Ketika masih kecil dan tinggal bersama keluarga susuan di pedalaman Bani Sa’ad, Muhammad SAW sedang bermain bersama kanak-kanak lain apabila Malaikat Jibril AS datang kepadanya. Peristiwa yang berlaku selepas itu dikenali sebagai pembelahan dada Rasulullah SAW.
Kisah ini bukan sekadar cerita turun-temurun, kerana ia diriwayatkan oleh Imam Muslim melalui Anas bin Malik RA. Sahih al-Bukhari pula merekodkan dada Baginda dibuka sekali lagi sebelum perjalanan Mikraj.
Panduan ini menghimpunkan latar, kronologi, hadis sahih dan pengajaran daripada peristiwa pembelahan dada. Semuanya disusun supaya kisah yang biasa didengar sejak kecil dapat difahami dengan tenang dan amanah.
Disemak pada 29 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Sahih Muslim no. 162c, Sahih al-Bukhari no. 1636, Surah al-Insyirah, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam, Fath al-Bari Ibn Hajar, al-Rahiq al-Makhtum dan Saudipedia.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada peristiwa pembelahan dada Rasulullah SAW ketika kecil, berpandukan hadis Sahih Muslim dan riwayat sebelum Mikraj dalam Sahih al-Bukhari. Perincian daripada kitab sirah dinyatakan sumbernya supaya mudah dibezakan daripada hadis.
Perkara yang sering ditokok tambah, seperti umur tepat dan tapak kejadian, dijelaskan secara berasingan. Pendekatan ini membantu pembaca berkongsi kisah ini dengan amanah, tanpa menambah atau mengurangkan.
Sejak kecil, hati Baginda telah dipelihara oleh Allah.
Pembelahan Dada Rasulullah SAW Dalam Sekilas Pandang
Peristiwa luar biasa pada zaman kanak-kanak Baginda, sabit dengan hadis sahih dan berulang sebelum Mikraj.
Pembelahan dada atau syaqq al-sadr ialah peristiwa apabila Malaikat Jibril AS membelah dada Rasulullah SAW, mengeluarkan sesuatu daripada hati Baginda lalu membasuhnya. Kejadian ketika kecil ini diriwayatkan dalam Sahih Muslim, sewaktu Baginda dijaga keluarga susuan daripada Bani Sa’ad.
Al-Mubarakfuri dalam al-Rahiq al-Makhtum menyebut peristiwa ini berlaku pada tahun keempat atau kelima usia Baginda. Hadis Sahih Muslim sendiri tidak menyebut angka umur, maka usia ini wajar disebut sebagai catatan sirah.
Kisah kelahiran Baginda dan serangan tentera bergajah yang mendahuluinya boleh dibaca dalam artikel Tahun Gajah. Gambaran penuh perjalanan hidup Baginda pula dihimpunkan dalam Kronologi Hidup Rasulullah SAW.
- Tarikh masyhur
- Usia empat atau lima tahun
- Tahun Masihi
- Sekitar 574 atau 575 Masihi
- Fasa sirah
- Sebelum kenabian
- Lokasi
- Bani Sa’ad, pedalaman Hijaz
- Hari ini
- Muhafazah Maysan, selatan Taif
- Keluarga susuan
- Halimah al-Sa’diyah
- Malaikat
- Jibril AS
- Riwayat utama
- Sahih Muslim, no. 162c
- Riwayat sebelum Mikraj
- Sahih al-Bukhari, no. 1636
- Kedudukan riwayat
- Sahih, sabit dengan hadis
Tradisi Penyusuan Di Pedalaman Dan Keluarga Halimah
Sebelum peristiwa ini, Baginda membesar jauh dari Mekah dalam jagaan sebuah keluarga susuan.
Masyarakat Quraisy lazimnya menyerahkan bayi kepada wanita penyusu dari kawasan pedalaman. Udara gurun yang lebih bersih dan bahasa Arab yang fasih dianggap baik untuk pembesaran anak.
Ibn Hisyam menukilkan bahawa wanita-wanita Bani Sa’ad bin Bakr datang ke Mekah mencari bayi untuk disusukan. Halimah binti Abi Dhu’aib, yang dikenali sebagai Halimah al-Sa’diyah, akhirnya membawa pulang Muhammad SAW.
Siapakah Halimah Al-Sa’diyah
Halimah berasal daripada Bani Sa’ad bin Bakr, sebahagian daripada kabilah Hawazin. Beliau tinggal di pedalaman bersama suaminya, al-Harith bin Abd al-Uzza, serta anak-anak mereka.
Kitab sirah menceritakan keberkatan yang dirasai keluarga ini sepanjang menjaga Baginda, termasuk ternakan yang kembali subur. Kisah tersebut dinukil Ibn Hisyam daripada Ibn Ishaq, lalu wajar disampaikan sebagai catatan sirah.
Dalam suasana inilah Baginda bermain bersama saudara susuan dan kanak-kanak kampung. Pada salah satu hari tersebut, berlakulah peristiwa yang direkodkan dalam hadis Anas bin Malik RA.
Kronologi Pembelahan Dada Ketika Kecil
Enam peringkat yang disebut dalam hadis, disusun tanpa tambahan dialog atau suasana.
Hadis Anas bin Malik RA memberi gambaran yang ringkas tetapi jelas tentang apa yang berlaku. Susunan di bawah mengikut urutan lafaz hadis dalam Sahih Muslim, no. 162c.
- Ketika bermainBaginda sedang bermain bersama kanak-kanak lain di perkampungan keluarga susuan.Sahih Muslim, no. 162c
- Jibril AS datangJibril mengambil Baginda lalu merebahkannya ke tanah.Sahih Muslim, no. 162c
- Dada dibelahDada Baginda dibelah dan hati dikeluarkan, lalu segumpal darah dibuang daripadanya.Sahih Muslim, no. 162c
- Hati dibasuhHati Baginda dibasuh dengan air Zamzam di dalam bekas emas, kemudian dicantum dan dikembalikan ke tempatnya.Sahih Muslim, no. 162c
- Kanak-kanak berlariMereka bergegas kepada ibu susuan Baginda dan berkata bahawa Muhammad telah dibunuh.Sahih Muslim, no. 162c
- Baginda ditemuiBaginda ditemui dalam keadaan selamat, tetapi warna wajahnya berubah pucat.Sahih Muslim, no. 162c
Hadis tidak menyebut tarikh, waktu atau tempat tepat kanak-kanak itu bermain. Gambaran cuaca, rupa kawasan atau perbualan yang sering ditambah dalam cerita popular tidak mempunyai sandaran dalam riwayat ini.
Rupa Jibril AS ketika datang juga tidak diterangkan dalam hadis. Oleh itu, kita cukup berpegang kepada apa yang disebut oleh riwayat.
Hadis Sahih Riwayat Anas Bin Malik RA
Sandaran utama peristiwa ini terdapat dalam Kitab al-Iman, Sahih Muslim.
Imam Muslim meriwayatkan hadis ini melalui Thabit al-Bunani daripada Anas bin Malik RA. Ia diletakkan dalam bab Israk Rasulullah SAW, bersama riwayat-riwayat lain tentang dada Baginda dibuka.
أَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ
“Jibril datang kepada Baginda ketika Baginda sedang bermain bersama kanak-kanak. Jibril memegangnya lalu merebahkannya, kemudian membelah dadanya dan mengeluarkan hatinya. Daripada hati itu dikeluarkan segumpal darah, lalu Jibril berkata, inilah bahagian syaitan daripadamu.”
Sahih Muslim, no. 162c, riwayat Anas bin Malik RA.
Riwayat yang sama menyebut hati Baginda dibasuh dengan air Zamzam di dalam bekas emas sebelum dikembalikan. Kanak-kanak lalu berlari kepada ibu susuan Baginda, menyangka Muhammad telah dibunuh.
Di hujung hadis, Anas RA menyatakan bahawa beliau pernah melihat kesan jahitan pada dada Rasulullah SAW. Kenyataan ini menunjukkan peristiwa tersebut difahami sebagai kejadian yang benar-benar berlaku.
Adakah Hadis Ini Sahih
Ya, hadis ini terdapat dalam Sahih Muslim dan diterima sebagai sahih oleh ulama hadis. Ia juga sejalan dengan riwayat pembukaan dada sebelum Mikraj dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.
Peristiwa luar biasa yang sabit dengan hadis sahih tidak wajar ditolak semata-mata kerana sukar dibayangkan. Pada masa yang sama, penerimaan itu tidak membuka ruang untuk menambah butiran yang tidak disebut.
Halimah Dan Kepulangan Baginda Ke Mekah
Hadis berhenti pada wajah Baginda yang pucat, manakala kitab sirah menyambung kisahnya.
Dalam hadis Sahih Muslim, kanak-kanak yang bermain bersama Baginda segera mendapatkan ibu susuannya. Mereka menemui Baginda dalam keadaan selamat, walaupun warna wajahnya telah berubah.
Ibn Hisyam menukilkan riwayat Ibn Ishaq bahawa Halimah dan suaminya berasa bimbang selepas kejadian itu. Mereka kemudian membawa Baginda pulang kepada ibunya, Aminah binti Wahb, di Mekah.
Perincian ini datang daripada kitab sirah dan bukan daripada lafaz hadis Sahih Muslim. Ia boleh diceritakan dengan menyebut bahawa sumbernya ialah catatan sirah.
Nota Sirah
Anas bin Malik RA ialah perawi hadis ini, bukan saksi di Bani Sa’ad. Beliau melihat kesan jahitan di dada Baginda ketika berkhidmat kepada Rasulullah SAW di Madinah, bertahun-tahun selepas peristiwa ini.
Berapakah Usia Rasulullah SAW Ketika Peristiwa Ini
Angka umur datang daripada catatan sirah, bukan daripada lafaz hadis.
Perbezaan ini tidak menjejaskan asas peristiwa tersebut. Yang pasti, ia berlaku ketika Baginda masih kanak-kanak dan sebelum menerima wahyu pertama.
Tarikh hari dan bulan kejadian pula tidak dapat dipastikan daripada mana-mana riwayat sahih. Maklumat seperti itu bukan perkara utama yang ingin disampaikan oleh hadis.
Mengapa Hati Baginda Dibasuh Dengan Air Zamzam
Air yang diberkati digunakan dalam peristiwa yang memuliakan Rasul pilihan.
Air Zamzam disebut secara jelas dalam hadis ketika kecil dan juga dalam riwayat sebelum Mikraj. Kelebihannya turut dinyatakan dalam hadis lain, apabila Rasulullah SAW menyifatkannya sebagai air yang diberkati dan mengenyangkan.
Ada yang bertanya bagaimana air Zamzam berada di Bani Sa’ad yang jauh dari Mekah. Hadis tidak menerangkannya, maka kita tidak perlu mereka-reka jawapan bagi perkara ghaib ini.
Pembasuhan ini juga bukan rawatan penyakit dan tidak boleh ditiru secara fizikal. Kisah asal usul Zamzam dan kemudahannya untuk jemaah hari ini boleh dibaca dalam panduan Telaga Zamzam Mekah.
Pembelahan Dada Sebelum Israk Mikraj
Lebih empat dekad kemudian, dada Baginda dibuka sekali lagi di Mekah.
Abu Dzar RA meriwayatkan bahawa bumbung rumah Rasulullah SAW terbuka ketika Baginda berada di Mekah, lalu Jibril AS turun. Jibril membuka dada Baginda, membasuhnya dengan air Zamzam dan menuangkan hikmah serta iman dari sebuah bekas emas.
فُرِجَ سَقْفِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ
“Bumbung rumahku dibuka ketika aku berada di Mekah, lalu Jibril turun. Dia membuka dadaku, kemudian membasuhnya dengan air Zamzam.”
Sahih al-Bukhari, no. 1636, riwayat Abu Dzar RA.
Selepas itu, Jibril memimpin tangan Baginda naik ke langit dunia. Perjalanan agung ini disertai pensyariatan solat lima waktu, seperti dihuraikan dalam artikel Peristiwa Israk Mikraj.
Perbandingan ini melibatkan dua riwayat tertentu sahaja. Perincian yang tidak disebut dalam satu riwayat tidak semestinya bermakna perkara itu tidak berlaku.
Berapa Kali Dada Rasulullah SAW Dibelah
Dua peristiwa sabit dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, manakala selebihnya dibincangkan ulama.
Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menghimpunkan riwayat-riwayat pembelahan dada Rasulullah SAW. Beliau menyebut kejadian ketika kecil, sekitar usia sepuluh tahun, ketika permulaan kenabian dan sebelum Israk Mikraj.
Untuk penyampaian umum, dua peristiwa dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim wajar dijadikan asas. Riwayat lain boleh disebut dengan menyatakan sumbernya, tanpa menyamakan kekuatannya.
Hubungan Peristiwa Ini Dengan Surah Al-Insyirah
Ayat pertama Surah al-Insyirah sering dikaitkan dengan kisah ini, tetapi maknanya lebih luas.
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
“Bukankah Kami telah melapangkan bagimu dadamu (wahai Muhammad)?”
Surah al-Insyirah, ayat 1.
Ibn Kathir menghuraikan kelapangan dada dalam ayat ini sebagai hati yang diterangi, luas dan lapang menerima syariat. Beliau turut menukilkan pandangan yang mengaitkannya dengan pembelahan dada pada malam Israk.
Menurut Ibn Kathir, kedua-dua makna itu tidak bercanggah dan boleh dihimpunkan. Namun, sandaran langsung bagi peristiwa ketika kecil tetap datang daripada hadis sahih, bukan daripada ayat ini semata-mata.
Memahami Maksud Penyucian Hati Baginda
Ia tanda pemeliharaan Allah, bukan bukti Baginda pernah melakukan kesalahan.
Lafaz hadis menyebut Jibril mengeluarkan bahagian syaitan daripada hati Baginda ketika Baginda masih kanak-kanak. Peristiwa ini berlaku sebelum usia taklif dan sebelum kenabian, maka ia bukan hukuman terhadap sebarang dosa.
Ramai ulama memahaminya sebagai persediaan dan pemeliharaan Allah untuk tugas kerasulan yang amat besar. Huraian ini ialah pengajaran yang diambil, manakala hakikat kejadian tetap dikembalikan kepada lafaz hadis.
Adakah Ia Berlaku Secara Fizikal
Hadis menyebut perbuatan membelah, mengeluarkan, membasuh dan mengembalikan hati, disusuli kesan jahitan yang dilihat Anas RA. Atas dasar itu, peristiwa ini difahami sebagai kejadian sebenar dan bukan sekadar perumpamaan.
Walau bagaimanapun, kita tidak mempunyai asas untuk menggambarkan alat, ukuran luka atau cara pembedahan. Semua itu berada di luar maklumat yang diberikan oleh riwayat.
Bani Sa’ad Hari Ini Dan Status Lawatan
Nama Bani Sa’ad masih kekal sebagai sebuah kawasan di pergunungan selatan Taif.
Bani Sa’ad bin Bakr ialah kabilah daripada Hawazin yang mendiami pedalaman Hijaz. Menurut Saudipedia, Markaz Bani Sa’ad kini merupakan salah satu pusat pentadbiran di bawah Muhafazah Maysan, Wilayah Mekah.
Maysan terletak di selatan Taif, dengan Lapangan Terbang Antarabangsa Taif sebagai lapangan terbang terdekat. Kawasannya berbukit dan dihuni penduduk kampung, berbeza dengan kota Mekah yang sibuk.
Hadis sahih tidak menentukan tapak tepat Baginda bermain atau dada Baginda dibelah. Oleh itu, sebarang batu, pokok atau rumah yang didakwa sebagai tapak kejadian wajar disikapi dengan berhati-hati.
Bolehkah Kawasan Ini Diziarahi
Pakej umrah siri Saver bersama MK Haramain merangkumi ziarah ke Kota Taif, yang terletak di utara kawasan Bani Sa’ad. Lawatan khusus ke Bani Sa’ad, jika ada, wajar dirujuk terus kepada pihak agensi.
Jika berpeluang melawat, jadikan ia lawatan sejarah untuk mengenal kehidupan pedalaman yang membesarkan Baginda. Ia bukan ibadah khusus yang disyariatkan dan bukan sebahagian daripada umrah.
Kisah Rasulullah SAW di Taif pada tahun kesepuluh kenabian pula boleh dibaca dalam artikel Dakwah Rasulullah SAW Di Taif. Kisah itu berlaku di wilayah yang sama, ketika Baginda sudah dewasa dan berdakwah.
Tip AkuIslam
Jika ada pihak menunjukkan lokasi yang didakwa sebagai tempat pembelahan dada, tanyakan sumber sejarahnya. Elakkan mengambil batu, tanah atau daun sebagai tanda berkat.
Enam Pengajaran Daripada Peristiwa Pembelahan Dada
Peristiwa ini khusus untuk Rasulullah SAW, namun iktibarnya untuk seluruh umat.
Pengajaran ini tidak bermaksud umat Islam boleh meniru pembasuhan hati secara fizikal atau mencipta amalan baharu. Kita mengambil iktibar daripadanya melalui cara yang diajar oleh syariat.
Fakta Yang Perlu Diluruskan
Kisah yang luar biasa mudah ditokok tambah, maka beberapa perkara wajar diperbetulkan.
Pembelahan dada hanyalah kisah simbolik.
Hadis Sahih Muslim menyebut dada dibelah, hati dibasuh dan kesan jahitan yang dilihat sendiri oleh Anas RA.
Dada Baginda dibelah kerana pernah berbuat dosa.
Ia berlaku ketika Baginda masih kanak-kanak, sebagai tanda pemeliharaan Allah dan bukan hukuman.
Hadis menyebut usia Baginda tepat empat tahun.
Hadis tidak menyebut umur. Al-Rahiq al-Makhtum menyebut tahun keempat atau kelima usia Baginda.
Tapak kejadian di Bani Sa’ad telah dikenal pasti.
Hadis sahih tidak menentukan lokasi tepat. Dakwaan tentang batu, pokok atau rumah tertentu memerlukan bukti.
Surah al-Insyirah hanya merujuk kepada pembelahan dada.
Ibn Kathir menghuraikan kelapangan dada dengan makna yang lebih luas, termasuk hati yang diterangi.
Ketelitian ini tidak mengurangkan keindahan kisah tersebut. Ia menjadikan kisah pembelahan dada lebih yakin untuk disampaikan kepada anak-anak dan generasi seterusnya.
Soalan Lazim Pembelahan Dada Rasulullah SAW
Apakah maksud pembelahan dada Rasulullah SAW?
Ia peristiwa apabila Malaikat Jibril AS membelah dada Baginda, mengeluarkan bahagian syaitan daripada hatinya dan membasuhnya dengan air Zamzam. Kisahnya diriwayatkan dalam Sahih Muslim, no. 162c.
Berapakah umur Rasulullah SAW ketika peristiwa ini berlaku?
Hadis tidak menyebut umur Baginda. Al-Mubarakfuri menyebut tahun keempat atau kelima usia Baginda, ketika masih dijaga Halimah al-Sa’diyah.
Di manakah peristiwa ini berlaku?
Di perkampungan keluarga susuan Baginda daripada Bani Sa’ad, di pedalaman Hijaz. Kawasan Bani Sa’ad hari ini terletak di selatan Taif, tetapi tapak tepat kejadian tidak dapat dipastikan.
Siapakah yang membelah dada Rasulullah SAW?
Malaikat Jibril AS, sebagaimana disebut dengan jelas dalam hadis Anas bin Malik RA.
Mengapakah air Zamzam digunakan?
Penggunaan air Zamzam disebut secara langsung dalam hadis. Hadis tidak memperincikan hikmahnya, namun Zamzam ialah air yang diberkati menurut sabda Rasulullah SAW.
Berapa kali dada Rasulullah SAW dibelah?
Dua peristiwa sabit dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, iaitu ketika kecil dan sebelum Mikraj. Ibn Hajar turut menghimpunkan riwayat lain, seperti ketika permulaan kenabian.
Adakah peristiwa ini disebut dalam al-Quran?
Perincian peristiwa datang daripada hadis sahih. Surah al-Insyirah ayat 1 menyebut kelapangan dada Baginda, dengan makna yang lebih luas menurut ahli tafsir.
Bolehkah tempat kejadian diziarahi?
Kawasan Bani Sa’ad boleh dilawati sebagai lawatan sejarah, namun lokasi tepat kejadian tidak dapat dipastikan. Lawatan ini bukan sebahagian daripada ibadah umrah.
Penutup, Hati Yang Dipelihara Sejak Kecil
Pembelahan dada Rasulullah SAW bukan sekadar kisah ajaib zaman kanak-kanak. Ia kisah tentang seorang anak yatim yang hatinya disucikan dan dipelihara Allah, jauh sebelum wahyu diturunkan.
Ketika berdiri di Mekah atau meneguk air Zamzam, kita mungkin teringat bekas emas dan air yang sama dalam hadis ini. Semoga kisah ini menambah cinta kepada Rasulullah SAW dan mendidik kita menjaga hati, InsyaAllah.
Kisah Baginda pada usia sekitar 12 tahun pula boleh dibaca dalam Pendeta Bahira. Tempat wahyu pertama diturunkan boleh dijejaki dalam panduan tapak Jabal Nur dan Gua Hira.
Merancang Umrah?
Menghayati Sirah Di Tanah Suci Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah 25 lokasi, termasuk Kota Taif. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah sebelum membuat pilihan.
Pakej pilihan kru AkuIslam bersama rakan agensi kami, disusun khas untuk jemaah yang mahu beribadah dan menghayati sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Sahih Muslim, no. 162cRiwayat Anas RA tentang pembelahan dada ketika kecil
- Sahih al-Bukhari, no. 1636Pembukaan dada dan air Zamzam sebelum Mikraj
- Sahih Muslim, no. 2473aAir Zamzam yang diberkati dan mengenyangkan
- Al-Quran, Surah al-InsyirahAyat 1 tentang kelapangan dada Rasulullah SAW
- Tafsir Ibn KathirHuraian Surah al-Insyirah ayat 1
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahPenyusuan di Bani Sa’ad dan kepulangan Baginda kepada Aminah
- Ibn Hajar al-Asqalani, Fath al-BariHimpunan riwayat pembelahan dada Rasulullah SAW
- Al-Mubarakfuri, al-Rahiq al-MakhtumUsia Baginda ketika peristiwa pembelahan dada
- Saudipedia, Muhafazah MaysanKedudukan Markaz Bani Sa’ad hari ini
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Zaman Kanak-kanak Nabi Muhammad SAWYatim piatu dan jagaan Abdul Muttalib serta Abu Talib
- Tahun GajahPeristiwa tahun kelahiran Rasulullah SAW
- Kisah Pendeta BahiraPerjalanan ke Syam ketika Baginda berusia 12 tahun
- Peristiwa Israk MikrajPerjalanan agung selepas dada Baginda dibuka di Mekah
- Mukjizat Rasulullah SAWKisah dan dalil mukjizat Baginda
- Telaga Zamzam MekahSejarah Siti Hajar dan panduan jemaah
- Dakwah Rasulullah SAW Di TaifPeristiwa tahun kesepuluh kenabian
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa dari kelahiran hingga kewafatan
