Di utara Masjid Nabawi, pernah terbentang sebuah kebun kurma yang paling disayangi oleh pemiliknya, Abu Talhah al-Ansari RA. Di dalamnya terdapat Telaga Bir Ha’, telaga yang airnya pernah diminum oleh Rasulullah SAW.
Kebun ini dikenali dalam hadis sebagai Bairuha’, dan kisahnya terakam dalam Sahih al-Bukhari serta Sahih Muslim. Ia mengajar kita tentang sedekah daripada harta yang paling dicintai, dan keutamaan membantu kaum kerabat.
Panduan ini menghimpunkan sirah Bir Ha’, ayat dan hadis berkaitan, kedudukan tapaknya dalam Masjid Nabawi hari ini serta adab ziarah. Semuanya disusun supaya renungan anda di Madinah lebih bermakna, InsyaAllah.
Disemak pada 22 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah Ali ‘Imran ayat 92, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Risala al-Haramain dan laporan Bernama-SPA tentang kemudahan Masjid Nabawi.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada kisah Bir Ha’ yang sabit dalam hadis sahih, lengkap dengan nombor riwayatnya. Kedudukan tapak hari ini pula dirujuk kepada Risala al-Haramain, portal panduan tempat bersejarah Dua Masjid Suci.
Gambar dirakam oleh kru AkuIslam ketika menyertai rombongan umrah MK Haramain. Maklumat kemudahan dan akses pula disemak pada Oktober 2026.
Harta yang paling dicintai, apabila dilepaskan kerana Allah, tidak pernah benar-benar hilang.
Telaga Bir Ha’ Dalam Sekilas Pandang
Sebelum mencari tapaknya, kenali dahulu telaga yang kisahnya hidup melalui hadis.
Telaga Bir Ha’ terletak dalam kebun kurma Bairuha’ milik Abu Talhah al-Ansari RA, berhadapan Masjid Nabawi pada zaman Rasulullah SAW. Baginda pernah masuk ke kebun itu dan meminum airnya yang baik, seperti yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik RA.
Selepas beberapa kali perluasan, tapak telaga ini kini berada di dalam bangunan Masjid Nabawi. Menurut Risala al-Haramain, kedudukannya di sebelah kiri jemaah yang masuk melalui Pintu Raja Fahd.
- Nama lain
- Bi’r Ha’, Biruha dan Bariha
- Pemilik asal
- Abu Talhah al-Ansari RA
- Kedudukan asal
- Utara Masjid Nabawi, berhadapan masjid
- Kedudukan kini
- Dalam Masjid Nabawi, kiri Pintu Raja Fahd
- Peristiwa utama
- Kebun disedekahkan selepas ayat 92 Ali ‘Imran
- Hadis utama
- Al-Bukhari, no. 1461, 4554 dan 4555 serta Muslim, no. 998
- Penerima sedekah
- Kerabat dan sepupu Abu Talhah RA
- Status telaga
- Tiada telaga terbuka untuk dilihat
- Tempoh renungan
- Sekitar 15 hingga 20 minit
Lokasi Telaga Bir Ha’ Di Utara Masjid Nabawi
Kebun yang dahulu berada di luar masjid kini menjadi sebahagian daripada ruang solatnya.
Hadis menyebut kebun Bairuha’ berhadapan dengan masjid, iaitu Masjid Nabawi yang jauh lebih kecil pada zaman itu. Risala al-Haramain merekodkan telaga ini dahulunya berada di utara Masjid Nabawi.
Hari ini, kedudukannya termasuk dalam bangunan masjid, di sebelah kiri pintu masuk Raja Fahd. Pintu ini ialah gerbang utama di tengah sisi utara Masjid Nabawi, menghadap dataran utara yang luas.
Nota AkuIslam
Bairuha’ ialah nama kebun dalam riwayat hadis, manakala Bir Ha’ merujuk telaganya. Kedua-dua nama ini sering digunakan untuk tapak yang sama.
Ejaan Rumi nama ini berbeza-beza antara sumber. Jika mencari maklumat dalam bahasa Arab, gunakan بئر حاء atau بيرحاء.
Abu Talhah Al-Ansari RA Dan Kebun Bairuha’
Antara semua kebunnya, ada satu yang paling dekat di hati Abu Talhah RA.
Abu Talhah al-Ansari RA ialah sahabat Rasulullah SAW daripada kaum Ansar di Madinah. Anas bin Malik RA menyebut beliau orang Ansar yang paling banyak memiliki kebun kurma.
Daripada semua hartanya, Bairuha’ ialah yang paling beliau cintai. Kebun yang subur dengan telaga berair baik sangat bernilai di Madinah, kerana air menjadi nadi kehidupan dan pertanian.
كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبُّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ
“Abu Talhah ialah orang Ansar di Madinah yang paling banyak hartanya daripada kebun kurma, dan harta yang paling dicintainya ialah Bairuha’.”
Hadis Anas bin Malik RA. Riwayat al-Bukhari, no. 1461.
Anas RA meriwayatkan kisah ini dengan dekat kerana beliau sendiri termasuk kerabat Abu Talhah RA. Riwayat al-Bukhari yang lain menyebut perkara ini dengan jelas, seperti yang dihuraikan dalam bahagian keenam.
Rasulullah SAW Dan Air Telaga Bir Ha’
Kebun ini bukan sekadar harta, tetapi tempat yang pernah dikunjungi Rasulullah SAW.
Kedudukan Bairuha’ yang berhadapan masjid memudahkan Rasulullah SAW singgah ke sana. Anas RA menggambarkan Baginda masuk ke kebun itu dan meminum airnya yang baik.
وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ
“Kebun itu berhadapan dengan masjid, dan Rasulullah SAW biasa memasukinya serta meminum airnya yang baik.”
Hadis Anas bin Malik RA. Riwayat al-Bukhari, no. 1461 dan Muslim, no. 998.
Riwayat ini merakam kehidupan harian Rasulullah SAW bersama para sahabat di Madinah. Ia catatan sirah yang indah, bukan perintah untuk mencari atau meminum air Bir Ha’ sebagai amalan khusus.
Pengajaran Sirah
Rasulullah SAW mesra dengan para sahabat sehingga singgah di kebun mereka. Hubungan ini lahir daripada kasih sayang, bukan sekadar urusan rasmi.
Menghargai tempat yang pernah dikunjungi Baginda tidak bermaksud mencipta amalan baharu di situ. Yang lebih utama ialah meneladani akhlak dan pengorbanan para sahabatnya.
Surah Ali ‘Imran Ayat 92 Dan Sedekah Abu Talhah
Satu ayat turun, dan Abu Talhah RA terus teringat harta yang paling dicintainya.
Allah SWT menurunkan ayat yang mengaitkan kebajikan sempurna dengan kesanggupan memberi daripada apa yang disayangi. Ayat ini menjadi titik tolak kisah Bairuha’ yang paling dikenang.
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
“Kamu tidak sekali-kali akan dapat mencapai kebajikan yang sempurna sehingga kamu mendermakan sebahagian daripada apa yang kamu sayangi. Dan apa jua yang kamu dermakan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.”
Surah Ali ‘Imran, ayat 92.
Sebaik mendengar ayat ini, Abu Talhah RA datang menemui Rasulullah SAW. Beliau menyerahkan Bairuha’ sebagai sedekah kerana Allah, dengan harapan ganjarannya tersimpan di sisi-Nya.
وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَىَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ
“Sesungguhnya harta yang paling aku cintai ialah Bairuha’, dan ia kini sedekah kerana Allah. Aku mengharapkan kebaikannya dan simpanannya di sisi Allah.”
Kata-kata Abu Talhah RA. Riwayat al-Bukhari, no. 1461 dan 4554.
Abu Talhah RA tidak menangguhkan amalnya sehingga hari esok. Beliau juga tidak memilih harta yang kurang bernilai, sebaliknya memberi yang paling disayangi.
Sedekah Kepada Kerabat, Panduan Rasulullah SAW
Rasulullah SAW memuji sedekah itu, lalu menunjukkan arah yang paling tepat untuknya.
Baginda menyambut niat Abu Talhah RA dengan kalimah pujian dan menyifatkannya sebagai harta yang menguntungkan. Kemudian Baginda menyarankan agar kebun itu diberikan kepada kaum kerabatnya yang terdekat.
بَخٍ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ
“Bagus sekali, itu harta yang menguntungkan, itu harta yang menguntungkan. Aku telah mendengar apa yang engkau katakan, dan aku berpendapat engkau berikanlah ia kepada kaum kerabat terdekat.”
Sabda Rasulullah SAW. Riwayat al-Bukhari, no. 1461 dan Muslim, no. 998.
Abu Talhah RA melaksanakan saranan itu dan membahagikan Bairuha’ kepada kerabat serta sepupunya. Dalam riwayat al-Bukhari, no. 4555, Anas RA menyebut kebun itu diberikan kepada Hassan dan Ubay, walaupun Anas sendiri lebih dekat hubungannya.
| Tokoh | Peranan Dalam Kisah |
|---|---|
| Abu Talhah al-Ansari RA | Pemilik Bairuha’ yang menyedekahkannya kerana Allah. |
| Rasulullah SAW | Memuji sedekah itu dan menyarankan pemberian kepada kerabat. |
| Anas bin Malik RA | Perawi kisah, juga kerabat Abu Talhah RA. |
| Hassan bin Thabit RA | Antara kerabat yang menerima bahagian kebun. |
| Ubay bin Ka‘ab RA | Antara kerabat yang menerima bahagian kebun. |
Pengajaran Sirah
Sedekah tidak semestinya jauh dari rumah sendiri. Kerabat yang memerlukan ialah antara penerima yang paling wajar didahulukan.
Niat yang baik juga lebih sempurna apabila dipandu oleh ilmu. Abu Talhah RA bertanya dahulu, lalu sedekahnya sampai ke tempat yang paling tepat.
Telaga Bir Ha’ Dari Kebun Ke Masjid
Kebun dan telaganya tidak lagi kelihatan, namun tapaknya kekal dalam lingkungan Masjid Nabawi.
Masjid Nabawi telah diperluas berkali-kali sejak zaman Rasulullah SAW, sehingga tanah di sekelilingnya termasuk ke dalam bangunan masjid. Islamic Landmarks merekodkan telaga Bir Ha’ dikeluarkan ketika salah satu perluasan, dan kedudukannya kini ditandakan.
Bentuk penanda itu dan keterlihatannya pada hari lawatan tidak dapat dipastikan. Jangan merancang ziarah dengan harapan dapat melihat telaga terbuka atau mengambil airnya.
- Zaman Rasulullah SAWBairuha’ ialah kebun kurma Abu Talhah RA yang berhadapan masjid. Baginda biasa memasukinya dan meminum airnya.Sahih al-Bukhari, no. 1461
- Selepas ayat 92 turunAbu Talhah RA menyerahkan Bairuha’ sebagai sedekah kerana Allah.Sahih al-Bukhari, no. 4554
- Panduan BagindaRasulullah SAW menyarankan kebun itu diberikan kepada kerabat terdekat.Sahih Muslim, no. 998
- PembahagianKebun dibahagikan kepada kerabat dan sepupu, antaranya Hassan dan Ubay.Sahih al-Bukhari, no. 4555
- Era perluasanKawasan utara masjid berubah dan tapak telaga termasuk ke dalam bangunan masjid.Risala al-Haramain · Islamic Landmarks
- Hari iniTapak Bir Ha’ berada di sebelah kiri jemaah yang masuk melalui Pintu Raja Fahd.Risala al-Haramain
| Perkara | Zaman Sahabat | Hari Ini |
|---|---|---|
| Bentuk | Kebun kurma dengan telaga | Sebahagian bangunan Masjid Nabawi |
| Kedudukan | Di utara, berhadapan masjid | Kiri Pintu Raja Fahd, di dalam masjid |
| Pemilikan | Abu Talhah RA, kemudian kerabatnya | Kawasan pengurusan Masjid Nabawi |
| Air | Air baik yang diminum Rasulullah SAW | Tiada telaga terbuka untuk pengunjung |
| Akses | Dimasuki oleh Baginda dan para sahabat | Mengikut laluan jemaah dan arahan petugas |
Laluan Renungan Bir Ha’ Di Masjid Nabawi
Tidak perlu bas atau teksi, kerana tapak ini berada dalam masjid yang anda kunjungi setiap hari.
Laluan di bawah boleh dilakukan selepas mana-mana solat fardu, bermula dari dataran utara. Sekitar 15 hingga 20 minit sudah memadai untuk mengenang kisah Abu Talhah RA dengan tenang.
- 1Dataran utaraBerkumpul di bawah payung dataran5 minit
- 2Pintu Raja FahdGerbang utama di tengah sisi utara2 minit
- 3Ruang solatSolat sunat dua rakaat jika sesuai5 minit
- 4Sebelah kiri pintuKedudukan tapak Bir Ha’ hari ini3 minit
- 5RenunganBaca ayat 92 dan niatkan sedekah5 minit
Bagi rombongan, minta mutawwif bercerita di dataran sebelum jemaah masuk ke ruang solat. Cara ini mengelakkan kumpulan berhenti di laluan dan mengganggu jemaah lain.
Cara Ke Tapak Bir Ha’ Melalui Pintu Raja Fahd
Jadikan Pintu Raja Fahd sebagai penanda utama, kerana tapak Bir Ha’ berada tidak jauh di dalamnya.
Kebanyakan hotel jemaah Malaysia berada dalam jarak berjalan kaki dari Masjid Nabawi. Dari hotel, menuju ke dataran utara dan cari gerbang besar Pintu Raja Fahd di tengah-tengah sisi tersebut.
Selepas masuk melalui Pintu Raja Fahd, tapak Bir Ha’ berada di sebelah kiri anda. Ikut papan tanda dan arahan petugas, kerana laluan dalam masjid boleh berubah mengikut waktu solat dan kesesakan.
Tip AkuIslam
Simpan nama tapak dalam tulisan Arab di telefon anda, iaitu بئر حاء dan باب الملك فهد. Tanyakan kepada petugas dengan sopan jika ingin tahu kedudukan penandanya.
Waktu Ziarah Dan Kemudahan Masjid Nabawi
Tapak ini mengikut waktu dan peraturan Masjid Nabawi, bukan jadual lawatan tersendiri.
Tiada tiket, kaunter atau waktu lawatan khas untuk Bir Ha’. Akses ke ruang dalam masjid tertakluk kepada pembahagian ruang solat, waktu solat dan arahan petugas pada hari tersebut.
Waktu yang lebih lapang biasanya di luar waktu solat fardu dan bukan pada hari Jumaat. Elakkan bergerak ketika jemaah sedang berpusu-pusu masuk atau keluar dari masjid.
Panduan Warga Emas, OKU Dan Keluarga
Kisah Bir Ha’ boleh dihayati oleh semua ahli rombongan, walaupun tanpa sampai ke tapaknya.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Masjid Nabawi menyediakan kerusi roda, kart, laluan dan lif untuk memudahkan pergerakan warga emas dan OKU. Gunakan pintu yang paling dekat dengan hotel, kemudian minta bantuan petugas untuk laluan yang paling mudah.
Jika ruang dalam terlalu sesak, memadai mendengar kisahnya di dataran utara. Ziarah ini bukan sebahagian ibadah umrah, jadi tidak perlu memaksa diri.
Membawa Anak-Anak
Kisah Abu Talhah RA sesuai untuk mengajar anak-anak tentang memberi. Tanyakan kepada mereka, apakah barang yang paling disayangi dan bolehkah ia dikongsi dengan orang lain?
Pastikan anak sentiasa dekat kerana dataran dan ruang solat sangat luas. Untuk persediaan yang lebih menyeluruh, baca panduan umrah bersama keluarga.
Jemaah Wanita
Ruang solat lelaki dan wanita di Masjid Nabawi diasingkan, jadi tapak ini mungkin berada di luar ruang yang dibuka untuk wanita. Jika begitu, cukup menghayati kisahnya dari dataran utara bersama mahram atau rombongan.
Panduan lanjut tentang pakaian, haid dan ziarah untuk wanita boleh dibaca dalam panduan umrah wanita. Bagi tempahan Raudhah pula, rujuk panduan masuk Raudhah.
Adab Dan Amalan Ketika Berziarah
Tapak Bir Ha’ berada dalam masjid yang masih hidup dengan ibadah, jadi adab masjid didahulukan.
Tiada dalil yang menetapkan doa, solat atau amalan khusus di tapak Bir Ha’. Gunakan masa di sini untuk berzikir, berdoa dan merenung ayat 92 Surah Ali ‘Imran.
Ibrah terbaik daripada kisah ini ialah meneladani Abu Talhah RA. Niatkan untuk bersedekah daripada harta yang baik, dan dahulukan kerabat yang memerlukan.
- Solat sunat dua rakaat ketika masuk masjid
- Membaca dan merenung Surah Ali ‘Imran ayat 92
- Mengikut papan tanda dan arahan petugas
- Bercerita kepada keluarga di dataran, bukan di laluan
- Berniat bersedekah kepada kerabat yang memerlukan
- Mengalihkan karpet atau kemudahan untuk mencari penanda
- Berhenti berkumpulan di tengah laluan jemaah
- Membeli air yang didakwa berasal dari Bir Ha’
- Mengamalkan doa atau solat khas tanpa dalil
- Bercakap kuat semata-mata untuk bergambar
Bergambar sebagai kenangan dibenarkan, tetapi pilih sudut yang tidak mengganggu jemaah yang sedang solat. Suasana yang tenang membantu semua orang merasai makna tempat ini.
Fakta Dan Salah Faham Tentang Bir Ha’
Beberapa cerita yang sering didengar perlu diluruskan dengan sumber yang sahih.
Telaga Bir Ha’ masih boleh dilihat dan airnya diambil.
Telaga asal tidak lagi wujud sebagai telaga terbuka. Tapaknya berada dalam bangunan Masjid Nabawi tanpa kemudahan mengambil air.
Air Bir Ha’ yang dijual mempunyai fadhilat khusus.
Hadis hanya menyebut Rasulullah SAW meminum air yang baik di kebun itu. Tiada dalil tentang fadhilat khusus, dan dakwaan air itu sendiri tidak dapat disahkan.
Abu Talhah RA mewakafkan kebunnya kepada Masjid Nabawi.
Hadis sahih menyebut beliau membahagikannya kepada kerabat dan sepupunya, antaranya Hassan dan Ubay, seperti dalam al-Bukhari, no. 4555.
Bir Ha’ terletak di luar Masjid Nabawi.
Dahulu ia di utara masjid, tetapi kini berada di dalam bangunan masjid, di sebelah kiri Pintu Raja Fahd menurut Risala al-Haramain.
Bir Ha’ dan Telaga Uthman ialah telaga yang sama.
Kedua-duanya berbeza. Telaga Uthman di Wadi al-Aqiq, barat laut Madinah, manakala Bir Ha’ di utara Masjid Nabawi.
Ziarah Bir Ha’ wajib dalam umrah.
Ia bukan rukun atau wajib umrah. Renungan ini pilihan untuk menambah ilmu dan penghayatan.
Di Sekitar Bir Ha’ Dan Telaga Sirah Lain
Dari sisi utara Masjid Nabawi, beberapa tapak sirah boleh dicapai dengan berjalan kaki.
Raudhah dan makam Rasulullah SAW berada di dalam bangunan yang sama, manakala Masjid Ghamamah dan Makam Baqi tidak jauh dari dataran masjid. Tapak lain seperti Masjid Quba dan Masjid Qiblatain lebih sesuai dengan kenderaan.
Bagi yang ingin melihat telaga lama secara fizikal, beberapa telaga sirah lain di Madinah masih boleh dikunjungi. Antaranya Telaga Uthman, Telaga Aris dan Telaga Bussa, dengan status akses yang berbeza-beza.
Nota AkuIslam
Jemaah pakej Siri Saver MK Haramain menginap di hotel sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi. Renungan di tapak Bir Ha’ mudah diselitkan selepas solat berjemaah, tanpa perlu menunggu jadual ziarah.
Ziarah Madinah bersama mutawwif pula merangkumi Masjid Quba dan Bukit Uhud. Telaga lain seperti Telaga Ghars boleh diatur sebagai ziarah tambahan atau dengan pengangkutan sendiri.
Untuk senarai tapak ziarah lain di Madinah, Makkah, Badar dan Taif, rujuk panduan ziarah tambahan umrah. Bagi adab ziarah ke Masjid Nabawi dan makam Rasulullah SAW, baca panduan ibadah dan ziarah Madinah.
Soalan Lazim Telaga Bir Ha’
Di manakah lokasi Telaga Bir Ha’?
Tapaknya kini berada di dalam Masjid Nabawi, di sebelah kiri jemaah yang masuk melalui Pintu Raja Fahd. Dahulu ia sebahagian kebun Bairuha’ di utara masjid.
Apakah beza nama Bir Ha’ dan Bairuha’?
Bairuha’ ialah nama kebun Abu Talhah RA dalam riwayat hadis, manakala Bir Ha’ merujuk telaganya. Kedua-dua nama digunakan untuk tapak yang sama.
Siapakah pemilik Telaga Bir Ha’?
Abu Talhah al-Ansari RA, sahabat daripada kaum Ansar yang paling banyak memiliki kebun kurma di Madinah.
Adakah Rasulullah SAW pernah minum air Bir Ha’?
Ya. Anas bin Malik RA meriwayatkan Baginda biasa memasuki kebun itu dan meminum airnya yang baik, dalam al-Bukhari, no. 1461 dan Muslim, no. 998.
Apakah kaitan Bir Ha’ dengan Surah Ali ‘Imran ayat 92?
Selepas ayat itu turun, Abu Talhah RA menyedekahkan Bairuha’ kerana ia harta yang paling dicintainya.
Kepada siapakah kebun Bairuha’ diberikan?
Rasulullah SAW menyarankan ia diberikan kepada kerabat terdekat. Abu Talhah RA membahagikannya kepada kerabat dan sepupunya, antaranya Hassan bin Thabit dan Ubay bin Ka‘ab.
Adakah Telaga Bir Ha’ masih boleh dilihat?
Telaga asal tidak lagi wujud sebagai telaga terbuka. Kedudukannya ditandakan dalam masjid, tetapi keterlihatan penanda itu tidak dijamin pada setiap lawatan.
Bolehkah jemaah wanita melawat tapak Bir Ha’?
Ruang solat lelaki dan wanita diasingkan, jadi tapak ini mungkin di luar ruang wanita. Kisahnya tetap boleh dihayati dari dataran utara.
Adakah tapak Bir Ha’ mesra OKU?
Masjid Nabawi menyediakan kerusi roda, kart, laluan dan lif untuk warga emas dan OKU. Minta bantuan petugas untuk laluan yang paling mudah.
Berapa lama masa yang sesuai untuk renungan di Bir Ha’?
Sekitar 15 hingga 20 minit, termasuk solat sunat dan membaca ayat 92 Surah Ali ‘Imran.
Adakah ziarah Bir Ha’ wajib ketika umrah?
Tidak. Ia bukan rukun atau wajib umrah, tetapi renungan sirah yang menambah ilmu dan penghayatan.
Adakah pakej umrah yang menginap dekat Masjid Nabawi?
Pakej Siri Saver MK Haramain menempatkan jemaah di hotel sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi. Semak tarikh dan harga terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Kebun Yang Dilepaskan Kerana Allah
Kebun dan telaga Bir Ha’ tidak lagi kelihatan, namun kisahnya kekal dalam hadis sahih. Abu Talhah RA membuktikan bahawa iman diukur ketika kita berdepan dengan harta yang paling dicintai.
Setiap kali melangkah masuk melalui Pintu Raja Fahd, kenanglah sebuah kebun yang dilepaskan tanpa bertangguh. Semoga kisah ini melembutkan hati kita untuk lebih pemurah, terutama kepada keluarga sendiri, InsyaAllah.
Merancang umrah?
Dekat Masjid Nabawi Bersama MK Haramain
Siri Saver menempatkan jemaah sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi, dengan ziarah Madinah bersama mutawwif. Bandingkan pakej, tarikh dan harga sebelum membuat pilihan.
Sumber Rujukan
- Al-Quran, Surah Ali ‘ImranAyat 92 tentang memberi daripada harta yang disayangi
- Sahih al-Bukhari, no. 1461Kebun Bairuha’ dan sedekah Abu Talhah RA
- Sahih al-Bukhari, no. 4554Kisah Bairuha’ dalam tafsir Surah Ali ‘Imran
- Sahih al-Bukhari, no. 4555Pembahagian kebun kepada Hassan dan Ubay
- Sahih Muslim, no. 998Sedekah kepada kerabat terdekat
- Risala al-HaramainNama, sejarah dan kedudukan Bir Ha’ hari ini
- Islamic LandmarksTapak kebun Abu Talhah RA dan penanda telaga
- Bernama-SPAKemudahan warga emas dan OKU di Masjid Nabawi, Mei 2026
- Program Khidmat Tetamu AllahTelaga Ghars berhampiran Masjid Quba, Februari 2026
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Telaga UthmanSejarah wakaf Telaga Rumah oleh Uthman RA
- Telaga ArisKisah cincin Rasulullah SAW di Quba
- Telaga BussaTelaga lama di selatan al-Baqi
- Masjid QiblatainSejarah perubahan kiblat dan panduan ziarah
- Masjid GhamamahTapak solat hari raya Rasulullah SAW
- Makam BaqiSejarah para sahabat dan adab ziarah
- Panduan Ibadah Dan Ziarah MadinahSalam kepada Rasulullah SAW dan tapak ziarah
- Masuk Raudhah 2026/2027Tempahan Nusuk, waktu dan prosedur
- Ziarah Tambahan UmrahMakkah, Madinah, Badar dan Taif
- Umrah Bersama KeluargaPanduan warga emas dan kanak-kanak
- Panduan Umrah WanitaPersediaan, haid, ihram dan Raudhah
