Ini ialah panduan bacaan Surah Al-Masad dengan teks Arab, transliterasi Rumi, audio dan terjemahan Bahasa Melayu bagi setiap ayat.
Anda juga boleh memahami kandungan surah melalui penjelasan ringkas, sebab penurunan serta pengajaran daripada kisah Abu Lahab dan isterinya.
Bacaan disusun ayat demi ayat supaya mudah diikuti dan diulang.
Terus ke bacaanKENALI SURAH
Pengenalan Surah Al-Masad
Surah Al-Masad ialah surah ke-111 dalam susunan mushaf al-Quran. Surah Makkiyyah ini mengandungi lima ayat dan berada dalam juzuk 30. Namanya bermaksud tali sabut, merujuk kepada tali yang disebut pada penghujung surah.[1]
Surah ini menerangkan kesudahan Abu Lahab dan isterinya yang menentang dakwah Rasulullah ﷺ. Harta, usaha dan hubungan kekeluargaan tidak menyelamatkan seseorang yang terus memusuhi kebenaran.
Maklumat Asas Surah Ini
| Susunan Mushaf | 111 |
| Bilangan Ayat | 5 ayat |
| Juzuk | 30 |
| Klasifikasi | Makkiyyah |
| Makna Nama | Tali sabut |
| Nama Lain | Tabbat; Naran dhata lahab |
| Tema Utama | Kesudahan Abu Lahab dan isterinya yang menentang dakwah |
Maklumat asas diringkaskan daripada rujukan surah; penjelasan sebab penurunan dan riwayat berkaitan dihimpunkan selepas bahagian bacaan.[1]
ARAB · RUMI · TERJEMAHAN
Bacaan Surah Al-Masad
سُورَةُ الْمَسَدِ
Lima ayat, disusun satu demi satu.
Rumi membantu anda mengikuti bacaan. Pelajari sebutan dan tajwid dengan bimbingan guru. Transliterasi di bawah menggunakan bacaan bersambung dalam setiap ayat dan berhenti pada hujung ayat.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm
تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ ١
Tabbat yadā abī lahabiw wa tabb
TERJEMAHAN AYAT
Binasalah kedua-dua tangan Abu lahab, dan binasalah ia bersama!
مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ ٢
Mā aghnā ‘anhu māluhū wa mā kasab
TERJEMAHAN AYAT
Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya.
سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ ٣
Sayaṣlā nāran żāta lahab
TERJEMAHAN AYAT
Ia akan menderita bakaran api neraka yang marak menjulang.
وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ ٤
Wamra’atuhū ḥammālatal-ḥaṭab
TERJEMAHAN AYAT
Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api. –
فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ ٥
Fī jīdihā ḥablum mim masad
TERJEMAHAN AYAT
Di lehernya sejenis tali, dari tali-tali yang dipintal.
Terjemahan yang dipaparkan bagi setiap ayat di atas bersumberkan terjemahan Bahasa Melayu oleh Sheikh Abdullah Basmeih. Terjemahan ini disertakan untuk membantu pembaca memahami maksud ayat, manakala huraian lanjut dihimpunkan dalam bahagian penjelasan selepas ini.[2]
MEMAHAMI BACAAN
Maksud Dan Penjelasan Ringkas
Harta Tidak Menyelamatkan Abu Lahab
Surah ini dimulakan dengan pernyataan kebinasaan Abu Lahab, bapa saudara Rasulullah ﷺ yang menentang baginda. Ibn Kathir menerangkan ungkapan pertama sebagai doa kebinasaan, manakala ungkapan berikutnya menegaskan bahawa kebinasaan itu berlaku.[3]
Harta dan segala yang diusahakannya tidak dapat menolak azab Allah. Dalam tafsir, apa yang diusahakan itu turut dihuraikan sebagai anak-anaknya. Ayat ketiga kemudian menyatakan balasan berupa api yang marak. Kedudukan Abu Lahab tidak melindunginya daripada akibat penentangannya.
Isterinya Turut Menanggung Balasan
Isteri Abu Lahab, yang dikenali sebagai Umm Jamil, turut membantu penentangan terhadap Rasulullah ﷺ. Gelaran pemunggah kayu api dihuraikan oleh para mufassir melalui beberapa pandangan: antaranya membawa duri untuk menyakiti baginda, dan membawa cerita untuk mengadu domba serta menyalakan permusuhan.[4]
Ayat terakhir menggambarkan tali yang dipintal pada lehernya. Para mufassir berbeza dalam menghuraikan bahan tali tersebut. Yang jelas dalam rangkaian ayat ini ialah gambaran kehinaan dan balasan terhadap perbuatannya; panduan ini tidak menetapkan satu perincian yang diperselisihkan sebagai satu-satunya maksud ayat.[5]
Latar Belakang Dan Riwayat Berkaitan
Surah Al-Masad termasuk dalam surah Makkiyyah. Sebab penurunannya berkaitan dengan penolakan Abu Lahab terhadap seruan Rasulullah ﷺ di Bukit Safa.[6]
Seruan Di Bukit Safa
Ibn ‘Abbas meriwayatkan bahawa setelah diperintahkan memberi peringatan kepada kaum kerabat, Rasulullah ﷺ menyeru kabilah-kabilah Quraisy dari Bukit Safa. Mereka mengakui kejujuran baginda apabila ditanya sama ada mereka akan mempercayai suatu amaran tentang pasukan berkuda yang bakal menyerang.
Baginda kemudian memberi peringatan tentang azab Allah. Abu Lahab membantah dengan kata-kata yang mendoakan kebinasaan baginda kerana mengumpulkan mereka untuk tujuan itu. Riwayat sahih menyebut bahawa Surah Al-Masad diturunkan berhubung peristiwa ini.[6]
TENTANG KELEBIHAN SURAH
Tiada Fadilat Khusus Yang Disahkan
Rujukan asas yang digunakan tidak menyenaraikan hadis sahih tentang kelebihan khusus Surah Al-Masad. Oleh itu, panduan ini tidak menjanjikan ganjaran tertentu atau menetapkan bilangan bacaan khusus untuk surah ini.
Rujukan: Al-Bitâqât · QIC 111 [1]
Hubungan Dengan Surah Sebelumnya
Dalam susunan mushaf, Surah Al-Masad datang selepas Surah An-Nasr. An-Nasr membawa berita pertolongan Allah dan manusia menerima Islam beramai-ramai. Al-Masad pula memperlihatkan kesudahan Abu Lahab dan isterinya yang tetap menentang dakwah.[1]
Hubungan ini menonjolkan perbezaan antara penerimaan terhadap agama Allah dengan penentangan terhadapnya. Ia ialah hubungan kandungan dalam susunan mushaf, bukan pernyataan bahawa kedua-dua surah turun berturutan.
Pengajaran Dan Hikmah
Walaupun ringkas, Surah Al-Masad mengingatkan kita tentang akibat memusuhi kebenaran. Daripada penjelasan ayat-ayat di atas, berikut ialah pengajaran yang boleh dihayati dalam kehidupan:
- Jangan bergantung pada harta dan kedudukan. Gunakan nikmat yang ada untuk kebaikan; semuanya tidak menjadi alasan untuk menolak kebenaran.
- Nilai diri melalui iman dan amalan. Hubungan kekeluargaan dengan orang soleh tidak menggantikan tanggungjawab kita sendiri.
- Jangan membantu kezaliman atau permusuhan. Kisah isteri Abu Lahab mengingatkan bahawa menyokong perbuatan buruk juga membawa akibat.
- Jaga lidah daripada mengadu domba. Salah satu huraian mufassir terhadap pemunggah kayu api mengingatkan kita tentang bahaya menyebarkan cerita yang merosakkan hubungan.
- Terima teguran dengan rendah hati. Jangan biarkan marah atau kesombongan menghalang kita daripada menilai nasihat yang benar.
Pengajaran ini ialah rumusan editorial berdasarkan huraian tafsir ayat 1–5 di atas.
Soalan Lazim
Al-Masad lazimnya diterjemahkan sebagai tali sabut. Pada ayat kelima, terjemahan Basmeih menyebut tali yang dipintal. Para mufassir mempunyai beberapa huraian tentang bahannya.[1][5]
Ya. Al-Bitâqât menyenaraikan Tabbat sebagai salah satu nama lain surah ini. Tabbat ialah perkataan pada permulaan ayat pertama.[1]
Abu Lahab ialah bapa saudara Rasulullah ﷺ yang menentang dakwah baginda. Isterinya dikenali sebagai Umm Jamil dan turut membantu penentangan tersebut.[3][4]
Riwayat sahih mengaitkannya dengan bantahan Abu Lahab ketika Rasulullah ﷺ menyeru kaum Quraisy di Bukit Safa dan memberi peringatan tentang azab Allah.[6]
Rujukan asas yang digunakan tidak menyenaraikan hadis sahih tentang fadilat khusus surah ini. Panduan ini tidak menetapkan bilangan bacaan atau ganjaran khusus.[1]
Penutup
Surah Al-Masad mengingatkan bahawa harta dan kedudukan tidak dapat melindungi seseorang daripada akibat menentang Allah. Semoga bacaan yang difahami membantu kita menerima kebenaran, menjaga lidah dan menggunakan nikmat untuk kebaikan.
Untuk meneruskan bacaan, lihat juga Surah Al-Ikhlas dan Surah Al-Falaq.
Wallahu a‘lam.
Nota Rujukan
- Yasir Ismail Radi dalam Al-Bitâqât: 114 Qur’anic Introductory Card menerangkan nama, bilangan ayat, klasifikasi Makkiyyah, tema, sebab penurunan serta hubungan Surah Al-Masad dengan An-Nasr. Beliau tidak menyenaraikan riwayat sahih tentang fadilat khusus surah ini selain kedudukannya dalam surah mufassal yang pendek. Rujukan: Dakwah Corner Bookstore, 2023, QIC 111, hlm. 246–247. ↩︎
- Teks Arab dan sempadan lima ayat disemak melalui [Surah Al-Masad di Quran.com]. Terjemahan disalin mengikut teks Sheikh Abdullah Muhammad Basmeih di [Terjemahan Basmeih 111:1–5], termasuk ejaan dan tanda baca asal. Transliterasi ialah bantuan editorial yang disemak terhadap teks Arab dan diselaraskan dengan gaya [Al-Mulk AkuIslam] serta [Yasin AkuIslam]; ia bukan pengganti talaqqi. ↩︎
- Ibn Kathir dan al-Baghawi menerangkan identiti Abu Lahab, kebinasaannya serta ketidakmampuan harta dan hasil usahanya menolak azab. Kedua-duanya turut menyebut tafsiran hasil usaha sebagai anak-anaknya. Penjelasan kelompok ayat 1–3 dirumuskan daripada [Tafsir Ibn Kathir 111:1–5] dan [Tafsir al-Baghawi 111:1], [111:2] serta [111:3]. ↩︎
- Ibn Kathir dan al-Baghawi mengenal pasti isteri Abu Lahab sebagai Umm Jamil serta menghuraikan gelaran pemunggah kayu api. Riwayat tafsir tentang membawa duri dan mengadu domba ialah huraian yang berbeza, bukan petikan terjemahan Basmeih. Al-Tabari turut membincangkan kedua-dua pandangan dan mengutamakan makna membawa duri. [Tafsir Ibn Kathir 111:1–5] [Tafsir al-Baghawi 111:4] [Tafsir al-Tabari 111:4] ↩︎
- Penjelasan ayat kelima dirujuk kepada Ibn Kathir dan al-Baghawi, dengan semakan tambahan dalam al-Tabari. Sumber-sumber ini merekodkan perbezaan tentang bahan tali. Panduan ini mengekalkan maksud umum tali yang dipintal tanpa memastikan perincian yang diperselisihkan. [Tafsir Ibn Kathir 111:1–5] [Tafsir al-Baghawi 111:5] [Tafsir al-Tabari 111:5] ↩︎
- Ibn ‘Abbas meriwayatkan seruan Rasulullah ﷺ di Bukit Safa, bantahan Abu Lahab dan turunnya surah ini. Kisah dalam panduan diringkaskan secara parafrasa daripada riwayat sahih, bukan diterbitkan sebagai dialog verbatim. [Sahih al-Bukhari 4971] [Sahih Muslim 208a] ↩︎
