Pada hari Isnin bulan Rabiulawal tahun 11 Hijrah, Madinah kehilangan insan yang paling dikasihi. Dalam suasana berduka itu berlakunya pelantikan khalifah pertama, satu detik yang menentukan arah umat selepas Rasulullah SAW.
Semuanya bermula di sebuah tempat berteduh milik Bani Saidah, tidak jauh dari Masjid Nabawi. Di situlah Abu Bakar al-Siddiq RA dibai‘ah untuk memikul amanah memimpin umat Islam.
Panduan ini menghimpunkan latar, kronologi dan pengajaran peristiwa tersebut berdasarkan hadis sahih, bersama panduan menjejaki tapaknya di Madinah. Semuanya disusun supaya detik peralihan kepimpinan ini dapat difahami dengan jelas dan beradab, InsyaAllah.
Disemak pada 28 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah Ali ‘Imran, Surah al-Taubah, Sahih al-Bukhari, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam, al-Bidayah wa al-Nihayah Ibn Kathir dan laman rasmi Visit Madinah.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada pelantikan Abu Bakar RA sebagai peristiwa sirah, daripada saat kewafatan Rasulullah SAW hingga bai‘ah umum di Masjid Nabawi. Setiap fakta utama dirujuk kepada hadis sahih, manakala kisah yang hanya terdapat dalam kitab sejarah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Peristiwa ini turut menyentuh kedudukan Ali RA dan Ahli Bait, maka ia dihuraikan berpandukan riwayat al-Bukhari dengan bahasa yang beradab. Gambar dirakam oleh kru AkuIslam ketika menjejaki kawasan sekitar Masjid Nabawi bersama rombongan MK Haramain.
Di Saqifah, amanah ditimbang dahulu sebelum tangan dihulurkan.
Pelantikan Khalifah Pertama Dalam Sekilas Pandang
Peralihan kepimpinan pertama umat Islam berlaku ketika Madinah masih berduka atas pemergian Rasulullah SAW.
Rasulullah SAW wafat pada hari Isnin, bulan Rabiulawal tahun 11 Hijrah, bersamaan tahun 632 Masihi. Pada hari yang sama, kaum Ansar berhimpun di Saqifah Bani Saidah dan perbincangan itu berakhir dengan bai‘ah kepada Abu Bakar al-Siddiq RA.
Keesokan harinya, orang ramai memberikan bai‘ah umum di mimbar Masjid Nabawi seperti riwayat al-Bukhari, no. 7219. Abu Bakar RA kemudian memimpin umat selama kira-kira dua tahun, sehingga wafat pada tahun 13 Hijrah.
Kisah detik terakhir Baginda sebelum peristiwa ini boleh dibaca dalam artikel Kewafatan Rasulullah SAW. Panduan ini menyambung kisah selepasnya, iaitu bagaimana para sahabat memilih pemimpin.
- Tarikh masyhur
- Rabiulawal, tahun 11 Hijrah
- Tahun Masihi
- 632 Masihi
- Bai‘ah awal
- Saqifah Bani Saidah, Madinah
- Bai‘ah umum
- Mimbar Masjid Nabawi, keesokan hari
- Khalifah dilantik
- Abu Bakar al-Siddiq RA
- Bai‘ah pertama
- Umar al-Khattab RA
- Muhajirin yang hadir
- Abu Bakar, Umar dan Abu Ubaidah RA
- Tokoh Ansar
- Sa‘d bin ‘Ubadah dan al-Hubab bin al-Munzir RA
- Tempoh pemerintahan
- 11 hingga 13 Hijrah, kira-kira dua tahun
- Hadis utama
- Sahih al-Bukhari, no. 3668, 6830 dan 7219
Latar Peristiwa Selepas Kewafatan Rasulullah SAW
Sebelum soal kepimpinan dibincangkan, para sahabat terlebih dahulu perlu menerima hakikat bahawa Baginda telah tiada.
Aisyah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW wafat ketika Abu Bakar RA berada di al-Sunh, kawasan ‘Awali di pinggir Madinah. Umar al-Khattab RA bangun dan berkata Baginda belum wafat, kerana berita itu terlalu berat untuk diterima.
Abu Bakar RA tiba, menyingkap wajah Baginda lalu menciumnya dengan penuh kasih. Beliau kemudian keluar menemui orang ramai dan menenangkan mereka dengan kata-kata yang dirakam dalam Sahih al-Bukhari, no. 3668.
أَلاَ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ
“Ketahuilah, sesiapa yang menyembah Muhammad SAW, maka sesungguhnya Muhammad telah wafat. Sesiapa yang menyembah Allah, maka sesungguhnya Allah Maha Hidup dan tidak akan mati.”
Kata-kata Abu Bakar al-Siddiq RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3668.
Abu Bakar RA lalu membaca Surah Ali ‘Imran ayat 144, dan orang ramai menangis teresak-esak. Ayat itu mengingatkan bahawa Islam tidak berakhir dengan pemergian rasulnya.
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ
“Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul yang telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Jika dia wafat atau terbunuh, adakah kamu akan berbalik ke belakang?”
Surah Ali ‘Imran, ayat 144.
Pada masa yang sama, umat Islam berada dalam tiga kelompok yang berbeza. Gambaran ini membantu memahami mengapa perbincangan kepimpinan berlaku dengan begitu pantas.
Lokasi Saqifah Bani Saidah Dan Kedudukannya Di Madinah
Saqifah ialah tempat berteduh milik Bani Saidah, dan tapaknya kini terletak di barat laut Masjid Nabawi.
Menurut laman rasmi Visit Madinah, saqifah ialah ruang luas berbumbung pelepah kurma atau dahan kayu, berdinding pada tiga sisi dan terbuka pada sisi keempat. Saqifah Bani Saidah pula terletak dalam kebun milik Bani Saidah bin Ka‘b daripada kabilah Khazraj, lengkap dengan rumah kediaman dan sebuah telaga berhampiran.
Kaum Ansar biasa berkumpul di sini untuk bermesyuarat dan menyelesaikan urusan mereka. Sahih al-Bukhari, no. 5637, turut merakamkan Rasulullah SAW pernah duduk bersama para sahabat di Saqifah Bani Saidah lalu meminta Sahl bin Sa‘d RA memberi mereka minum.
- Saqifah Bani Saidah, bai‘ah awalBarat laut Masjid Nabawi, boleh dicapai dengan berjalan kaki.
- Mimbar Masjid Nabawi, bai‘ah umumKeesokan hari selepas kewafatan Rasulullah SAW.
- Hujrah Aisyah RATempat Rasulullah SAW wafat dan dimakamkan, kemudian Abu Bakar RA di sisi Baginda.
Hari ini, kawasan tapaknya dikenali sebagai taman Saqifah Bani Saidah di sisi dataran Masjid Nabawi. Bentuk tapak dan kemudahannya boleh berubah mengikut kerja naik taraf yang dijalankan pihak berkuasa Madinah.
Langkah Abu Bakar Dan Umar Menuju Saqifah
Dari pinggir Madinah ke rumah Rasulullah SAW, kemudian ke Saqifah, langkah Abu Bakar RA hari itu sarat dengan amanah.
Berita perhimpunan Ansar sampai kepada golongan Muhajirin yang sedang berkumpul bersama Abu Bakar RA. Umar RA lalu mengajak beliau menemui saudara mereka daripada Ansar, dan Abu Ubaidah bin al-Jarrah RA turut bersama.
Umar RA menceritakan dalam Sahih al-Bukhari, no. 6830, bahawa dua lelaki soleh daripada Ansar menemui mereka di pertengahan jalan. Kedua-duanya menasihati mereka supaya tidak pergi, tetapi Umar RA berkeras untuk tetap menemui kaum Ansar.
- 1Al-SunhKediaman Abu Bakar RA di ‘AwaliPermulaan
- 2Rumah Aisyah RAMelihat jasad Rasulullah SAWPerpisahan
- 3Di hadapan orang ramaiUcapan dan Surah Ali ‘Imran 144Ucapan
- 4Pertengahan jalanBertemu dua lelaki soleh AnsarNasihat
- 5Saqifah Bani SaidahPerbincangan dan bai‘ahDestinasi
Laluan ini tidak jauh, kerana Saqifah terletak di kawasan kediaman Ansar berhampiran masjid. Namun setiap langkah membawa beban kesedihan dan kebimbangan tentang masa depan umat.
Kisah Abu Bakar RA menemani Rasulullah SAW sejak awal dakwah boleh dibaca dalam artikel Hijrah Rasulullah SAW. Kedudukan itulah yang kelak disebut Umar RA ketika menyeru orang ramai berbai‘ah.
Kedudukan Abu Bakar Al-Siddiq RA Sebelum Pelantikan
Para sahabat tidak memilih orang asing, tetapi sahabat yang paling lama mendampingi Baginda.
Abu Bakar RA antara yang terawal memeluk Islam dan menemani Rasulullah SAW dalam peristiwa hijrah. Al-Quran merakamkan detik beliau bersama Baginda di dalam gua dalam Surah al-Taubah ayat 40.
ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
“Sedang dia salah seorang daripada dua orang ketika keduanya berada di dalam gua, ketika dia berkata kepada sahabatnya, janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita.”
Surah al-Taubah, ayat 40.
Ketika sakit menjelang wafat, Rasulullah SAW berulang kali memerintahkan supaya Abu Bakar RA mengimamkan solat orang ramai. Perintah ini diriwayatkan Aisyah RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 664.
Dalam penjelasan ulama Ahli Sunnah, perintah mengimamkan solat sering disebut sebagai isyarat keutamaan Abu Bakar RA. Namun pelantikan beliau sebagai pemimpin tetap berlaku melalui musyawarah dan bai‘ah para sahabat.
Perbincangan Dan Bai‘ah Di Saqifah Bani Saidah
Saqifah menyaksikan perbezaan pandangan yang serius, tetapi berakhir dengan satu tangan yang dihulurkan.
Sebaik Muhajirin tiba, jurucakap Ansar memuji Allah lalu mengingatkan bahawa mereka penolong Allah dan teras kekuatan Islam. Kaum Ansar khuatir hak mereka dalam urusan kepimpinan akan diketepikan.
Umar RA sudah menyiapkan kata-kata, namun Abu Bakar RA memintanya bersabar lalu berucap sendiri. Umar RA mengakui Abu Bakar lebih tenang dan berwibawa, malah tiada satu pun isi yang ingin disampaikan Umar tertinggal dalam ucapan Abu Bakar.
Satu Pemimpin Atau Dua
Abu Bakar RA mengiktiraf kelebihan Ansar, kemudian menyatakan pandangan bahawa urusan kepimpinan ketika itu hanya diterima masyarakat Arab jika dipegang oleh Quraisy. Beliau mencadangkan, “Kami pemimpin dan kamu para menteri,” seperti riwayat al-Bukhari, no. 3668.
Al-Hubab bin al-Munzir RA menolak dan mencadangkan satu pemimpin daripada Ansar serta satu daripada Muhajirin. Abu Bakar RA kemudian memegang tangan Umar dan Abu Ubaidah RA, dan mencadangkan orang ramai berbai‘ah kepada salah seorang daripada mereka.
Umar RA Menghulurkan Tangan
Suara semakin tinggi sehingga Umar RA bimbang berlaku perpecahan. Beliau meminta Abu Bakar RA menghulurkan tangan, lalu memberikan bai‘ah yang pertama.
بَلْ نُبَايِعُكَ أَنْتَ، فَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَحَبُّنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
“Bahkan kami berbai‘ah kepadamu, kerana engkau ketua kami, yang terbaik dalam kalangan kami dan yang paling dikasihi Rasulullah SAW.”
Kata-kata Umar al-Khattab RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3668.
Golongan Muhajirin kemudian berbai‘ah, diikuti kaum Ansar yang hadir. Peristiwa ini menjadi peringkat pertama pelantikan Abu Bakar RA sebagai khalifah.
Mengapa Keputusan Dibuat Segera
Umar RA menjelaskan bahawa mereka bimbang, jika berpisah tanpa bai‘ah, kaum Ansar akan melantik pemimpin lain selepas mereka pergi. Keadaan itu boleh membawa kepada pilihan yang sukar, sama ada menerima yang tidak dipersetujui atau menentangnya hingga timbul kerosakan.
Namun Umar RA turut memberi amaran tegas dalam khutbah yang sama. Sesiapa yang berbai‘ah kepada seseorang tanpa musyawarah kaum Muslimin, bai‘ah itu tidak boleh diikuti, seperti riwayat al-Bukhari, no. 6830.
وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ
“Dan urusan mereka dijalankan secara musyawarah sesama mereka.”
Surah al-Syura, ayat 38.
Nota AkuIslam
Kisah perbincangan di Saqifah, ucapan Abu Bakar RA dan bai‘ah Umar RA terdapat dalam Sahih al-Bukhari, no. 3668 dan 6830. Kedua-dua riwayat ini menjadi sumber paling kukuh untuk memahami apa yang benar-benar berlaku.
Kisah dramatik lain tentang Saqifah yang tersebar di media sosial sering tidak bersumber atau datang daripada riwayat yang lemah. Ketika berkongsi, utamakan riwayat sahih dan sebut sumbernya dengan jelas.
Bai‘ah Umum Di Mimbar Masjid Nabawi
Bai‘ah di Saqifah hanya melibatkan sebahagian sahabat, lalu ia disempurnakan di hadapan orang ramai keesokan harinya.
Anas bin Malik RA meriwayatkan khutbah Umar RA di atas mimbar, sehari selepas kewafatan Rasulullah SAW. Umar RA menyebut Abu Bakar ialah sahabat Baginda dan yang kedua daripada dua orang di dalam gua, lalu menyeru orang ramai bangun berbai‘ah.
وَكَانَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ قَدْ بَايَعُوهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَكَانَتْ بَيْعَةُ الْعَامَّةِ عَلَى الْمِنْبَرِ
“Sebahagian mereka telah berbai‘ah kepadanya sebelum itu di Saqifah Bani Saidah, manakala bai‘ah orang ramai berlaku di atas mimbar.”
Hadis Anas bin Malik RA. Riwayat al-Bukhari, no. 7219.
Umar RA terus meminta Abu Bakar RA menaiki mimbar sehingga beliau naik, lalu orang ramai berbai‘ah kepadanya. Dengan itu, kepimpinan Abu Bakar RA diterima secara terbuka di masjid yang dibina Rasulullah SAW sendiri.
| Perkara | Bai‘ah Di Saqifah | Bai‘ah Umum |
|---|---|---|
| Masa | Hari kewafatan Rasulullah SAW | Keesokan harinya |
| Tempat | Saqifah Bani Saidah | Mimbar Masjid Nabawi |
| Yang hadir | Sebahagian Muhajirin dan Ansar | Orang ramai di Madinah |
| Bai‘ah pertama | Umar al-Khattab RA | Orang ramai selepas khutbah Umar RA |
| Sumber | Al-Bukhari, no. 3668 dan 6830 | Al-Bukhari, no. 7219 |
Ucapan Pertama Seorang Khalifah
Kitab sirah Ibn Hisyam meriwayatkan ucapan pertama Abu Bakar RA selepas bai‘ah umum, melalui Ibn Ishaq daripada al-Zuhri daripada Anas RA. Ibn Kathir dalam al-Bidayah wa al-Nihayah, jilid 6, menilai sanad riwayat ini sahih.
Antara maksud ucapan itu, beliau telah dilantik memimpin walaupun bukan yang terbaik dalam kalangan mereka. Jika beliau berbuat baik, bantulah, dan jika tersilap, perbetulkanlah.
Beliau menegaskan bahawa orang yang lemah adalah kuat di sisinya sehingga haknya dikembalikan, dan orang yang kuat adalah lemah sehingga hak orang lain diambil daripadanya. Beliau meminta orang ramai mentaatinya selagi beliau mentaati Allah dan Rasul-Nya.
Kronologi Pelantikan Khalifah Pada Rabiulawal 11 Hijrah
Dari hari-hari sakit Rasulullah SAW hingga bai‘ah Ali RA, peristiwa ini berlaku dalam beberapa peringkat.
Garis masa di bawah menyusun peristiwa utama mengikut urutan riwayat. Setiap titik disertakan sumber supaya pembaca dapat membezakan hadis sahih daripada catatan sejarah.
- Hari-hari sakit BagindaRasulullah SAW memerintahkan Abu Bakar RA mengimamkan solat orang ramai.Sahih al-Bukhari, no. 664
- Isnin, Rabiulawal 11 HRasulullah SAW wafat ketika Abu Bakar RA berada di al-Sunh.Sahih al-Bukhari, no. 1387 dan 3667
- Hari yang samaAbu Bakar RA menenangkan orang ramai dan membaca Surah Ali ‘Imran ayat 144.Sahih al-Bukhari, no. 3668
- Di SaqifahAnsar berhimpun bersama Sa‘d bin ‘Ubadah RA, lalu Abu Bakar, Umar dan Abu Ubaidah RA datang menemui mereka.Sahih al-Bukhari, no. 3668 dan 6830
- Bai‘ah awalUmar RA berbai‘ah, diikuti Muhajirin dan Ansar yang hadir.Sahih al-Bukhari, no. 6830
- Keesokan hariBai‘ah umum di mimbar Masjid Nabawi selepas khutbah Umar RA.Sahih al-Bukhari, no. 7219
- Enam bulan kemudianSelepas Fatimah RA wafat, Ali RA berdamai dan berbai‘ah kepada Abu Bakar RA.Sahih al-Bukhari, no. 4240 dan 4241
- Jamadilakhir 13 HAbu Bakar RA wafat pada malam Selasa dan dikebumikan sebelum subuh.Sahih al-Bukhari, no. 1387 dan Ibn Kathir
Tarikh 12 Rabiulawal masyhur dalam penulisan sirah sebagai hari kewafatan Rasulullah SAW. Hari Isnin sabit dalam hadis sahih, manakala hari bulan yang tepat mempunyai perbezaan pandangan dalam kalangan ahli sejarah.
Kedudukan Ali RA Dan Perdamaian Selepas Enam Bulan
Bai‘ah Ali RA tidak berlaku pada hari pertama, dan Sahih al-Bukhari menceritakannya dengan terperinci.
Aisyah RA meriwayatkan bahawa Fatimah RA meminta bahagian pusaka daripada harta peninggalan Rasulullah SAW. Abu Bakar RA menyampaikan sabda Baginda bahawa para nabi tidak meninggalkan pusaka, dan apa yang ditinggalkan menjadi sedekah.
Fatimah RA berkecil hati dengan keputusan itu dan wafat enam bulan selepas Rasulullah SAW. Sepanjang tempoh tersebut, Ali RA belum berbai‘ah kepada Abu Bakar RA.
Pertemuan Yang Mengalirkan Air Mata
Ali RA kemudian menjemput Abu Bakar RA ke rumahnya dan mengakui kelebihan beliau serta apa yang Allah kurniakan kepadanya. Ali RA menjelaskan bahawa keluarganya merasakan mereka sepatutnya diajak berbincang dalam urusan kepimpinan kerana hubungan kekerabatan dengan Rasulullah SAW.
Mendengar itu, air mata Abu Bakar RA mengalir. Beliau bersumpah bahawa menyambung hubungan dengan kerabat Rasulullah SAW lebih beliau cintai daripada menyambung hubungan dengan kerabatnya sendiri.
Selepas solat Zohor, kedua-duanya berucap di hadapan orang ramai lalu Ali RA berbai‘ah. Kaum Muslimin bergembira dengan perdamaian itu, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4240 dan 4241.
Nota AkuIslam
Peristiwa ini mempunyai tempat yang sensitif dalam sejarah umat, dan tradisi Ahli Sunnah serta Syiah memahaminya dengan cara berbeza. Panduan ini berpegang kepada riwayat Sahih al-Bukhari tanpa menambah tafsiran yang tidak bersumber.
Abu Bakar RA, Ali RA, Fatimah RA dan seluruh Ahli Bait wajar disebut dengan penuh hormat. Perbezaan pandangan antara mereka diakhiri dengan air mata dan perdamaian, bukan permusuhan.
Peristiwa Ini Dalam Al-Quran Dan Hadis Sahih
Tiada ayat yang turun khusus tentang Saqifah, namun beberapa ayat dan hadis sahih menjadi asas untuk memahaminya.
Al-Quran memberi panduan umum tentang musyawarah dan menegaskan bahawa ajaran Islam kekal selepas kewafatan rasulnya. Hadis sahih pula merakamkan perincian peristiwa daripada mereka yang hadir sendiri, termasuk Umar RA dan Aisyah RA.
| Sumber | Intisari |
|---|---|
| Ali ‘Imran 144 | Muhammad hanyalah seorang rasul, dan Islam tidak berakhir dengan kewafatannya. |
| Al-Taubah 40 | Abu Bakar RA bersama Rasulullah SAW di dalam gua ketika hijrah. |
| Al-Syura 38 | Urusan orang beriman diputuskan melalui musyawarah sesama mereka. |
| Al-Bukhari 664 | Perintah Rasulullah SAW supaya Abu Bakar RA mengimamkan solat. |
| Al-Bukhari 3667 dan 3668 | Kewafatan Rasulullah SAW, ucapan Abu Bakar RA dan perbincangan di Saqifah. |
| Al-Bukhari 6830 | Khutbah Umar RA tentang Saqifah dan amaran bai‘ah tanpa musyawarah. |
| Al-Bukhari 7219 | Bai‘ah umum di atas mimbar Masjid Nabawi. |
| Al-Bukhari 4240 dan 4241 | Perdamaian dan bai‘ah Ali RA selepas Fatimah RA wafat. |
Cabaran Awal Khalifah Pertama
Pemerintahan Abu Bakar RA bermula dengan ujian besar, termasuk kabilah yang enggan menunaikan zakat. Beliau bertegas akan memerangi sesiapa yang memisahkan antara solat dan zakat, seperti riwayat al-Bukhari, no. 1399 dan 1400.
Selepas pertempuran Yamamah, ramai penghafaz al-Quran gugur lalu Umar RA mencadangkan al-Quran dihimpunkan. Abu Bakar RA akhirnya bersetuju dan menugaskan Zaid bin Thabit RA, seperti riwayat al-Bukhari, no. 4986.
Kitab sejarah turut mencatatkan Abu Bakar RA meneruskan penghantaran angkatan Usamah bin Zaid RA yang disiapkan Rasulullah SAW sebelum wafat. Keputusan itu menunjukkan kesungguhan beliau menyempurnakan arahan Baginda walaupun Madinah sedang diuji.
Tempoh Pemerintahan Khulafa Al-Rasyidin
Abu Bakar RA memimpin paling singkat dalam kalangan empat khalifah, namun asas yang dibina dalam tempoh itu sangat besar. Kisah keempat-empat mereka boleh dibaca dalam artikel Khulafa al-Rasyidin.
Enam Pengajaran Daripada Pelantikan Khalifah Pertama
Saqifah bukan sekadar kisah siapa dilantik, tetapi bagaimana amanah besar diurus dalam saat paling sukar.
Setiap pengajaran di bawah berpaut pada peristiwa yang dirakam dalam riwayat sahih. Renungkan satu demi satu, terutama ketika berdiri di dataran Masjid Nabawi.
Pengajaran ini masih dekat dengan kehidupan hari ini, daripada memilih ketua persatuan hingga mengurus organisasi. Saqifah mengingatkan bahawa amanah perlu ditimbang dengan ilmu, musyawarah dan hati yang takut kepada Allah.
Tapak Berkaitan Pelantikan Khalifah Yang Boleh Diziarahi
Empat tapak berkaitan terletak dalam jarak berjalan kaki dari dataran Masjid Nabawi.
Setiap tapak menyimpan sudut kisah yang berbeza, dari tempat perbincangan hingga tempat bersemadi. Sebahagiannya mempunyai sandaran hadis yang jelas, manakala yang lain dikenali melalui penamaan setempat.
Renungan Di Tapak
Selepas melihat tapak-tapak ini, luangkan sedikit masa untuk merenung. Tiga renungan ringkas ini boleh dibawa ketika berada di sekitar Masjid Nabawi.
Merancang Ziarah Saqifah Dari Masjid Nabawi
Saqifah terletak dekat dengan masjid, jadi ziarahnya mudah diselitkan antara waktu solat tanpa perlu kenderaan.
Menurut laman rasmi Visit Madinah, pengunjung boleh sampai ke Saqifah Bani Saidah terus dari Masjid Nabawi dengan berjalan kaki. Jemaah boleh singgah bersama mutawwif dalam ziarah sekitar masjid, atau berjalan sendiri selepas solat Subuh ketika cuaca lebih nyaman.
- 1Solat SubuhDi Masjid NabawiPermulaan
- 2Dataran barat lautBerjalan kaki ke arah SaqifahBerjalan
- 3Saqifah Bani SaidahPenerangan dan renungan15 minit
- 4Masjid Abu BakarMelihat masjid bersejarah15 minit
- 5Kembali ke masjidRehat sebelum DhuhaPenutup
Susunan ini cadangan kru AkuIslam dan boleh berubah mengikut cuaca, kesesakan serta kerja naik taraf di kawasan taman. Dengar kisah Saqifah dahulu sebelum tiba supaya tapak yang sederhana ini terasa lebih bermakna.
Warga Emas Dan Pengguna Kerusi Roda
Saqifah tidak jauh dari masjid, namun dataran Masjid Nabawi luas dan boleh terasa panas pada tengah hari. Pilih waktu pagi, bawa air minuman dan rehat di bawah payung dataran apabila perlu.
Laluan dataran umumnya rata dan sesuai untuk kerusi roda. Maklumat pintu, laluan dan bantuan jemaah boleh dibaca dalam panduan kemudahan Masjid Nabawi.
Membawa Anak-Anak
Saqifah sesuai dijadikan kelas sirah ringkas untuk anak-anak. Ceritakan bagaimana Abu Bakar RA menenangkan orang ramai dan menawarkan jawatan kepada orang lain, kemudian tunjukkan tapaknya apabila tiba.
Pastikan anak sentiasa dekat dengan penjaga kerana dataran masjid sangat sesak selepas waktu solat. Persediaan lain untuk keluarga boleh dibaca dalam panduan umrah bersama keluarga.
Tip AkuIslam
Simpan nama tapak dalam tulisan Arab di telefon anda, iaitu سقيفة بني ساعدة. Tunjukkan kepada petugas atau penduduk setempat jika sukar menemui arah.
Rancang ziarah ini di antara dua waktu solat supaya tidak tergesa-gesa. Pada musim sejuk, pagi di Madinah boleh terasa dingin, jadi bawa jaket nipis.
Adab Ziarah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Saqifah dikunjungi untuk mengambil ibrah, bukan untuk mencari amalan khusus yang tiada sandaran.
Ketika mengenang para sahabat di tapak ini, doakan mereka seperti yang diajar al-Quran. Ayat berikut menghimpunkan doa untuk generasi terdahulu dan permohonan agar hati bersih daripada dendam.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا
“Wahai Tuhan kami, ampunkanlah kami dan saudara-saudara kami yang telah mendahului kami dalam iman, dan janganlah Engkau jadikan dalam hati kami rasa dengki terhadap orang-orang yang beriman.”
Surah al-Hasyr, ayat 10.
- Mendoakan para sahabat dan Ahli Bait
- Mendengar penerangan sirah daripada mutawwif
- Menyebut sumber ketika berkongsi kisah Saqifah
- Menjaga kebersihan dan mematuhi papan tanda
- Memberi laluan kepada jemaah lain
- Menetapkan doa atau solat khas tanpa dalil
- Mencela mana-mana sahabat atau Ahli Bait
- Memasuki kawasan yang dipagar untuk kerja naik taraf
- Menghalang laluan semata-mata untuk bergambar
- Berkongsi kisah Saqifah yang tidak bersumber
Semua sahabat hadir di Saqifah.
Umar RA sendiri menyebut Ali, al-Zubair dan mereka yang bersama keduanya tidak menyertai himpunan itu, seperti riwayat al-Bukhari, no. 6830.
Abu Bakar RA mencalonkan dirinya sebagai khalifah.
Beliau mencadangkan Umar atau Abu Ubaidah RA, lalu Umar RA yang mendahului berbai‘ah kepadanya.
Bai‘ah kepada Abu Bakar RA berlaku sekali sahaja.
Ada dua peringkat, iaitu bai‘ah di Saqifah dan bai‘ah umum di mimbar keesokan harinya, seperti riwayat al-Bukhari, no. 7219.
Ali RA tidak pernah berbai‘ah kepada Abu Bakar RA.
Sahih al-Bukhari, no. 4240 dan 4241, merakamkan Ali RA berbai‘ah selepas Fatimah RA wafat.
Khalifah mewarisi kenabian.
Wahyu dan kenabian berakhir dengan kewafatan Rasulullah SAW. Khalifah hanya meneruskan urusan kepimpinan umat.
Ziarah Saqifah termasuk amalan umrah.
Ia bukan rukun, wajib atau sunat umrah. Ziarah ini pilihan untuk menambah ilmu dan penghayatan.
Ketelitian terhadap sumber tidak mengurangkan kemuliaan para sahabat. Sebaliknya, ia menjadikan penghayatan sirah lebih jujur dan beradab.
Soalan Lazim Pelantikan Khalifah Pertama
Siapakah khalifah pertama selepas Rasulullah SAW wafat?
Abu Bakar al-Siddiq RA. Beliau dibai‘ah pada Rabiulawal tahun 11 Hijrah dan memimpin hingga wafat pada tahun 13 Hijrah.
Di manakah Abu Bakar RA dilantik sebagai khalifah?
Bai‘ah awal berlaku di Saqifah Bani Saidah, barat laut Masjid Nabawi. Bai‘ah umum pula berlangsung di atas mimbar Masjid Nabawi keesokan harinya.
Apakah maksud Saqifah Bani Saidah?
Saqifah ialah ruang berteduh berbumbung pelepah kurma milik Bani Saidah daripada kabilah Khazraj. Kaum Ansar biasa bermesyuarat di situ.
Siapakah yang mula-mula berbai‘ah kepada Abu Bakar RA?
Umar al-Khattab RA, diikuti golongan Muhajirin dan kemudian kaum Ansar yang hadir, seperti riwayat Sahih al-Bukhari, no. 6830.
Mengapa Abu Bakar RA dipilih sebagai khalifah?
Umar RA menyebut beliau ketua mereka, yang terbaik dan paling dikasihi Rasulullah SAW. Abu Bakar RA juga sahabat Baginda di dalam gua dan pernah diperintah mengimamkan solat ketika Baginda sakit.
Adakah semua sahabat hadir di Saqifah?
Tidak. Ali, al-Zubair dan mereka yang bersama keduanya tidak hadir dalam perbincangan awal itu.
Bilakah Ali RA berbai‘ah kepada Abu Bakar RA?
Selepas Fatimah RA wafat, kira-kira enam bulan selepas kewafatan Rasulullah SAW. Kisahnya diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 4240 dan 4241.
Apakah perbezaan bai‘ah di Saqifah dan bai‘ah umum?
Bai‘ah di Saqifah melibatkan sebahagian Muhajirin dan Ansar pada hari kewafatan Baginda. Bai‘ah umum melibatkan orang ramai di mimbar Masjid Nabawi keesokan harinya.
Berapa lama Abu Bakar RA menjadi khalifah?
Sekitar dua tahun, dari tahun 11 hingga 13 Hijrah. Umar al-Khattab RA kemudian menggantikan beliau sebagai khalifah kedua.
Di manakah Abu Bakar RA dikebumikan?
Di dalam hujrah Aisyah RA, bersebelahan makam Rasulullah SAW dalam kompleks Masjid Nabawi hari ini.
Bolehkah tapak Saqifah Bani Saidah diziarahi?
Boleh. Tapaknya terletak di barat laut Masjid Nabawi dan boleh dicapai dengan berjalan kaki, namun semak status kawasan kerana kerja naik taraf taman pernah dijalankan.
Adakah pakej umrah yang memudahkan jemaah menjejaki Saqifah?
Bersama MK Haramain, jemaah pakej Siri Saver ditempatkan di hotel sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi, jadi Saqifah mudah dijejaki dengan berjalan kaki. Semak pakej dan atur cara terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup, Amanah Yang Bermula Dalam Saat Kesedihan
Pelantikan Abu Bakar al-Siddiq RA bukan sekadar catatan tentang siapa menjadi khalifah pertama. Ia kisah tentang umat yang berduka tetapi tetap memilih untuk bersatu.
Di Saqifah, perbezaan pandangan tidak disembunyikan, malah didengar dan diselesaikan. Semoga tapak yang kini tenang itu terus mengingatkan kita bahawa amanah perlu dipikul dengan ilmu dan rasa takut kepada Allah, InsyaAllah.
Peristiwa ini menjadi jambatan antara penghujung sirah Rasulullah SAW dan zaman Khulafa al-Rasyidin. Kisah sebelum dan selepasnya boleh diikuti melalui artikel berkaitan di bawah.
Merancang Umrah?
Jejak Saqifah Bersama MK Haramain
Ketiga-tiga pakej Siri Saver menempatkan jemaah sekitar 150 meter dari Masjid Nabawi, jadi Saqifah dan tapak sirah di sekitarnya mudah dijejaki dengan berjalan kaki. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah sebelum membuat pilihan.
Pakej pilihan kru AkuIslam bersama rakan agensi kami, disusun khas untuk jemaah yang mahu beribadah dan menjejak sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Al-QuranSurah Ali ‘Imran ayat 144, al-Taubah ayat 40, al-Syura ayat 38 dan al-Hasyr ayat 10
- Sahih al-Bukhari, no. 664Perintah supaya Abu Bakar RA mengimamkan solat
- Sahih al-Bukhari, no. 1387Hari Isnin kewafatan Rasulullah SAW dan pengebumian Abu Bakar RA
- Sahih al-Bukhari, no. 3667 dan 3668Kewafatan Rasulullah SAW, ucapan Abu Bakar RA dan perbincangan di Saqifah
- Sahih al-Bukhari, no. 6830Khutbah Umar RA tentang Saqifah dan amaran bai‘ah tanpa musyawarah
- Sahih al-Bukhari, no. 7219Bai‘ah umum di atas mimbar Masjid Nabawi
- Sahih al-Bukhari, no. 4240 dan 4241Fatimah RA, perdamaian dan bai‘ah Ali RA
- Sahih al-Bukhari, no. 5637Rasulullah SAW duduk bersama sahabat di Saqifah Bani Saidah
- Sahih al-Bukhari, no. 1392Umar RA dikebumikan bersama dua sahabatnya
- Sahih al-Bukhari, no. 1399 dan 1400Ketegasan Abu Bakar RA terhadap golongan yang enggan berzakat
- Sahih al-Bukhari, no. 4986Penghimpunan al-Quran pada zaman Abu Bakar RA
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahUcapan pertama Abu Bakar RA selepas bai‘ah umum
- Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-NihayahJilid 6, penilaian sanad sahih ucapan pertama Abu Bakar RA, angkatan Usamah RA dan tempoh pemerintahan Khulafa al-Rasyidin
- Visit MadinahLaman rasmi pelancongan Madinah, takrif dan lokasi Saqifah Bani Saidah
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Kewafatan Rasulullah SAWDetik terakhir Baginda sebelum peristiwa Saqifah
- Khulafa Al-RasyidinKisah empat khalifah selepas Rasulullah SAW
- Kronologi Hidup Rasulullah SAWGaris masa sirah dari kelahiran hingga wafat
- Hijrah Rasulullah SAWAbu Bakar RA menemani Baginda ke Madinah
- Sahabat Rasulullah SAWPeranan dan pengorbanan sahabat utama
- 10 Sahabat Dijanjikan SyurgaNama, hadis dan jejak mereka di Madinah
- Masjid Nabawi MadinahSejarah masjid Rasulullah SAW dan panduan ziarah
- Masjid Abu Bakar MadinahMasjid bersejarah sempena khalifah pertama
- Ziarah Madinah Dan Ziarah WadaSalam kepada Rasulullah SAW dan para sahabat
- Kemudahan Masjid NabawiPintu, Raudhah dan bantuan jemaah
- Umrah Bersama KeluargaPanduan warga emas dan kanak-kanak
