Ini adalah panduan lengkap niat dan cara melakukan Solat Sunat Aidilfitri. Panduan ini akan membimbing anda melakukan Solat Sunat Aidilfitri dengan betul secara langkah demi langkah.
Apa yang penting:
Setiap bacaan juga dipermudahkan dalam transliterasi RUMI dan AUDIO untuk membantu anda yang sukar atau tidak mahir membaca tulisan jawi atau arab.
Tanpa buang masa mari kita ikuti panduan ini..
Isi Kandungan
- Definisi dan Makna Aidilfitri
- Hukum Melaksanakan Solat Sunat Aidilfitri
- Waktu Solat Sunat Aidilfitri
- Niat Solat Sunat Aidilfitri
- Cara Mengerjakan Solat Sunat Aidilfitri
- Khutbah Selepas Solat Sunat Aidilfitri
- Doa Selepas Solat Sunat Aidilfitri
- Takbir Pada Hari Raya (PDF)
- Sunnah Sebelum Solat Aidilfitri
- Soalan Lazim (FAQ)
- Penutup: Sambutlah Aidilfitri dengan Jiwa Orang Beriman
Definisi dan Makna Aidilfitri
Aidilfitri, juga dikenali sebagai Hari Raya Puasa atau Eid al-Fitr dalam bahasa Arab, merupakan salah satu perayaan utama dalam Islam yang disambut oleh umat Islam di seluruh dunia.
Perkataan “Aidilfitri” berasal daripada gabungan dua perkataan Arab:
- Eid (عيد) yang bermaksud perayaan atau festival.[1]
- Al-Fitr (الفطر) yang bermaksud berbuka atau berakhirnya puasa.[2]
Secara literal, Aidilfitri bermaksud “Perayaan Berbuka Puasa”. Ia menandakan berakhirnya bulan Ramadan, di mana umat Islam telah menunaikan ibadah puasa selama sebulan sebagai salah satu daripada rukun Islam.[3]
Aidilfitri disambut pada 1 Syawal, bulan kesepuluh dalam kalendar Hijrah. Ia adalah hari kemenangan dan kegembiraan bagi mereka yang telah berjaya menunaikan kewajipan berpuasa dan meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT.
Sebelum menyambut Aidilfitri, umat Islam diwajibkan menunaikan zakat fitrah. Zakat fitrah adalah sumbangan wajib yang bertujuan untuk membersihkan jiwa dan membantu golongan yang memerlukan, agar semua orang dapat merayakan Aidilfitri dengan kegembiraan.
Aidilfitri juga merupakan masa untuk mempereratkan silaturahim, memohon maaf, dan saling berkunjung antara keluarga, saudara-mara, dan sahabat handai. Amalan ini mencerminkan semangat perpaduan dan kasih sayang dalam masyarakat Islam.
Hukum Melaksanakan Solat Sunat Aidilfitri
Solat Sunat Aidilfitri adalah salah satu amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam dan mempunyai kedudukan istimewa. Ia dikategorikan sebagai sunnah muakkad, iaitu sunnah yang sangat dituntut oleh Rasulullah SAW dan tidak pernah ditinggalkan oleh baginda.
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas RA, beliau berkata:
“Sesungguhnya Nabi SAW keluar pada hari Aidilfitri lalu menunaikan solat dua rakaat…” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).
Hadis ini menunjukkan bahawa Rasulullah SAW sentiasa melaksanakan solat Aidilfitri, menandakan kepentingannya dalam syariat Islam.
Para ulama berbeza pendapat mengenai hukum solat Aidilfitri. Mazhab Hanafi menganggapnya sebagai wajib bagi individu, berdasarkan keumuman perintah syariat dan amalan Rasulullah SAW.[4]
Sementara itu, Mazhab Maliki, Syafi’e, dan Hanbali menganggapnya sebagai sunnah muakkadah. Walaupun terdapat perbezaan pandangan, semua ulama sepakat bahawa solat ini sangat penting dan tidak wajar ditinggalkan tanpa alasan yang kukuh.[5]
Selain itu, solat ini dianjurkan untuk dilaksanakan secara berjemaah, seperti yang dilakukan oleh Rasulullah SAW yang sentiasa menunaikannya bersama-sama umat Islam lain di tanah lapang atau masjid.[6]
Waktu Solat Sunat Aidilfitri
Solat Sunat Aidilfitri boleh dilaksanakan selepas terbit matahari, iaitu kira-kira jam 8.00 pagi waktu Malaysia (Semenanjung), sehingga sebelum masuk waktu Zuhur.
Ini berdasarkan amalan Rasulullah SAW yang menunggu sehingga matahari terbit sebelum menunaikan solat hari raya.
Diriwayatkan oleh Abdullah bin Busr RA, beliau berkata: “Rasulullah SAW keluar bersama kami pada dua hari raya (Aidilfitri dan Aidiladha), dan solat didirikan apabila matahari naik sekadar dua tombak.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah).
Berdasarkan waktu terbit matahari di Malaysia, terdapat perbezaan kecil antara waktu di Semenanjung dan di Sabah serta Sarawak.
- Semenanjung Malaysia. Waktu terbaik untuk memulakan solat sunat Aidilfitri adalah sekitar jam 8.00 pagi, selepas matahari naik setinggi satu tombak, iaitu lebih kurang 15-20 minit selepas terbit matahari. Ini selaras dengan sunnah Rasulullah SAW, yang menunaikan solat pada waktu ini bagi menunjukkan keutamaannya.
- Sabah dan Sarawak. Di Sabah, matahari terbit lebih awal, iaitu sekitar jam 6:00 hingga 6:05 pagi, sementara di Sarawak (contohnya di Kuching), matahari terbit sekitar jam 6:21 hingga 6:39 pagi. Oleh itu, waktu solat sunat Aidilfitri di Sabah dan Sarawak boleh dimulakan lebih awal, sekitar jam 7:30 hingga 8:00 pagi, bergantung kepada lokasi spesifik di negeri tersebut.
Waktu yang paling afdal untuk menunaikan solat Aidilfitri adalah ketika matahari naik sekadar segalah, kerana pada waktu ini Rasulullah SAW sering melaksanakan solat.[7]
Waktu akhir untuk menunaikan solat Aidilfitri adalah sebelum masuk waktu Zuhur, iaitu sebelum gelincir matahari. Jika terlepas waktu ini, solat tidak boleh lagi dilaksanakan kerana waktu khususnya telah berakhir.[8]
Sekiranya seseorang terlewat atau ada halangan, dia masih boleh menunaikan solat Aidilfitri secara sendirian tanpa khutbah selagi masih dalam waktu yang dibenarkan.
Niat Solat Sunat Aidilfitri
Niat merupakan salah satu syarat sah solat yang penting dalam Islam. Ia adalah ungkapan yang lahir dari hati, menggambarkan keazaman dan keikhlasan seseorang untuk melaksanakan sesuatu ibadah semata-mata kerana Allah SWT. Begitu juga dalam solat sunat Aidilfitri, niat adalah perkara utama yang mesti dilakukan sebelum memulakan solat.
Niat solat sunat Aidilfitri tidak perlu dilafazkan secara lisan; ia memadai dengan niat di dalam hati. Namun begitu, melafazkan niat secara lisan adalah amalan yang baik bagi membantu seseorang lebih fokus dan khusyuk dalam melaksanakan solat.
Niat Solat Sunat Aidilfitri Bersendirian
Jika anda solat secara seorang diri, anda boleh berniat seperti ini:
أُصَلِّي سُنَّةَ عِيْدِ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ أَدَاءً لِلَّهِ تَعَالَى
Usolli Sunnatan ‘idilfitri Rak’ataini Adaan Lillahi Taala
Niat Dalam Bahasa Melayu
Sahaja aku solat sunat Aidilfitri dua rakaat tunai kerana Allah Taala.
Niat Solat Sunat Aidilfitri Sebagai Makmum
Jika anda solat berjemaah sebagai makmum, anda boleh berniat solat sunat Aidilfitri seperti ini:
أُصَلِّي سُنَّةَ عِيْدِ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ مَأْمُوْمًا لِلَّهِ تَعَالَى
Usolli Sunnatan ‘idilfitri Rak’ataini Makmuman Lillahi Taala
Niat Dalam Bahasa Melayu
Sahaja aku solat sunat Aidilfitri dua rakaat sebagai makmum kerana Allah Ta’ala.
Niat Solat Sunat Aidilfitri Sebagai Imam
Jika anda menjadi imam untuk solat berjemaah bersama keluarga, berniatlah sebagai imam:
أُصَلِّي سُنَّةَ عِيْدِ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ إِمَامًا لِلَّهِ تَعَالَى
Usolli Sunnatan ‘idilfitri Rak’ataini imaman Lillahi Taala
Niat Dalam Bahasa Melayu
Sahaja aku solat sunat Aidilfitri dua rakaat sebagai imam kerana Allah Taala.
Cara Mengerjakan Solat Sunat Aidilfitri
Ringkasan Cara Melakukan Solat Sunat Aidilfitri
- Solat Sunat Aidilfitri dimulakan dengan takbiratul ihram sambil berniat dalam hati “Sahaja Aku Solat Sunat Aidilfitri Dua Rakaat Tunai / Makmum Kerana Allah Taala”
- Disunatkan membacalah Doa Iftitah selepas takbiratul ihram.
- Kemudian lakukan takbir tambahan sebanyak tujuh (7) kali untuk rakaat pertama. Takbir tersebut diselangi dengan bacaan tasbih.
- Selesai takbir tambahan, bacalah al-Fatihah dan surah lazim.
- Seterusnya lakukan rukuk, sujud dua kali dan bangun semula untuk rakaat kedua.
- Rakaat kedua dimulakan dengan takbir intiqalat. Kemudian lakukan takbir tambahan sebanyak lima (5) kali untuk rakaat kedua, dan juga diselangi dengan bacaan tasbih.
- Seterusnya bacalah surah al-Fatihah dan surah lazim.
- Kemudian lakukan rukuk, sujud dan tahiyyat akhir untuk rakaat kedua. Akhiri Solat Sunat Aidilfitri dengan memberi salam.
- Jika solat berjemaah, maka seterusnya adalah Khutbah Aidilfitri
Tatacara lengkap mengerjakan Solat Sunat Aidilfitri secara langkah demi langkah adalah seperti di bawah ini:
Rakaat Pertama
Solat Dimulakan Dengan Takbiratul Ihram dan Niat
Semasa mengangkat takbir, bacakan niat Solat Sunat Idulfitri dalam hati seperti berikut:
أُصَلِّى سُنَّةَ عِيدِ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ مَأْمُومًا لِلَّهِ تَعَالَى
Usolli Sunnata ‘idil fitri Rak’ataini Makmuman Lillahi Taala
Atau anda boleh berniat dalam Bahasa Melayu sahaja “Sahaja aku sembahyang sunat Aidilfitri dua rakaat sebagai makmum kerana Allah Taala”
- Anda boleh rujuk niat solat sunat Aidilfitri yang telah dinyatakan pada bahagian niat di atas. Berniatlah mengikut kesesuaian anda.
- Jika anda mengalami kesukaran untuk berniat semasa takbiratul ihram, anda boleh juga berniat dahulu sebelum mengangkat takbir.
Kemudian, Bacalah Doa Iftitah
Hukum membaca Doa Iftitah dalah sunat hai’ah. Tidak mengapa jika bacaan doa ini ditinggalkan.
اللّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالحَمْدُ لِلّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Allāhu Akbaru Kabīrāw Wal-Ḥamdu Lillāhi Kathīrāw Wa Subḥānal-Lāhi Bukrataw Wa Aṣīlā. Wajjahtu Wajhiya Lilladhī Faṭaras-Samāwāti Wal-Arḍa Ḥanīfan Muslimāw Wa Mā Anā Minal-Mushrikīn. Inna Ṣalātī Wa Nusukī Wa Maḥyāya Wa Mamātī Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn. Lā Sharīka Lahū Wa Bidzālika Umirtu Wa Anā Minal-Muslimīn.
Maksud Bacaan
Allah Maha Besar, segala puji bagi Allah. Maha Suci Allah pagi dan petang. Aku hadapkan mukaku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi, hal keadaannya bersih dalam Islam. Tidaklah aku dari golongan orang-orang yang mensyirikkan Tuhan. Sesungguhnya sembahyangku, ibadahku, hidup dan matiku bagi Allah, Tuhan yang memiliki alam keseluruhannya. Tidak ada bersekutu denganNya sesuatu dan dengan demikian aku disuruh dan aku dari golongan muslimin.
Lakukan Takbir Tambahan Sebanyak 7 Kali Untuk Rakaat Pertama
Selesai bacaan Iftitah, kita akan bertakbir sebanyak tujuh kali dan diikuti dengan bacaan tasbih.
Seperti Takbiratul Ihram, setiap kali takbir dilafazkan “Allahukbar!”. Kemudian, letakkan tangan di atas perut.
Seterusnya bacalah tasbih seperti berikut:
سُبْحَانَ اللّٰهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
Subḥānallāh Wal-Ḥamdu Lillāh Wa Lā Ilāha Illallāh Wallāhu Akbar Wa Lā Ḥawla Wa Lā Quwwata Illā Billāhil-‘Aliyyil-‘Aẓīm.
Maksud Bacaan
Maha Suci Allah, segala pujian bagi Allah, tiada Tuhan melainkan Allah, Allah Maha Besar, dan tiada daya dan upaya serta kekuatan (bagi kita) melainkan dengan kekuasaan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung.
Takbir 7 kali ini hendaklah diselangai bacaan tasbih sebanyak 6 kali. Sila rujuk gambar di bawah ini:
Selesai Takbir Sebanyak Tujuh Kali, Seterusnya Kita Akan Membaca Surah al-Fatihah.
Selesai takbir tambahan, bacalah surah al-Fatihah:
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na‘budu wa iyyāka nasta‘īn. Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Sirāṭallażīna an‘amta ‘alaihim, ghairil-magḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn
Maksud Bacaan
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan Mentadbirkan Alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami Sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukkan kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.
Kemudian, Bacalah Surah Lazim Selepas al-Fatihah
Selesai baca al-Fatihah, maka bacalah pula surah pendek daripada mana-mana surah al-Quran.
Antaranya surah pendek yang boleh dibaca adalah al-Kafirun:
Surah Al Kafirun
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ ١ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ ٢ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٣ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ ٤ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٥ لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ٦
Qul Yā Ayyuhal-Kāfirūn. Lā A‘Budu Mā Ta‘Budūn. Wa Lā Antum ‘Ābidūna Mā A‘Bud. Wa Lā Ana ‘Ābidum Mā ‘Abattum. Wa Lā Antum ‘Ābidūna Mā A‘Bud. Lakum Dīnukum Wa Liya Dīn
Maksud Bacaan
Katakanlah (wahai Muhammad): “Hai orang-orang kafir! “Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. “Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah. “Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat. “Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat. “Bagi kamu ugama kamu, dan bagiku ugamaku”.
Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk
Belakang badan perlu rata, pandangan dihalakan ke tempat sujud dan tangan diletakkan di kepala lutut dalam keadaan selesa.
Bacaan dalam rukuk adalah sama seperti bacaan rukuk solat fardu iaitu:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ
SubHaaNa Rabbiyal A’zim Wabihamdih (3x)
Maksud Bacaan
“Maha Suci Tuhanku yang Maha Agung, serta segala puji bagi-Nya.”
Kemudian Bangun Iktidal
Bangun dari rukuk dan berdirilah tegak (iktidal). Kemudian bacalah bacaan iktidal seperti ini:
سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Sami Allahu Liman Hamidah
Maksud Bacaan
“Allah mendengar orang yang memuji-Nya.”
Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Melakukan Sujud
Semasa dahi menyentuh lantai dalam sujud, maka bacakan bacaan sujud seperti ini:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih (3x)
Maksud Bacaan
Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dengan segala kepujiannya
Kemudian Duduk Diantara Dua Sujud
etelah selesai bacaan sujud sebanyak 3 kali, maka bangkit dari sujud dan duduklah dalam posisi di atas (antara dua sujud atau istirahah).
Kemudian bacalah bacaan tasbih antara dua sujud seperti ini:
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي
Rabbigfirli Warhamni Wajburni Warfagni Warzuqni Wahdini Wa ‘AaFini Wa’fu Anni
Maksud Bacaan
“Ya Tuhanku, ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah kekuranganku, angkatlah darjatku, berilah rezeki kepadaku, berilah petunjuk kepadaku, sihatkanlah aku, dan maafkanlah kesalahanku.”
Kemudian Lakukan Sujud Kedua
Selesai bacaan tasbih antara dua sujud, turunlah bersujud sekali lagi. Seperti sujud sebelumnya, bacalah bacaan dalam sujud.
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih (3x)
Maksud Bacaan
Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dengan segala kepujiannya
Duduk Istirahat Seketika Sebelum Bangun Untuk Rakaat Kedua.
Sebelum bangun ke rakaat kedua, duduk istirahat sebentar (lebih kurang 3 saat) sebelum bangun berdiri untuk rakaat seterusnya.
Dalam kedudukan ini tidak perlu dibaca apa-apa. Hanya perlu diam menghayati solat.
—— ❈ ——
Rakaat Kedua
Rakaat Kedua Dimulai Dengan Lafaz Takbir intiqalat
Selepas bangun dari duduk istirahah, maka bertakbirlah sekali lagi untuk rakaat kedua. Takbir ini dikenali sebagai takbir intiqalat.
(Takbir intiqalat bermaksud takbir permulaan rakaat kedua).
اَللَّهُ أَكْبَرُ
Allahuakbar!
Selepas Takbir Intiqalat Pada Rakaat Kedua — Juga Dilakukan Takbir Tambahan Sebanyak Lima (5) Kali
Bertakbirlah sebanyak lima kali yang diikuti oleh dengan bacaan tasbih.
Bacaan tasbih tersebut adalah sama seperti bacaan tasbih pada rakaat pertama.
سُبْحَانَ اللّٰهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
Subḥānallāh Wal-Ḥamdu Lillāh Wa Lā Ilāha Illallāh Wallāhu Akbar Wa Lā Ḥawla Wa Lā Quwwata Illā Billāhil-‘Aliyyil-‘Aẓīm.
Maksud Bacaan
Maha Suci Allah, segala pujian bagi Allah, tiada Tuhan melainkan Allah, Allah Maha Besar, dan tiada daya dan upaya serta kekuatan (bagi kita) melainkan dengan kekuasaan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung.
Takbir 5 kali ini hendaklah diselangai bacaan tasbih sebanyak 4 kali. Sila rujuk infografik di bawah ini:
Seperti rakaat pertama, sekali lagi selepas selesai takbir tambahan pada rakaat kedua dibacakan juga surah al-Fatihah.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na‘budu wa iyyāka nasta‘īn. Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Sirāṭallażīna an‘amta ‘alaihim, ghairil-magḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn
Maksud Bacaan
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan Mentadbirkan Alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami Sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukkan kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.
Seterusnya Membaca al-Ikhlas
Selesai membaca al-Fatihah, maka bacalah pula surah al-ikhlas.
Surah Al Ikhlas
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤
Qul Huwallāhu Aḥad. Allāhuṣ-Ṣamad. Lam Yalid Wa Lam Yūlad. Wa Lam Yakul Lahū Kufuwan Aḥad
Maksud Bacaan
Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; “Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; “Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan; “Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.
Seperti rakaat pertama, kita bebas untuk membaca mana-mana surah yang kita mahu dan ingat.
Selesai Membaca Surah, Teruskan Dengan Rukuk
Asas dalam melakukan rukuk adalah keadaan belakang badan perlu rata, pandangan dihalakan ke tempat sujud dan tangan diletakkan di kepala lutut dalam keadaan selesa.
Seperti sebelumnya, bacaan rukuk adalah:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ
SubHaaNa Rabbiyal A’zim Wabihamdih (3x)
Maksud Bacaan
“Maha Suci Tuhanku yang Maha Agung, serta segala puji bagi-Nya.”
Kemudian Bangun Iktidal
Bangun dari rukuk dan berdirilah tegak (iktidal), kemudian bacalah:
سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Sami Allahu Liman Hamidah
Maksud Bacaan
“Allah mendengar orang yang memuji-Nya.”
Selepas Iktidal, Teruskan Dengan Melakukan Sujud
Semasa sujud bacakan bacaan sujud:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih (3x)
Maksud Bacaan
Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dengan segala kepujiannya
Kemudian Duduk Diantara Dua Sujud
Baca bacaan antara dua sujud:
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي
Rabbigfirli Warhamni Wajburni Warfagni Warzuqni Wahdini Wa ‘AaFini Wa’fu Anni
Maksud Bacaan
“Ya Tuhanku, ampunilah aku, rahmatilah aku, cukupkanlah kekuranganku, angkatlah darjatku, berilah rezeki kepadaku, berilah petunjuk kepadaku, sihatkanlah aku, dan maafkanlah kesalahanku.”
Kemudian Lakukan Sujud Kedua
Semasa sujud bacakan bacaan sujud:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
Subhana Rabbiyal A’la Wabihamdih
Maksud Bacaan
Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi dengan segala kepujiannya
Bangun Dari Sujud, Terus Lakukan Tahiyyat Akhir
Seperti bacaan tahiyat akhir solat-solat fardu, bacaan tahiyat adalah seperti berikut:
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ِللّٰهِ. السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ. كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ. كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
At-taḥiyyātu al-mubārakātu aṣ-ṣalawātu aṭ-ṭayyibātu lillāh. As-salāmu ‘alaika ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh. As-salāmu ‘alainā wa ‘alā ‘ibādillāhi aṣ-ṣāliḥīn. Ash-hadu alla ilāha illallāh, wa ash-hadu anna Muḥammadar-rasūlullāh. Allāhumma ṣolli ‘alā Muḥammad, wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣollaita ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīm. Wa bārik ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīma fil-‘ālamīn, innaka ḥamīdun majīd.
Maksud Bacaan
Segala kehormatan, keberkatan, segala doa (solat) dan kebaikan untuk Allah, keselamatan, rahmat Allah dan berkatNya tetap kepadamu ya Nabi. Keselamatan mudah-mudahan tetap kepada kami dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku mengaku tiada tuhan yang disembah melainkan Allah. Dan aku mengaku Nabi Muhammad SAW ialah pesuruh Allah. Ya Allah, berilah rahmat kepada Penghulu kami Nabi Muhammad dan keluarga Sayidina Muhammad. Sebagaimana Engkau merahmati Sayidina Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Berkatilah penghulu kami Sayidina Nabi Muhammad dan keluarga Penghulu kami Sayidina Muhammad.Sebagaimana Engkau memberkati Sayidinia Nabi Ibrahim dan keluarga Sayidina Nabi Ibrahim. Di alam semesta ini, Engkau sahajalah Yang Paling Terpuji dan Yang Paling Mulia
Selesai Tahiyat, Solat Diakhiri Dengan Memberi Salam
Akhiri solat dengan memberi salam sebanyak dua kali, iaitu bermula dengan memberi salam ke sebelah kanan dan kemudian memberi salam kedua sambil memalingkan muka ke sebelah kiri.
Pada salam pertama, palingkan muka ke sebelah kanan dan ucapkan salam seperti berikut:
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ
Assalamualaikum Warahmatullah
… kemudian palingkan pula muka ke sebelah kiri dan ucapkan salam kedua:
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ
Assalamualaikum Warahmatullah
Maksud Bacaan
Salam sejahtera untuk kamu, juga rahmat Allah dan berkatNya
Khutbah Selepas Solat Sunat Aidilfitri
Selepas selesai melaksanakan solat sunat Aidilfitri, khutbah akan disampaikan oleh imam kepada jemaah yang hadir. Khutbah Aidilfitri merupakan salah satu sunnah Rasulullah SAW yang sangat dianjurkan dan penting dalam melengkapkan ibadah hari raya.
Ia berfungsi sebagai peringatan jiwa, nasihat, dan panduan untuk umat Islam dalam menghayati nilai dan makna Aidilfitri, serta memberikan peringatan tentang amalan-amalan yang perlu diteruskan selepas Ramadan.
Keperluan Khutbah bagi Solat Sunat Aidilfitri Berjemaah
Dalam solat sunat Aidilfitri yang dilaksanakan secara berjemaah, khutbah adalah salah satu sunnah muakkadah, iaitu sunnah yang sangat dituntut.[9]
Selepas solat dua rakaat selesai, imam akan berdiri dan menyampaikan khutbah dalam dua bahagian. Bahagian pertama dimulakan dengan pujian kepada Allah SWT dan selawat ke atas Nabi Muhammad SAW, diikuti dengan peringatan untuk meningkatkan ketakwaan, mengukuhkan amalan baik, serta mengekalkan ukhuwah Islamiah.
Khutbah kedua biasanya memuatkan pesanan kepada umat Islam tentang nilai kasih sayang, persaudaraan, dan amalan-amalan baik yang harus diteruskan selepas Ramadan.
Mendengar khutbah ini adalah amat digalakkan bagi semua jemaah yang hadir, kerana ia mengandungi nasihat dan panduan untuk menambah baik amalan serta menjaga hubungan sesama Muslim.
Khutbah ini juga bertujuan untuk memperkukuh semangat persaudaraan, kasih sayang, dan meningkatkan kesedaran tentang tanggungjawab sebagai seorang Muslim.
Solat Sunat Aidilfitri Bersendirian
Bagi mereka yang menunaikan solat sunat Aidilfitri secara bersendirian, khutbah tidak dilakukan dan tidak diwajibkan.[10]
Solat Aidilfitri boleh dilaksanakan secara bersendirian jika terdapat halangan untuk hadir ke masjid atau tempat perhimpunan jemaah, seperti keadaan kesihatan, situasi darurat, atau faktor lain yang menghalang seseorang daripada menyertai solat berjemaah. Dalam keadaan ini, hanya solat dua rakaat yang dilakukan tanpa khutbah.
Meskipun khutbah tidak disampaikan dalam solat yang dilakukan secara bersendirian, umat Islam tetap dianjurkan untuk berdoa dan memohon kepada Allah SWT selepas solat.
Doa ini menjadi cara untuk menzahirkan rasa syukur atas nikmat Ramadan, memohon keberkatan dan keampunan, serta memohon kekuatan untuk terus istiqamah dalam melakukan amalan kebaikan.
Doa Selepas Solat Sunat Aidilfitri
Bagi solat sunat Aidilfitri yang dilaksanakan secara berjemaah di masjid atau musalla, doa biasanya dibaca selepas khutbah. Selepas imam selesai menyampaikan khutbah, beliau akan memimpin jemaah dalam berdoa, memohon rahmat, keberkatan, dan keselamatan bagi seluruh umat Islam.
Doa Selepas Solat Bagi Orang yang Solat Bersendirian
Bagi mereka yang menunaikan solat sunat Aidilfitri secara bersendirian, mereka boleh terus membaca doa selepas selesai solat tanpa perlu khutbah.
Memandangkan khutbah hanya dilakukan dalam solat berjemaah, maka bagi mereka yang solat bersendirian, fokus utama adalah pada solat dua rakaat dan doa selepasnya.
Antara doa selepas solat yang boleh dibacakan adalah seperti berikut:
Transliterasi Rumi
Bismillāhir Raḥmānir Raḥīm.
Al-Ḥamdu Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn, Waṣ-Ṣalātu Waṣ-Salāmu ‘Alā Ashrafil-Anbiyā’i Wal-Mursalīn Sayyidinā Muḥammadin Wa ‘Alā Ālihi Waṣ-Ḥabihī Ajma‘Īn.
Allāhumma Taqabbal Minnā Ṣalātanā Wa Du‘Ā’anā Innaka Antaṣ-Ṣamī‘Ul-‘Alīm, Wa Tub ‘Alaynā Innaka Antat-Tawwābur-Raḥīm. AllāhummaJ‘Al Dīnanā Dīnan-Nabiyyi Muḥammad Ṣollāllāhu ‘Alayhi Wa Sallam, Wa Islāmanā Islāmal-Muslimīn, Wa Īmānanā Īmānal-Mu’minīn, Wa Ṣolātanā Ṣolātal-Khāshi‘Īn.
Wa A‘Mālanā A‘Mālas-Ṣāliḥīn, Wa Niyyatanā Niyyatal-Mukhliṣīn, Wa DzunūBanā Yā Allāhu Dzunūbal-Mustaghfirīn.
Wa Ḥayātanā Ḥayātal-‘Ulamā’, Wa Mawtanā Bimawtish-Shuhadā’, Wa Adkhilnāl-Jannata Ma‘Al-Anbiyā’i ‘Alayhimus-Ṣalātu Was-Salām.
Rabbanā Ātinā Fid-Dunyā Ḥasanataw Wa Fil-Ākhirati Ḥasanataw Wa Qinā ‘Adhāban-Nār, Wa Ṣollallāhu ‘Alā Khayri Khalqihi Sayyidinā Muḥammadin Wa ‘Alā Ālihi Wa Ṣaḥbihī Wa Sallam, Subḥāna Rabbika Rabbil-‘Izzati ‘Ammā Yaṣifūn, Wa Salāmun ‘Alāl-Mursalīn, Wal-Ḥamdu Lillāhi Rabbil-‘Ālamīn.
Maksud Doa
Dengan nama Allah, yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam atas semulia-mulia para nabi dan rasul, junjungan kami Muhammad dan ats keluarga dan sahabat Baginda seluruhnya. Ya Allah, ya Tuhan kami! Terimalah solat dan doa kami. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar dan Maha Mengetahui. Berilah keampunan kepada kami, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Ya Allah, jadikanlah agama kami agama Nabi Muhammad. Keislaman kami, Islam yang sebenar-benarnya. Keimanan kami, iman yang sempurna. Solat kami, solat yang khusyuk. Amal kami, amal yang soleh. Niat kami, niat yang ikhlas. Jadikanlah dosa-dosa kami, dosa-dosa yang terampun. Jadikanlah hidup dan kehidupan kami, hidup dan kehidupan para ulama. Mati kami dengan mati syahid. Ya Allah, masukkanlah kami ke dalam syurga bersama dengan para Nabi. Ya Tuhan kami, kurniakanlah kami kebaikan di dunia dan di akhirat. Jauhkanlah kami daripada seksaan neraka. Semoga Allah mencurahkan kesejahteraan ke atas sebaik-baik makhluknya, junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya. Maha suci Tuhan yang Maha Mulia daripada sebarang kekurangan. Salam sejahtera ke atas para rasul dan segala puji hanya bagi Allah, Tuhan sekalian alam.
Takbir Pada Hari Raya (PDF)
Bertakbir pada hari raya Aidilfitri adalah satu amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam sebagai tanda syukur dan mengagungkan kebesaran Allah SWT.
Takbir ini bermula sebaik sahaja terbenam matahari pada malam 1 Syawal dan diteruskan sehingga imam bertakbiratul ihram untuk solat sunat Aidilfitri. Amalan bertakbir ini dapat dilaksanakan secara individu atau berjemaah, di rumah, masjid, atau tempat perhimpunan.[11]
Dalam Al-Quran, Allah SWT berfirman:
“Dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya, dan supaya kamu bersyukur”
(Surah al-Baqarah, ayat 185)
Ayat ini menjadi dalil akan kepentingan mengagungkan Allah SWT, terutama ketika kita menyambut hari kemenangan setelah menunaikan ibadah puasa di Bulan Ramadan.
Berdasarkan amalan Rasulullah SAW dan para sahabat, takbir Aidilfitri merupakan sebahagian daripada cara untuk memuliakan hari raya.
Diriwayatkan daripada Ali dan Ammar r.a, Nabi SAW bertakbir pada hari Arafah, selepas solat Subuh, dan menghentikannya selepas solat Asar di akhir hari-hari Tasyrik (Riwayat al-Hakim). Meskipun hadis ini berkaitan dengan Aidiladha, semangat dan penghayatannya dalam membesarkan Allah adalah serupa dengan takbir Aidilfitri.
Lafaz takbir raya yang sering diulang adalah:
“Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil hamd.”
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Allahu Akbar Kabiiraa Walhamdulillaahi Katsiiraa
Allah Maha Besar sebesar-besarnya Dan segala puji bagi Allah sebanyak-banyaknya
Wasubhaanallaahi Bukrataw Wa Asiillaa
Dan Subhanallah (Maha Suci Allah) pagi dan petang
Laa ilaaha Illallallahu Walaa Na’budu illaa Iyyaahu
Tidak ada Tuhan melainkan Allah kami tidak menyembah kecuali kepada-Nya
Mukhlishiina Lahuddiin Walau Karihal Kaafiruun
dengan ikhlas untuk agama (Islam) walaupun dibenci oleh golongan kafir
Laa ilaaha Illallallahu Wahdah
Tidak ada Tuhan melainkan Allah yang Esa
Sadaqa Wa’dah Wanashara ‘Abdah
Yang benar janji-Nya dan yang menolong hamba-Nya
Wa A’azza Jundahu Wahazamal Ahzaaba Wahdah
Dan yang memuliakan tentera-tentera-Nya (tentera Muslimin) dengan mengalahkan tentera Ahzab dengan keesaan-Nya
Laa ilaaha ilallaahu Wallaahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
Laa ilaaha illallahu Wallahu Akbar
Tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Allah Maha Besar
Allaahu Akbar Walillahil Hamd’
Allah Maha Besar dan bagi Allah segala puji-pujian
Selesai bacaan ini, anda boleh mula kembali dari dari urutan #1.
Lakukanlah takbir sebeberapa banyak yang boleh kerana pada Hari Raya disunatkan untuk memperbanyakkan takbir.
Takbir ini disertai dengan penuh penghayatan akan kebesaran Allah dan rasa syukur atas segala nikmat yang diberikan, terutamanya setelah berjaya melalui bulan Ramadan dengan pelbagai ibadah dan ketaatan.
Takbir bukan sahaja menghidupkan suasana hari raya, tetapi juga menjadi satu cara untuk menzahirkan kegembiraan dan kemenangan setelah sebulan berpuasa. Ia adalah simbol kesyukuran kepada Allah SWT serta lambang kebesaran Islam yang menyatukan umat dalam semangat ukhuwah dan ketaqwaan.
Oleh itu, marilah kita sekeluarga menghidupkan hari raya dengan bertakbir, tidak kira di rumah mahupun bersama jemaah di masjid.
Bagi rujukan lebih lanjut, saya juga menyediakan Panduan Khas Takbir Raya dalam bentuk PDF yang boleh diakses pada pautan ini: TAKBIR RAYA AIDILFITRI & AIDILADHA Rumi (PDF)
Sunnah Sebelum Solat Aidilfitri
Melaksanakan beberapa amalan sunnah sebelum solat Aidilfitri adalah cara untuk menzahirkan rasa syukur dan penghormatan pada hari yang mulia ini. Berikut adalah amalan-amalan sunnah yang disarankan:
1. Mandi Sunat Aidilfitri
Mandi sunat Aidilfitri adalah antara amalan yang disunnahkan sebelum menunaikan solat. Disunnahkan untuk mandi pada pagi hari raya sebelum berangkat ke tempat solat.[12]
Ali bin Abi Talib RA pernah mandi pada hari raya dan berkata: “Termasuk sunnah adalah mandi pada hari raya.” (Riwayat al-Firyabi dan al-Baihaqi).
Niat mandi sunat ini dilakukan di dalam hati untuk mandi kerana Allah SWT, dengan tujuan membersihkan tubuh badan sebagai persediaan hati dan jasmai, serta menunjukkan penghormatan dan kegembiraan dalam menyambut hari yang mulia.
2. Memakai Pakaian Terbaik dan Berwangian
Memakai pakaian terbaik dan berwangian juga disunnahkan pada pagi Aidilfitri. Disunnahkan memakai pakaian baru jika mampu, atau pakaian yang bersih dan kemas.[13]
Rasulullah SAW sendiri mempunyai jubah khusus yang dipakai pada hari raya dan hari Jumaat. Lelaki disunnahkan memakai wangian yang harum, namun perlu diingat agar tidak mengganggu jemaah lain dengan bau yang kuat. [14]
Pakaian hendaklah menutup aurat dengan sempurna dan elakkan berlebih-lebihan yang boleh menimbulkan rasa riak atau pembaziran.
3. Makan Sedikit Sebelum Keluar untuk Solat
Amalan makan sedikit sebelum keluar solat Aidilfitri adalah sunnah yang dianjurkan. Makan sebelum menunaikan solat Aidilfitri adalah sebagai tanda bahawa kita tidak lagi berpuasa, menandakan perubahan daripada amalan Ramadan ke Aidilfitri.[15]
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik RA bahawa Rasulullah SAW tidak keluar pada pagi Aidilfitri sehingga baginda makan beberapa biji kurma (Hadis Riwayat Bukhari). Disunnahkan makan dalam bilangan ganjil seperti tiga, lima, atau tujuh biji kurma.[16]
Sekiranya tiada kurma, makanan lain yang halal dan baik juga memadai. Amalan ini memberikan kekuatan fizikal dan menjadi simbol kegembiraan menyambut hari raya.
4. Bertakbir Raya dalam Perjalanan ke Tempat Solat
Bertakbir raya adalah antara sunnah yang menghidupkan suasana Aidilfitri dan menambahkan kemeriahannya. Bertakbir bermula dari malam Aidilfitri sehingga imam memulakan solat sunat Aidilfitri.
Takbir ini diulang-ulang sepanjang perjalanan ke tempat solat dan sebelum solat bermula. Bertakbir menzahirkan rasa syukur dan mengagungkan kebesaran Allah SWT, serta membangkitkan suasana raya yang penuh dengan kegembiraan dan rasa keakraban dalam kalangan umat Islam.
Dengan mengamalkan takbir ini, kita bersama-sama menzahirkan syiar Islam dan mengekspresikan kegembiraan pada hari kemenangan selepas sebulan berpuasa di bulan Ramadan.
Soalan Lazim (FAQ)
Berikut saya senaraikan persoalan-persoalan yang sering ditanyakan berkaitan dengan Solat Sunat Aidilfitri.
Mengikut mazhab Syafiʽe, bilangan takbir tambahan (takbir zawaid) dalam solat sunat Aidilfitri ialah tujuh kali pada rakaat pertama dan lima kali pada rakaat kedua, tidak termasuk takbiratul ihram dan takbir untuk bangkit daripada sujud. Perkara ini berdasarkan hadis sahih yang diriwayatkan oleh Ibn Majah bahawa Nabi Muhammad ﷺ bertakbir tujuh kali pada rakaat pertama dan lima kali pada rakaat kedua dalam solat hari raya.
Takbir-takbir tambahan dalam solat Aidilfitri hukumnya sunat (sunat hai’ah). Oleh itu, jika tertinggal sebahagian atau semua takbir tambahan sama ada kerana lupa atau sengaja, solat tetap sah dan tidak batal. Tidak perlu sujud sahwi bagi meninggalkan takbir tambahan tersebut. Namun, meninggalkan semua takbir tambahan dengan sengaja tanpa uzur dikira makruh kerana ia mengurangkan kesempurnaan solat.
Ya, dibolehkan melaksanakan solat sunat Aidilfitri di rumah sama ada secara bersendirian ataupun secara berjemaah dengan ahli keluarga. Dalam mazhab Syafiʽi, hukum solat Aidilfitri secara bersendirian adalah sunat dan sah, sama seperti menunaikannya secara berjemaah – cuma solat berjemaah lebih afdhal kerana menzahirkan syiar Islam.
Khutbah pada solat Aidilfitri hukumnya sunat sahaja, bukannya wajib. Berbeza dengan solat Jumaat yang mewajibkan khutbah sebagai rukun sah solat, khutbah Aidilfitri tidak termasuk dalam rukun solat hari raya. Oleh itu, solat sunat Aidilfitri tetap sah walaupun tanpa khutbah. Jika seseorang tidak sempat mendengar khutbah (contohnya datang lewat atau terpaksa keluar awal), hal itu tidak menjejaskan sah atau pahala solat Aidilfitrinya, hanya dia terlepas keutamaan memperoleh nasihat khutbah.
Ya, kaum wanita dan juga kanak-kanak dibolehkan serta digalakkan untuk menunaikan solat sunat Aidilfitri. Malah, menghadiri solat hari raya disunatkan bagi seluruh umat Islam tanpa mengira jantina dan usia, selagi tidak mempunyai halangan syarak. Terdapat hadis sahih riwayat Umm ‘Atiyyah R.A. yang menceritakan bahawa Nabi ﷺ menyuruh kaum wanita – termasuk gadis remaja, wanita yang dipingit (tinggal di rumah) – keluar hadir solat Aidilfitri, dan baginda turut menyuruh wanita haid agar turut keluar (ke tempat solat) tetapi menjauhi tempat solat (kerana mereka tidak solat).
Waktu solat sunat Aidilfitri bermula selepas terbit matahari (syuruq) pada 1 Syawal sehingga sebelum tergelincir matahari (sebelum masuk waktu Zuhur). Menurut pandangan jumhur ulama, sebaik-baiknya solat Aidilfitri dilewatkan sedikit daripada awal waktu syuruq – yakni setelah matahari naik setinggi “segalah” atau sembilang (anggaran 15-20 minit selepas matahari terbit) – sebagai memberi peluang umat Islam menunaikan ibadah lain seperti pembayaran zakat fitrah pada pagi raya.
Menurut mazhab Syafie, disunatkan untuk mengqadha solat sunat Aidilfitri yang terlepas dari waktunya. Solat sunat Aidilfitri termasuk dalam kategori solat sunat al-mu’aqqat (solat sunat yang terkait dengan waktu tertentu). Jika luput waktunya, disunatkan menggantikan (qadha) solat itu pada bila-bila masa selepas itu. Jika tidak sempat pada hari yang sama, sunat juga qadha pada keesokan harinya (2 Syawal) atau mana-mana waktu lapang selepas itu.
Solat sunat Aidilfitri tidak mensyaratkan bilangan minimum jemaah untuk kesahihan perlaksanaannya. Ini berbeza dengan solat Jumaat yang mensyaratkan bilangan jemaah (sekurang-kurangnya 40 orang lelaki menurut pandangan Syafiʽi di Malaysia) dan hanya sah jika rukun serta syarat tertentu dipenuhi. Bagi solat Aidilfitri, tiada bilangan minimum ditetapkan – malah solat ini boleh dilakukan secara bersendirian (seorang diri sahaja) dan ia tetap sah serta mendapat pahala. Imam al-Nawawi menyebut dalam kitab Raudhah al-Talibin bahawa solat hari raya disyariatkan walaupun bagi individu bersolat sendirian di rumah atau di tempat lain.
Solat Aidilfitri ialah solat sunat dua rakaat dengan takbir tambahan, khutbah selepas solat dan tiada azan. Solat Jumaat pula wajib, ada azan, khutbah sebelum solat dan syarat jemaah.
Penutup: Sambutlah Aidilfitri dengan Jiwa Orang Beriman
Hari Raya Aidilfitri adalah hari kemenangan dan kegembiraan bagi mereka yang beriman, sebagai penutup bagi sebulan penuh perjuangan rohani di bulan Ramadan.
Pada pagi yang mulia ini, kita disunnahkan untuk menyucikan diri dengan mandi sunat, memakai pakaian yang terbaik, dan memancarkan wajah kegembiraan sebagai simbol kebersihan hati dan ketakwaan.
Dalam perjalanan ke masjid, dan sepanjang hari, kita mengambil peluang untuk bertemu saudara sesama Islam, mengucapkan salam dan doa, bertukar senyuman serta ucapan tahniah, menzahirkan rasa syukur atas petunjuk dan kekuatan yang diberikan oleh Allah SWT.
Aidilfitri bukan hanya perayaan jasmani, tetapi juga perayaan jiwa, dimana kita menyemarakkan rasa kesatuan, kasih sayang, dan keikhlasan antara sesama insan.
Semoga panduan ini dapat membantu anda merasai dan menghayati kemuliaan Aidilfitri dengan penuh rasa syukur dan kegembiraan.
Sambutlah Aidilfitri dengan penuh keinsafan, semangat yang tinggi, dan niat untuk terus istiqamah dalam kebaikan sepanjang tahun.
Semoga kita semua tergolong dalam golongan yang diberkati Allah dan diterima segala amal ibadah.
Selamat Hari Raya Aidilfitri, maaf zahir dan batin!
Nota Kaki
- Perkataan Eid (عيد) berasal daripada akar kata Arab ع-و-د (ʿaada – yaʿuudu) yang bermaksud “kembali” atau “berulang”. Maka, perkataan Eid digunakan untuk merujuk kepada perayaan tahunan yang berulang, seperti dalam istilah Eid al-Fitr dan Eid al-Adha. Imam Ibn al-‘Arabi menyebut dalam al-Futuhat al-Makkiyyah bahawa perayaan ini dinamakan Eid kerana ia “kembali berulang setiap tahun bersama kegembiraan.” Rujuk: Ibn al-‘Arabi, al-Futuhat al-Makkiyyah, Beirut: Dar Sader, t.t., jil. 2, hlm. 562. ↩︎
- Perkataan al-Fitr (الفطر) pula berasal daripada akar kata ف-ط-ر (fa-ta-ra), yang membawa maksud “berbuka” atau “memecahkan puasa.” Dalam konteks Eid al-Fitr, ia merujuk kepada hari umat Islam berbuka sebagai tanda berakhirnya Ramadan. Dalam Lisan al-‘Arab, Ibn Manzur menjelaskan: “الفِطْرُ: ضدُّ الصوم، وعيد الفطر هو اليوم الذي يُفطِر فيه المسلمون” – maksudnya, “al-Fitr adalah lawan kepada puasa, dan Eid al-Fitr ialah hari di mana orang Islam berbuka.” Rujuk: Ibn Manzur, Lisan al-‘Arab, Beirut: Dar Sadir, 1955, entri: “فطر”. ↩︎
- Sheikh Ibn Baz juga menjelaskan maksud Eid al-Fitr sebagai: “Hari kemenangan dan kegembiraan bagi orang beriman setelah menyempurnakan puasa Ramadan. Pada hari ini, mereka berbuka, maka dinamakan sebagai Eid al-Fitr.” Rujuk: Ibn Baz, Majmu‘ Fatawa wa Maqalat Mutanawwi‘ah, Riyadh: Dar al-Watan, 1996, jil. 13, hlm. 9. ↩︎
- Imam al-Kasani dalam Bada’i al-Sana’i menyebut: “Solat dua hari raya adalah wajib, dan hukum ini berdasarkan perbuatan Baginda ﷺ serta ijmak.” Rujuk: al-Kasani, Bada’i al-Sana’i fi Tartib al-Shara’i, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1986, jil. 1, hlm. 275. ↩︎
- Dalam al-Majmuʽ, Imam al-Nawawi menyebut: “Solat hari raya adalah sunat muakkadah menurut mazhab kami (Syafi’e), dan ia adalah pendapat jumhur ulama.” Rujuk: al-Nawawi, al-Majmuʽ Sharh al-Muhadhdhab, Beirut: Dar al-Fikr, 1997, jil. 5, hlm. 12. Begitu juga dalam mazhab Hanbali, solat ini dianggap sebagai fardhu kifayah menurut satu riwayat, namun pendapat yang lebih masyhur ialah ia sunat muakkadah (Ibn Qudamah, al-Mughni, jil. 2, hlm. 224). ↩︎
- Menurut fatwa Dar al-Ifta’ Mesir, berjemaah dalam solat hari raya adalah sunnah yang ditegaskan, dan menjadi sebahagian daripada syiar Islam: “Solat Eid adalah ibadah yang bertujuan menyatukan umat dan menzahirkan kesatuan mereka. Maka ia lebih utama dilakukan secara berjemaah.” Rujuk: Dar al-Ifta’ al-Misriyyah, Fatwa Online, no. 11550, ↩︎
- Ibnu Qudamah turut menegaskan bahawa waktu masuk solat hari raya adalah ketika matahari naik setinggi satu tombak (قدْرُ رُمْحٍ). Beliau menulis: “Solat hari raya tidak dilakukan sebaik sahaja matahari terbit, tetapi dilewatkan sedikit hingga matahari naik setinggi satu tombak.” Rujuk: Ibn Qudamah, al-Mughni, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1983, jil. 2, hlm. 224. ↩︎
- Dr. Yusuf al-Qaradawi turut menyatakan:“Solat Aidilfitri terikat dengan waktu pagi Syawal. Apabila matahari tergelincir, waktu itu tamat. Jika belum solat, maka yang tinggal hanyalah qadha.” Rujuk: Yusuf al-Qaradawi, Fiqh al-ʿIbadat, Kaherah: Maktabah Wahbah, 2000, hlm. 317. ↩︎
- Dalam mazhab Syafiʽe, khutbah dua selepas solat hari raya adalah sunnah, dan bukan syarat sah solat. Imam al-Nawawi menyebut: “Khutbah hari raya adalah sunat menurut mazhab kami dan jumhur ulama. Tidak batal solat tanpanya, tetapi meninggalkannya adalah meninggalkan kelebihan.” Rujuk: al-Nawawi, al-Majmuʽ Sharh al-Muhadhdhab, Beirut: Dar al-Fikr, 1997, jil. 5, hlm. 23. ↩︎
- Dalam fatwa rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, dinyatakan: “Jika solat hari raya dilakukan secara bersendirian, maka tidak disyariatkan khutbah. Khutbah hanyalah sunat bagi yang berjemaah.” Rujuk: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Siri Ke-515: Panduan Solat Hari Raya di Rumah, 2020 ↩︎
- Para sahabat Nabi ﷺ seperti Ibn Umar dan Abu Hurairah RA disebut dalam riwayat al-Bukhari sebagai berjalan ke pasar sambil bertakbir pada malam Aidilfitri, menunjukkan bahawa takbir bukan terhad di masjid sahaja. Rujuk: Ibn Hajar, Fath al-Bari, Beirut: Dar al-Maʽrifah, jil. 2, hlm. 536. ↩︎
- Dalam al-Mudawwanah, mazhab Maliki juga memandang mandi hari raya sebagai sunnah yang tsabit daripada perbuatan para sahabat. Imam Malik ditanya adakah mandi pagi raya termasuk sunnah? Jawab beliau: “Ya, bahkan mandi hari raya lebih utama daripada mandi Jumaat kerana ia berlaku dua kali setahun sahaja.” Rujuk: Sahnun, al-Mudawwanah al-Kubra, Beirut: Dar al-Fikr, jil. 1, hlm. 177. ↩︎
- Memakai pakaian terbaik pada pagi hari raya termasuk sunnah Nabi ﷺ dan amalan para sahabat. Dalam hadis daripada Jabir RA, beliau berkata: “Nabi SAW mempunyai jubah khusus yang dipakai pada dua hari raya dan hari Jumaat.” (Riwayat Ibn Khuzaymah, no. 1765; al-Baihaqi, al-Sunan al-Kubra, jil. 3, hlm. 279 – sanadnya dinilai hasan oleh al-Hafiz Ibn Hajar) ↩︎
- Walaupun disunatkan memakai wangi-wangian, ulama seperti Imam al-Ghazali mengingatkan agar tidak menggunakan bauan yang keterlaluan sehingga mengganggu jemaah lain, khususnya dalam ruang solat. Rujuk: al-Ghazali, Ihyaʽ ʽUlum al-Din, Kaherah: Dar al-Turath, jil. 1, hlm. 148. ↩︎
- Dr. Wahbah al-Zuhayli menjelaskan bahawa amalan ini termasuk dalam sunnah fiʽliyyah (perbuatan Nabi) yang dituntut, dan menjadi syiar bagi membezakan antara waktu larangan makan di bulan Ramadan dengan keharusan makan di pagi raya. Rujuk: Wahbah al-Zuhayli, al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh, Damsyik: Dar al-Fikr, 1998, jil. 2, hlm. 327. ↩︎
- Dalam Fath al-Bari, Ibn Hajar al-ʽAsqalani menyebut bahawa bilangan ganjil ini disebut secara jelas dalam riwayat tambahan oleh Imam Ibn Khuzaimah: “Dan Baginda makan tiga biji kurma.” Ibn Hajar menyatakan: “Riwayat ini menunjukkan bahawa makan dalam bilangan ganjil adalah sunnah, sepertimana juga dalam amalan lain yang melibatkan bilangan.” Rujuk: Ibn Hajar al-ʽAsqalani, Fath al-Bari, Beirut: Dar al-Maʽrifah, 1993, jil. 2, hlm. 447. ↩︎
Tinggalkan Komen Anda..
tulisan ini sangat menbantu memahami idul fitri
Alhamdulillah, terima kasih atas maklumbalas tuan
Terima kasih Dan semoga Allah membalas hasil kerja kamu siapapun kamu Dan dimanapun kamu..Salam Dari sabah..syawal 1446/=31/03/2025
Aamiin, terima kasih atas doanya.
Semoga Allah SWT juga sentiasa merahmati dan memberkati tuan sekeluarga, menerima segala amalan tuan, serta mengurniakan Syawal yang penuh keberkatan dan kegembiraan.
Salam hormat dan doa tulus dari saya juga. 🌸
salam aidliftiri
Alhamdulillah. Terimakasih atas panduan dan penerangan yg jelas. Sy sentiasa merujuk laman portal anda bg membolehkan sy menunaikan kewajiban sy sbg Muslim dgn terang dan jelas. InshaAllah
Alhamdulillah, terima kasih atas sokongan dan kata-kata yang sangat membina ini.
Saya amat bersyukur kerana laman ini dapat membantu tuan dalam menunaikan kewajipan sebagai seorang Muslim. Semoga segala usaha tuan diberkati Allah dan sentiasa dipermudahkan dalam setiap urusan ibadah. InshaAllah, saya akan terus berusaha memberikan panduan yang bermanfaat dan jelas.
Aamiin ya Rabbal ‘alamin.
Maaf saya bertanya.. Tiada sujud antara dua sujud ke untuk solat sunat aidilfitri dan aidiladha? berdasarkan gambaran tiada.. ingin belajar.
Ada. Saya dah update panduan jadikan ia lebih spesifik dan langkah demi langkah
Alhamdulilah banyak benda belajar dari sini dan memudahkan saya faham terima kasih
Alhamdulillah, Sama-sama. Gembira mengetahuinya. Terima kasih atas maklumbalas.
Wassalam. Iya benar
istilah yang betul adalah ‘solat -hari- raya’, bukan solat raya.
raya bermaksud besar, maka apabila diletak perkataan ‘raya’ di belakang ‘solat’, menjadilah ia ‘solat besar’.
maka apa dia yang namanya solat besar ini?
apabila kita mahu memberikan maklumat, adalah penting bahasa yang kita guna itu tidak mendatangkan keliru, kerana dari keliru datanglah fitnah dan celaru.
seperti yang Allah persoalkan kepada kita di dalam surah al-Rahman;
“Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?”
bahasa, kita mendustakan bahasa.
kita terbiasa membuat yang salah, hingga kita tidak mahu berubah.
Assalamualaikum. Terima kasih atas teguran, InsyaaAllah saya akan buat pembetulan terhadap penggunaan bahasa yang salah.
assalamualaikum, ustaz..
sy ada kemusykilan, benarkah..
mohon pencerahan, ustaz..terima kasih..
Wassalam.
Doa iftitah adalah sunat dibaca dalam solat fardu dan solat sunat. Hukumnya adalah sunat yang ringan, iaitu tidak perlu lakukan sujud sahwi jika tertinggal.
Bolehkah kita bertakbir Aidilfitri selama 3hari?
Boleh, dan disunatkan.