Selepas melontar di Mina pada Haji Wada, Rasulullah SAW tidak terus masuk ke Mekah. Baginda singgah dahulu di sebuah lembah bernama al-Muhassab.
Lembah ini juga dikenali sebagai al-Abtah dan Khaif Bani Kinanah. Di sinilah Quraisy pernah memeterai pakatan untuk memulaukan Bani Hasyim pada awal dakwah.
Panduan ini menghimpunkan riwayat sahih tentang al-Muhassab serta perbezaan pandangan sahabat mengenai hukum singgah di sini. Tujuannya ialah membantu pembaca memahami makna persinggahan ini dengan tepat.
Disemak pada 1 November 2026 · Rujukan utama ialah Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim dan Fath al-Bari Ibnu Hajar.
Nota AkuIslam
Panduan ini membezakan peristiwa yang sahih di al-Muhassab daripada dakwaan yang tidak bersandar. Pandangan para sahabat tentang hukum singgah di sini turut disusun dengan adil.
Lembah ini kini berada dalam kawasan bandar Mekah. Oleh itu, panduan ini tidak menetapkan satu titik tepat sebagai tapaknya.
Al-Muhassab Dalam Sekilas Pandang
Al-Muhassab ialah lembah di antara Mekah dan Mina yang disinggahi Rasulullah SAW selepas haji.
Al-Muhassab terletak di laluan dari Mina ke Mekah. Rasulullah SAW berhenti di sini pada malam terakhir sebelum tawaf wada.
Lembah ini mempunyai beberapa nama dalam riwayat. Antaranya ialah al-Abtah, al-Batha’ dan Khaif Bani Kinanah.
- Lokasi
- Lembah di antara Mekah dan Mina
- Peristiwa 1
- Pakatan Quraisy memulaukan Bani Hasyim, tahun ke-7 kenabian
- Peristiwa 2
- Persinggahan Rasulullah SAW selepas Haji Wada, 10 H · 632 M
- Amalan Baginda
- Solat Zohor, Asar, Maghrib dan Isyak, kemudian tidur sebentar
- Hukum singgah
- Diperselisihkan oleh para sahabat
- Sumber utama
- Sahih al-Bukhari, no. 1590, 1756, 1765 dan 1766
Maksud Nama Al-Muhassab
Nama lembah ini menggambarkan tanahnya yang dipenuhi batu kerikil.
Al-Muhassab berasal daripada perkataan hasba’, iaitu batu kerikil kecil. Banjir yang mengalir di lembah ini membawa kerikil dan menebarkannya di atas tanah.
Nama al-Abtah dan al-Batha’ pula bermaksud lembah luas yang berpasir dan berkerikil. Ketiga-tiga nama ini merujuk kawasan yang sama dalam riwayat haji Rasulullah SAW.
Lokasi Al-Muhassab Hari Ini
Lembah ini terletak di laluan lama dari Mina menuju Masjidil Haram.
Ibnu Hajar dalam Fath al-Bari menyebut bahawa al-Muhassab ialah kawasan di antara dua bukit hingga ke tanah perkuburan Mekah. Kawasan ini berada di bahagian atas kota, ke arah Mina.
Hari ini lembah itu sudah dipenuhi jalan raya dan bangunan. Sebahagian pengkaji mengaitkannya dengan kawasan al-Ma‘abdah, tetapi sempadan tepatnya tidak lagi kelihatan.
Pakatan Quraisy Di Khaif Bani Kinanah
Sebelum menjadi tempat persinggahan haji, lembah ini menyaksikan pakatan menentang dakwah.
Pada tahun ketujuh kenabian, Quraisy bersama Bani Kinanah bersepakat memulaukan Bani Hasyim dan Bani Muttalib. Kabilah lain tidak dibenarkan berniaga, berkahwin atau bergaul dengan mereka.
Rasulullah SAW sendiri menyebut tempat pakatan ini ketika berada di Mina. Baginda bersabda bahawa esok Baginda dan rombongan akan singgah di Khaif Bani Kinanah, tempat Quraisy bersumpah atas kekufuran.
نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الكُفْرِ
“Esok kita akan singgah di Khaif Bani Kinanah, tempat mereka bersumpah atas kekufuran.”
HADIS ABU HURAIRAH RA. RIWAYAT AL-BUKHARI, NO. 1590.
Dalam riwayat yang sama, perawi menjelaskan bahawa tempat itu ialah al-Muhassab. Tempat yang dahulu menjadi lambang penindasan akhirnya disinggahi Baginda sebagai pemenang yang bersyukur.
Persinggahan Rasulullah SAW Selepas Haji Wada
Anas bin Malik RA merakamkan apa yang dilakukan Baginda di al-Muhassab.
صَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ، ثُمَّ رَقَدَ رَقْدَةً بِالْمُحَصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إِلَى البَيْتِ فَطَافَ بِهِ
“Baginda solat Zohor, Asar, Maghrib dan Isyak, kemudian tidur sebentar di al-Muhassab. Selepas itu Baginda menunggang ke Baitullah lalu bertawaf.”
HADIS ANAS BIN MALIK RA. RIWAYAT AL-BUKHARI, NO. 1756.
Tawaf yang dilakukan selepas itu ialah tawaf wada, iaitu tawaf perpisahan sebelum meninggalkan Mekah. Baginda kemudian bertolak pulang ke Madinah.
Hukum Singgah Di Al-Muhassab
Para sahabat berbeza pandangan sama ada singgah di sini termasuk sunnah haji.
Singgah di al-Muhassab dinamakan tahsib. Para sahabat yang meriwayatkan peristiwa ini memahaminya dengan cara yang berbeza.
| Sahabat | Pandangan dan sumber |
|---|---|
| Aisyah RA | Bukan sunnah haji. Baginda singgah supaya lebih mudah keluar dari Mekah. Al-Bukhari, no. 1765 |
| Ibnu Abbas RA | Tahsib bukan sebahagian ibadah haji, sekadar tempat Baginda singgah. Al-Bukhari, no. 1766 |
| Ibnu Umar RA | Mengamalkannya kerana Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA singgah di al-Abtah. Muslim, no. 1310 |
Oleh itu, jemaah tidak berdosa jika tidak singgah di al-Muhassab. Mengenang persinggahan ini tetap membantu kita memahami perjalanan haji Rasulullah SAW dengan lebih lengkap.
Salah Faham Tentang Al-Muhassab
Nama Khaif dalam dua tempat berbeza sering menimbulkan kekeliruan.
Khaif Bani Kinanah ialah Masjid al-Khaif di Mina.
Perawi dalam Sahih al-Bukhari, no. 1590, menjelaskan bahawa Khaif Bani Kinanah ialah al-Muhassab. Masjid al-Khaif ialah tempat lain di tengah Mina.
Jemaah haji wajib bermalam di al-Muhassab sebelum tawaf wada.
Singgah di sini bukan wajib haji. Aisyah RA dan Ibnu Abbas RA menegaskan bahawa persinggahan ini bukan sebahagian manasik.
Garis Masa Al-Muhassab
Dua peristiwa besar di lembah ini berlaku dalam jarak masa lebih 15 tahun.
- Tahun ke-7 kenabianQuraisy memeterai pakatan memulaukan Bani Hasyim di Khaif Bani Kinanah.Catatan sirah Ibnu Hisyam
- Tahun ke-10 kenabianPemulauan berakhir selepas kira-kira tiga tahun.Catatan sirah Ibnu Hisyam
- 13 Zulhijjah 10 HRasulullah SAW singgah di al-Muhassab selepas melontar di Mina.Al-Bukhari, no. 1756
- 14 Zulhijjah 10 HBaginda melakukan tawaf wada dan bertolak ke Madinah.Al-Bukhari, no. 1756
Menghayati Al-Muhassab Pada Hari Ini
Ramai jemaah melalui kawasan ini tanpa menyedarinya.
Jalan dari Mina ke Masjidil Haram melalui kawasan yang dahulu dikenali sebagai al-Muhassab. Jemaah yang berjalan kaki pulang dari Mina pada hari tasyriq, iaitu 11 hingga 13 Zulhijjah, sebenarnya menyusuri lembah yang sama.
Tiada tapak lawatan rasmi atau papan tanda bagi al-Muhassab. Jemaah boleh mengenang peristiwa ini ketika dalam perjalanan antara Mina dan Masjidil Haram.
Adab Ketika Melalui Kawasan Ini
Al-Muhassab berada dalam Tanah Haram Mekah.
- Kenang kesabaran Bani Hasyim ketika dipulaukan
- Bersyukur atas kemenangan Islam di Mekah
- Jaga kebersihan sepanjang laluan jemaah
- Menganggap singgah di sini sebagai wajib haji
- Berhenti di tepi jalan yang membahayakan diri
- Menyebarkan lokasi tepat tanpa sumber
Soalan Lazim Tentang Al-Muhassab
Jawapan ringkas bagi soalan yang sering ditanya oleh pembaca.
Di manakah al-Muhassab?
Al-Muhassab ialah lembah di antara Mekah dan Mina. Kawasan ini kini menjadi sebahagian bandar Mekah.
Apakah yang dilakukan Rasulullah SAW di al-Muhassab?
Baginda solat Zohor, Asar, Maghrib dan Isyak di situ. Baginda kemudian tidur sebentar sebelum ke Baitullah untuk tawaf wada.
Adakah singgah di al-Muhassab sunnah haji?
Singgah di al-Muhassab bukan sebahagian manasik haji menurut Aisyah RA dan Ibnu Abbas RA. Ibnu Umar RA pula tetap singgah di sini kerana mengikut amalan Rasulullah SAW.
Apakah kaitan al-Muhassab dengan pemulauan Bani Hasyim?
Quraisy memeterai pakatan memulaukan Bani Hasyim di tempat ini, seperti riwayat al-Bukhari, no. 1590. Menurut catatan sirah, pakatan ini berlaku pada tahun ketujuh kenabian.
Adakah al-Muhassab sama dengan Masjid al-Khaif?
Tidak. Al-Muhassab ialah Khaif Bani Kinanah, manakala Masjid al-Khaif terletak di tengah Mina.
Penutup: Dari Lembah Pakatan Ke Lembah Kemenangan
Al-Muhassab merakamkan perubahan besar dalam perjalanan dakwah Rasulullah SAW.
Di lembah yang sama, Quraisy pernah bersumpah untuk memulaukan keluarga Rasulullah SAW. Bertahun kemudian, Baginda singgah di situ selepas menyempurnakan haji bersama umat Islam.
Semoga kisah ini menguatkan kesabaran kita ketika diuji. Pertolongan Allah SWT pasti datang kepada mereka yang tetap teguh.
MERANCANG UMRAH?
Menjejaki Tapak Sirah Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah mengikut keperluan anda.
Jemaah wanita juga boleh memilih Umrah4Ladies untuk perjalanan dalam kumpulan khas wanita.
Pakej ini dipilih oleh kru AkuIslam bersama MK Haramain, rakan agensi kami. Setiap pakej disusun untuk jemaah yang mahu beribadah dan menjejaki tapak sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Sahih al-Bukhari, no. 1590Khaif Bani Kinanah dan pakatan Quraisy
- Sahih al-Bukhari, no. 1756Solat dan tidur Rasulullah SAW di al-Muhassab
- Sahih al-Bukhari, no. 1765Pandangan Aisyah RA tentang tahsib
- Sahih al-Bukhari, no. 1766Pandangan Ibnu Abbas RA tentang tahsib
- Sahih Muslim, no. 1310Amalan Ibnu Umar RA singgah di al-Abtah
- Fath al-Bari, Ibnu HajarSempadan dan nama al-Muhassab
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Haji WadaSejarah haji Rasulullah SAW dan kronologi manasik
- Pemulauan Bani HasyimSejarah pakatan Quraisy dan Syi‘b Abi Talib
- Lembah MinaSejarah Nabi Ibrahim AS dan kawasan manasik haji
- Masjid al-Khaif MinaSejarah para nabi dan panduan ziarah
- Tawaf WadaHukum, niat dan cara tawaf perpisahan
