Di bawah terik matahari Mekah, seorang hamba pernah diseksa kerana enggan meninggalkan Allah Yang Maha Esa. Namanya Bilal bin Rabah RA. Kalimah yang terus diulangnya hanya satu, iaitu Ahad, Ahad.
Penderitaan itu berakhir apabila Abu Bakar al-Siddiq RA menebus dan memerdekakannya. Kisahnya dirakam dalam hadis sahih, lalu diperincikan dalam kitab sirah sejak zaman awal Islam.
Panduan ini menghimpunkan latar, bentuk penyeksaan, kisah penebusan dan perjalanan hidup Bilal selepas merdeka. Semuanya disusun supaya kalimah yang biasa didengar ini terasa lebih dekat ketika berada di Mekah, InsyaAllah.
Disemak pada 30 Oktober 2026 · Rujukan utama ialah Surah al-Ikhlas, Surah al-Nahl, Sahih al-Bukhari, Sunan Ibn Majah, al-Sirah al-Nabawiyyah Ibn Hisyam dan Fath al-Bari Ibn Hajar.
Nota AkuIslam
Panduan ini memberi tumpuan kepada penyeksaan dan penebusan Bilal sebagai peristiwa sirah, daripada latar Mekah hingga kesannya dalam hidup beliau. Fakta utama dirujuk kepada hadis sahih, manakala perincian yang hanya terdapat dalam kitab sirah dinyatakan sumbernya dengan jelas.
Gambar dirakam oleh kru AkuIslam di Masjidil Haram ketika bersama jemaah MK Haramain. Lokasi tepat penyeksaan Bilal tidak direkodkan, jadi kisah ini dihayati melalui kota tempat peristiwa itu berlaku.
Tubuhnya dimiliki manusia, tetapi imannya hanya milik Allah.
Penyeksaan Bilal Dalam Sekilas Pandang
Kisah seorang hamba yang mempertahankan tauhid serta sahabat yang menebusnya dengan harta.
Bilal bin Rabah RA ialah antara orang terawal yang menzahirkan Islam di Mekah. Beliau merupakan seorang hamba Bani Jumah, lalu diseksa kerana enggan kembali menyembah berhala.
Peristiwa ini berlaku pada zaman dakwah di Mekah, sebelum umat Islam berhijrah ke Madinah. Tarikh tepatnya tidak direkodkan, tetapi sumber sirah meletakkannya pada peringkat awal dakwah.
Penderitaan Bilal berakhir apabila Abu Bakar al-Siddiq RA menebus dan memerdekakannya. Sahih al-Bukhari merakamkan penghormatan Umar RA terhadap pembebasan ini dalam hadis no. 3754.
- Tarikh masyhur
- Awal dakwah di Mekah, tarikh tepat tidak direkodkan
- Tahun Masihi
- Tidak dapat ditentukan secara tepat
- Lokasi
- Mekah al-Mukarramah
- Fasa sirah
- Dakwah di Mekah, sebelum hijrah
- Tokoh utama
- Bilal bin Rabah RA
- Pihak yang menyeksa
- Umaiyah bin Khalaf, Bani Jumah, menurut Ibn Hisyam
- Yang menebus
- Abu Bakar al-Siddiq RA
- Kalimah masyhur
- Ahad, Ahad, iaitu Yang Maha Esa
- Hadis utama
- Ibn Majah no. 150 serta al-Bukhari no. 3754 dan 3755
- Ayat berkaitan
- Al-Ikhlas ayat 1 dan al-Nahl ayat 106
Siapakah Bilal Bin Rabah RA
Daripada seorang hamba di Mekah kepada sahabat yang digelar Umar RA sebagai tuan kami.
Menurut Ibn Hisyam, Bilal dilahirkan dalam kalangan hamba Bani Jumah di Mekah. Nama bapanya Rabah dan ibunya Hamamah, manakala asal keturunannya dari Habsyah.
Pada zaman itu, kedudukan seseorang banyak ditentukan oleh kabilah dan keturunan. Seorang hamba tidak mempunyai kabilah yang membelanya, malah hidupnya bergantung sepenuhnya kepada tuannya.
Islam membawa ukuran kemuliaan yang berbeza daripada adat masyarakat ketika itu. Surah al-Hujurat ayat 13 menegaskan bahawa yang paling mulia di sisi Allah ialah yang paling bertakwa.
Biodata lengkap Bilal, termasuk kehidupannya selepas zaman Rasulullah SAW, boleh dibaca dalam artikel Biodata dan Kisah Hidup Bilal bin Rabah. Artikel ini pula memberi tumpuan kepada peristiwa penyeksaan dan penebusannya.
Mekah Ketika Seruan Tauhid Bermula
Seruan kepada Allah Yang Maha Esa menggugat kepercayaan dan susunan masyarakat Quraisy.
Mekah ketika itu dikuasai kabilah Quraisy yang menjaga Kaabah dan berhala di sekelilingnya. Kedudukan dan perlindungan seseorang bergantung pada kabilah, keluarga dan harta.
Selepas beberapa tahun berdakwah secara rahsia, Rasulullah SAW mula menyeru kaum Quraisy secara terbuka. Seruan itu menolak penyembahan berhala dan mengangkat kesamaan manusia di sisi Allah.
Pembesar Quraisy melihat seruan ini sebagai ancaman kepada kedudukan dan agama nenek moyang mereka. Golongan yang paling lemah dalam masyarakat menjadi sasaran pertama penentangan itu.
Perjalanan dakwah dari fasa rahsia hingga terang-terangan dihuraikan dalam artikel Dakwah Rasulullah SAW. Kisah keluarga yang turut diseksa pada zaman yang sama boleh dibaca dalam artikel Keluarga Yasir.
Mengapa Bilal Menjadi Sasaran Penyeksaan
Bilal termasuk dalam tujuh orang pertama yang berani menzahirkan Islam di Mekah.
Abdullah bin Mas‘ud RA meriwayatkan bahawa tujuh orang terawal menzahirkan Islam ialah Rasulullah SAW, Abu Bakar, ‘Ammar, Sumaiyah, Suhaib, Bilal dan al-Miqdad. Riwayat ini terdapat dalam Sunan Ibn Majah, no. 150, dengan sanad yang dinilai hasan.
Ibn Mas‘ud RA turut menjelaskan perbezaan perlindungan yang dimiliki oleh mereka. Perbezaan inilah yang menjadikan Bilal antara sasaran paling mudah bagi musyrikin Quraisy.
Bilal ialah seorang hamba, bukan anggota kabilah yang dihormati. Tiada sesiapa dalam susunan masyarakat Mekah yang akan menuntut bela apabila beliau disakiti.
Bentuk Penyeksaan Bilal Di Bawah Terik Mekah
Hadis menyebut baju besi dan panas matahari, manakala kitab sirah memperincikan pasir panas dan batu besar.
Menurut riwayat Ibn Mas‘ud RA, golongan tanpa pelindung itu dipakaikan baju besi lalu dijemur di bawah panas matahari. Bilal pula diserahkan kepada kanak-kanak yang mengaraknya di lembah-lembah Mekah.
Sepanjang diarak, Bilal terus mengulang kalimah Ahad, Ahad. Riwayat yang sama menyebut beliau memandang ringan dirinya demi Allah sehingga kaumnya turut memandangnya rendah.
Ibn Hisyam yang menukilkan Ibn Ishaq memperincikan peranan Umaiyah bin Khalaf dalam penyeksaan ini. Pada waktu tengah hari, Bilal dibaringkan di atas pasir panas lalu sebuah batu besar diletakkan di atas dadanya.
Umaiyah memberi dua pilihan, iaitu terus diseksa hingga mati atau mengingkari Nabi Muhammad SAW dan menyembah al-Lat serta al-‘Uzza. Bilal tetap menjawab dengan kalimah yang sama.
Nota AkuIslam
Gambaran batu besar di atas dada Bilal sangat masyhur dalam ceramah dan buku sirah. Perincian itu datang daripada Ibn Hisyam yang menukilkan Ibn Ishaq, bukan daripada Sahih al-Bukhari atau Sahih Muslim.
Ketika berkongsi kisah ini, sebutkan sumbernya dengan jelas. Kisah Bilal sudah cukup besar ertinya tanpa perlu ditambah gambaran yang tiada sandaran.
Ahad, Ahad Dan Makna Keteguhan Tauhid
Satu perkataan yang pendek, tetapi menolak seluruh sistem kepercayaan Quraisy.
Ahad bermaksud Yang Maha Esa, iaitu Allah yang tiada sekutu bagi-Nya. Kalimah ini menolak berhala yang disembah Quraisy secara langsung tanpa perlu banyak penjelasan.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
“Katakanlah, Dialah Allah Yang Maha Esa.”
Surah al-Ikhlas, ayat 1.
Kalimah yang diulang Bilal sama dengan sifat Allah dalam ayat pertama Surah al-Ikhlas. Ketika dipaksa menyebut nama berhala, beliau memilih untuk menyebut keesaan Allah.
Keringanan Bagi Yang Dipaksa
Riwayat Ibn Mas‘ud RA turut menyebut bahawa selain Bilal, yang lain akhirnya menurut kehendak musyrikin di bawah paksaan. Al-Quran memberikan keringanan kepada mereka yang dipaksa selagi hati mereka tetap tenang dengan iman.
مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ
“Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman, kecuali orang yang dipaksa sedangkan hatinya tenang tenteram dengan iman.”
Surah al-Nahl, sebahagian ayat 106.
Ayat ini menunjukkan keteguhan Bilal ialah pilihan yang sangat mulia, bukan kewajipan ke atas setiap orang yang dipaksa. Kedua-dua jalan dibenarkan syarak, sedangkan Bilal memilih jalan yang paling berat demi Allah.
Kisah ‘Ammar bin Yasir RA yang berkait rapat dengan ayat ini dihuraikan dalam artikel Keluarga Yasir. Kedua-dua kisah saling melengkapi dalam memahami ujian Muslim terawal.
Abu Bakar Al-Siddiq RA Menebus Bilal
Abu Bakar RA tidak berhenti pada rasa simpati, tetapi bertindak dengan hartanya.
Menurut Ibn Hisyam, Abu Bakar RA melalui tempat Bilal diseksa di kawasan Bani Jumah. Beliau menegur Umaiyah supaya takut kepada Allah dan bertanya sampai bila Bilal akan terus diseksa.
Umaiyah menjawab bahawa Abu Bakarlah yang merosakkan Bilal, jadi selamatkanlah dia sendiri. Abu Bakar lalu menawarkan seorang hamba miliknya yang lebih kuat dan masih menganut agama Umaiyah sebagai tukaran.
Umaiyah bersetuju, lalu Abu Bakar menyerahkan hamba itu dan mengambil Bilal. Bilal kemudian dimerdekakan sepenuhnya kerana Allah.
Sebahagian kitab sirah lain menyebut tebusan dalam bentuk wang dengan jumlah yang berbeza-beza. Perkara yang sahih ialah Abu Bakar RA membeli Bilal lalu memerdekakannya, seperti yang dihuraikan dalam bahagian seterusnya.
Tujuh Hamba Yang Dimerdekakan Abu Bakar RA
Ibn Hisyam mencatatkan bahawa Bilal bukan satu-satunya hamba yang ditebus oleh Abu Bakar RA. Beliau memerdekakan tujuh orang hamba yang diseksa kerana Islam, termasuk Bilal.
| Bil. | Nama |
|---|---|
| 1 | Bilal bin Rabah RA |
| 2 | ‘Amir bin Fuhairah RA |
| 3 | Ummu ‘Ubais |
| 4 | Zinnirah |
| 5 | Al-Nahdiyyah |
| 6 | Anak perempuan al-Nahdiyyah |
| 7 | Seorang hamba perempuan Bani Mu’ammal |
Harta Yang Dinafkahkan Kerana Allah
Ibn Hisyam meriwayatkan bahawa bapa Abu Bakar, Abu Quhafah, pernah menegurnya kerana hanya membebaskan hamba yang lemah. Abu Bakar menjawab bahawa beliau melakukannya kerana mengharapkan reda Allah.
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ﴿١٧﴾ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ﴿١٨﴾
“Dan akan dijauhkan daripadanya orang yang paling bertakwa, yang menafkahkan hartanya untuk membersihkan dirinya.”
Surah al-Lail, ayat 17 dan 18.
Ibn Kathir dalam tafsirnya menyebut ramai ahli tafsir mengaitkan ayat ini dengan Abu Bakar RA. Namun maknanya tetap umum bagi sesiapa yang menafkahkan harta dengan sifat yang sama.
Hadis Sahih Tentang Pembebasan Bilal
Dua hadis dalam Sahih al-Bukhari mengesahkan bahawa Bilal dibeli dan dimerdekakan oleh Abu Bakar RA.
Jabir bin Abdullah RA meriwayatkan bahawa Umar bin al-Khattab RA sering menyebut satu kata-kata tentang Abu Bakar dan Bilal. Kata-kata ini menunjukkan betapa tingginya kedudukan Bilal di sisi para sahabat.
أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا، وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا
“Abu Bakar ialah tuan kami, dan dia telah memerdekakan tuan kami.”
Kata-kata Umar RA tentang Bilal. Riwayat al-Bukhari, no. 3754.
Hadis kedua merakamkan kata-kata Bilal sendiri kepada Abu Bakar RA. Bilal menyebut bahawa jika Abu Bakar membelinya untuk diri sendiri, simpanlah dia, tetapi jika kerana Allah, biarkan dia beramal untuk Allah.
إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا اشْتَرَيْتَنِي لِنَفْسِكَ فَأَمْسِكْنِي، وَإِنْ كُنْتَ إِنَّمَا اشْتَرَيْتَنِي لِلَّهِ فَدَعْنِي وَعَمَلَ اللَّهِ
“Jika engkau membeliku untuk dirimu, maka tahanlah aku. Jika engkau membeliku kerana Allah, maka biarkan aku beramal untuk Allah.”
Kata-kata Bilal RA kepada Abu Bakar RA. Riwayat al-Bukhari, no. 3755.
Hadis no. 3755 ini mengesahkan bahawa Bilal memang dibeli oleh Abu Bakar RA. Menurut Ibn Hajar dalam Fath al-Bari, perbualan itu berlaku selepas kewafatan Rasulullah SAW ketika Bilal mahu keluar berjihad ke Syam.
| Perkara | Kedudukan sumber |
|---|---|
| Antara tujuh terawal menzahirkan Islam | Hadis hasan, Ibn Majah no. 150 |
| Diseksa dan menyebut Ahad, Ahad | Hadis hasan, Ibn Majah no. 150 |
| Umaiyah bin Khalaf sebagai penyeksa | Catatan sirah, Ibn Hisyam |
| Batu besar di atas dada | Catatan sirah, Ibn Hisyam |
| Dibeli dan dimerdekakan Abu Bakar RA | Hadis sahih, al-Bukhari no. 3754 dan 3755 |
| Cara dan jumlah tebusan | Berbeza antara kitab sirah |
| Tarikh dan lokasi tepat | Tidak direkodkan |
Kronologi Kisah Bilal Dari Mekah Ke Madinah
Daripada hamba yang diseksa di Mekah hingga suara azan pertama di Madinah.
Garis masa di bawah menyusun peristiwa utama dalam hidup Bilal berdasarkan sumber. Tarikh peringkat awal tidak direkodkan, jadi fasa dakwah digunakan sebagai penanda.
- Awal dakwahBilal antara tujuh orang terawal yang menzahirkan Islam di Mekah.Sunan Ibn Majah, no. 150
- Zaman penindasanDijemur berbaju besi dan diarak di lembah Mekah sambil menyebut Ahad, Ahad.Sunan Ibn Majah, no. 150
- Di tangan UmaiyahDibaringkan di atas pasir panas dengan batu besar di atas dada.Ibn Hisyam daripada Ibn Ishaq
- Ditebus Abu Bakar RAAbu Bakar RA membeli Bilal lalu memerdekakannya kerana Allah.Sahih al-Bukhari, no. 3754 dan 3755
- 1 HijrahBilal berhijrah ke Madinah dan sempat diserang demam bersama Abu Bakar RA.Sahih al-Bukhari, no. 1889
- Di MadinahRasulullah SAW memerintahkan Bilal menyeru solat.Sahih al-Bukhari, no. 604
- Ramadan 2 HijrahUmaiyah bin Khalaf terbunuh di Badar selepas Bilal menyeru kaum Ansar.Sahih al-Bukhari, no. 2301
- 8 HijrahBilal melaungkan azan di atas Kaabah pada hari pembukaan Mekah.Ibn Hisyam
Selepas hijrah, Bilal dan Abu Bakar RA diserang demam di Madinah, lalu Bilal melafazkan syair kerinduan kepada Mekah. Kisah ini diriwayatkan oleh Aisyah RA dalam Sahih al-Bukhari, no. 1889.
Latar perjalanan hijrah itu dihuraikan dalam artikel Hijrah Rasulullah SAW. Di Madinah, kehidupan Bilal memasuki fasa baharu sebagai muazin dan sahabat yang setia.
Bilal Dan Umaiyah Bin Khalaf Di Medan Badar
Orang yang pernah menyeksa Bilal di Mekah bertemu semula dengannya di Badar.
Umaiyah bin Khalaf keluar bersama angkatan Quraisy ke Badar pada Ramadan tahun kedua Hijrah. Abdul Rahman bin ‘Auf RA pernah membuat perjanjian dengan Umaiyah untuk saling menjaga harta, lalu cuba melindunginya pada hari itu.
Bilal ternampak Umaiyah lalu menyeru sekumpulan Ansar dengan kata-kata yang dirakam al-Bukhari. Umaiyah akhirnya terbunuh bersama anaknya walaupun Abdul Rahman RA cuba menghalang.
أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ، لاَ نَجَوْتُ إِنْ نَجَا أُمَيَّةُ
“Umaiyah bin Khalaf! Aku tidak akan selamat jika Umaiyah terselamat.”
Kata-kata Bilal RA pada hari Badar. Riwayat al-Bukhari, no. 2301.
Kisah ini bukan sekadar pertemuan semula antara bekas hamba dan tuannya. Umaiyah terbunuh sebagai antara pemimpin Quraisy yang keluar memerangi umat Islam.
Latar, kronologi dan pengajaran pertempuran ini boleh dibaca dalam artikel Perang Badar. Panduan tersebut turut menerangkan tapak Badar yang boleh diziarahi dari Madinah.
Bilal Selepas Merdeka, Muazin Rasulullah SAW
Lidah yang pernah dipaksa menyebut berhala akhirnya menyeru manusia kepada solat.
Selepas hijrah, umat Islam di Madinah berbincang tentang cara memanggil orang ramai untuk solat. Ibn Umar RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW lalu memerintahkan Bilal menyeru solat.
يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ
“Wahai Bilal, bangunlah dan serulah untuk solat.”
Sabda Rasulullah SAW. Riwayat al-Bukhari, no. 604.
Sejak itu, suara Bilal sinonim dengan azan di Masjid Nabawi. Beliau dikenang sebagai muazin Rasulullah SAW sepanjang zaman Madinah.
Perjalanan hidup Bilal bermula sebagai hamba yang diseksa di Mekah. Beliau kemudian kembali ke kota yang sama dan melaungkan azan di atas Kaabah ketika pembukaan Kota Mekah.
Enam Pengajaran Daripada Kisah Bilal
Kisah Bilal mendidik tentang iman, keberanian dan tanggungjawab sesama manusia.
Setiap pengajaran di bawah berpaut pada peristiwa yang dirakam dalam sumber. Renungkan satu demi satu, terutama ketika berada di Masjidil Haram.
Pengajaran ini dekat dengan kehidupan hari ini, daripada cara kita menilai orang hingga cara kita menggunakan harta. Bilal dan Abu Bakar RA menunjukkan bahawa iman yang benar meninggalkan kesan kepada diri dan orang lain.
Menghayati Kisah Bilal Di Mekah Hari Ini
Lokasi tepat penyeksaan Bilal tidak direkodkan, tetapi kotanya masih boleh dijejaki.
Riwayat hanya menyebut lembah-lembah Mekah dan kawasan Bani Jumah tanpa menetapkan titik tertentu. Pembangunan kota selama berabad-abad juga telah mengubah landskap asalnya.
Oleh itu, kisah Bilal lebih sesuai dihayati melalui tapak yang memang berkait dengan sirah. Empat tapak di bawah boleh menjadi ruang renungan ketika menunaikan umrah.
Renungan Di Masjidil Haram
Ketika mendengar azan di Masjidil Haram, ingatlah bahawa azan pertama dalam Islam dilaungkan oleh seorang bekas hamba. Ketika saie di antara Safa dan Marwah pula, kenanglah seruan terbuka yang membawa ujian kepada Bilal dan sahabat lain.
Senarai lokasi ziarah di Mekah dan Madinah boleh dirujuk dalam panduan Ziarah Tambahan Umrah. Ziarah ini bukan rukun atau wajib umrah, tetapi menambah ilmu dan penghayatan.
Tip AkuIslam
Kisah ini sesuai diceritakan kepada anak-anak sebelum atau semasa berada di Mekah. Mulakan dengan kalimah Ahad, Ahad, kemudian kaitkan dengan azan yang mereka dengar lima kali sehari.
Jika mengikuti ziarah bersama mutawif, bezakan tapak yang mempunyai sandaran sejarah daripada cerita setempat. Jangan menganggap mana-mana tempat sebagai lokasi penyeksaan Bilal tanpa bukti yang jelas.
Adab Menghayati Kisah Dan Fakta Yang Perlu Diluruskan
Kisah Bilal dihayati untuk mengambil ibrah, bukan untuk menokok tambah perincian.
Kisah para sahabat wajar disampaikan dengan hormat dan teliti terhadap sumber. Bezakan apa yang sahih, apa yang masyhur dalam sirah dan apa yang hanya cerita turun-temurun.
- Menyebut sumber ketika berkongsi kisah
- Mendoakan Bilal dan Abu Bakar RA
- Mengaitkan kisah dengan azan dan solat harian
- Mengajar anak-anak makna kalimah Ahad
- Menghormati jemaah daripada semua bangsa
- Menambah dialog atau angka tanpa sandaran
- Menamakan tapak tertentu sebagai lokasi penyeksaan
- Menggambarkan seksaan secara berlebihan
- Merendahkan sesiapa kerana warna kulit atau keturunan
- Menyamakan riwayat sirah dengan hadis sahih
Kisah batu besar di atas dada Bilal terdapat dalam Sahih al-Bukhari.
Perincian itu daripada Ibn Hisyam yang menukilkan Ibn Ishaq. Ibn Majah, no. 150, pula menyebut baju besi, panas matahari dan diarak di lembah Mekah.
Jumlah tebusan Bilal diketahui dengan pasti.
Al-Bukhari mengesahkan Bilal dibeli dan dimerdekakan, tetapi cara dan jumlah tebusan berbeza antara kitab sirah.
Tapak penyeksaan Bilal boleh diziarahi hari ini.
Riwayat hanya menyebut lembah Mekah dan kawasan Bani Jumah. Tiada tapak khusus yang dapat disahkan.
Setiap Muslim yang dipaksa wajib bertahan seperti Bilal.
Surah al-Nahl ayat 106 memberi keringanan kepada yang dipaksa selagi hatinya tenang dengan iman.
Kata-kata Bilal dalam hadis no. 3755 diucapkan sejurus selepas beliau merdeka.
Menurut Ibn Hajar, perbualan itu berlaku selepas kewafatan Rasulullah SAW ketika Bilal mahu keluar ke Syam.
Bilal satu-satunya hamba yang dibebaskan Abu Bakar RA.
Ibn Hisyam mencatatkan tujuh orang hamba yang dimerdekakan Abu Bakar RA, termasuk Bilal dan ‘Amir bin Fuhairah.
Ketelitian terhadap sumber tidak mengurangkan kemuliaan Bilal. Sebaliknya, ia menjadikan penghayatan sirah lebih jujur dan bertanggungjawab.
Soalan Lazim Bilal Bin Rabah
Siapakah Bilal bin Rabah?
Bilal bin Rabah RA ialah sahabat Rasulullah SAW yang pernah menjadi hamba Bani Jumah di Mekah. Beliau terkenal dengan keteguhan imannya ketika diseksa dan sebagai muazin Rasulullah SAW.
Mengapakah Bilal bin Rabah diseksa?
Bilal diseksa kerana memeluk Islam dan enggan kembali menyembah berhala. Sebagai hamba, beliau tiada kabilah yang melindunginya daripada penindasan Quraisy.
Siapakah yang menyeksa Bilal?
Umaiyah bin Khalaf daripada Bani Jumah, menurut kitab sirah Ibn Hisyam. Riwayat Ibn Majah, no. 150, pula menyebut Bilal diserahkan kepada kanak-kanak yang mengaraknya di lembah Mekah.
Apakah maksud Ahad, Ahad?
Ahad bermaksud Yang Maha Esa, iaitu sifat Allah dalam Surah al-Ikhlas ayat 1. Bilal mengulangnya untuk menolak paksaan supaya menyembah berhala.
Siapakah yang menebus Bilal?
Abu Bakar al-Siddiq RA menebus dan memerdekakan Bilal. Perkara ini sahih dalam Sahih al-Bukhari, no. 3754 dan 3755.
Berapakah harga tebusan Bilal?
Tiada angka yang disepakati. Ibn Hisyam menyebut pertukaran dengan seorang hamba yang lebih kuat, manakala kitab sirah lain menyebut bayaran wang yang berbeza-beza.
Bilakah Bilal dibebaskan?
Bilal dibebaskan pada zaman awal dakwah di Mekah, sebelum hijrah ke Madinah. Tarikh tepatnya tidak direkodkan dalam sumber yang kukuh.
Adakah Bilal muazin pertama dalam Islam?
Ya. Bilal ialah orang pertama yang diperintahkan Rasulullah SAW menyeru solat di Madinah. Perintah ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 604.
Apakah kaitan Bilal dengan Perang Badar?
Bilal turut serta dalam Perang Badar dan menjadi antara sebab Umaiyah bin Khalaf terbunuh. Kisah ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari, no. 2301.
Adakah tapak penyeksaan Bilal boleh diziarahi?
Tidak kerana lokasi tepatnya tidak direkodkan. Kisah ini lebih sesuai dihayati di Masjidil Haram dan sekitar kota Mekah.
Siapakah hamba lain yang dibebaskan Abu Bakar RA?
Ibn Hisyam mencatatkan tujuh orang, termasuk Bilal, ‘Amir bin Fuhairah, Ummu ‘Ubais dan Zinnirah. Kesemuanya diseksa kerana memeluk Islam.
Adakah pakej umrah yang menyediakan ziarah sirah di Mekah?
Ya. Bersama MK Haramain, siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi. Semak pakej dan atur cara terkini di halaman pakej umrah AkuIslam.
Penutup: Iman Yang Tidak Dapat Dibeli
Kisah Bilal ialah kisah iman yang tidak dapat dipatahkan dengan seksaan. Ia juga kisah harta yang digunakan untuk membeli kebebasan seorang insan kerana Allah.
Apabila azan berkumandang di Masjidil Haram, kenanglah suara pertama yang melaungkannya di Madinah. Suara itu milik seorang bekas hamba yang dimuliakan kerana takwanya. Semoga kita turut dimuliakan dengan takwa, InsyaAllah.
Kisah ini satu mata rantai dalam perjalanan dakwah di Mekah. Ikuti peristiwa sebelum dan selepasnya dalam siri Sirah Nabawiyah.
Merancang Umrah?
Menghayati Sirah Di Tanah Suci Bersama MK Haramain
Siri Saver 12 hari 10 malam merangkumi tiga kali umrah dan ziarah ke 25 lokasi. Bandingkan pakej Saver Eco, Saver Plus dan Saver Safwah mengikut keperluan anda.
Jemaah wanita juga boleh memilih Umrah4Ladies untuk perjalanan dalam kumpulan khas wanita.
Pakej ini dipilih oleh kru AkuIslam bersama MK Haramain, rakan agensi kami. Setiap pakej disusun untuk jemaah yang mahu beribadah dan menghayati sirah dengan lebih tenang.
Sumber Rujukan
- Al-QuranSurah al-Ikhlas ayat 1, al-Nahl ayat 106, al-Lail ayat 17 dan 18 serta al-Hujurat ayat 13
- Sunan Ibn Majah, no. 150Tujuh orang terawal menzahirkan Islam, penyeksaan dan laungan Ahad, Ahad
- Sahih al-Bukhari, no. 3754Kata-kata Umar RA tentang Abu Bakar dan Bilal
- Sahih al-Bukhari, no. 3755Kata-kata Bilal kepada Abu Bakar RA tentang pembeliannya
- Sahih al-Bukhari, no. 604Perintah Rasulullah SAW supaya Bilal menyeru solat
- Sahih al-Bukhari, no. 1149Bunyi langkah Bilal di syurga dan solat selepas wuduk
- Sahih al-Bukhari, no. 2301Bilal dan Umaiyah bin Khalaf pada hari Badar
- Sahih al-Bukhari, no. 1889Demam Bilal dan Abu Bakar RA selepas hijrah ke Madinah
- Sahih al-Bukhari, no. 3905‘Amir bin Fuhairah RA dalam perjalanan hijrah
- Ibn Hisyam, al-Sirah al-NabawiyyahAsal usul Bilal, penyeksaan oleh Umaiyah bin Khalaf, penebusan dan tujuh hamba yang dimerdekakan Abu Bakar RA, serta azan di atas Kaabah
- Ibn Hajar al-‘Asqalani, Fath al-BariHuraian hadis no. 3755 tentang konteks perbualan Bilal dan Abu Bakar RA
- Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-‘AzimTafsiran Surah al-Lail ayat 17 hingga 21
Bacaan Lanjut Di AkuIslam
- Biodata Bilal Bin RabahKisah hidup Bilal dari Mekah hingga Syam
- Keluarga YasirSumaiyah, syahidah pertama Islam
- Dakwah Rasulullah SAWFasa rahsia dan terang-terangan di Mekah
- Wahyu Pertama Di Gua HiraPermulaan seruan tauhid
- Pemulauan Bani HasyimTiga tahun di Syi‘b Abi Talib
- Hijrah Rasulullah SAWDari Mekah ke Madinah
- Perang BadarPertempuran 17 Ramadan 2 Hijrah
- Pembukaan Kota MekahAzan Bilal di atas Kaabah
- Sahabat Rasulullah SAWSahabat terawal dan kedudukan mereka
- Jabal Nur Dan Gua HiraPanduan ziarah di Mekah
- Masjid NabawiMasjid tempat Bilal menjadi muazin
- Ziarah Tambahan UmrahMekah, Madinah, Badar dan Taif
