Di sebelah timur Masjidil Haram, berdiri sebuah bukit yang namanya tercatat sejak sebelum Islam, iaitu Jabal Abu Qubais. Saudipedia menyifatkannya sebagai gunung yang paling hampir dengan Kaabah.
Ramai jemaah sebenarnya sudah melalui kakinya tanpa sedar, kerana Bukit Safa tempat bermulanya saie terletak di situ. Di kawasan inilah Rasulullah SAW pernah berdiri menyeru kaum Quraisy kepada tauhid.
Panduan ini menghimpunkan kaitan Abu Qubais dengan Safa, kisah sahih yang berlaku di sekitarnya, perubahan wajahnya hari ini dan cara menghayatinya tanpa mengganggu ibadah. Setiap riwayat dibezakan dengan jelas antara hadis sahih, catatan sirah dan cerita yang tiada sandaran.
Disemak pada 22 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah al-Quran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, al-Rawd al-Unuf, al-Raheeq al-Makhtum dan Saudipedia.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada sirah yang berlaku di sekitar Abu Qubais dan cara menghayatinya dari kawasan awam Masjidil Haram. Setiap fakta dirujuk kepada al-Quran, hadis sahih, kitab sirah muktabar dan rekod rasmi Arab Saudi.
Puncak Abu Qubais kini menempatkan kawasan istana dan tidak dibuka kepada orang awam. Oleh itu, panduan ini memandu anda menghayatinya melalui Bukit Safa, bahagian yang dilalui setiap jemaah umrah.
Bukitnya telah berubah, namun seruan tauhid dari kakinya terus bergema.
Jabal Abu Qubais Dalam Sekilas Pandang
Sebelum menjejaki sirahnya, kenali dahulu bukit yang berada betul-betul di sisi timur Kaabah.
Jabal Abu Qubais terletak di sebelah timur Masjidil Haram dan termasuk dalam rangkaian pergunungan Khandamah. Namanya turut dieja Abu Qubays atau Abi Qubais, dan dalam bahasa Arab ditulis جبل أبي قبيس.
Bukit Safa, titik permulaan saie, berada di kaki bukit ini. Sebab itulah setiap jemaah umrah dan haji sebenarnya sudah menjejakkan kaki di lingkungan Abu Qubais.
- Lokasi
- Sebelah timur Masjidil Haram, Makkah
- Rangkaian bukit
- Sebahagian pergunungan Khandamah
- Jarak ke Kaabah
- Sekitar 300 meter jarak lurus ke puncak
- Titik rujukan awam
- Bukit Safa, permulaan laluan saie
- Peristiwa sahih berdekatan
- Seruan dakwah Rasulullah SAW di Safa
- Disebut dalam hadis
- Al-Akhshabayn, dua gunung Makkah
- Catatan sirah
- Seruan pedagang Zubaid, Hilf al-Fudul
- Keadaan puncak
- Kawasan istana, tidak dibuka kepada awam
- Akses pengunjung
- Melalui kawasan Safa dalam Masjidil Haram
- Tempoh penghayatan
- Sekitar 15 hingga 20 minit
Lokasi Jabal Abu Qubais Di Timur Masjidil Haram
Bayangkan Kaabah di tengah lembah, dan Abu Qubais ialah tanah tinggi pertama yang menaunginya dari arah timur.
Saudipedia merekodkan Abu Qubais terletak di timur Masjidil Haram, di antara Jibal as-Sadd dan Wadi Ali. Kedudukan ini menjadikannya gunung yang paling hampir dengan Kaabah berbanding bukit lain di sekeliling kota.
Bukit Safa pula terletak sekitar 130 meter dari Kaabah, ke arah selatan yang condong ke timur. Safa ialah bukit kecil di kaki Abu Qubais, lalu menjadi pintu masuk kepada kisah bukit ini bagi setiap jemaah.
Bukit Safa Di Kaki Jabal Abu Qubais
Safa dan Abu Qubais dahulunya satu bentuk muka bumi, sebelum dipisahkan oleh pembesaran Masjidil Haram.
Safa disebut sebagai bukit kecil di kaki Jabal Abu Qubais dalam catatan sejarah Makkah. Saudipedia turut menyebut saie bermula di kaki gunung tersebut.
Menurut laporan akhbar Sabq, ketika pembesaran Masjidil Haram pada tahun 1375 Hijrah, Safa dipotong untuk dipisahkan daripada Abu Qubais. Sebahagian batuannya dikekalkan di hujung laluan sebagai tanda kedudukan syiar tersebut.
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ
“Sesungguhnya Safa dan Marwah itu sebahagian daripada syiar agama Allah.”
Surah al-Baqarah, ayat 158.
Ketika haji perpisahan, Rasulullah SAW memulakan saie dari Safa dan menaikinya sehingga dapat melihat Kaabah. Riwayat Jabir RA dalam Sahih Muslim, no. 1218, merakamkan perincian ini.
| Dahulu | Sekarang |
|---|---|
| Safa bersambung dengan kaki Abu Qubais | Dipisahkan ketika pembesaran 1375 Hijrah |
| Bukit berbatu di pinggir kota lama | Sebahagian batuan dikekalkan di dalam masjid |
| Saie di laluan terbuka bersama pasar | Laluan saie berbumbung, empat tingkat |
| Lereng dipenuhi rumah penduduk | Puncak menempatkan kawasan istana |
Seruan Dakwah Rasulullah SAW Di Bukit Safa
Di kaki Abu Qubais, Rasulullah SAW menyampaikan seruan terbuka pertama kepada kabilah Quraisy.
Apabila turun perintah memberi peringatan kepada kaum kerabat terdekat, Baginda naik ke Bukit Safa lalu memanggil kabilah Quraisy satu demi satu. Mereka yang tidak dapat hadir menghantar wakil untuk mendengar.
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
“Dan berilah peringatan kepada kaum kerabatmu yang terdekat.”
Surah al-Syu‘ara’, ayat 214.
Baginda bertanya sama ada mereka akan mempercayai jika dikhabarkan ada pasukan berkuda di sebalik lembah. Mereka menjawab, mereka tidak pernah mendapati Baginda berdusta.
Baginda lalu menyatakan dirinya pemberi peringatan sebelum datangnya azab yang berat. Abu Lahab menentang seruan itu, lalu turunlah Surah al-Masad, seperti diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 4770 dan Sahih Muslim, no. 208.
Nota AkuIslam
Hadis sahih menyebut Baginda naik ke Safa, bukan ke puncak Abu Qubais. Oleh itu, kisah ini lebih tepat dihayati di kawasan Safa yang menjadi kaki bukit tersebut.
Ketika berdiri di Safa sebelum memulakan saie, kenanglah keberanian Baginda menyeru kaum sendiri. Penghayatan ini tidak memerlukan langkah tambahan selain ibadah yang sedang dilakukan.
Al-Akhshabayn, Dua Gunung Yang Tidak Dihimpitkan
Abu Qubais turut menjadi latar kepada salah satu kisah paling menyentuh tentang rahmat Rasulullah SAW.
Aisyah RA pernah bertanya tentang hari paling berat yang dilalui Baginda selain Uhud. Baginda menceritakan penolakan yang dihadapi ketika berdakwah di Taif, sehingga Baginda berjalan dalam keadaan amat sedih.
Jibril AS kemudian datang bersama malaikat penjaga gunung yang menawarkan untuk menghimpit penduduk Makkah dengan dua gunung. Baginda menolak dan berharap lahir daripada keturunan mereka orang yang menyembah Allah tanpa menyekutukan-Nya.
إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ
“Jika engkau mahu, akan aku himpitkan ke atas mereka al-Akhshabayn (dua gunung).”
Hadis Aisyah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3231.
Teks hadis menyebut al-Akhshabayn tanpa menamakan setiap gunung. Huraian dalam al-Raheeq al-Makhtum menjelaskan bahawa kedua-duanya ialah Abu Qubais dan gunung yang bertentangan dengannya, iaitu Qu‘aiqi‘an.
Gunung yang keras dan kukuh itu menjadi saksi kelembutan hati seorang rasul. Rahmat Baginda membuka jalan hidayah kepada generasi Quraisy yang kemudiannya memeluk Islam.
Hilf Al-Fudul Dan Seruan Dari Abu Qubais
Sebelum kenabian, puncak Abu Qubais pernah menjadi tempat seorang pedagang menuntut keadilan.
Seorang pedagang dari Zubaid menjual barangan kepada al-As bin Wail, tetapi haknya tidak dibayar. Apabila tiada yang membantu, dia menaiki Jabal Abu Qubais lalu melaungkan syair tentang kezaliman yang menimpanya.
Laungan itu didengar pembesar Quraisy yang sedang duduk di sekitar Kaabah. Beberapa kabilah lalu berhimpun di rumah Abdullah bin Jud‘an dan berikrar membela setiap orang yang dizalimi di Makkah.
Kisah pedagang yang menaiki Abu Qubais ini dicatat oleh al-Suhaili dalam al-Rawd al-Unuf, syarah kepada sirah Ibn Hisham. Rasulullah SAW yang ketika itu masih muda turut menyaksikan perjanjian tersebut.
Nota AkuIslam
Kisah Hilf al-Fudul datang daripada kitab sirah, bukan daripada Sahih al-Bukhari atau Sahih Muslim. Ia wajar dikongsi sebagai catatan sejarah yang muktabar, tanpa menetapkan kelebihan khusus kepada puncak bukit tersebut.
Perubahan Wajah Jabal Abu Qubais
Bukit yang dahulu dipenuhi rumah batu kini tersembunyi di sebalik pembangunan kota suci.
Lereng Abu Qubais pernah dipenuhi kediaman penduduk yang dibina mengikut bentuk tanah tinggi. Sebahagian besar kawasan itu kemudian berubah apabila Masjidil Haram dan persekitarannya dibesarkan secara berperingkat.
Hari ini, sebuah istana diraja berdiri di puncak bukit tersebut. Kawasan itu tidak dibuka kepada pelawat, maka bentuk asal Abu Qubais lebih mudah difahami melalui foto lama berbanding pemerhatian dari dalam masjid.
- Sebelum IslamSafa menjadi bukit kecil di kaki Abu Qubais, berhampiran Kaabah.Saudipedia
- Sebelum kenabianPedagang Zubaid menyeru dari puncak Abu Qubais, lalu lahir Hilf al-Fudul.al-Rawd al-Unuf
- Awal dakwah terbukaRasulullah SAW naik ke Safa dan menyeru kabilah Quraisy.Sahih al-Bukhari, no. 4770
- Haji perpisahanBaginda memulakan saie dari Safa dan menaikinya hingga melihat Kaabah.Sahih Muslim, no. 1218
- 1375 HijrahSafa dipotong untuk dipisahkan daripada Abu Qubais ketika pembesaran masjid.Akhbar Sabq
- Hari iniLaluan saie berbumbung empat tingkat, manakala puncak bukit menempatkan kawasan istana.Saudipedia · Islamic Landmarks
Walaupun rupanya berubah, nama Abu Qubais tetap tercatat dalam rekod geografi dan sirah Makkah. Nilainya terletak pada peristiwa yang disaksikannya, bukan pada bentuk fizikal yang masih tinggal.
Laluan Menghayati Abu Qubais Di Masjidil Haram
Abu Qubais tidak perlu didaki, kerana laluan terbaik untuk menghayatinya sudah ada dalam ibadah umrah anda.
Laluan di bawah mengikut aliran biasa jemaah dari dataran tawaf ke kawasan saie. Lakukan selepas ibadah selesai, atau dengar penerangan mutawwif sebelum masuk ke masjid.
- 1Dataran tawafKenali arah timur Kaabah, tempat Abu Qubais berdiri3 minit
- 2Bukit SafaLihat batuan Safa yang dikekalkan5 minit
- 3Menghadap KaabahRenungi seruan Baginda kepada Quraisy3 minit
- 4Laluan saieKenang usaha Hajar di kaki dua bukitKetika saie
- 5Dataran timurLihat kawasan tanah tinggi dari luar masjid5 minit
Jangan berhenti lama di laluan saie yang sedang sesak, dan beri ruang kepada jemaah yang sedang beribadah. Bagi rombongan, penerangan ringkas lebih sesuai diberikan sebelum masuk atau selepas keluar dari masjid.
Cara Ke Kawasan Jabal Abu Qubais
Jika anda sudah berada di Masjidil Haram, anda sebenarnya sudah berada di kaki Abu Qubais.
Titik rujukan paling mudah ialah Bukit Safa di dalam bangunan masjid. Ikut papan tanda ke arah Safa dan Marwah, kerana laluan boleh berubah mengikut tingkat, waktu solat dan kawalan kesesakan.
Bagi yang masih merancang penginapan, panduan hotel dekat Masjidil Haram membantu memilih lokasi yang memudahkan ulang-alik. Hotel yang hampir dengan masjid memberi lebih banyak ruang untuk ibadah dan penghayatan sirah.
Tip AkuIslam
Simpan nama bukit dalam tulisan Arab di telefon anda, iaitu جبل أبي قبيس. Ia berguna apabila bertanya petugas atau penduduk setempat tentang kedudukannya.
Waktu Dan Kemudahan Di Kawasan Safa
Masjidil Haram dibuka sepanjang masa, jadi pilihlah waktu yang lapang untuk menghayati kawasan ini.
Kawasan Safa berada di dalam laluan saie yang beroperasi bersama Masjidil Haram. Waktu paling selesa biasanya selepas Subuh atau lewat malam, ketika aliran jemaah lebih tenang.
Elakkan waktu sejurus sebelum dan selepas solat fardu, kerana laluan sering ditutup atau dialihkan. Pada Ramadan dan musim haji, ikut sepenuhnya arahan petugas tentang pintu dan tingkat yang dibuka.
Panduan Warga Emas, OKU Dan Keluarga
Oleh kerana Abu Qubais tidak perlu didaki, kisahnya boleh dihayati oleh semua ahli rombongan tanpa beban fizikal tambahan.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Penghayatan boleh dibuat terus di kawasan Safa ketika memulakan saie, tanpa perlu berjalan keluar mencari sudut pandangan. Simpan tenaga untuk ibadah, kerana jarak saie sendiri sudah cukup panjang bagi warga emas.
Gunakan laluan kerusi roda yang dikhaskan dan dapatkan bantuan petugas untuk lif yang beroperasi. Laluan ini boleh berubah mengikut waktu dan kesesakan, jadi semak arahan setiap kali tiba.
Membawa Anak-Anak
Kisah Hajar mencari air dan seruan Rasulullah SAW di Safa mudah difahami kanak-kanak melalui cerita ringkas. Ceritakan sebelum masuk ke masjid supaya mereka lebih tenang ketika berada di laluan saie.
Pastikan anak sentiasa dekat dengan penjaga kerana kawasan ini antara yang paling sibuk di Masjidil Haram. Untuk persediaan yang lebih menyeluruh, baca panduan umrah bersama keluarga.
Jemaah Wanita
Laluan saie dikongsi oleh jemaah lelaki dan wanita, jadi bergeraklah bersama mahram atau rakan rombongan. Panduan lanjut tentang pakaian, haid dan ibadah boleh dirujuk dalam panduan umrah wanita.
Adab Dan Amalan Ketika Berziarah
Menghayati tempat sirah ialah amalan yang baik selagi ia tidak melampaui apa yang diajar oleh syarak.
Tiada solat, doa atau amalan khusus yang disyariatkan untuk Jabal Abu Qubais. Amalan yang jelas sunnahnya ialah di Safa, iaitu menghadap Kaabah, bertakbir, bertahlil dan berdoa ketika memulakan saie.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
“Tiada tuhan melainkan Allah Yang Esa. Dia menunaikan janji-Nya, menolong hamba-Nya dan mengalahkan golongan bersekutu dengan sendiri-Nya.”
Sebahagian zikir Rasulullah SAW di Safa. Hadis Jabir RA, riwayat Muslim, no. 1218.
- Menghadap Kaabah dan berdoa di Safa ketika memulakan saie
- Mengenang seruan Rasulullah SAW kepada kaum kerabatnya
- Mendengar penerangan mutawwif di luar laluan saie
- Mematuhi arahan petugas tentang laluan dan pintu
- Memberi keutamaan kepada warga emas dan pengguna kerusi roda
- Mengusap batuan Safa untuk mencari berkat
- Menetapkan solat atau doa khas untuk Abu Qubais
- Berhenti lama di tengah laluan saie
- Cuba memasuki kawasan berpagar atau kawasan istana
- Menyebarkan cerita tanpa sandaran sebagai fakta
Bergambar sebagai kenangan dibenarkan, tetapi pilih sudut yang tidak menghalang jemaah. Ibadah dan keselesaan orang lain sentiasa didahulukan berbanding mendapatkan gambar yang sempurna.
Fakta Dan Salah Faham Tentang Jabal Abu Qubais
Abu Qubais dikelilingi banyak cerita, dan sebahagiannya perlu diluruskan dengan sumber yang sahih.
Rasulullah SAW berdakwah dari puncak Abu Qubais.
Hadis sahih menyebut Baginda naik ke Bukit Safa, iaitu kaki bukit tersebut. Rujuk Sahih al-Bukhari, no. 4770.
Bulan terbelah ketika Baginda berdiri di puncak Abu Qubais.
Mukjizat ini sahih, tetapi riwayatnya menyebut Mina dan Gua Hira, bukan puncak Abu Qubais. Lihat penjelasan di bawah.
Abu Qubais ialah gunung pertama yang diciptakan di bumi.
Cerita ini popular dalam bahan ziarah, namun tiada hadis sahih yang menetapkannya. Ia juga bukan fakta geologi yang dibuktikan.
Hajar Aswad disimpan di Abu Qubais ketika banjir besar zaman Nabi Nuh AS.
Riwayat ini tiada sandaran sahih. Yang jelas ialah kedudukan Hajar Aswad dalam ibadah tawaf, seperti diajar dalam hadis.
Jemaah boleh mendaki Abu Qubais seperti Jabal Nur.
Puncaknya menempatkan kawasan istana dan tidak dibuka kepada orang awam. Hayatinya dari kawasan Safa.
Ziarah Abu Qubais termasuk dalam amalan umrah.
Ia bukan rukun, wajib atau sunat umrah. Yang disyariatkan ialah saie bermula dari Safa.
Bulan Terbelah, Apa Kata Riwayat Sahih?
Peristiwa bulan terbelah disebut dalam Surah al-Qamar ayat 1 dan diriwayatkan oleh beberapa sahabat dalam hadis sahih. Namun, tiada satu pun riwayat sahih yang menyebut Baginda berdiri di puncak Abu Qubais ketika itu.
Nota AkuIslam
Mukjizat bulan terbelah ialah perkara yang sahih, manakala penentuan lokasinya di puncak Abu Qubais tidak bersandar kepada riwayat sahih. Ketika berkongsi kisah ini, sebutkan sumbernya supaya amanah ilmu terjaga.
Di Sekitar Jabal Abu Qubais
Abu Qubais berada di tengah lingkungan sirah Makkah, jadi beberapa tapak lain mudah digabungkan dalam satu perjalanan.
Kebanyakan tapak di bawah dilawati dalam program ziarah Makkah yang disusun agensi. Abu Qubais sendiri tidak menjadi hentian kerana ia sudah berada dalam lingkungan Masjidil Haram.
Untuk mengenal tapak berdekatan, baca panduan Jabal Ajyad, Perkuburan Ma‘la dan Jabal Nur dan Gua Hira. Senarai tapak lain di Makkah, Madinah, Badar dan Taif pula ada dalam panduan ziarah tambahan umrah.
Soalan Lazim Jabal Abu Qubais
Di manakah lokasi Jabal Abu Qubais?
Di sebelah timur Masjidil Haram, Makkah. Ia gunung yang paling hampir dengan Kaabah, dan Bukit Safa terletak di kakinya.
Apakah kaitan Jabal Abu Qubais dengan Bukit Safa?
Safa ialah bukit kecil di kaki Abu Qubais. Kedua-duanya dipisahkan ketika pembesaran Masjidil Haram pada tahun 1375 Hijrah, dan sebahagian batuan Safa dikekalkan.
Bolehkah jemaah mendaki Jabal Abu Qubais?
Tidak. Puncaknya menempatkan kawasan istana dan tidak dibuka kepada orang awam, jadi hayatinya dari kawasan Safa di dalam Masjidil Haram.
Adakah Rasulullah SAW berdakwah di Jabal Abu Qubais?
Hadis sahih menyebut Baginda naik ke Bukit Safa, iaitu kaki Abu Qubais, lalu menyeru kabilah Quraisy. Kisah ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 4770.
Apakah maksud al-Akhshabayn dalam hadis?
Al-Akhshabayn ialah dua gunung Makkah yang ditawarkan malaikat untuk dihimpitkan ke atas penduduknya. Ulama sirah menjelaskan kedua-duanya ialah Abu Qubais dan Qu‘aiqi‘an.
Benarkah bulan terbelah di puncak Abu Qubais?
Mukjizat bulan terbelah adalah sahih, tetapi riwayat sahih menyebut Mina, Gua Hira dan Makkah secara umum. Tiada riwayat sahih yang menetapkan puncak Abu Qubais sebagai lokasinya.
Benarkah Abu Qubais gunung pertama di dunia?
Cerita ini tersebar dalam bahan ziarah, namun tiada hadis sahih yang menyokongnya. Ia sebaiknya tidak disebarkan sebagai fakta.
Adakah ziarah Jabal Abu Qubais wajib dalam umrah?
Tidak. Ia bukan rukun, wajib atau sunat umrah, manakala saie yang bermula di Safa ialah rukun umrah.
Adakah doa khas ketika melihat Abu Qubais?
Tiada doa khas untuk Abu Qubais. Yang disunnahkan ialah berdoa dan berzikir di Safa ketika memulakan saie, seperti riwayat Muslim, no. 1218.
Berapa lama masa diperlukan untuk menghayati kawasan ini?
Sekitar 15 hingga 20 minit sudah memadai. Ia boleh dibuat bersama saie tanpa perjalanan tambahan.
Adakah kawasan Safa mesra kerusi roda?
Ya, laluan saie mempunyai laluan khas kerusi roda serta lif dan eskalator. Ikut arahan petugas kerana laluan boleh berubah mengikut waktu.
Adakah Abu Qubais disinggahi dalam ziarah Makkah?
Biasanya tidak sebagai hentian khusus, kerana ia sudah berada dalam lingkungan Masjidil Haram. Kisahnya paling sesuai dihayati ketika berada di kawasan Safa.
Penutup, Bukit Yang Menyaksikan Seruan Pertama
Jabal Abu Qubais mungkin tidak lagi kelihatan seperti bukit berbatu dalam foto lama Makkah. Namun, di kakinya Rasulullah SAW memulakan seruan terbuka, dan di sisinya Baginda memilih rahmat ketika ditawarkan pembalasan.
Setiap kali melangkah dari Safa, kita sebenarnya meneruskan jejak yang sama, iaitu berusaha dengan penuh tawakal kepada Allah SWT. Semoga penghayatan kecil ini menjadikan setiap pusingan saie lebih bermakna.
Merancang umrah?
Umrah Dekat Masjidil Haram Bersama MK Haramain
Pakej Saver Safwah menempatkan jemaah di hotel sekitar 50 meter dari Masjidil Haram, memudahkan ulang-alik ke dataran tawaf dan laluan saie. Bandingkan pakej, tarikh dan harga sebelum membuat pilihan.
Sumber Rujukan
- Al-QuranSurah al-Baqarah ayat 158, al-Syu‘ara’ ayat 214 dan al-Qamar ayat 1
- Sahih al-Bukhari, no. 4770Seruan Rasulullah SAW di Bukit Safa
- Sahih Muslim, no. 208Riwayat Ibn Abbas RA tentang seruan kepada kaum kerabat
- Sahih Muslim, no. 1218Hadis Jabir RA tentang saie dan zikir di Safa
- Sahih al-Bukhari, no. 3231Malaikat penjaga gunung dan al-Akhshabayn
- Sahih al-Bukhari, no. 3868 dan 3869Riwayat Anas RA dan Ibn Mas‘ud RA tentang bulan terbelah
- Sahih Muslim, no. 2800Riwayat Ibn Mas‘ud RA tentang bulan terbelah
- Al-Suhaili, al-Rawd al-UnufKisah pedagang Zubaid di Abu Qubais dan Hilf al-Fudul
- Ibn Hisham, al-Sirah al-NabawiyyahPerjanjian di rumah Abdullah bin Jud‘an
- Al-Raheeq al-MakhtumPenjelasan al-Akhshabayn, Abu Qubais dan Qu‘aiqi‘an
- SaudipediaLokasi Jabal Abu Qubais dan rangkaian Khandamah
- Saudipedia, Safa and MarwaSaie bermula di kaki Abu Qubais
- Saudipedia, Ma al-SafaJarak Safa dari Kaabah dan laluan saie empat tingkat
- Akhbar SabqPemisahan Safa daripada Abu Qubais, 1375 Hijrah
- Islamic LandmarksIstana diraja di puncak Abu Qubais
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Jabal AjyadSejarah kubu lama Makkah dan Menara Jam
- Jabal KhandamahRangkaian gunung di timur Makkah
- Telaga ZamzamKisah Hajar, Ismail AS dan air yang diberkati
- Perkuburan Ma‘laMakam Khadijah RA dan keluarga Baginda
- Jabal Nur Dan Gua HiraTempat turunnya wahyu pertama
- Gua ThurPersembunyian Rasulullah SAW ketika hijrah
- Masjid QiblatainSejarah perubahan kiblat di Madinah
- Hotel Dekat Masjidil HaramPanduan memilih penginapan di Makkah
- Ziarah Tambahan UmrahMakkah, Madinah, Badar dan Taif
- Umrah Bersama KeluargaPanduan warga emas dan kanak-kanak
- Panduan Umrah WanitaPersediaan, haid, ihram dan Raudhah
