Di pinggir Madinah, pernah wujud sebuah kabilah yang tinggal di sebalik kubu kukuh dan kebun kurma yang luas. Mereka ialah Bani Nadhir, salah satu kabilah Yahudi yang hidup berjiran dengan kaum Muslimin selepas hijrah.
Kisah mereka berakhir dengan pengepungan dan pengusiran tanpa pertempuran terbuka. Al-Quran merakamkan peristiwa ini dalam Surah al-Hasyr, sehingga Ibn Abbas RA menamakannya Surah al-Nadhir.
Panduan ini menghimpunkan latar, punca, kronologi dan pengajaran Peristiwa Bani Nadhir. Turut disertakan panduan menghayati kisahnya ketika menziarahi kawasan selatan Madinah.
Disemak pada 25 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Hasyr, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam dan papan maklumat Suruhanjaya Warisan Arab Saudi.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada riwayat yang sahih dan sumber sirah yang muktabar. Perincian yang tidak mempunyai sandaran yang jelas tidak dimasukkan.
Gambar dirakam sendiri oleh kru AkuIslam ketika ziarah bersama MK Haramain. Maklumat tapak warisan dirujuk kepada papan maklumat rasmi Suruhanjaya Warisan Arab Saudi di lokasi.
Benteng yang paling kukuh tidak mampu menghalang ketentuan Allah.
Peristiwa Bani Nadhir Dalam Sekilas Pandang
Sebuah perjanjian yang dikhianati, sebuah kepungan tanpa pertempuran dan sebuah surah yang diturunkan untuk mengabadikannya.
Peristiwa Bani Nadhir berlaku pada tahun keempat Hijrah menurut catatan Ibn Ishaq. Ia bermula apabila Rasulullah SAW datang meminta Bani Nadhir menunaikan bahagian mereka dalam bayaran diyat, lalu Baginda dikhabarkan tentang rancangan untuk membunuh Baginda.
Kubu Bani Nadhir dikepung beberapa malam sehingga mereka bersetuju keluar dari Madinah. Harta yang ditinggalkan menjadi harta fai, dan hukumnya dijelaskan dalam Surah al-Hasyr.
- Tarikh masyhur
- Rabiulawal, tahun 4 Hijrah menurut Ibn Ishaq
- Tahun Masihi
- 625 Masihi mengikut kiraan lazim
- Pandangan lain
- Enam bulan selepas Badar, riwayat al-Zuhri
- Lokasi
- Penempatan Bani Nadhir di pinggir Madinah
- Pemimpin umat Islam
- Rasulullah SAW
- Pihak terlibat
- Kabilah Yahudi Bani Nadhir
- Tempoh kepungan
- Enam malam menurut Ibn Ishaq
- Pertempuran
- Tiada pertempuran terbuka
- Kesudahan
- Diusir ke Khaibar dan sebahagiannya ke Syam
- Surah berkaitan
- Al-Hasyr, juga dikenali Surah al-Nadhir
Siapakah Bani Nadhir Di Madinah
Ketika Rasulullah SAW tiba di Madinah, kota itu bukan didiami Aus dan Khazraj sahaja.
Tiga kabilah Yahudi utama turut menetap di sekitar Madinah, iaitu Bani Qainuqa, Bani Nadhir dan Bani Quraizah. Mereka mempunyai kubu, kebun dan hubungan perikatan masing-masing dengan kabilah Arab di kota itu.
Selepas hijrah, Rasulullah SAW menyusun hubungan antara penduduk Madinah melalui sebuah dokumen perjanjian yang dikenali sebagai Piagam Madinah. Ibn Hisyam merekodkan perjanjian ini, yang menuntut setiap pihak saling mempertahankan kota dan tidak membantu musuh.
Ibn Umar RA meriwayatkan bahawa Bani Nadhir dan Bani Quraizah memerangi Rasulullah SAW, lalu Baginda mengusir Bani Nadhir. Riwayat ini menunjukkan pengusiran mereka berpunca daripada pelanggaran perjanjian, bukan kerana keturunan atau agama semata-mata.
Penempatan Bani Nadhir Dan Kebun Al-Buwairah
Kekuatan Bani Nadhir terletak pada dua perkara, iaitu kubu dan kebun kurma.
Sahih al-Bukhari menyebut kebun kurma Bani Nadhir dengan nama al-Buwairah. Di situlah sebahagian pokok kurma mereka ditebang dan dibakar ketika kepungan.
Al-Quran pula menggambarkan keyakinan mereka bahawa benteng mereka mampu mempertahankan mereka. Gambaran ini selari dengan corak penempatan Madinah ketika itu, yang dipenuhi rumah berkubu, telaga dan kebun.
Madinah moden telah berubah dengan jalan raya dan kawasan kediaman baharu. Oleh itu, artikel ini tidak menetapkan mana-mana bangunan sebagai kubu asal Bani Nadhir.
Punca Konflik Dan Rancangan Terhadap Rasulullah SAW
Konflik ini bermula dengan satu urusan yang biasa dalam masyarakat Arab, iaitu bayaran diyat.
Selepas tragedi Telaga Maunah, Amru bin Umayyah al-Dhamri yang terselamat telah membunuh dua lelaki Bani Amir. Beliau tidak mengetahui bahawa kedua-duanya berada di bawah janji perlindungan Rasulullah SAW.
Rasulullah SAW lalu bertanggungjawab membayar diyat bagi kedua-dua lelaki itu. Bani Nadhir mempunyai perjanjian dengan Bani Amir, maka Baginda datang menemui mereka untuk meminta bantuan menanggung diyat tersebut.
- 1Telaga MaunahPara pendakwah dibunuh dalam serangan hendap.Safar 4 Hijrah
- 2Dua lelaki terbunuhAmru bin Umayyah membunuh dua lelaki Bani Amir.Dalam perjalanan pulang
- 3Tanggungan diyatRasulullah SAW menunaikan hak perlindungan yang diberi.Amanah perjanjian
- 4Ke Bani NadhirBaginda meminta bantuan menanggung diyat.Ikatan perjanjian
- 5Rancangan khianatMereka merancang menjatuhkan batu ke atas Baginda.Titik perubahan
Rancangan Menjatuhkan Batu Dari Atas Dinding
Menurut Ibn Hisyam, Bani Nadhir menyambut permintaan itu dengan baik. Rasulullah SAW duduk di tepi dinding rumah mereka bersama beberapa sahabat termasuk Abu Bakar, Umar dan Ali RA.
Dalam masa yang sama, mereka berbincang secara sulit untuk menjatuhkan batu dari atas rumah ke arah Baginda. Amru bin Jahhasy bersedia melaksanakannya, namun Allah memberitahu RasulNya tentang rancangan itu.
Baginda bangun dan pulang ke Madinah tanpa memberitahu sesiapa. Para sahabat kemudian menyusul dan dikhabarkan tentang pengkhianatan yang dirancang.
Nota AkuIslam
Imam al-Bukhari meletakkan tajuk bab yang menyebut keluarnya Rasulullah SAW kepada Bani Nadhir untuk urusan diyat dua lelaki, serta pengkhianatan yang mereka rancang. Tajuk bab ini menguatkan gambaran punca peristiwa yang dicatat dalam kitab sirah.
Perincian nama individu dan perjalanan rancangan pula diambil daripada al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam. Ia sumber sirah yang muktabar, walaupun tidak setaraf dengan hadis sahih.
Bilakah Peristiwa Bani Nadhir Berlaku
Ulama sirah tidak sepakat tentang tarikh tepat peristiwa ini.
Imam al-Bukhari membawakan riwayat al-Zuhri daripada Urwah bahawa ia berlaku enam bulan selepas Perang Badar, sebelum Perang Uhud. Ibn Ishaq pula meletakkannya pada bulan Rabiulawal tahun keempat Hijrah, selepas Uhud dan tragedi Telaga Maunah.
Pandangan Ibn Ishaq lebih masyhur dalam kitab sirah kerana selari dengan kisah Amru bin Umayyah. Bagi pembaca, perkara yang lebih penting ialah memahami urutan sebab dan akibat dalam peristiwa ini.
Pengepungan Kubu Bani Nadhir
Selepas pengkhianatan itu terbongkar, Rasulullah SAW memerintahkan persiapan untuk keluar kepada Bani Nadhir.
Bani Nadhir berlindung di dalam kubu mereka. Menurut Ibn Ishaq, Rasulullah SAW mengepung mereka selama enam malam.
هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ
“Dialah yang mengeluarkan orang kafir dari kalangan Ahli Kitab dari kampung halaman mereka pada pengusiran yang pertama. Kamu tidak menyangka mereka akan keluar, dan mereka pula yakin benteng mereka dapat mempertahankan mereka daripada ketentuan Allah.”
Surah al-Hasyr, ayat 2
Ayat ini menggambarkan dua sangkaan yang berbeza. Kaum Muslimin tidak menyangka Bani Nadhir akan keluar, manakala Bani Nadhir yakin kubu mereka tidak dapat ditembusi.
Allah kemudian mencampakkan rasa gerun ke dalam hati mereka. Kekuatan fizikal yang dibanggakan tidak lagi bermakna apabila keyakinan mereka runtuh dari dalam.
Janji Bantuan Yang Tidak Ditunaikan
Ibn Hisyam mencatatkan bahawa Abdullah bin Ubay dan beberapa orang munafik menghantar pesanan kepada Bani Nadhir. Mereka berjanji akan berperang bersama Bani Nadhir dan keluar bersama mereka jika diusir.
Janji itu tidak pernah ditunaikan. Surah al-Hasyr ayat 11 dan 12 mendedahkan sikap golongan ini dan menegaskan mereka tidak akan menolong walaupun telah berjanji.
Kronologi Peristiwa Bani Nadhir
Peristiwa ini berlaku dalam tempoh yang singkat, tetapi kesannya panjang kepada Madinah.
Garis masa di bawah menyusun detik utama berdasarkan hadis sahih, al-Quran dan catatan sirah. Tarikh mengikut pandangan Ibn Ishaq yang lebih masyhur.
- Safar 4 HijrahTragedi Telaga Maunah. Amru bin Umayyah terselamat dan membunuh dua lelaki Bani Amir dalam perjalanan pulang.Catatan sirah · Ibn Hisyam
- Urusan diyatRasulullah SAW menemui Bani Nadhir untuk meminta bantuan menanggung diyat dua lelaki tersebut.Tajuk bab Sahih al-Bukhari
- Rancangan terbongkarBani Nadhir merancang menjatuhkan batu ke atas Baginda. Allah memberitahu RasulNya dan Baginda pulang ke Madinah.Catatan sirah · Ibn Hisyam
- Rabiulawal 4 HijrahRasulullah SAW keluar dan mengepung kubu Bani Nadhir selama enam malam.Catatan sirah · Ibn Hisyam
- Ketika kepunganSebahagian pokok kurma di al-Buwairah ditebang dan dibakar, lalu turun ayat tentang izin Allah.Sahih al-Bukhari, no. 4031
- Janji munafikAbdullah bin Ubay berjanji membantu Bani Nadhir, tetapi tiada bantuan yang datang.Surah al-Hasyr, ayat 11 dan 12
- PengusiranBani Nadhir keluar membawa harta yang mampu dimuatkan ke atas unta, kecuali senjata.Catatan sirah · Ibn Hisyam
- Selepas pengusiranHarta yang ditinggalkan menjadi fai di bawah urusan Rasulullah SAW.Sahih al-Bukhari, no. 2904
Pokok Kurma Al-Buwairah Dan Izin Allah
Antara bahagian yang paling banyak dibincangkan dalam peristiwa ini ialah penebangan pokok kurma.
Ibn Umar RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW membakar dan menebang pokok kurma Bani Nadhir di al-Buwairah. Lalu Allah menurunkan ayat yang menjelaskan bahawa tindakan itu berlaku dengan izinNya.
مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ
“Apa sahaja pokok kurma yang kamu tebang atau kamu biarkan tegak di atas pangkalnya, maka semua itu dengan izin Allah, dan kerana Dia hendak menghinakan orang yang fasik.”
Surah al-Hasyr, ayat 5 · Sahih al-Bukhari, no. 4031 dan Sahih Muslim, no. 1746
Ayat ini menjawab persoalan yang timbul ketika itu tentang menebang pokok yang berbuah. Ia menegaskan bahawa tindakan dalam keadaan perang terikat dengan izin dan hikmah Allah, bukan kemahuan peribadi.
Sejarah tidak boleh dibaca secara terpisah daripada konteksnya. Kebun kurma itu sebahagian daripada kekuatan pertahanan dan ekonomi pihak yang telah mengkhianati perjanjian.
Pengusiran Bani Nadhir Dan Harta Fai
Kepungan berakhir tanpa pertumpahan darah dalam pertempuran terbuka.
Bani Nadhir meminta agar nyawa mereka dipelihara dan mereka dibenarkan keluar. Menurut Ibn Ishaq, mereka dibenarkan membawa harta yang mampu dimuatkan ke atas unta, kecuali senjata.
Ada yang meruntuhkan bahagian rumah mereka sendiri untuk dibawa bersama. Al-Quran merakamkan keadaan ini dalam ayat yang menyebut mereka merobohkan rumah dengan tangan sendiri.
Harta Fai Dan Keadilan Pengagihan
Harta Bani Nadhir diperoleh tanpa kaum Muslimin memacu kuda atau unta dalam pertempuran. Umar RA menjelaskan bahawa harta ini menjadi milik khusus Rasulullah SAW untuk diurus mengikut ketetapan Allah.
Baginda menggunakannya untuk nafkah tahunan keluarga Baginda, dan bakinya untuk persiapan pertahanan di jalan Allah. Ibn Hisyam mencatatkan Baginda turut mengagihkannya kepada golongan Muhajirin yang memerlukan.
| Perkara | Fai | Ghanimah |
|---|---|---|
| Cara diperoleh | Tanpa pertempuran terbuka | Melalui pertempuran |
| Contoh sirah | Harta Bani Nadhir | Harta selepas Perang Badar |
| Dalil utama | Surah al-Hasyr, ayat 6 hingga 10 | Surah al-Anfal, ayat 41 |
| Pengurusan | Di bawah urusan Rasulullah SAW | Dibahagikan mengikut ketetapan |
Bani Nadhir Dalam Surah Al-Hasyr
Hampir separuh awal Surah al-Hasyr berkait langsung dengan peristiwa ini.
Said bin Jubair pernah menyebut Surah al-Hasyr kepada Ibn Abbas RA. Ibn Abbas RA lalu berkata, sebutlah ia Surah al-Nadhir.
قُلْ سُورَةُ النَّضِيرِ
“Sebutlah, Surah al-Nadhir.”
Kata-kata Ibn Abbas RA · Sahih al-Bukhari, no. 4029 dan Sahih Muslim, no. 3031
| Ayat | Intisari |
|---|---|
| Al-Hasyr 1 | Seluruh alam bertasbih kepada Allah Yang Maha Perkasa |
| Al-Hasyr 2 | Pengusiran pertama dan benteng yang tidak menyelamatkan |
| Al-Hasyr 3 dan 4 | Akibat bagi pihak yang menentang Allah dan RasulNya |
| Al-Hasyr 5 | Pokok kurma yang ditebang atau dibiarkan dengan izin Allah |
| Al-Hasyr 6 dan 7 | Hukum fai, agar harta tidak berlegar di kalangan orang kaya sahaja |
| Al-Hasyr 8 dan 9 | Pujian kepada Muhajirin dan sifat ithar golongan Ansar |
| Al-Hasyr 10 | Doa generasi kemudian untuk saudara seiman terdahulu |
| Al-Hasyr 11 hingga 17 | Janji palsu golongan munafik dan perumpamaan mereka |
Ithar, Akhlak Ansar Yang Dirakam Al-Quran
Dalam surah yang sama, Allah memuji golongan Ansar yang mengutamakan saudara Muhajirin. Mereka berbuat demikian walaupun mereka sendiri berada dalam keperluan.
وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ
“Dan mereka mengutamakan orang lain atas diri mereka sendiri, walaupun mereka dalam keadaan amat memerlukan.”
Surah al-Hasyr, ayat 9
Enam Pengajaran Daripada Peristiwa Bani Nadhir
Peristiwa Bani Nadhir bukan sekadar kisah pengusiran sebuah kabilah.
Ia mengajar tentang amanah, keselamatan ummah dan cara Islam mengurus harta. Setiap pengajaran di bawah berpaksikan ayat al-Quran atau riwayat yang sahih.
Pengajaran ini masih dekat dengan kehidupan hari ini. Amanah dalam perjanjian, kewaspadaan terhadap janji kosong dan keadilan dalam harta ialah asas masyarakat yang sejahtera.
Jejak Bani Nadhir Di Madinah Hari Ini
Tiada tapak kubu Bani Nadhir yang ditanda sebagai lokasi ziarah awam di Madinah hari ini.
Penempatan lama telah berubah menjadi kawasan kediaman, jalan raya dan kebun. Sebarang dakwaan tentang kubu asal Bani Nadhir wajar disemak dengan sumber sejarah yang jelas.
Penghayatan boleh dibuat di kawasan selatan Madinah yang masih menyimpan suasana lama. Kawasan sekitar Masjid Quba mempunyai kebun kurma, telaga dan binaan batu warisan yang dipulihara.
Renungan Di Kebun Kurma Madinah
Ketika melihat kebun kurma di selatan Madinah, ingatlah bahawa kekuatan harta dan benteng tidak kekal. Yang kekal ialah amanah dan ketaatan kepada Allah.
Merancang Ziarah Selatan Madinah
Ziarah ke selatan Madinah mudah diatur dalam setengah hari.
Ziarah Madinah bersama MK Haramain lazimnya merangkumi Masjid Quba. Tapak warisan sekitarnya seperti Masjid Bani Unaif boleh diatur sebagai ziarah tambahan bersama mutawwif.
Rasulullah SAW sendiri sering menziarahi Masjid Quba setiap hari Sabtu, sama ada berjalan kaki atau berkenderaan. Amalan ini diriwayatkan oleh Ibn Umar RA dalam Sahih al-Bukhari.
- 1Masjid QubaSolat sunat dua rakaat seperti amalan para sahabat.40 minit
- 2Masjid JumaatSinggah sebentar di tempat solat Jumaat pertama.15 minit
- 3Telaga GharsMelihat telaga lama di kawasan Quba.15 minit
- 4Masjid Bani UnaifMenghayati binaan batu warisan dan kebun kurma.20 minit
- 5Kembali ke hotelRehat sebelum solat fardu di Masjid Nabawi.Mengikut trafik
Susunan ini sekadar cadangan dan boleh diubah mengikut atur cara rombongan. Waktu pagi atau lewat petang lebih selesa kerana cuaca lebih redup.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Masjid Quba lebih mudah diakses berbanding tapak warisan terbuka. Tapak berbatu dan berpasir mungkin tidak sesuai untuk kerusi roda, maka semak keadaan laluan dengan mutawwif terlebih dahulu.
Membawa Anak-Anak
Kisah Bani Nadhir boleh diceritakan kepada anak-anak sebagai pelajaran tentang menepati janji. Bawa air minuman dan topi, serta pastikan anak sentiasa dalam pengawasan di kawasan terbuka.
Adab Ziarah Dan Fakta Sirah
Tapak warisan di Madinah dijaga sebagai khazanah sejarah dan dilindungi undang-undang.
Papan maklumat Suruhanjaya Warisan Arab Saudi di lokasi mengingatkan bahawa sebarang perbuatan merosakkan, mencontengi atau mengalihkan bahan di tapak boleh dikenakan hukuman. Ziarah yang beradab menjaga kehormatan tempat dan keselamatan diri.
- Menunaikan solat sunat di Masjid Quba
- Membaca dan merenung Surah al-Hasyr
- Mendengar penerangan mutawwif dengan teliti
- Berpakaian sopan dan menutup aurat
- Menjaga kebersihan kawasan
- Mengambil batu atau tanah sebagai kenangan
- Menetapkan amalan khusus tanpa dalil
- Memanjat runtuhan dan pagar warisan
- Mencontengi dinding atau papan maklumat
- Menghalang laluan pengunjung lain
Seluruh Bani Nadhir dibunuh.
Mereka diusir dan dibenarkan keluar membawa harta yang mampu dimuatkan ke atas unta, kecuali senjata.
Bani Nadhir dan Bani Quraizah ialah kabilah yang sama.
Kedua-duanya kabilah berbeza. Bani Quraizah kekal di Madinah lebih lama selepas Bani Nadhir diusir.
Kubu asal Bani Nadhir boleh dilawati hari ini.
Tiada tapak kubu Bani Nadhir yang ditanda sebagai lokasi ziarah awam yang disahkan.
Pokok kurma ditebang sesuka hati.
Al-Quran menegaskan ia berlaku dengan izin Allah, dan hadis menyebut kebun al-Buwairah secara khusus.
Surah al-Hasyr tiada kaitan dengan Bani Nadhir.
Ibn Abbas RA menamakannya Surah al-Nadhir kerana ia diturunkan berkenaan Bani Nadhir.
Ketelitian terhadap fakta ialah sebahagian daripada adab menyampaikan sirah. Sampaikan apa yang sahih dan tinggalkan cerita yang tidak mempunyai sandaran.
Soalan Lazim Peristiwa Bani Nadhir
Siapakah Bani Nadhir?
Bani Nadhir ialah salah satu daripada tiga kabilah Yahudi utama di Madinah pada zaman Rasulullah SAW. Mereka menetap di pinggir kota dengan kubu dan kebun kurma yang luas.
Bilakah peristiwa Bani Nadhir berlaku?
Menurut Ibn Ishaq, ia berlaku pada bulan Rabiulawal tahun keempat Hijrah, sekitar 625 Masihi. Riwayat al-Zuhri dalam Sahih al-Bukhari pula menyebut enam bulan selepas Perang Badar.
Apakah punca Bani Nadhir diusir?
Mereka merancang membunuh Rasulullah SAW ketika Baginda datang meminta bantuan diyat. Perbuatan ini melanggar perjanjian yang mengikat penduduk Madinah.
Berapa lama Bani Nadhir dikepung?
Menurut Ibn Ishaq, kepungan berlangsung selama enam malam. Ia berakhir tanpa pertempuran terbuka apabila Bani Nadhir bersetuju keluar.
Ke manakah Bani Nadhir berpindah?
Sebahagian besar mereka menetap di Khaibar, termasuk pemimpin mereka Huyai bin Akhtab. Sebahagian yang lain menuju ke arah Syam.
Apakah kaitan Surah al-Hasyr dengan Bani Nadhir?
Surah al-Hasyr diturunkan berkenaan peristiwa Bani Nadhir. Ibn Abbas RA menamakannya Surah al-Nadhir, seperti diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.
Apakah maksud harta fai?
Fai ialah harta yang diperoleh tanpa pertempuran terbuka. Harta Bani Nadhir menjadi contoh utama fai dan hukumnya dijelaskan dalam Surah al-Hasyr ayat 6 hingga 10.
Bolehkah kubu Bani Nadhir diziarahi hari ini?
Tiada tapak kubu Bani Nadhir yang ditanda sebagai lokasi ziarah awam yang disahkan. Penghayatan boleh dibuat ketika menziarahi Masjid Quba dan tapak warisan di selatan Madinah.
Penutup, Benteng Yang Tidak Menyelamatkan
Peristiwa Bani Nadhir bermula dengan satu urusan diyat dan berakhir dengan sebuah surah yang dibaca hingga hari ini.
Kubu yang kukuh, kebun yang luas dan janji sekutu tidak mampu menyelamatkan pihak yang memilih jalan khianat. Al-Quran mengabadikannya agar kita mengambil iktibar, wahai orang yang mempunyai pandangan.
Apabila berada di Madinah, kisah ini boleh dihayati di tengah kebun kurma dan binaan batu lama di selatan kota. Jadikan setiap langkah ziarah sebagai peringatan tentang amanah dan ketaatan.
Merancang umrah?
Ziarah Madinah Bersama MK Haramain
Siri Saver bermula di Madinah, dengan ziarah ke Masjid Quba dan sekitarnya dalam atur cara. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah sebelum membuat pilihan.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah al-HasyrAyat 1 hingga 17, khususnya ayat 2, 5, 6 hingga 10 dan 11 hingga 12
- Sahih al-Bukhari, no. 4028Bani Nadhir dan Bani Quraizah memerangi Rasulullah SAW, lalu Bani Nadhir diusir
- Sahih al-Bukhari, no. 4029Ibn Abbas RA menamakan Surah al-Hasyr sebagai Surah al-Nadhir
- Sahih al-Bukhari, no. 4031Pokok kurma Bani Nadhir di al-Buwairah dan turunnya ayat 5
- Sahih al-Bukhari, no. 2904Harta Bani Nadhir sebagai fai dan cara pengurusannya
- Sahih al-Bukhari, no. 1193Rasulullah SAW menziarahi Masjid Quba setiap hari Sabtu
- Sahih Muslim, no. 1746Penebangan pokok kurma di al-Buwairah dengan izin Allah
- Sahih Muslim, no. 3031Surah al-Hasyr diturunkan berkenaan Bani Nadhir
- Sahih al-Bukhari, Kitab al-MaghaziTajuk bab Hadis Bani Nadhir dan riwayat al-Zuhri daripada Urwah tentang tarikh peristiwa
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahBab Ghazwah Bani al-Nadhir, termasuk Telaga Maunah, rancangan Amru bin Jahhasy, kepungan enam malam, janji Abdullah bin Ubay dan pengusiran ke Khaibar
- Suruhanjaya Warisan Arab SaudiPapan maklumat Masjid Bani Unaif dan Bir al-Hujaim di lokasi, dirakam kru AkuIslam
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Telaga MaunahTragedi yang mendahului peristiwa Bani Nadhir
- Perang UhudUjian ketaatan sebelum peristiwa Bani Nadhir
- Perang KhandaqPakatan Ahzab yang dihasut pemimpin Bani Nadhir
- Perang KhaibarPenempatan baharu Bani Nadhir selepas diusir
- Perang BadarYaum al-Furqan dan titik mula riwayat al-Zuhri
- Masjid QubaMasjid pertama yang dibina Rasulullah SAW di Madinah
- Masjid JumaatTempat solat Jumaat pertama Rasulullah SAW
- Telaga GharsTelaga bersejarah di kawasan Quba
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa lengkap sirah Nabawiyah
