Ini adalah panduan bacaan Surah Al-Asr yang dilengkapi dengan transliterasi Rumi, audio bacaan dan terjemahan melayu setiap ayat.
Anda juga akan dibimbing memahami maksud surah melalui penjelasan ringkas, latar belakang, riwayat berkaitan dan pengajaran yang boleh dihayati.
Semoga panduan ini membantu anda membaca dan memahami Surah Al-Asr dengan lebih mudah.
Terus ke bacaanKENALI SURAH
Pengenalan Surah Al-Asr
Surah Al-Asr ialah surah ke-103 dalam susunan mushaf al-Quran. Surah ini mengandungi tiga ayat yang mengingatkan manusia tentang nilai masa serta jalan untuk terlepas daripada kerugian.[1]
Mesejnya menghimpunkan iman, amal soleh, saling berpesan dengan kebenaran dan saling berpesan dengan sabar. Keempat-empat perkara ini saling melengkapi dalam membentuk kehidupan seorang Muslim.
Maklumat Asas Surah Ini
| Maklumat | Keterangan |
|---|---|
| Bilangan ayat | 3 ayat |
| Maksud nama | Masa |
| Tempat penurunan | Makkiyyah; terdapat pandangan Madaniyyah |
| Susunan mushaf | Surah ke-103 |
Nama Al-Asr diambil daripada lafaz sumpah pada awal surah. Perkataan ini dihuraikan sebagai masa, dan turut ditafsirkan sebagai waktu petang.[1] [2]
ARAB · RUMI · TERJEMAHAN
Bacaan Surah Al-Asr
سُورَةُ الْعَصْرِ
Tiga ayat, disusun satu demi satu.
Rumi membantu anda mengikuti bacaan. Pelajari sebutan dan tajwid dengan bimbingan guru. Transliterasi di bawah menggunakan bacaan berhenti pada hujung setiap ayat.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm
TERJEMAHAN
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
وَٱلۡعَصۡرِ ١
Wal-‘aṣr
TERJEMAHAN AYAT
Demi Masa!
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢
Innal-insāna lafī khusr
TERJEMAHAN AYAT
Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian –
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ ٣
Illallażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa tawāṣau bil-ḥaqqi wa tawāṣau biṣ-ṣabr
TERJEMAHAN AYAT
Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.
Terjemahan yang dipaparkan bagi setiap ayat di atas bersumberkan terjemahan Bahasa Melayu oleh Sheikh Abdullah Basmeih. Terjemahan ini disertakan untuk membantu pembaca memahami maksud ayat, manakala huraian lanjut dihimpunkan dalam bahagian penjelasan selepas ini.
MEMAHAMI BACAAN
Maksud Dan Penjelasan Ringkas
Masa Yang Menjadi Saksi
Allah memulakan surah dengan sumpah demi masa. Dalam masa itulah manusia melakukan kebaikan atau keburukan. Para pentafsir turut menyebut makna waktu petang bagi lafaz al-Asr; kedua-dua huraian ini mengajak kita memerhatikan perjalanan masa dan kehidupan.[2]
Bagi pembaca, ayat ini membuka ruang untuk menilai cara masa digunakan. Kesibukan harian perlu membawa kita kepada perkara yang bermanfaat, bukan sekadar memenuhi jadual.
Kerugian Yang Melibatkan Kehidupan
Ayat kedua menyatakan bahawa manusia berada dalam kerugian. Huraian tafsir mengaitkannya dengan kekurangan dan kebinasaan: umur terus berkurang, sedangkan peluang beramal tidak akan kembali apabila berlalu.[3]
Kerugian ini lebih luas daripada kehilangan wang atau hasil kerja. Seseorang perlu melihat sama ada kehidupannya mendekatkan dirinya kepada Allah. Ayat berikutnya menjelaskan siapa yang dikecualikan daripada kerugian itu.
Empat Jalan Keluar Daripada Kerugian
Pengecualian diberikan kepada orang yang beriman, beramal soleh, saling berpesan dengan kebenaran dan saling berpesan dengan sabar. Iman perlu disertai perbuatan yang baik, dan kebaikan itu turut dipelihara melalui nasihat sesama manusia.[4]
Kebenaran merangkumi pegangan yang benar serta ketaatan kepada Allah. Sabar diperlukan untuk melaksanakan perintah-Nya, menjauhi larangan dan menghadapi kesukaran ketika mempertahankan kebaikan.
Ungkapan “berpesan-pesan” menunjukkan hubungan dua hala. Kita mengingatkan orang lain, sambil bersedia menerima nasihat dan pembetulan untuk diri sendiri.
Latar Belakang Dan Riwayat Berkaitan
Surah Al-Asr lazimnya dikategorikan sebagai Makkiyyah, dan klasifikasi ini digunakan dalam maklumat asas di atas. Namun, Ibn ‘Ashur turut merekodkan pandangan yang menganggapnya Madaniyyah. Perbezaan ini wajar dinyatakan tanpa menetapkan satu tarikh penurunan yang tidak dibuktikan.[5]
Dalam rujukan yang digunakan untuk panduan ini, tidak dikenal pasti riwayat sahih tentang suatu peristiwa khusus sebagai sebab penurunan keseluruhan surah. Oleh itu, surah ini diterangkan melalui kandungan ayat dan huraian tafsir, tanpa menambah cerita sebab penurunan.[1]
Rujukan yang digunakan tidak mengemukakan hadis sahih yang menetapkan fadilat khusus Surah Al-Asr dengan ganjaran tertentu. Riwayat amalan sahabat berikut perlu dibezakan daripada dakwaan fadilat sedemikian.[1]
RIWAYAT SAHABAT
Peringatan Sebelum Berpisah
Riwayat daripada Abu Madinah al-Darimi menceritakan bahawa apabila dua sahabat bertemu, mereka tidak berpisah sehingga salah seorang membaca Surah Al-Asr kepada yang lain, kemudian memberi salam.[6]
Al-Albani menilai sanad riwayat ini sebagai sahih. Ia merekodkan amalan sahabat, bukan sabda Nabi yang menetapkan ganjaran khusus untuk bacaan pada waktu tertentu.
Sumber: al-Tabarani, al-Mu‘jam al-Awsat, no. 5124; al-Albani, al-Silsilah al-Sahihah, no. 2648.
Hubungan Dengan Surah Sebelumnya
Surah sebelumnya dalam susunan mushaf ialah At-Takathur, surah ke-102. Surah itu menegur kelalaian akibat berlumba-lumba menambah kesenangan dunia sehingga manusia mengabaikan peringatan tentang akhirat.[7]
Selepas peringatan tersebut, Surah Al-Asr menonjolkan nilai masa dan menjelaskan jalan untuk terlepas daripada kerugian. Hubungan ini membantu pembaca melihat bahawa masa perlu diisi dengan iman, amal soleh dan nasihat yang membawa kebaikan.[1]
Pengajaran Dan Hikmah
Walaupun hanya tiga ayat, Surah Al-Asr mengajak kita menilai hubungan antara masa, keimanan dan tanggungjawab sesama manusia. Berikut ialah beberapa pengajaran yang boleh dibawa ke dalam kehidupan harian.[4]
- Hargai masa yang masih ada. Nilai semula kebiasaan harian dan beri ruang kepada perkara yang mendekatkan diri kepada Allah.
- Satukan iman dengan amal. Usahakan agar keyakinan diterjemahkan melalui ibadah, amanah dan kebaikan kepada orang lain.
- Nasihati dengan kebenaran. Semak apa yang hendak disampaikan dan sampaikan dengan cara yang membantu penerimanya.
- Pelihara kesabaran. Teruskan ketaatan, jauhi larangan dan hadapi kesukaran tanpa meninggalkan prinsip yang benar.
- Bersedia menerima nasihat. Saling berpesan menuntut kita mendengar dan memperbaiki diri, di samping mengingatkan orang lain.
Soalan Lazim
Nama Al-Asr diterjemahkan sebagai “Masa”. Tafsir turut menghuraikan lafaz ini sebagai waktu petang. Nama surah diambil daripada lafaz sumpah pada ayat pertama.[2]
Empat perkara itu ialah beriman, beramal soleh, saling berpesan dengan kebenaran dan saling berpesan dengan sabar. Keempat-empatnya dinyatakan dalam ayat ketiga.[4]
Rujukan yang digunakan untuk panduan ini tidak mengenal pasti riwayat sahih tentang suatu peristiwa khusus sebagai sebab penurunan keseluruhan surah. Cerita tertentu tidak dinyatakan sebagai sebab penurunan tanpa bukti.[1]
Riwayat Abu Madinah al-Darimi merekodkan amalan dua sahabat. Al-Albani menilai sanadnya sahih, tetapi riwayat itu bukan sabda Nabi yang menjanjikan ganjaran tertentu.[6]
Penutup
Surah Al-Asr mengingatkan kita bahawa masa terus berlalu. Semoga bacaan ini mendorong kita memperkukuh iman, melakukan amal soleh, saling mengingatkan tentang kebenaran dan bertahan dengan sabar.
Wallahu a‘lam.
Nota Rujukan
- Yasir Ismail Radi dalam Al-Bitâqât: 114 Qur’anic Introductory Card menerangkan penamaan, tiga ayat, tema nilai masa, klasifikasi Makkiyyah, ketiadaan sebab penurunan sahih khusus yang dikenal pasti dan hubungan Surah Al-Asr dengan At-Takathur. Rujukan: Dakwah Corner Bookstore, 2023, QIC 103, hlm. 230–231. Nombor surah disemak melalui indeks al-Quran. [Teks Dan Nombor Surah] ↩︎
- Ibn Kathir dalam Tafsir al-Qur’an al-‘Azim dan al-Baghawi dalam Ma‘alim al-Tanzil menghuraikan lafaz al-Asr pada ayat 1 sebagai masa, serta merekodkan tafsiran waktu petang. Huraian ini digunakan untuk menjelaskan sumpah pada awal surah. [Ibn Kathir 103:1] [Al-Baghawi 103:1] ↩︎
- Ibn Kathir dan al-Baghawi menghuraikan kerugian manusia dalam ayat 2. Al-Baghawi mengaitkan kerugian itu dengan pengurangan umur sebagai modal seseorang, manakala Ibn Kathir menerangkannya sebagai kerugian dan kebinasaan. [Ibn Kathir 103:2] [Al-Baghawi 103:2] ↩︎
- Ibn Kathir dan al-Baghawi menghuraikan pengecualian dalam ayat 3, iaitu iman, amal soleh, saling berpesan dengan kebenaran dan kesabaran. Penjelasan serta pengajaran harian dalam panduan ini ialah rumusan editorial daripada huraian tersebut, bukan petikan terjemahan Basmeih. [Ibn Kathir 103:1–3] [Al-Baghawi 103:3] ↩︎
- Ibn ‘Ashur dalam al-Tahrir wa al-Tanwir merekodkan pendapat kebanyakan ulama yang menganggap Surah Al-Asr Makkiyyah, bersama pandangan Madaniyyah daripada Qatadah, Mujahid dan Muqatil serta riwayat daripada Ibn ‘Abbas. Al-Qurtubi turut menyebut perbezaan klasifikasi tersebut. [Pengenalan Ibn Ashur] [Al-Qurtubi] ↩︎
- Abu Madinah al-Darimi meriwayatkan amalan dua sahabat membaca Surah Al-Asr sebelum berpisah, kemudian memberi salam. Riwayat ini terdapat dalam al-Mu‘jam al-Awsat oleh al-Tabarani, jilid 5, hlm. 215, no. 5124. Al-Albani menilai sanadnya sahih dalam al-Silsilah al-Sahihah, no. 2648. Riwayat ini tentang amalan sahabat dan tidak menetapkan ganjaran khusus daripada Nabi. [Teks Riwayat Asal] [Penilaian Al-Albani] ↩︎
- Hubungan dengan surah sebelumnya mengambil susunan mushaf dan huraian Al-Bitâqât, QIC 103, hlm. 231. Kandungan Surah At-Takathur, khususnya ayat 1–2, digunakan untuk menyemak peringatan tentang kelalaian akibat berlumba-lumba menambah kesenangan dunia. [Surah At-Takathur] ↩︎
