11 PERKARA YANG MEMBATALKAN SOLAT (Panduan Lengkap)

perkara membatalkan solat

Apakah perkara yang membatalkan solat?

Panduan ini akan menerangkan secara lengkap dan jelas kepada anda mengenai perkara-perkara yang membatalkan solat dalam Mazhab Syafi’e.

Sekiranya anda terbuat perkara-perkara ini semasa solat, maka solat itu batal dan wajib diulangi semula solat tersebut.

Semoga panduan ini memberi manfaat.

Perkara yang membatalkan solat adalah tindakan atau keadaan yang menyebabkan solat seseorang itu menjadi tidak sah atau batal. Ini bermakna, jika seseorang itu melakukan salah satu daripada perkara ini ketika solat, maka solatnya tidak lagi diterima dan perlu diulang semula.

Solat adalah ibadat yang merangkumi perbuatan dan bacaan yang khusus. Ia wajib dilakukan dengan memenuhi semua syarat dan rukunnya untuk menjadikannya sebagai ibadat yang sah dan diterima Allah SWT.

Apabila seseorang itu melakukan perkara yang bercanggah atau tidak mengikut peraturan yang ditetapkan syarak dan diajarkan Rasulullah SAW, solatnya akan dikira rosak atau batal.

Fuqaha sepakat menyatakan bahawa rosak dan batal solat itu adalah perkara yang sama. Rosak atau batal ibadat adalah disebabkan kekurangan mana-mana perkara yang wajib dilakukan.

Apabila rosak atau batal mana-mana ibadat, ia tidak lagi dinamakan ibadat. Solat yang terbatal hendaklah dilakukan semula.

Ringkasan perkara-perkara yang membatalkan solat adalah

  1. Berhadas
  2. Terkena najis yang tidak dapat dimaafkan
  3. Berkata-kata dengan sengaja
  4. Terbuka aurat
  5. Mengubah niat solat
  6. Makan dan minum walaupun sedikit
  7. Bergerak tiga kali berturut-turut
  8. Berpaling dari arah kiblat
  9. Menambah rukun solat dengan sengaja
  10. Ketawa terbahak-bahak
  11. Mendahului imam melebihi dua rukun dalam solat berjemaah

Fuqaha berbeza pendapat dalam menetapkan perkara-perkara yang membatalkan solat.

Mazhab Hanafi menetapkan 68 perkara yang membatalkankan solat. Maliki menetapkan 30 perkara dan Hanbali menggariskan 36 perkara.

Bagaimana pun, Mazhab Syafi’e memperincikan 27 perkara yang membatalkan solat.

Berlaku Hadas Kecil Dan Hadas Besar

Hadas kecil adalah perkara yang menyebabkan batalnya wuduk. Contoh hadas kecil adalah seperti keluar sesuatu daripada qubul atau dubur, seperti:

  • Kentut
  • Air kencing
  • Tahi
  • Mazi
  • Keputihan
  • Wadi

Hadas besar adalah berlakunya perkara yang menyebabkan perlu mandi wajib. Antara contoh hadas besar adalah:

Batal solat seseorang yang berhadas sama ada hadas kecil seperti terkentut, atau hadas besar, seperti haid. Sekiranya dia berhadas selepas memberikan salam yang pertama, sah solatnya kerana telah selesai solatnya dengan salam itu.

Begitu juga jika seorang yang sentiasa berhadas, seperti wanita istihadah atau seorang lelaki yang tidak boleh mengawal kencingnya, berhadas dengan hadas yang lain, seperti keluar angin, batal solatnya.

Disunatkan orang yang batal solatnya kerana berhadas ketika solat jemaah agar menutup hidungnya seolah-olah terdapat darah yang mengalir, ketika dia meninggalkan jemaah tersebut.

Was-Was Dalam Solat

Batal solat orang yang berasa waswas sama ada dia telah berniat pada permulaan solat atau dia sedang bersolat Asar tetapi tidak pasti sama ada dia telah berniat Asar atau Zuhur.

Begitu juga sekiranya dia tidak pasti sama ada telah melakukan takbiratulihram atau tidak.

Jarak Masa Waswas

Sekiranya perasaan waswas ini berlanjutan ketika dia sedang bersolat dalam tempoh kira-kira tamakninah, batal solatnya.

Tetapi sekiranya dia keliru sebentar tetapi kemudian teringat semula yang dia memang telah berniat dengan betul atau telah bertakbiratulihram, solatnya tidak batal.

Jika selepas selesai solat, seseorang itu waswas sama ada dia telah berniat atau telah takbiratulihram dan dia tidak dapat mengingat melakukannya, wajib dia mengulangi solatnya semula.

Makan Dan Minum Dalam Solat

Orang yang makan atau minum dengan sengaja dalam solat, maka solatnya dianggap batal sama ada kadarnya banyak atau sedikit.

Jika dia termakan dengan tidak sengaja atau tidak tahu bahawa tidak boleh makan ketika solat, tidak batal solat nya kalau makanan itu sedikit.

Ulama fiqh menyatakan kadar banyak itu ialah jika dikumpulkan semuanya ia menjadi sebesar kacang.

Jika dalam mulutnya ada gula atau coklat yang cair di dalam mulutnya dan dia menelannya bersama dengan air liur, batal solatnya.

Oleh itu, sebelum solat disunatkan bersugi, berus gigi atau sekurang kurangnya berkumur.

Bercakap-Cakap Dengan Sengaja

Percakapan yang dianggap membatalkan solat ialah percakapan yang mengeluarkan perkataan yang lebih dua huruf walaupun tidak mempunyai makna atau perkataan satu huruf yang mempunyai makna.

Jika perkataan itu diucapkan secara tidak sengaja atau terlupa bahawa dia sedang solat, ia dimaafkan sekiranya percakapannya itu sedikit, tidak melebihi enam perkataan dan tidak lama.

Sekiranya seseorang itu membaca ayat al-Quran dengan niat memberikan arahan kepada orang lain, batal solatnya walaupun apa yang diucapkan nya adalah ayat al-Quran.

Misalnya, jika seorang itu membaca ayat 12 surah Maryam untuk menyuruh seseorang bernama Yahya mengambil kitab, batal solatnya.

Surah maryam ayat 12

Maksudnya:

Wahai Yahya, terimalah Kitab itu (serta amalkanlah) dengan bersungguh-sungguh!

(Surah Maryam 19: 12)

Ketawa, Menangis & Berdehem Dalam Solat

Jika perbuatan ini dilakukan dengan sengaja, maka batal solat.

Ini berdasarkan dalil yang mengharamkan bercakap dalam solat. Berdehem mengeluarkan bunyi dengan 3 huruf membatalkan solat.

Bergerak-gerak Dalam Solat

Pergerakan lain daripada perbuatan solat boleh membatalkan solat jika dilakukan dengan anggota utama dan dilakukan banyak kali serta berturut turut.

Tidak batal jika sekadar menggerakkan jari-jemari, lidah atau kening, walaupun dilakukan berulang ulang kali.

Ini kerana perbuatan yang sedikit seperti ini tidak mengganggu kekhusyukan solat.

Menurut Dr. Wahbah Al Zuhaily dalam bukunya al-Fiqh al-Islamiy Wa Adillatuh, sebab mengapa pertuturan yang sedikit membatalkan solat sedangkan pergerakan yang sedikit tidak pula membatalkannya, adalah kerana pergerakan yang sedikit tidak mungkin boleh dikawal, sedangkan pertuturan boleh.

Terkena Najis Yang Tidak Dimaafkan

Baju Atau Badan Atau Tempat Solat Yang Terkena Najis Yang Tidak Dimaafkan

TIDAK SEGERA MEMBUANG NAJIS

Jika tubuh, pakaian atau tempat solat seseorang terkena atau ditimpa najis yang tidak dimaafkan dan dia tidak segera membuangnya, maka batal solatnya.

Ini adalah kerana kebersihan tubuh badan, pakaian dan tempat solat merupakan syarat sah solat.

SEGERA MEMBUANG NAJIS

Jika najis haiwan yang kering terjatuh di atas bahu orang yang sedang solat, dan dia segera membuangnya, solatnya tidak batal.

Tetapi jika dibiarkan atau najis itu basah hingga meninggalkan kesan pada tubuh, pakaian atau tempat, batal solatnya.

Terbuka Aurat Dalam Solat

Aurat dalam solat

Batal solat sesiapa yang membuka auratnya dengan sengaja ketika dalam solat.

Tetapi jika auratnya ternampak secara tidak sengaja seperti kainnya ditiup angin, solatnya tidak batal jika dia menutupnya dengan segera. Jika dibiarkan auratnya terbuka, solatnya batal.

Jumhur ulama berpendapat bahawa wajib orang yang bersolat itu menutup aurat sama ada dia bersolat di tengah khalayak ramai atau seorang diri di dalam bilik atau di tempat yang gelap.

Tidak sah seorang itu bersolat seorang diri di dalam tempat yang tertutup dalam keadaan tanpa pakaian atau tidak menutup aurat, sedangkan dia mempunyai pakaian yang bersih.

Berazam Untuk Menamatkan Solat

Jika seorang bersolat dengan azam untuk berhenti solat atau mengaitkan jika suatu peristiwa berlaku dia akan menghentikan solatnya.

  • Seorang yang sedang solat, tiba-tiba ada panggi lan telefon, lalu dia berniat untuk membatalkan solatnya untuk menjawab telefon, batal solatnya.
  • Sekiranya seseorang yang menanti kedatangan seorang rakan bersolat terlebih dahulu kerana terlalu lama menunggu dan berniat jika rakannya tiba, dia akan membatalkan solatnya.

Dalam keadaan ini solatnya telah rosak sejak awal lagi. Solat seperti ini tidak sah kerana niat solatnya tidak jazim iaitu tidak putus dan muktamad.

Mengubah Niat Dalam Solat

Batal solat orang yang mengubah niat asal solatnya ketika berada dalam solat.

Sama ada dia mengubah daripada fardu kepada sunat, atau tunai kepada qada. Begitu juga jika dia mengubah satu solat ke solat yang lain.

Misalnya, seorang bersolat Maghrib, tiba-tiba mengubah niatnya untuk solat Isyak.

Atau, seorang yang sedang menunaikan solat Subuh mengubah niat nya untuk bersolat sunat Subuh.

Melainkan sekiranya seorang itu sedang menunai kan solat fardu sendirian, mengubah solat fardu ini kepada solat sunat mutlak apabila ada sekumpu lan jemaah melakukan solat berjemaah.

Dengan tujuan untuk mendapatkan kelebihan berjemaah, dia mengubah solat fardu kepada solat sunat su paya dia dapat mengerjakan solat fardu berjemaah.

Berpaling Dari Arah Kiblat

Berpaling daripada arah kiblat mem batalkan solat kerana ia adalah syarat sah solat.

Tidak kira sama ada dia dipalingkan oleh orang lain atau dengan perbuatannya sendiri, solat tetap batal..

Tetapi dalam keadaan dia dipalingkan dengan paksaan, jika tempoh berpaling itu lama mengikut uruf, batal solatnya.

Apa yang dimaksudkan dengan berpaling dari arah kiblat ialah memalingkan dada ke arah lain daripada kiblat.

Hilang Ingatan Kerana Gila, Pitam, Tertidur Atau Mabuk Ketika Solat

Apabila seorang yang bersolat tidak sedar apa yang dilakukan kerana tertidur atau pitam mi salnya, solatnya batal.

Ini kerana sedar adalah syarat harusnya melakukan solat.

Demikian juga tidak sah solat orang yang mabuk, walaupun dia melakukannya dengan betul dan tertib.

Murtad Ketika Solat

Dalam konteks solat, seorang yang telah berniat atau berikrar untuk keluar daripada Islam atau melakukan perbuatan yang menunjukkan bahawa dia telah keluar agama, solatnya tidak sah.

Seseorang boleh murtad sama ada dengan niat, pengakuan lisan atau perbuatan.

Contohnya jika seorang itu berniat akan keluar daripada Islam jika gagal dalam temuduga yang dihadirinya, dia telah pun murtad serta-merta tanpa menunggu keputusan temu duga tersebut.

Sekiranya dia murtad ketika bersolat, batal solatnya.

Syarat-Syarat Seseorang Itu Dihukum Murtad

  • Baligh dan berakal.
  • Tidak dipaksa, sebaliknya murtad dengan pilihan sendiri.
  • Mengetahui hal dan hukum murtad serta membuatkan dirinya menjadi murtad.
  • Apabila terkumpul syarat-syarat ini pada dirinya, maka tiadalah lagi perselisihan ulama bahawa seseorang itu telah pun menjadi murtad daripada Islam.

Penutup

Saya berharap panduan ini memberi pencerahan mengenai perkara yang membatalkan solat. Semoga ia dapat memberi kemudahan kepada anda dalam mempelajari fardu ain solat.

Jika anda mempunyai sebarang persoalan, sila nyatakan pertanyaan tersebut pada ruangan komen di bawah.

InsyaAllah saya akan menjawab secepat yang mungkin.

Rujukan

  • Al-Fiqh al-Islamiy Wa Adillatuh, Dr. Wahbah al-Zuhaily, Dar al-Fikr, Damsyiq, 1418H/ 1997M, hal. 1047-1050
  • 1157 Persoalan Solat, Ustaz Muhadir Haji Joll, ms. 361
  • Hasyiah al-Jamal, 1/425
  • Syarh al-Bahjah al-Wardiyyah, 2/307
  • Formula Solat Sempurna, Dr Zaharuddin Abd Rahman
  • Bimbingan Solat, Dr Rohaily Al-Jawhary
  • 195 Perkara Asas Solat, Haji Mohd Shukri Haji Ali
Photo of author

Muhamad Naim

Penulis utama dan ketua editor. Menubuhkan web akuislam.com semenjak tahun 2010. Saya berharap laman web ini memberi manfaat kepada anda semua. Semoga Allah redha.

Suka Apa Yang Anda Baca?

Daftarkan nama dan email anda untuk mendapatkan panduan dan perkongsian berkualiti terus ke inbox anda secara PERCUMA!







Privasi anda adalah keutamaan kami. Kami tidak bertolak ansur dengan spam dan kebocoran maklumat kepada pihak ketiga.

Tinggalkan Komen Anda..

DAFTAR NOTIFIKASI DI SINI..
Maklumkan saya jika terdapat:
guest

218 Comments
Komen Terbaru
Komen Terdahulu Paling disukai
Inline Feedbacks
View all comments
Mun
Mun
6 hari yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Ketika solat subuh, saya ada ragu rakaat ketika baca surah al-fatihah, sama ada saya dh dua rakaat atau satu rakaat, maka saya ambik pilihan yg sedikit (1 rakaat) dan sy tambah lg satu rakaat. Ketika saya tambah satu rakaat, lintasan hati kata saya dah 3 rakaat, tapi saya abaikan sebab saya ragu rakaat tadi. Saya dah lakukan sujud sahwi sebelum salam. Bila dah habis waktu subuh, saya rasa saya dah terlebih rakaat. Sah ke solat subuh saya ustaz? Ke kena qada balik solat?

Mun
Mun
8 hari yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Jika tengah baca surah al fatihah pada rakaat kedua, dan bacaan surah al fatihah pada ayat kelima ada yg salah, tp sy dh ulang semula surah al fatihah drpd awal, tiba2 muncul ragu samada bacaan al fatihah ayat kelima td pada rakaat pertama tadi betul ke tidak, sebab saya ragu dengan perkataan iyyakana’budu, sama ada sy sukunkan huruf ain atau alif. tp sy yakin dah betul bacaan sebab ketika baca surah al fatihah td sy sukunkan huruf ain walaupun sy rasa huruf ain x ke dlm sgt. Sah ke solat sy ustaz?

Mun
Mun
8 hari yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Jika kita dah rukuk, tp lintasan hati kata tidak tamakninah, tp sy abaikan lintasan hati itu. Bila dh naik rakaat seterusnya, br sy yakin dh rukuk dgn tamakninah td. Sah ke solat sy ustaz jika kita biarkan ragu or lintasan hati itu?

Mun
Mun
Reply to  Mun
8 hari yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Jika mula2 sujud tapi xde tomakninah, pastu sujud sekali lg, dan bangun untuk duduk tahiyyat akhir, mula2 mcm yakin dh tomakninah, pastu jd ragu, maka sy pun duduk antara dua sujud n sujud dgn tomakninah. Sebelum salam saya sudah lakukan sujud sahwi. Adakah sah solat sy ustaz?

Nuruo
Nuruo
9 hari yang lalu

Assalamualaikum ustaz saya ada soalan , kalau nak mandi wajib pastikan air suci meratakan seluruh tubuh tanpa halangan.Bagaimana kalau tengah mandi wajib,tiba tiba ada air sabun menitik pada kaki ya ? sedangkan sabun tu bukan berasal dari anggota tubuh.”Sabun tongkol kita jirus air pada sabun itu dan ianya tidak mengeluarkan buih tetapi air yang kena pada sabun itu mengalir terkena pada kaki (tanpa adanya buih tapi air itu jatuh berasal daripd sabun tersebut ) , mandi tetap sah kan ?” Mohon penjelasan dari ustaz yang Arif 🤗

Last edited 9 hari yang lalu by Nuruo
Mun
Mun
10 hari yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Ketika solat fardu isyak, ketika rakaat ketiga, sy mcm yakin dh rakaat ketiga. Lepas nk msk rakaat 4, sy jd ragu dlm hati “betul ke dh 4 rakaat, ke baru 3 rakaat”?, maka sy jadikan yg ni 3 rakaat dan tambah satu lg rakaat. Dan sebelum salam sy dh melakukan sujud sahwi. Adakah solat sy sah ustaz klu situasi cmni? Adakah sy kena ulang atau qada semula solat?

Mun
Mun
1 bulan yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Jika kita berwuduk untuk org istihadah, jika kita solat, nak takbiratul ihram tiba² terbaca salah, sy ulang sekali lg smpi jd betul, dan teruskan solat mcm biasa. Wuduk sy x terbatal kan ustaz klu situasi cmni? Sbb lps ambik wuduk sy terus pki telekung dan solat tanpa ada buat perkara lain.

Mun
Mun
1 bulan yang lalu

Assalamualaikum ustaz.

  1. jika ragu dah sujud dgn tamakninah ke belum, pastu sy duduk antara dua sujud, dan sujud sekali lg, pastu bila dh duduk tahiyyat akhir, tiba2 muncul lintasan hati kata belum tamakninah, tp sy pastikan yg sy dh tamakninah, sebab lepas sy baca bacaan sujud, sy ada diam sebentar, dan terus duduk tahiyyat akhir. Dan sy dh lakukan sujud sahwi sebelum salam. Solat saya sah kan ustaz sbb abaikan lintasan hati itu?
  2. Ketika nak turun untuk sujud, saya ada gerakkan sebelah tangan utk alihkan kain telekung terkena tempat sujud. Pastu sy gerakkan kedua belah kaki untuk betulkan kedudukan kaki ketika sujud. Adakah pergerakan itu 3 kali berturut-turut? Sah ke solat sy?
Mun
Mun
1 bulan yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Sebelum solat isyak, sy dah berniat nak teruskan solat sampai selesai baru pergi makan. Ketika solat isyak, sy ada terfikir dan muncul lintasan hati 2 kali nak batalkan solat dan pergi makan. Tapi saya tetap teruskan solat sampai selesai solat. Sebab saya nak teruskan solat sampai selesai. Kalau ada terfikir atau terniat nak batalkan solat atas sebab2 tertentu solat blh jd batal ke? Ke solat saya dh sah ustaz?

Mun
Mun
1 bulan yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Ketika solat fardu zohor, pada rakaat kedua, saya dah membaca surah al fatihah, ketika baca surah lazim, dia dtg ragu tak lengkap surah al fatihah, sy dh yakin sy dh baca 7 ayat surah al fatihah, ketika rukuk pun dtg blk keraguan, tp sy dh yakin dh baca 7 ayat, bila iktidal dia dtg ragu ayat yg terakhir tu dh baca lengkap ke belum, dan sy dh yakin sy dh baca lengkap 7 ayat. Solat saya masih sah kan ustaz?

Mun
Mun
1 bulan yang lalu

Assalamualaikum ustaz. Jika kita dah lafazkan salam yg pertama, pastu lintasan hati kata lafaz salam salah, pastu sy abaikan dan sy teruskan salam yg kedua, pastu sy ingat balik lafaz salam yg pertama, sy yakin sy dh lafaz salam dgn betul, solat sy sah kan ustaz?