membuat keputusan muktamad.
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ غَنِيمَةً بِالْجِعْرَانَةِ إِذْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ اعْدِلْ، فَقَالَ لَهُ: شَقِيتَ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ
“Ketika Rasulullah SAW membahagikan harta rampasan di Ji‘ranah, seorang lelaki berkata kepada Baginda, berlaku adillah. Baginda menjawab, sungguh malanglah engkau jika aku tidak berlaku adil.”
Hadis Jabir bin Abdullah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3138.
Pemberian kepada golongan yang baru memeluk Islam mempunyai asas dalam al-Quran. Surah al-Taubah ayat 60 menyebut golongan muallaf, iaitu mereka yang hatinya dilembutkan kepada Islam.
Keadilan dalam Islam tidak semestinya bermaksud sama banyak. Ia bermaksud meletakkan sesuatu pada tempatnya dengan amanah dan pertimbangan yang luas.
Rombongan Hawazin Dan Kaum Ansar Di Ji‘ranah
Dua kisah yang memperlihatkan kebijaksanaan Rasulullah SAW menjaga hati manusia selepas kemenangan.
Rombongan Hawazin akhirnya datang setelah memeluk Islam dan memohon keluarga serta harta mereka dikembalikan. Rasulullah SAW memberi mereka pilihan antara tawanan atau harta, lalu mereka memilih keluarga.
Tawanan Dikembalikan Dengan Kerelaan
Baginda memulangkan tawanan daripada bahagian Baginda sendiri, kemudian meminta para sahabat melepaskan bahagian mereka secara sukarela. Sesiapa yang mahu menunggu ganti rugi dijanjikan bayaran daripada harta rampasan yang akan datang.
Para ketua kaum kemudian melaporkan bahawa semua orang telah bersetuju. Peristiwa ini dirakam dalam Sahih al-Bukhari, no. 2307 dan 2308.
Kaum Ansar Pulang Bersama Rasulullah SAW
Sebahagian kaum Ansar berasa terkilan apabila melihat pemberian besar kepada pemimpin Quraisy yang baru memeluk Islam. Rasulullah SAW lalu menghimpunkan mereka dan berbicara dari hati ke hati.
أَتَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رِحَالِكُمْ
“Tidakkah kamu redha orang lain pulang membawa kambing dan unta, sedangkan kamu pulang ke rumah kamu bersama Nabi SAW?”
Ucapan Rasulullah SAW kepada kaum Ansar. Riwayat al-Bukhari, no. 4330.
Kata-kata itu meredakan rasa terkilan kaum Ansar. Hubungan dengan Rasulullah SAW ternyata jauh lebih bernilai daripada sebarang ternakan yang dibawa pulang.
Nota AkuIslam
Kisah Hawazin dan kaum Ansar sering dibaca sebagai kisah perang. Hakikatnya, kedua-duanya ialah pelajaran tentang cara memimpin selepas menang.
Rasulullah SAW tidak membiarkan kemenangan melahirkan dendam atau salah faham. Urusan manusia diselesaikan terlebih dahulu sebelum Baginda melangkah ke Masjidil Haram.
Ihram Dan Umrah Rasulullah SAW Pada Waktu Malam
Selepas segala urusan selesai, Baginda berihram dari Ji‘ranah dan menuju ke Baitullah.
Anas bin Malik RA menyebut umrah ini sebagai umrah dari Ji‘ranah, tempat Baginda membahagikan harta rampasan Hunain. Riwayat tersebut terdapat dalam Sahih al-Bukhari, no. 1778.
Muharrish al-Ka‘bi RA pula menceritakan bahawa Baginda keluar dari Ji‘ranah pada waktu malam. Baginda memasuki Mekah, menyempurnakan umrah dan kembali ke Ji‘ranah pada malam yang sama.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلاً مُعْتَمِرًا فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلاً فَقَضَى عُمْرَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ
“Rasulullah SAW keluar dari Ji‘ranah pada waktu malam untuk berumrah. Baginda memasuki Mekah pada waktu malam dan menyelesaikan umrahnya, kemudian keluar pada malam itu juga sehingga pagi harinya Baginda berada di Ji‘ranah seperti orang yang bermalam di situ.”
Hadis Muharrish al-Ka‘bi RA. Riwayat al-Tirmizi, no. 935, dinilai hasan gharib oleh al-Tirmizi.
Al-Tirmizi menambah bahawa umrah ini tidak diketahui oleh ramai orang kerana berlaku pada waktu malam. Ia memperlihatkan ibadah yang ringkas, tenang dan jauh daripada perhatian.

Soalan Tentang Ihram Di Ji‘ranah
Ketika Baginda berada di Ji‘ranah, seorang lelaki datang memakai jubah yang masih berbau wangian dan bertanya tentang umrahnya. Baginda menerima wahyu, lalu menyuruhnya membasuh wangian itu tiga kali dan menanggalkan jubahnya.
Baginda juga berpesan agar dia melakukan dalam umrahnya apa yang dilakukan dalam hajinya. Hadis ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 1536 dan menjadi antara asas hukum pakaian ihram.
Kronologi Umrah Ji‘ranah Tahun 8 Hijrah
Garis masa ringkas dari pembukaan Mekah hingga Baginda pulang ke Madinah.
Tarikh harian bagi setiap peristiwa tidak direkodkan secara terperinci dalam hadis sahih. Oleh itu, garis masa ini disusun mengikut aliran peristiwa dan bulan yang disebut dalam riwayat.
- Ramadan 8 HijrahRasulullah SAW memasuki Mekah dan berhala di sekeliling Kaabah dijatuhkan.Sahih al-Bukhari, no. 4287
- Syawal 8 HijrahPerang Hunain menentang Hawazin dan sekutunya, berakhir dengan kemenangan umat Islam.Surah al-Taubah, ayat 25 dan 26
- Selepas HunainPengepungan Taif sebelum Baginda memutuskan untuk pulang.Sahih al-Bukhari, no. 4325
- Di Ji‘ranahBaginda menunggu Hawazin lebih sepuluh malam, kemudian membahagikan ghanimah.Sahih al-Bukhari, no. 2307
- Di Ji‘ranahTawanan Hawazin dikembalikan dan kaum Ansar ditenangkan.Sahih al-Bukhari, no. 2308 dan 4330
- Zulkaedah 8 Hijrah, malamBaginda berihram dari Ji‘ranah, menunaikan umrah dan kembali sebelum pagi.Sahih al-Bukhari, no. 1778 dan al-Tirmizi, no. 935
- Selepas umrahBaginda melantik ‘Attab bin Asid sebagai pemimpin Mekah, lalu pulang ke Madinah.Catatan sirah · Ibn Hisyam
Perjalanan Pulang Melalui Sarif
Riwayat al-Tirmizi menyebut Baginda bertolak keesokan harinya selepas matahari tergelincir. Perjalanan itu melalui Batn Sarif, sebuah lembah di utara Mekah.
Kitab sirah Ibn Hisyam pula mencatatkan Baginda melantik ‘Attab bin Asid RA untuk memimpin Mekah. Selepas itu, Baginda dan para sahabat pulang ke Madinah.
Empat Umrah Rasulullah SAW Menurut Hadis Sahih
Umrah Ji‘ranah ialah umrah ketiga dalam senarai yang disebut oleh Anas bin Malik RA.
Qatadah bertanya kepada Anas RA berapa kali Rasulullah SAW menunaikan umrah, lalu beliau menjawab empat kali. Tiga daripadanya berlaku dalam bulan Zulkaedah, manakala yang keempat bersama haji Baginda.
| Tahun | Umrah | Keterangan |
|---|---|---|
| 6 Hijrah | Umrah Hudaibiyah | Baginda dihalang memasuki Mekah oleh musyrikin Quraisy. |
| 7 Hijrah | Umrah Qada | Ditunaikan pada tahun berikutnya mengikut Perjanjian Hudaibiyah. |
| 8 Hijrah | Umrah Ji‘ranah | Berihram dari Ji‘ranah selepas membahagikan ghanimah Hunain. |
| 10 Hijrah | Umrah bersama haji | Ditunaikan bersama Haji Wada‘. |
Mengapa Hudaibiyah Turut Dikira?
Pada tahun keenam Hijrah, Baginda keluar dengan niat umrah tetapi dihalang sebelum sampai ke Kaabah. Walaupun begitu, Anas RA tetap mengiranya sebagai salah satu umrah Baginda.
Latar peristiwa tersebut boleh dibaca dalam artikel Perjanjian Hudaibiyah. Umrah bersama haji pula dihuraikan dalam artikel Haji Wada‘.
Kedudukan Umrah Ji‘ranah
Umrah Ji‘ranah berlaku dua tahun selepas Hudaibiyah, ketika tiada lagi halangan untuk memasuki Mekah. Perubahan keadaan ini tidak mengubah tujuan asal umrah, iaitu beribadah kepada Allah SWT.
Hunain Dalam Al-Quran Dan Kemuliaan Bulan Zulkaedah
Peristiwa sebelum umrah ini dirakam oleh al-Quran, dan umrahnya berlaku dalam bulan yang dimuliakan.
Surah al-Taubah merakamkan peristiwa Hunain sebagai peringatan tentang bahaya bergantung kepada bilangan. Ayat yang sama turut menyebut ketenangan yang diturunkan kepada Rasulullah SAW dan orang beriman.
| Ayat | Intisari |
|---|---|
| Al-Taubah 25 | Bilangan yang ramai tidak memberi manfaat pada hari Hunain. |
| Al-Taubah 26 | Allah menurunkan ketenangan dan tentera yang tidak kelihatan. |
| Al-Taubah 27 | Pintu taubat terbuka bagi sesiapa yang dikehendaki Allah selepas peristiwa itu. |
| Al-Taubah 36 | Empat bulan haram dalam setahun, yang dinamakan oleh hadis sahih. |
| Al-Taubah 60 | Golongan muallaf antara penerima zakat. |
| Al-Baqarah 196 | Perintah menyempurnakan haji dan umrah kerana Allah. |
Umrah Dalam Bulan Haram
Hadis Anas RA menyebut tiga umrah Baginda berlaku dalam bulan Zulkaedah. Zulkaedah ialah salah satu daripada empat bulan haram, seperti yang dinamakan dalam Sahih al-Bukhari, no. 4662.
Walau bagaimanapun, hadis ini tidak bermaksud umrah hanya sah dalam bulan Zulkaedah. Umrah boleh ditunaikan sepanjang tahun, tertakluk kepada peraturan semasa pihak berkuasa Arab Saudi.
Enam Pengajaran Daripada Umrah Ji‘ranah
Sebuah umrah yang ringkas, tetapi sarat dengan pelajaran tentang kepimpinan dan hubungan dengan Allah.
Kisah Ji‘ranah menghimpunkan peperangan, harta, perasaan manusia dan ibadah dalam tempoh yang singkat. Daripadanya, terdapat beberapa pengajaran yang dekat dengan kehidupan seharian.
Pengajaran ini relevan kepada sesiapa yang memegang amanah, sama ada sebagai pemimpin, ketua keluarga atau rakan sekerja. Kejayaan sebenar diukur pada cara kita mengurusnya selepas ia diperoleh.
Masjid Ji‘ranah Yang Boleh Diziarahi Hari Ini
Lembah yang pernah menjadi tempat himpunan ghanimah kini menempatkan sebuah masjid tempat jemaah berniat ihram.
Masjid Ji‘ranah dibina di kawasan yang dikaitkan dengan tempat Rasulullah SAW berihram. Saudipedia mencatatkan masjid ini mula dibina pada abad kedua Hijrah dan diperbaharui beberapa kali selepas itu.
Bangunan yang dilihat hari ini bukan binaan asal zaman Baginda. Jemaah datang untuk berniat ihram umrah atau singgah sebagai sebahagian daripada lawatan sirah.

Renungan Di Tapak
Ji‘ranah tidak mempunyai banyak binaan bersejarah yang boleh dilihat. Nilainya terletak pada kisah yang berlaku di lembah ini dan pengajaran yang dibawa pulang.
Merancang Ziarah Ji‘ranah Dari Mekah
Ji‘ranah lebih jauh daripada Tan‘im, jadi perancangan masa dan pengangkutan perlu lebih teliti.
Jarak sekitar 25 km menjadikan perjalanan dari hotel lebih panjang, terutama ketika jalan sesak. Jemaah yang mahu berniat di sini biasanya memakai pakaian ihram dari hotel dan berniat selepas tiba di masjid.
Semak keperluan permit umrah dalam aplikasi Nusuk sebelum bertolak. Langkah lengkapnya dihuraikan dalam panduan Umrah Kedua dari Mekah.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Kawasan letak kenderaan berada dekat dengan laluan masuk masjid, jadi jarak berjalan agak pendek. Namun, ruang solat dan laluan wuduk boleh sesak apabila beberapa rombongan tiba serentak.
Warga emas yang sudah letih selepas umrah pertama tidak perlu memaksa diri menunaikan umrah tambahan. Kesempurnaan ibadah yang sudah ditunaikan lebih utama daripada bilangan umrah.
Membawa Anak-Anak
Ji‘ranah sesuai dijadikan kelas sirah ringkas tentang keadilan dan kemaafan Rasulullah SAW. Ceritakan kisah Hawazin dan kaum Ansar dalam perjalanan supaya anak-anak memahami tempat yang dikunjungi.
Pastikan anak sentiasa dekat ketika bas tiba kerana kawasan letak kenderaan sibuk dengan pergerakan rombongan. Bawa air minuman dan topi kerana sebahagian perkarangan terdedah kepada matahari.
Tip AkuIslam
Pakai pakaian ihram dari hotel, kemudian berniat di Masjid Ji‘ranah selepas solat sunat. Simpan lokasi masjid dalam aplikasi peta sebagai rujukan jika terpisah daripada rombongan.
Rancang perjalanan di luar waktu puncak lalu lintas di Mekah. Lafazkan talbiah sebaik sahaja berniat, kemudian teruskan dalam perjalanan ke Masjidil Haram.
Adab Ziarah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Ji‘ranah dikunjungi untuk berniat ihram dan mengambil ibrah, bukan untuk mencari amalan khusus yang tiada sandaran.
Rasulullah SAW berihram di Ji‘ranah kerana Baginda berada di situ selepas Hunain. Tiada riwayat sahih yang menetapkan doa atau solat khas di tapak ini selain amalan biasa ketika berihram.
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ
“Aku menyahut panggilan-Mu ya Allah, aku menyahut panggilan-Mu. Aku menyahut panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku menyahut panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, nikmat dan kerajaan milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu.”
Talbiah Rasulullah SAW. Riwayat al-Bukhari, no. 1549.
- Berniat ihram dengan tenang selepas bersuci
- Melafazkan talbiah sebaik sahaja berniat
- Mengenang kisah Hawazin dan kaum Ansar
- Menunaikan solat fardu jika masuk waktu
- Menjaga kebersihan ruang solat dan tandas
- Mengambil tanah atau batu sebagai tabarruk
- Menetapkan doa atau solat khas tanpa dalil
- Menganggap Ji‘ranah wajib bagi semua jemaah
- Menangguhkan ihram wajib hingga tiba di Ji‘ranah
- Menghalang laluan semata-mata untuk bergambar
Semua jemaah perlu berihram dari Ji‘ranah kerana Rasulullah SAW berihram di sini.
Ji‘ranah pilihan bagi yang sudah berada di Mekah. Jemaah dari Malaysia berniat di miqat perjalanan masing-masing, seperti Bir Ali atau dalam pesawat.
Umrah dari Tan‘im tidak sah kerana bukan tempat Rasulullah SAW berihram.
Mazhab Syafie mengutamakan Ji‘ranah, namun Tan‘im juga sah dan sabit dalam Sahih al-Bukhari, no. 1784.
Masjid Ji‘ranah hari ini ialah binaan zaman Rasulullah SAW.
Bangunan semasa ialah hasil pembinaan dan pembaharuan selepas zaman Baginda. Saudipedia mencatatkan masjid pertama dibina pada abad kedua Hijrah.
Umrah Ji‘ranah berlaku sebelum Perang Hunain.
Umrah ini berlaku selepas Hunain dan pengepungan Taif, ketika Baginda berada di Ji‘ranah untuk membahagikan ghanimah.
Baginda berumrah secara terbuka di hadapan seluruh tentera.
Riwayat al-Tirmizi menyebut umrah ini berlaku pada waktu malam sehingga ramai yang tidak mengetahuinya.
Ziarah Ji‘ranah wajib bagi jemaah umrah.
Ia bukan rukun atau wajib umrah. Ziarah ini pilihan untuk berniat ihram atau menambah penghayatan sirah.
Ketelitian terhadap sumber tidak mengurangkan kemuliaan Ji‘ranah. Sebaliknya, ia menjadikan penghayatan sirah lebih jujur dan bertanggungjawab.
Soalan Lazim Umrah Ji‘ranah
Bilakah Rasulullah SAW menunaikan umrah dari Ji‘ranah?
Pada bulan Zulkaedah tahun kelapan Hijrah, bersamaan tahun 630 Masihi menurut kiraan lazim. Umrah ini berlaku selepas Perang Hunain dan pengepungan Taif.
Di manakah letaknya Ji‘ranah?
Ji‘ranah terletak sekitar 25 km ke timur laut Mekah, di luar sempadan Tanah Haram. Kawasan ini kini menempatkan Masjid Ji‘ranah.
Mengapa Rasulullah SAW berada di Ji‘ranah?
Baginda berada di Ji‘ranah untuk menguruskan tawanan dan harta rampasan Perang Hunain. Baginda kemudian berihram dari situ untuk menunaikan umrah.
Berapa lama Rasulullah SAW berada di Ji‘ranah?
Lebih sepuluh malam. Sahih al-Bukhari, no. 2307, menyebut Baginda menunggu rombongan Hawazin selama tempoh itu. Saudipedia pula mencatatkan tempoh persinggahan Baginda selama 13 malam.
Adakah Rasulullah SAW berumrah pada waktu malam?
Ya. Riwayat Muharrish al-Ka‘bi RA dalam Jami‘ al-Tirmizi, no. 935, menyebut Baginda keluar dan memasuki Mekah pada waktu malam. Baginda kembali ke Ji‘ranah sebelum pagi.
Berapa kali Rasulullah SAW menunaikan umrah?
Empat kali menurut riwayat Anas RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 1778. Umrah Ji‘ranah ialah umrah ketiga dalam senarai tersebut.
Apakah yang berlaku kepada tawanan Hawazin?
Tawanan Hawazin dikembalikan selepas rombongan mereka datang setelah memeluk Islam. Rasulullah SAW mendapatkan kerelaan para sahabat sebelum memulangkan bahagian masing-masing.
Mengapa kaum Ansar berasa terkilan?
Sebahagian mereka terkilan melihat pemberian besar kepada pemimpin Quraisy yang baru memeluk Islam. Rasulullah SAW menenangkan mereka dengan mengingatkan bahawa mereka pulang bersama Baginda.
Adakah wajib berniat ihram dari Ji‘ranah untuk umrah kedua?
Tidak. Ji‘ranah hanya salah satu pilihan tanah halal bagi jemaah yang sudah berada di Mekah. Tan‘im dan Hudaibiyah juga boleh dipilih.
Adakah Masjid Ji‘ranah dibina oleh Rasulullah SAW?
Tidak. Bangunan hari ini ialah hasil pembinaan selepas zaman Baginda. Saudipedia mencatatkan masjid ini mula dibina pada abad kedua Hijrah.
Berapa jauh Masjid Ji‘ranah dari Masjidil Haram?
Sekitar 25 km ke arah timur laut. Jaraknya lebih jauh berbanding Masjid Aisyah di Tan‘im yang terletak sekitar 7.5 km dari Masjidil Haram.
Adakah pakej umrah AkuIslam menyediakan ziarah Ji‘ranah?
Bergantung pada atur cara. Siri Saver bersama MK Haramain merangkumi ziarah sekitar Mekah dan Kota Taif mengikut atur cara. Persinggahan khusus di Ji‘ranah perlu disahkan dengan pengendali, dan butirannya boleh disemak di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup: Ibadah Selepas Sebuah Kemenangan
Umrah Ji‘ranah bukan sekadar perjalanan singkat dari sebuah lembah ke Masjidil Haram. Ia penutup kepada rangkaian peristiwa yang menguji kekuatan, keadilan dan kesabaran umat Islam.
Di Hunain, para sahabat belajar bahawa kemenangan datang daripada Allah SWT. Di Ji‘ranah pula, mereka melihat Rasulullah SAW memaafkan, berlaku adil dan menjaga hati sebelum menuju ke Baitullah.
Apabila berniat ihram di Ji‘ranah hari ini, kita sebenarnya menyusuri jejak yang sama. Semoga setiap langkah ke Baitullah membawa hati semakin dekat kepada Allah SWT, InsyaAllah.
Merancang Umrah?
Berniat Di Ji‘ranah Bersama MK Haramain
Siri Saver merangkumi tiga kali umrah bersama mutawif serta ziarah sekitar Mekah dan Kota Taif. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah, kemudian sahkan persinggahan Ji‘ranah bersama pengendali.
Pakej pilihan kru AkuIslam bersama rakan agensi kami, disusun khas untuk jemaah yang mahu beribadah dan menjejak sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah al-Taubah dan al-BaqarahAl-Taubah ayat 25 hingga 27, 36 dan 60, serta al-Baqarah ayat 196
- Sahih al-Bukhari, no. 1778 dan 1780Empat umrah Rasulullah SAW, termasuk umrah dari Ji‘ranah
- Sahih al-Bukhari, no. 2307 dan 2308Penantian Baginda dan pengembalian tawanan Hawazin
- Sahih al-Bukhari, no. 3138Teguran tentang keadilan ketika pembahagian ghanimah di Ji‘ranah
- Sahih al-Bukhari, no. 4325Pengepungan Taif dan keputusan untuk pulang
- Sahih al-Bukhari, no. 4330Ucapan Rasulullah SAW kepada kaum Ansar
- Sahih al-Bukhari, no. 1536Soalan tentang jubah dan wangian ketika berihram di Ji‘ranah
- Sahih al-Bukhari, no. 4287Berhala di sekeliling Kaabah ketika pembukaan Mekah
- Sahih al-Bukhari, no. 4662Empat bulan haram, termasuk Zulkaedah
- Sahih al-Bukhari, no. 1549Lafaz talbiah Rasulullah SAW
- Sahih al-Bukhari, no. 1784Umrah Aisyah RA dari Tan‘im
- Sahih Muslim, no. 1059 dan 1060Hawazin membawa keluarga ke Hunain dan pemberian seratus ekor unta
- Jami‘ al-Tirmizi, no. 935Umrah Rasulullah SAW dari Ji‘ranah pada waktu malam
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahBab Ghazwah Hunain dan umrah dari Ji‘ranah, termasuk Malik bin ‘Auf, tawanan di Ji‘ranah dan pelantikan ‘Attab bin Asid
- SaudipediaMasjid Ji‘ranah, lokasi, tempoh persinggahan Rasulullah SAW dan sejarah binaan
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Masjid Ji‘ranahPanduan tapak, cara berniat dan kemudahan masjid
- Masjid Aisyah, Tan‘imTanah halal paling hampir dengan Masjidil Haram
- Masjid HudaibiyahTapak Perjanjian Hudaibiyah di barat Mekah
- Umrah Kedua Dari MekahLangkah berniat dan permit Nusuk
- Perang HunainPertempuran sebelum umrah Ji‘ranah
- Perang TaifPengepungan kubu Thaqif selepas Hunain
- Pembukaan Kota MekahPermulaan rangkaian peristiwa tahun 8 Hijrah
- Perjanjian HudaibiyahUmrah pertama yang dihalang pada tahun 6 Hijrah
- Haji Wada‘Haji dan umrah terakhir Rasulullah SAW
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa lengkap kehidupan Baginda
- Ihram Haji Dan UmrahNiat, miqat dan pakaian ihram
- TalbiahLafaz, maksud dan masa membacanya
- Ziarah Tambahan UmrahLawatan sekitar Mekah, Madinah dan Taif
