Di penjuru barat laut halaman Masjid Nabawi, pernah wujud sebuah telaga milik Bani Sa‘idah yang namanya kekal dalam kitab hadis. Telaga itu ialah Telaga Buda‘ah, tempat lahirnya sabda Rasulullah SAW bahawa air itu suci lagi menyucikan.
Telaga Buda‘ah tidak lagi dapat dilihat kerana tapaknya telah diserap dalam pembesaran Masjid Nabawi. Namun pengajarannya masih hidup setiap kali kita berwuduk, mandi dan membersihkan diri.
Panduan ini menghimpunkan hadis berkaitan telaga ini, catatan Imam Abu Dawud, hubungannya dengan Saqifah Bani Sa‘idah serta cara menjejak kawasannya hari ini. Semuanya disusun supaya ziarah anda di Madinah lebih bermakna, InsyaAllah.
Disemak pada 22 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Sunan Abu Dawud, Jami‘ al-Tirmizi, Sunan al-Nasa’i, Sahih al-Bukhari dan catatan sejarah Madinah.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada hadis Telaga Buda‘ah, hukum air yang lahir daripadanya dan cara menjejak kawasan asalnya di sekitar Masjid Nabawi. Setiap fakta sirah dirujuk kepada kitab hadis muktabar dan catatan sejarah Madinah.
Pemerhatian lapangan dibuat oleh kru AkuIslam ketika menyertai rombongan umrah MK Haramain. Maklumat tapak dan kemudahan pula disemak pada Oktober 2026.
Telaganya telah tiada, namun ilmunya terus mengalir dalam setiap wuduk.
Telaga Buda‘ah Dalam Sekilas Pandang
Kenali dahulu telaga kecil yang meninggalkan kesan besar dalam bab bersuci.
Telaga Buda‘ah atau Bi’r Buda‘ah ialah telaga milik Bani Sa‘idah, sebuah keluarga kaum Ansar di Madinah. Namanya disebut dalam hadis Abu Sa‘id al-Khudri RA tentang kesucian air.
Tapak asalnya kini berada dalam halaman luar di barat laut Masjid Nabawi, berhampiran Taman Saqifah Bani Sa‘idah. Tiada lagi struktur telaga yang boleh dilihat, jadi ziarahnya lebih kepada mengenal kawasan dan menghayati hadisnya.
- Ejaan lain
- Budha‘ah, Budaah
- Pemilik asal
- Bani Sa‘idah, kaum Ansar
- Lokasi asal
- Perkampungan Bani Sa‘idah, barat laut Masjid Nabawi
- Lokasi hari ini
- Halaman luar barat laut Masjid Nabawi
- Rujukan peta
- Taman Saqifah Bani Sa‘idah
- Hadis utama
- Abu Dawud no. 66 dan 67, al-Tirmizi no. 66
- Perawi
- Abu Sa‘id al-Khudri RA
- Lebar telaga
- Sekitar enam hasta, menurut catatan Abu Dawud
- Struktur hari ini
- Tiada, tapak telah diserap dalam pembesaran
- Tempoh singgah
- Sekitar 15 hingga 20 minit
Lokasi Telaga Buda‘ah Dan Perkampungan Bani Sa‘idah
Telaga ini dahulu terletak di tengah kampung kaum Ansar, tidak jauh dari masjid Rasulullah SAW.
Ahli sejarah Madinah menyebut Telaga Buda‘ah berada dalam perkampungan Bani Sa‘idah, sebuah cabang kabilah Khazraj. Rumah, kebun dan tempat berhimpun mereka terletak di barat laut Masjid Nabawi.
Menurut rujukan Daliluka ila al-Madinah al-Nabawiyyah, telaga ini terletak sekitar 300 meter di barat laut telaga Bi’r Ha’. Kejiranan di kawasan itu pula pernah dikenali dengan nama telaga ini.
Akhbar Sabq pada 2021 melaporkan tapak telaga ini kini termasuk dalam halaman luar Masjid Nabawi. Kedudukannya sekitar 60 meter dari penjuru barat laut tembok halaman masjid.
Hadis Telaga Buda‘ah Tentang Kesucian Air
Sebuah soalan tentang air telaga menjadi asas hukum yang dipelajari umat hingga hari ini.
Para sahabat bimbang tentang air Telaga Buda‘ah kerana pelbagai kotoran pernah dihanyutkan ke dalamnya. Mereka tidak membuat andaian sendiri, sebaliknya bertanya terus kepada Rasulullah SAW.
قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
“Ditanyakan kepada Rasulullah SAW, adakah kami boleh berwuduk daripada Telaga Buda‘ah, sedangkan ke dalamnya terbuang kain haid, bangkai anjing dan benda busuk? Baginda bersabda, air itu suci lagi menyucikan, tiada sesuatu pun yang menajiskannya.”
Hadis Abu Sa‘id al-Khudri RA. Riwayat Abu Dawud, no. 66 dan al-Tirmizi, no. 66. Dinilai hasan oleh al-Tirmizi dan sahih oleh al-Albani.
Riwayat al-Nasa’i pula menyebut Abu Sa‘id RA melihat sendiri Rasulullah SAW berwuduk daripada telaga ini. Ini menunjukkan airnya digunakan Baginda, bukan sekadar dibincangkan hukumnya.
| Kitab | Intisari |
|---|---|
| Abu Dawud, no. 66 | Soalan sahabat tentang berwuduk daripada telaga dan jawapan Rasulullah SAW. |
| Abu Dawud, no. 67 | Riwayat yang sama, disertai catatan Abu Dawud tentang kedalaman dan lebar telaga. |
| al-Tirmizi, no. 66 | Dinilai hasan. Al-Tirmizi menyebut sanad Abu Usamah sebagai yang terbaik bagi hadis ini. |
| al-Nasa’i, no. 328 | Abu Sa‘id RA melihat Rasulullah SAW berwuduk daripada Telaga Buda‘ah. |
Maksud Air Itu Suci Lagi Menyucikan
Sabda ringkas ini perlu dibaca bersama dalil lain supaya hukumnya difahami dengan tepat.
Hadis Telaga Buda‘ah menetapkan bahawa hukum asal air ialah suci, selagi tiada bukti ia berubah kerana najis. Kita tidak menghukum air sebagai najis hanya kerana ragu atau sangkaan.
Ulama bersepakat bahawa air yang berubah warna, rasa atau baunya kerana najis menjadi najis, seperti dinukil Ibn al-Munzir. Mazhab Syafi‘i pula membezakan air banyak dan air sedikit berdasarkan hadis dua kolah.
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
“Apabila air itu mencapai dua kolah, ia tidak membawa najis.”
Hadis Abdullah bin Umar RA. Riwayat Abu Dawud, no. 63 dan al-Tirmizi, no. 67.
Nota AkuIslam
Ramai ulama Syafi‘i memahami air Telaga Buda‘ah sebagai air banyak, iaitu melebihi dua kolah. Catatan Abu Dawud tentang kedalaman dan lebarnya menyokong kefahaman ini.
Hadis ini bukan alasan untuk menggunakan air yang jelas tercemar. Ia mengajar kita bersuci dengan ilmu dan tenang, bukan dengan was-was.
Catatan Imam Abu Dawud Tentang Telaga Buda‘ah
Imam Abu Dawud bukan sahaja meriwayatkan hadis ini, malah pernah melihat dan mengukur telaganya sendiri.
Selepas meriwayatkan hadis Telaga Buda‘ah, Imam Abu Dawud (wafat 275 Hijrah) merekodkan pemerhatiannya dalam Sunan. Beliau membentangkan kain selendangnya di atas telaga, lalu mengukurnya dengan hasta.
Beliau juga bertanya kepada penjaga kebun yang membuka pintu untuknya sama ada binaan telaga telah diubah. Penjaga itu menjawab tidak, walaupun Abu Dawud melihat warna airnya telah berubah.
| Perkara | Catatan |
|---|---|
| Paras air tertinggi | Sampai ke paras ari-ari, menurut Qutaibah bin Sa‘id |
| Paras air ketika surut | Di bawah paras aurat |
| Lebar telaga | Sekitar enam hasta, diukur dengan kain selendang |
| Binaan | Tidak diubah, menurut penjaga kebun |
| Warna air | Kelihatan berubah ketika dilihat Abu Dawud |
Catatan ini memberi gambaran telaga yang lebar dan airnya cukup banyak. Ia juga menunjukkan ketelitian ulama hadis yang tidak hanya menghafal riwayat, tetapi turut menyemak tempat yang disebut di dalamnya.
Kronologi Telaga Buda‘ah Dari Zaman Nabi Hingga Kini
Dari kampung Ansar ke halaman masjid, kawasan ini menyimpan beberapa detik penting dalam sejarah Islam.
Telaga Buda‘ah kekal dikenali sekurang-kurangnya hingga zaman Imam Abu Dawud pada abad ketiga Hijrah. Kemudian, pembangunan Madinah dan pembesaran Masjid Nabawi mengubah wajah kawasan ini sepenuhnya.
- Zaman Rasulullah SAWPara sahabat bertanya tentang kesucian air telaga, lalu Baginda menjawab air itu suci lagi menyucikan.Abu Dawud, no. 66
- Zaman Rasulullah SAWAbu Sa‘id RA melihat Rasulullah SAW berwuduk daripada telaga ini.al-Nasa’i, no. 328
- Tahun 11 HijrahKaum Ansar berhimpun di Saqifah Bani Sa‘idah, lalu Abu Bakar RA dibaiah sebagai khalifah.Sahih al-Bukhari, no. 3668
- Abad ketiga HijrahImam Abu Dawud melihat telaga ini dan mengukur lebarnya sekitar enam hasta.Abu Dawud, no. 67
- Pembesaran Raja FahdTapak telaga diserap ke dalam kawasan pembesaran Masjid Nabawi.Akhbar Al-Madina, 2015
- Hari iniTapaknya berada dalam halaman luar barat laut Masjid Nabawi, berhampiran Taman Saqifah Bani Sa‘idah.Akhbar Sabq, 2021
Telaga Buda‘ah Dan Saqifah Bani Sa‘idah
Telaga dan saqifah ini berjiran, namun masing-masing menyimpan kisah yang berbeza.
Saqifah ialah serambi beratap tempat Bani Sa‘idah berteduh dan berhimpun. Catatan sejarah Madinah menyebut saqifah ini terletak berhampiran Telaga Buda‘ah, di tengah perkampungan yang sama.
Rasulullah SAW sendiri pernah duduk di saqifah ini bersama para sahabat. Baginda meminta minuman daripada Sahl bin Sa‘d RA, lalu mereka minum bersama dari bekas yang sama.
أَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا حَتَّى جَلَسَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَالَ اسْقِنَا يَا سَهْلُ
“Pada suatu hari Nabi SAW datang lalu duduk di Saqifah Bani Sa‘idah bersama para sahabatnya, kemudian Baginda bersabda, berilah kami minum wahai Sahl.”
Hadis Sahl bin Sa‘d RA. Riwayat al-Bukhari, no. 5637.
Selepas kewafatan Rasulullah SAW, kaum Ansar berhimpun di saqifah ini untuk membincangkan kepimpinan. Perbincangan itu berakhir dengan baiah kepada Abu Bakar al-Siddiq RA sebagai khalifah pertama.
| Perkara | Telaga Buda‘ah | Saqifah Bani Sa‘idah |
|---|---|---|
| Fungsi asal | Sumber air penduduk | Tempat berteduh dan berhimpun |
| Peristiwa utama | Hadis kesucian air | Baiah Abu Bakar RA |
| Rujukan | Abu Dawud, no. 66 | al-Bukhari, no. 3668 |
| Keadaan kini | Diserap dalam halaman luar masjid | Taman kecil, ditutup sementara |
Tapak Telaga Buda‘ah Pada Hari Ini
Yang tinggal hari ini ialah kawasan dan kisahnya, bukan lagi telaga yang boleh dijenguk.
Menurut akhbar Al-Madina, Telaga Buda‘ah termasuk dalam kawasan pembesaran Masjid Nabawi pada zaman Raja Fahd. Saqifah Bani Sa‘idah pula kini ditandai oleh sebuah taman kecil yang menghadap sisi barat halaman masjid.
Ketika kru AkuIslam singgah, taman itu dipagari dinding projek bertulis Pembangunan Taman Saqifah Bani Sa‘idah. Pada Oktober 2026, Google Maps masih menandakan taman ini ditutup sementara.
- Tapak Telaga Buda‘ah, anggaranDalam halaman luar, sekitar 60 m dari penjuru barat laut tembok halaman.
- Taman Saqifah Bani Sa‘idahRujukan terdekat di peta, menghadap sisi barat halaman.
- Masjid Nabawi dan Kubah HijauSekitar 550 m jarak lurus dari Taman Saqifah.
Nota AkuIslam
Gambar telaga lama yang tersebar di internet tidak semestinya Telaga Buda‘ah. Semak nama, lokasi dan sumbernya sebelum berkongsi.
Begitu juga dakwaan air Telaga Buda‘ah yang dijual atau diedarkan hari ini. Tapak telaga ini tidak lagi dibuka, jadi dakwaan sebegitu wajar diragui.
Cara Ke Kawasan Telaga Buda‘ah Dari Masjid Nabawi
Kawasan ini boleh dicapai dengan berjalan kaki dari mana-mana pintu di sisi barat Masjid Nabawi.
Gunakan Taman Saqifah Bani Sa‘idah sebagai penanda kerana tapak telaga tidak mempunyai titik khusus di peta. Dari Kubah Hijau, jaraknya sekitar 550 meter jarak lurus ke arah barat laut.
- 1Halaman barat lautMula dari pintu terdekat5 minit
- 2Taman SaqifahLihat dari luar pagar projek3 minit
- 3Kawasan telagaDengar hadis Abu Sa‘id RA5 minit
- 4RenunganIngat adab bersuci dan berwuduk3 minit
- 5Sambung ziarahMasjid Ghamamah dan Masjid Abu BakarPilihan
Waktu Terbaik Dan Kemudahan Pengunjung
Halaman Masjid Nabawi terbuka sepanjang masa, jadi pilih waktu yang paling tenang untuk berjalan.
Waktu terbaik ialah pagi selepas Subuh atau lewat petang ketika cuaca lebih nyaman. Elakkan waktu menjelang solat fardu kerana halaman dipenuhi jemaah yang menuju ke masjid.
Rombongan kru AkuIslam singgah di sini sekitar jam lapan pagi, ketika matahari masih rendah. Pada musim panas, waktu tengah hari terlalu terik untuk berdiri lama di halaman terbuka.
Panduan Warga Emas, OKU Dan Keluarga
Ziarah ini ringan dan dekat, jadi sesuai untuk hampir semua ahli rombongan.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Laluan ke kawasan ini rata dan tidak perlu menaiki tangga, jadi mudah untuk kerusi roda. Pastikan pengiring tahu nombor pintu masjid yang terdekat untuk kembali selepas ziarah.
Jika tenaga terhad, utamakan solat berjemaah dan ibadah di Masjid Nabawi. Kisah Telaga Buda‘ah boleh dihayati melalui bacaan ini tanpa perlu berjalan ke tapaknya.
Membawa Anak-Anak
Kisah telaga ini mudah diceritakan kepada anak-anak kerana dekat dengan rutin harian mereka. Tanyakan mengapa kita berwuduk dengan air yang bersih, kemudian kongsikan jawapan Rasulullah SAW kepada para sahabat.
Halaman masjid sangat luas dan sibuk, jadi pastikan anak sentiasa dekat dengan penjaga. Tetapkan nombor pintu sebagai tempat berkumpul sekiranya terpisah.
Untuk persediaan yang lebih menyeluruh, baca panduan umrah bersama keluarga. Ia merangkumi keperluan warga emas dan kanak-kanak dari awal perjalanan.
Jemaah Wanita
Ziarah ini di halaman terbuka, jadi jemaah wanita boleh menyertainya bersama rombongan seperti biasa. Tetapkan tempat bertemu dengan suami atau mahram sebelum masuk semula ke ruang solat yang berasingan.
Panduan lanjut tentang pakaian, haid dan ziarah boleh dibaca dalam panduan umrah wanita. Ia membantu persediaan sebelum berlepas lagi.
Adab Dan Pengajaran Ketika Berziarah
Ziarah tapak ini paling bermakna apabila pengajarannya dibawa pulang ke dalam ibadah harian.
Tiada amalan khusus yang ditetapkan ketika berada di kawasan Telaga Buda‘ah. Cukup dengan mendengar kisahnya, mengambil iktibar dan meneruskan ziarah dengan tenang.
Pengajaran terbesarnya ialah sikap para sahabat yang bertanya apabila ragu. Mereka tidak membiarkan was-was menguasai diri, sebaliknya merujuk kepada ilmu yang sahih.
- Mendengar penerangan hadis daripada mutawwif
- Mengingati adab bersuci dan berwuduk
- Berjimat dengan air walaupun berlimpah
- Memberi laluan kepada jemaah lain
- Menjaga kebersihan halaman masjid
- Mencari atau membeli air yang didakwa dari telaga ini
- Mengambil tanah atau batu sebagai berkat
- Memasuki kawasan berpagar atau tapak projek
- Berhimpun lama di laluan utama jemaah
- Menetapkan doa atau amalan khusus tanpa dalil
Bergambar sebagai kenangan dibenarkan, tetapi pilih sudut yang tidak menghalang laluan jemaah. Halaman ini sentiasa sibuk dengan orang yang menuju ke masjid untuk solat.
Fakta Dan Salah Faham Tentang Telaga Buda‘ah
Beberapa cerita tentang telaga ini perlu diluruskan supaya ziarah berpandukan sumber yang sahih.
Telaga Buda‘ah masih boleh dilihat dan diambil airnya.
Tapak telaga telah diserap dalam pembesaran Masjid Nabawi dan kini termasuk dalam halaman luar. Tiada struktur telaga yang dibuka kepada pengunjung.
Hadis ini bermaksud air tidak akan menjadi najis dalam apa jua keadaan.
Ulama bersepakat air yang berubah warna, rasa atau baunya kerana najis menjadi najis. Hadis ini difahami bersama dalil lain seperti hadis dua kolah.
Para sahabat sengaja membuang kotoran ke dalam telaga.
Ulama seperti al-Fairuzabadi menolak tanggapan ini. Kotoran itu terbawa ke dalam telaga oleh angin dan hujan, bukan dibuang dengan sengaja.
Telaga Buda‘ah dan Saqifah Bani Sa‘idah ialah tempat yang sama.
Kedua-duanya dalam perkampungan Bani Sa‘idah. Telaga ialah sumber air, manakala saqifah ialah tempat berteduh dan berhimpun.
Air Telaga Buda‘ah mempunyai khasiat penyembuhan.
Cerita itu dinukil dalam sebahagian catatan sejarah, bukan dalam hadis sahih yang menjadi rujukan panduan ini. Tiada amalan khusus berkaitan air telaga ini.
Ziarah ke tapak ini sebahagian ibadah umrah.
Ia bukan rukun atau wajib umrah. Ziarah ini pilihan untuk menambah ilmu dan penghayatan.
Di Sekitar Telaga Buda‘ah
Kawasan ini mudah digabungkan dengan beberapa masjid bersejarah di sisi barat Masjid Nabawi.
Selepas kawasan Saqifah, ramai rombongan meneruskan ziarah berjalan kaki ke Masjid Ghamamah, Masjid Abu Bakar dan Masjid Ali bin Abi Talib. Susunannya bergantung pada mutawwif, waktu solat dan keadaan laluan.
Untuk tapak sirah lain di Madinah, rujuk panduan ziarah tambahan umrah. Bagi adab menziarahi Masjid Nabawi dan makam Rasulullah SAW, baca panduan ibadah dan ziarah Madinah.
Soalan Lazim Telaga Buda‘ah
Di manakah lokasi Telaga Buda‘ah?
Dalam halaman luar di barat laut Masjid Nabawi, berhampiran Taman Saqifah Bani Sa‘idah. Kawasan ini dahulunya perkampungan Bani Sa‘idah.
Adakah Telaga Buda‘ah masih wujud?
Tidak sebagai telaga yang boleh dilihat. Tapaknya telah diserap dalam pembesaran Masjid Nabawi pada zaman Raja Fahd.
Apakah hadis tentang Telaga Buda‘ah?
Hadis Abu Sa‘id al-Khudri RA bahawa air itu suci lagi menyucikan dan tiada sesuatu pun yang menajiskannya. Ia diriwayatkan oleh Abu Dawud, al-Tirmizi dan al-Nasa’i.
Apakah status hadis Telaga Buda‘ah?
Al-Tirmizi menilainya hasan dan al-Albani menilainya sahih. Imam Ahmad turut menerima hadis ini.
Adakah Rasulullah SAW pernah berwuduk dari Telaga Buda‘ah?
Ya. Riwayat al-Nasa’i, no. 328 menyebut Abu Sa‘id RA melihat Baginda berwuduk daripada telaga ini.
Adakah air yang terkena najis tetap suci?
Air yang berubah warna, rasa atau baunya kerana najis menjadi najis menurut ijmak ulama. Dalam mazhab Syafi‘i, air kurang dua kolah juga menjadi najis apabila terkena najis.
Apakah hubungan Telaga Buda‘ah dengan Saqifah Bani Sa‘idah?
Kedua-duanya dalam perkampungan Bani Sa‘idah. Telaga terkenal dengan hadis kesucian air, manakala saqifah dengan baiah Abu Bakar RA.
Bolehkah melawat Taman Saqifah Bani Sa‘idah?
Pada Oktober 2026, taman ini ditandakan ditutup sementara bagi kerja pembangunan. Kawasan sekitarnya masih boleh dilalui dari halaman Masjid Nabawi.
Berapa lama masa ziarah yang sesuai?
Sekitar 15 hingga 20 minit sudah memadai. Tambah masa jika ingin menyambung ziarah ke Masjid Ghamamah dan Masjid Abu Bakar.
Adakah kawasan ini mesra OKU?
Ya, laluan halaman Masjid Nabawi rata dan luas. Ia sesuai untuk kerusi roda dan kereta sorong.
Adakah air Telaga Buda‘ah dijual hari ini?
Tapak telaga tidak lagi dibuka, jadi dakwaan air Telaga Buda‘ah yang dijual wajar diragui. Tiada amalan khusus berkaitan air telaga ini.
Adakah ziarah Telaga Buda‘ah wajib ketika umrah?
Tidak. Ia bukan rukun atau wajib umrah, tetapi ziarah sirah yang menambah ilmu dan penghayatan.
Adakah pakej umrah yang singgah di kawasan ini?
Rombongan MK Haramain yang disertai kru AkuIslam singgah di sini dalam ziarah berjalan kaki sekitar Masjid Nabawi. Semak atur cara terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Ilmu Yang Mengalir Seperti Air
Telaga Buda‘ah mengajar bahawa agama ini memudahkan, bukan menyempitkan. Para sahabat bertanya ketika ragu, lalu Rasulullah SAW menjawab dengan kaedah yang menenangkan hati.
Telaganya telah lama tiada, namun sabdanya terus mengalir dalam setiap wuduk umat Islam. Semoga ziarah ke kawasan ini menjadikan kita lebih menghargai ilmu dan lebih tenang dalam beribadah, InsyaAllah.
Merancang umrah?
Ziarah Madinah Bersama MK Haramain
Hotel Madinah dalam pakej Siri Saver sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi, jadi kawasan sirah di sekelilingnya mudah dijejaki dengan berjalan kaki. Bandingkan pakej, tarikh dan harga sebelum membuat pilihan.
Sumber Rujukan
- Sunan Abu Dawud, no. 66 dan 67Hadis Telaga Buda‘ah dan catatan ukuran telaga
- Jami‘ al-Tirmizi, no. 66Penilaian hasan oleh al-Tirmizi
- Sunan al-Nasa’i, no. 328Rasulullah SAW berwuduk daripada Telaga Buda‘ah
- Sunan Abu Dawud, no. 63Hadis dua kolah
- Sahih al-Bukhari, no. 5637Rasulullah SAW di Saqifah Bani Sa‘idah
- Sahih al-Bukhari, no. 3668Baiah Abu Bakar RA di Saqifah Bani Sa‘idah
- Daliluka ila al-Madinah al-NabawiyyahKedudukan dan riwayat Bi’r Buda‘ah
- Mawsu‘ah Ma‘alim al-MadinahSaqifah Bani Sa‘idah dan keadaan tapaknya
- Akhbar Al-MadinaTelaga Buda‘ah dan Saqifah Bani Sa‘idah, Disember 2015
- Akhbar SabqKedudukan tapak telaga dalam halaman Masjid Nabawi, Februari 2021
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Telaga UthmanSejarah wakaf Telaga Rumah oleh Uthman RA
- Telaga ArisTelaga cincin Rasulullah SAW di Quba
- Telaga BussaTelaga lama di selatan al-Baqi
- Masjid GhamamahTempat solat Hari Raya Rasulullah SAW
- Masjid Abu BakarMasjid bersejarah di sisi barat Masjid Nabawi
- Masjid QiblatainKisah perubahan kiblat di Madinah
- Panduan Ibadah Dan Ziarah MadinahSalam kepada Rasulullah SAW dan tapak ziarah
- Masuk Raudhah 2026/2027Tempahan Nusuk, waktu dan prosedur
- Ziarah Tambahan UmrahMakkah, Madinah, Badar dan Taif
