Ini adalah panduan lengkap niat puasa enam Syawal dan puasa qadha Ramadan.
Dalam panduan ini, anda akan mempelajari lafaz niat puasa enam, niat puasa enam bersama puasa ganti Ramadan, serta penjelasan ringkas tentang hukum, waktu pelaksanaan, cara melaksanakannya, dan isu menggabungkan puasa qadha dengan puasa enam.
Setiap lafaz niat turut disertakan dengan transliterasi rumi dan maksud dalam Bahasa Melayu bagi memudahkan pembaca memahaminya.
Baik, mari kita mulakan.
Lafaz Niat Puasa Enam Syawal
Niat puasa sebenarnya terletak pada hati. Melafazkan niat dengan lisan bukan syarat sah puasa[1], tetapi ia dibolehkan dan digalakkan oleh sebahagian ulama sebagai bantuan untuk menghadirkan niat dan mengelakkan was-was.
Oleh itu, lafaz di bawah ini boleh dibaca sebagai lafaz bantuan niat, bukan kerana ia wajib disebut dengan lafaz tertentu.
Lafaz Niat Puasa Enam Syawal
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ سِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
Nawaitu ṣauma ghadin ‘an sittatin min Syawwālin sunnatan lillāhi ta‘ālā.
Maksudnya
Sahaja aku berpuasa esok hari enam hari daripada bulan Syawal, sunat kerana Allah Taala.
Lafaz Niat Puasa Enam Syawal Gabung Puasa Ganti Ramadan
Jika anda ingin melafazkan niat bagi puasa qadha Ramadan yang digabungkan bersama puasa enam Syawal, lafaz bantuan yang biasa digunakan adalah seperti berikut.
Namun, isu hukum menggabungkan kedua-duanya mempunyai perbahasan tersendiri, dan penjelasan lanjut akan dihuraikan dalam bahagian seterusnya.
Sebahagian ulama mengharuskannya dan mengharapkan terhasil pahala puasa enam, tetapi melakukannya secara berasingan tetap lebih afdhal.
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ مَعَ سِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ لِلَّهِ تَعَالَى
Nawaitu ṣauma ghadin ‘an qaḍā’i Ramaḍāna ma‘a sittatin min Syawwālin lillāhi ta‘ālā.
Maksudnya
Sahaja aku berpuasa esok hari bagi qadha Ramadan bersama puasa enam Syawal kerana Allah Taala.
Jika anda ingin memahami qadha dengan lebih terperinci, rujuk juga panduan lengkap tentang niat puasa ganti Ramadan.
Nota penting
Yang paling utama bukan pada lafaz yang dibaca, tetapi pada qasad di dalam hati untuk berpuasa kerana Allah. Bagi puasa enam Syawal, sandaran utamanya ialah hadis Nabi SAW tentang kelebihan berpuasa enam hari dalam bulan Syawal selepas Ramadan.
Panduan Ringkas Puasa Enam Syawal
Apakah hukum puasa enam Syawal?
Puasa enam Syawal hukumnya sunat dan sangat digalakkan berdasarkan hadis Nabi SAW tentang kelebihannya seperti berpuasa sepanjang tahun.
Bilakah puasa enam Syawal boleh dimulakan?
Puasa enam Syawal boleh dimulakan pada 2 Syawal, kerana 1 Syawal ialah hari raya Aidilfitri dan dilarang berpuasa.[2]
Adakah puasa enam Syawal mesti dilakukan berturut-turut?
Tidak. Puasa enam Syawal boleh dilakukan secara berturut-turut atau selang-seli, asalkan cukup enam hari dalam bulan Syawal.[3]
Bolehkah berniat puasa enam Syawal selepas Subuh?
Boleh, bagi puasa sunat, selagi belum makan, minum, atau melakukan perkara yang membatalkan puasa, dan niat dibuat sebelum masuk waktu Zuhur.
Perlukah puasa qadha Ramadan didahulukan?
Bagi panduan ini, puasa qadha Ramadan didahulukan terlebih dahulu, kemudian barulah diikuti dengan puasa enam Syawal.
Bolehkah puasa qadha digabungkan dengan puasa enam Syawal?
Ada khilaf ulama dalam isu ini, tetapi bagi panduan ini, puasa qadha dan puasa enam Syawal dicadangkan dilakukan secara berasingan kerana itu lebih afdhal.
Dalil dan Kelebihan Puasa Ini
Dalil utama bagi puasa enam Syawal ialah hadis daripada Abu Ayyub al-Ansari RA bahawa Rasulullah SAW bersabda, maksudnya: sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian mengiringinya dengan enam hari daripada bulan Syawal, maka dia seperti berpuasa sepanjang tahun.[4]
Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim dan menjadi sandaran utama pensyariatan puasa enam Syawal.
Hadis ini menunjukkan bahawa puasa enam Syawal bukan sekadar amalan tambahan selepas Ramadan, tetapi ia adalah ibadah sunat yang mempunyai fadilat yang sangat besar.
Para ulama menghuraikan bahawa ganjaran “seperti berpuasa sepanjang tahun” difahami berdasarkan kaedah umum bahawa satu kebaikan digandakan sepuluh kali ganda.
Maka puasa Ramadan sebulan menyamai tiga ratus hari, manakala enam hari Syawal menyamai enam puluh hari. Jumlahnya menjadi tiga ratus enam puluh hari, iaitu seolah-olah setahun penuh.[5]
Kerana itu, puasa enam Syawal dilihat sebagai satu kesinambungan yang sangat indah selepas Ramadan.
Ia bukan sahaja menambah ganjaran, tetapi juga menjadi tanda bahawa seseorang masih mahu meneruskan semangat ibadah walaupun bulan Ramadan telah berakhir.
Hukum Puasa Enam Syawal
Puasa enam Syawal hukumnya sunat.
Ia merupakan amalan yang sangat digalakkan berdasarkan hadis sahih daripada Abu Ayyub al-Ansari RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: sesiapa yang berpuasa Ramadan, kemudian mengiringinya dengan enam hari daripada bulan Syawal, maka dia seperti berpuasa sepanjang tahun.
Dalam mazhab Syafi‘e, puasa enam hari dalam bulan Syawal dihukumkan sebagai amalan sunat yang sangat dianjurkan.
Justeru, sesiapa yang melakukannya akan mendapat pahala dan fadilat yang besar, manakala sesiapa yang tidak melakukannya pula tidak berdosa.
Bilakah Puasa Enam Syawal Boleh Dimulakan?
Puasa enam Syawal hanya boleh dimulakan selepas hari raya Aidilfitri, iaitu bermula pada 2 Syawal. Ini kerana umat Islam dilarang berpuasa pada 1 Syawal, iaitu hari raya Aidilfitri.
Setelah masuk 2 Syawal, puasa enam boleh dilakukan pada mana-mana hari dalam bulan Syawal.
Hadis Nabi SAW hanya menyebut kelebihan berpuasa enam hari daripada bulan Syawal tanpa menetapkan tarikh tertentu.
Puasa enam Syawal juga tidak wajib dilakukan secara berturut-turut.
Ia boleh dibuat sama ada secara berturutan atau secara selang-seli, asalkan cukup enam hari dalam bulan Syawal.
Cara Melaksanakannya
Puasa enam Syawal dilaksanakan seperti puasa yang lain, iaitu menahan diri daripada makan, minum, dan perkara-perkara yang membatalkan puasa bermula dari terbit fajar sehingga terbenam matahari. Bezanya, puasa ini ialah puasa sunat, bukan puasa fardu.
Dari sudut niat, yang paling utama ialah hadirnya qasad di dalam hati untuk berpuasa kerana Allah.
Bagi puasa sunat, niat boleh dibuat sebelum masuk waktu Zuhur selagi seseorang itu belum melakukan perkara yang membatalkan puasa.[6]
Namun, lebih baik jika niat dibuat lebih awal pada malam hari.
Dari sudut pelaksanaan, puasa enam ini boleh disusun mengikut kemampuan dan keadaan anda sepanjang bulan Syawal.
Jika tidak sempat menyempurnakannya kerana uzur atau komitmen tertentu, anda tidak berdosa kerana ia ialah amalan sunat.
Namun, jika mampu melakukannya, maka itulah yang lebih baik kerana fadilat khususnya sangat besar.
Hukum Menggabungkan Puasa Qadha dan Puasa Enam
Isu menggabungkan puasa qadha Ramadan dengan puasa enam Syawal ialah antara persoalan yang paling kerap ditanyakan.
Dalam hal ini, memang terdapat khilaf ulama. Sebahagian fuqaha dalam mazhab Syafi‘e menyatakan bahawa jika seseorang berpuasa qadha dalam bulan Syawal, maka sah puasanya, dan diharapkan juga terhasil pahala puasa enam Syawal.
Penjelasan ini disebut dalam perbahasan ulama yang dinukilkan oleh Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan.
Namun begitu, para ulama juga menjelaskan bahawa melakukan kedua-duanya secara berasingan adalah lebih afdhal dan lebih sempurna.
Ini kerana puasa qadha ialah ibadah wajib, manakala puasa enam Syawal ialah ibadah sunat.
Apabila kedua-duanya dipisahkan, seseorang itu lebih jelas dalam mendahulukan yang wajib, dan lebih menepati zahir hadis Nabi SAW:
“Sesiapa yang berpuasa Ramadan, kemudian mengiringinya dengan enam hari daripada bulan Syawal, maka dia seperti berpuasa sepanjang tahun.”
Atas dasar itu, bagi panduan ini, pendekatan yang dipilih ialah menyempurnakan dahulu puasa qadha Ramadan, kemudian barulah diikuti dengan puasa enam Syawal secara berasingan.
Pendekatan ini lebih selamat, lebih berhati-hati, dan lebih mudah difahami oleh pembaca awam.
Dalam masa yang sama, kita tetap mengakui bahawa pandangan yang mengharuskan gabungan tersebut memang wujud dalam khazanah fiqh dan tidak wajar dinafikan secara mutlak.
Jika dilihat dari sudut amalan, jawapan yang paling seimbang ialah begini: menggabungkan puasa qadha dan puasa enam mempunyai sandaran dalam sebahagian pandangan ulama, tetapi yang lebih afdhal ialah memisahkan kedua-duanya.
Dengan cara ini, seseorang dapat menunaikan qadha dengan lebih jelas, dan pada masa yang sama merebut fadilat puasa enam Syawal dengan lebih sempurna.
Perbahasan ini juga hampir sama dengan isu gabung puasa qadha dengan puasa sunat yang dibincangkan dalam puasa Arafah.
Soalan Lazim (FAQ)
Boleh, jika puasa itu ialah puasa sunat, dan ketika itu anda masih belum makan, minum, atau melakukan perkara yang membatalkan puasa. Dalam mazhab Syafi‘i, niat puasa sunat boleh dibuat sehingga sebelum masuk waktu Zuhur. Namun, lebih baik dan lebih sempurna jika niat dibuat pada malam hari.
Boleh. Puasa enam Syawal tidak disyaratkan dibuat enam hari berturut-turut. Ia boleh dilakukan secara berperingkat sepanjang bulan Syawal, dan inilah yang menjadikannya lebih praktikal untuk ramai orang. Mufti Wilayah juga menjelaskan bahawa kemeriahan Syawal dan jemputan rumah terbuka bukan penghalang untuk menunaikannya, kerana terdapat fleksibiliti dalam cara melaksanakannya.
Secara asasnya, meneruskan puasa sunat adalah lebih baik. Namun, dibenarkan berbuka jika ada keperluan, termasuk untuk memenuhi jemputan dan menjaga hati orang yang menjemput. Dalam keadaan seperti ini, anda boleh berbuka dan, jika mahu melengkapkan enam hari, gantikan hari tersebut pada hari lain dalam bulan Syawal. Puasa sunat yang dibatalkan tidak wajib diqadha, tetapi boleh diganti sebagai satu galakan untuk menyempurnakan amalan.[7]
Apabila haid datang, puasa itu tidak boleh diteruskan. Oleh sebab puasa enam Syawal ialah puasa sunat, anda tidak berdosa jika ia terputus, dan tidak wajib menggantikannya seperti qadha puasa wajib. Namun, jika masih sempat dalam bulan Syawal, anda boleh sambung semula baki hari yang belum cukup untuk melengkapkan enam hari. Para ulama bersepakat bahawa wanita haid tidak sah berpuasa, manakala puasa wajib sahaja yang mesti diganti kemudian.[8]
Tidak. Puasa yang telah anda lakukan tetap mendapat pahala, insya-Allah. Namun, fadilat khusus yang disebut dalam hadis ialah bagi orang yang berpuasa enam hari pada bulan Syawal selepas Ramadan. Maka, jika hanya sempat lima hari, amalan itu tetap bernilai, cuma kelebihan khusus “seperti berpuasa sepanjang tahun” dikaitkan dengan penyempurnaan enam hari tersebut.
Bagi panduan ini, yang lebih baik ialah mendahulukan qadha Ramadan terlebih dahulu. Ini kerana qadha ialah kewajipan, manakala puasa enam ialah amalan sunat. Di samping itu, Mufti Wilayah menegaskan bahawa sangat digalakkan untuk segera menyelesaikan qadha puasa apabila tiada halangan. Walaupun ada ruang khilaf pada isu keutamaan ini, pendekatan mendahulukan qadha lebih selamat dan lebih kemas untuk diamalkan.[9]
Isu ini ada khilaf ulama. Sebahagian fuqaha Syafi‘iyyah mengharapkan terhasil juga pahala puasa enam apabila seseorang berpuasa qadha dalam bulan Syawal. Namun, bagi panduan ini, pendekatan yang dipilih ialah: jika anda berniat qadha, maka hari itu dianggap sebagai qadha, dan puasa enam dibuat secara berasingan pada hari lain. Ini lebih jelas dari sudut amalan dan lebih hampir kepada maksud mendahulukan yang wajib.
Jika puasa itu ialah puasa qadha Ramadan, maka tidak boleh dibatalkan dengan sengaja tanpa uzur syarie. Ini kerana puasa qadha ialah ibadah wajib yang mesti disempurnakan. Berbeza dengan puasa sunat, puasa qadha tidak boleh diputuskan sesuka hati.[10]
Dahulukan qadha puasa yang wajib. Jangan terlalu terbeban dengan rasa terlepas puasa enam sehingga puasa qadha pula tertangguh. Yang lebih utama ialah menyelesaikan tanggungan yang wajib terlebih dahulu. Jika selepas itu masih ada ruang dalam bulan Syawal, teruskan dengan puasa enam. Jika tidak sempat, anda tidak berdosa kerana puasa enam ialah amalan sunat, sedangkan qadha Ramadan ialah kewajipan yang mesti diberi keutamaan.
Ya, puasa tetap sah. Bersahur ialah sunat dan ada keberkatan, tetapi bukan syarat sah puasa.
Penutup
Puasa enam Syawal ialah amalan sunat yang sangat besar kelebihannya.
Rasulullah SAW menyebut bahawa sesiapa yang berpuasa Ramadan, kemudian mengiringinya dengan enam hari daripada bulan Syawal, maka dia seolah-olah berpuasa sepanjang tahun.
Kerana itu, puasa ini sangat wajar direbut oleh sesiapa yang diberi kelapangan dan kemampuan.
Namun, bagi mereka yang masih mempunyai hutang puasa Ramadan, menyempurnakan qadha terlebih dahulu adalah langkah yang lebih selamat dan lebih utama.
Dalam isu menggabungkan puasa qadha dengan puasa enam Syawal, memang terdapat khilaf ulama.[11]
Sebahagian ulama memberi ruang dan mengharapkan terhasilnya pahala puasa enam, tetapi melakukannya secara berasingan tetap lebih afdhal dan lebih sempurna.
Jika anda tidak sempat melakukan puasa enam kerana uzur, komitmen, atau kerana sedang fokus menyelesaikan puasa qadha, maka anda tidak berdosa.
Yang penting, jangan memandang ringan puasa qadha yang wajib, dan teruskan berazam untuk memperbanyakkan ibadah sunat apabila ada kesempatan.
Untuk rujukan yang lebih menyeluruh, anda juga boleh melihat panduan puasa sunat yang menghimpunkan pelbagai jenis puasa sunat dan niatnya.
Semoga Allah menerima amal kita, mengampunkan segala kekurangan, dan mengurniakan kekuatan untuk terus istiqamah beribadah selepas Ramadan.
Wallahu a‘lam.
Nota Rujukan
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad Hukum Siri Ke-815: Hukum Melafazkan Niat Dalam Ibadat di Sisi Hukum Syarak, 20 Disember 2023. Dalam mazhab Syafi‘e, lafaz niat bukan syarat sah ibadat, tetapi termasuk perkara yang dianjurkan bagi membantu menghadirkan niat dan mengelakkan was-was. [pautan] ↩︎
- Sahih al-Bukhari, no. 1990, Nabi SAW melarang puasa pada hari Aidilfitri dan Aidiladha. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Ke-120: Adakah Puasa 6 di Bulan Syawal Perlu Dilakukan Secara Berturutan Ataupun Boleh Dipisahkan? Menukilkan penjelasan Imam al-Nawawi bahawa puasa enam di awal Syawal secara berturut-turut adalah sunat, namun jika dipisahkan dalam bulan Syawal, ia tetap dibolehkan. [pautan] ↩︎
- Sahih Muslim, no. 1164a, Kitab al-Siyam, bab kelebihan berpuasa enam hari dalam bulan Syawal selepas Ramadan. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad al-Fatwa Ke-120, menghuraikan bahawa setiap kebaikan digandakan sepuluh kali; maka 30 hari Ramadan bersamaan 300 dan enam hari Syawal bersamaan 60. Lihat juga Surah al-An‘am, ayat 160 tentang gandaan sepuluh kali bagi kebaikan. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad Hukum Khas Ramadhan Siri Ke-115: Perlu Menetapkan Fardhu Ataupun Tidak Ketika Berniat Puasa? Tempoh niat bagi puasa sunat bermula dari terbenam matahari sehingga sebelum tergelincir matahari (masuk Zuhur). [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Al-Kafi #1315: Manakah yang Lebih Afdhal di Antara Puasa Enam atau Berbuka Sekiranya Dijemput ke Jamuan Raya? Tulisan ini membincangkan hukum dan keutamaan antara meneruskan puasa sunat dengan memenuhi jemputan raya. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad Fatwa Edisi Khas Ramadhan Siri Ke-222, menjelaskan bahawa wanita haid tidak sah berpuasa. Bagi puasa sunat yang tertinggal, hukumnya sunat untuk diqadha, bukan wajib; hal ini turut disebut dalam Irsyad al-Fatwa Haji dan Korban Siri Ke-42: Qadha Puasa Hari Arafah Kerana Datang Haid, yang memasukkan puasa enam Syawal sebagai contoh puasa sunat yang sunat diqadha. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Al-Kafi #1929: Adakah Perlu Segera Qada Puasa? Qadha puasa dibolehkan sepanjang tahun kecuali pada hari yang diharamkan berpuasa, namun sangat digalakkan untuk segera menyelesaikannya jika tiada halangan. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Al-Kafi #1802: Apakah Hukum Membatalkan Puasa Ganti Ramadan? Puasa qadha Ramadan ialah fardu ain dan tidak boleh dibatalkan dengan sengaja tanpa uzur syarie. [pautan] ↩︎
- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Al-Kafi #1275: Bolehkah Niat Puasa Enam dan Puasa Ganti Secara Serentak? Sebahagian fuqaha Syafi‘iyyah mengharuskan dan mengharapkan terhasilnya pahala puasa enam, namun pelaksanaan secara berasingan tetap lebih afdhal dan lebih sempurna. [pautan] ↩︎
Alhamdulillah, tq tuan
Sama-sama tuan.
Assalamualaikum adakah waktu niat puasa 6 ini sama waktu niat puasa wajib yakni pada malam hari..contoh saya hendak berpuasa 6…tetapi tidak niat pada malam harinya..bolehkah saya saya niat selepas subuh…
Wassalam,
Jika tuan terlupa berniat di malam hari atau sebelum subuh tidak menjadi masalah, dengan syarat tidak makan dan minum atau melakukan perkara yang boleh membatalkan puasa.
Assalamualaikum
Niat Puasa 6 Harus Niat 6 Hari Terus Atau 1 Hari 1 Niat?
Wassalam,
Kena niat setiap hari.
Salam..
Haritu buat puasa 6 habis dah, tapi bila dipikir2 balik hari ke-5 terlupa niat. Hari2 lain ok ja niat xda masalah. Jadi puasa 6 saya x cukup lagi la kan? Kena puasa lagi sehari??
Iya betul, tambah lagi 1 hari
Assalamu’alaikum
Puasa enam , puasa isnin khamis dan puasa hari putih dalam bulan syawal. Bagaimana mengamalkan? Berasingan atau tidak mengapa serentak?
Wassalam,
Puasa asing-asing boleh, puasa serentak pun boleh.
Kalau nak lebih afdal, lakukan secara asing-asing. ?
Assalammualaikum .. Maaf bertanya tuan .. Saya lihat para website yg lain niat puasa enam pada nya Ada tambahan ayat ” … (Yaumi) …sittatin min YAUMI syawallin …”
Saya agak keliru ada kah tuan tertinggal ayat tersebut atau boleh niat tanpa ayat YAUMI tersebut ..mohon pencerahan ..Terima kasih
Wassalam,
Begini, tiada lafaz khas untuk niat puasa.
Maka tiada masalah jika tiada perkataan yaumi tersebut dalam lafaz niat.
Yang penting adalah niat dalam hati.
Sebab itu kalau kita berniat dalam bahasa melayu pun, puasa tetap sah.
Assalamualaikum nak tanya klau kita nak puasa 6 hari tu berturut turut boleh kah? Dan lagi satu nak tanya niat puasa 6 hari tu semua sama saja kah?
Wassalam, boleh tiada masalah.
Niatnya sama sahaja.
Assalamualaikum nak tanya klau kita nak puasa 6 hari Syawal tu berturut turut boleh kah? Dan lagi satu nak tanya niat puasa 6 hari tu semua sama saja kah niat nya?
Wassalam, boleh tiada masalah.
Niatnya sama sahaja.
Nak tanye ade tak hadist yang meriwayatkan tentang niat puase dalam kehidupan nabi (adakah nabi pernah melafazkan niat puase)?
Kalau ade saya nak tahu siapa perawi hadist tersebut, terima kasih
Tiada mana-mana hadis tentang “lafaz” niat.
Lafaz niat adalah ijtihad para ulama’ sebagai panduan untuk membantu kita menetapkan niat di dalam hati.
Nak tnye boleh ke puasa sunat zulhijjah digabungkan dgn puasa gadha..cm ne niatnya kalu boleh
Boleh, tapi sebaiknya asingkan dua puasa tersebut agar ibadah puasa kita lebih cantik.
Menurut pandangan yg pertama boleh dibuat kedua-duanya sekaligus..
Sekiranya puasa ganti ada berbaki lagi 2hari perlukah diteruskan puasa atau harus berhenti dalam satu hari setelah cukup 6hari puasa 6.
Adalah lebih baik berhenti seketika selepas selesai puasa sunat syawal.
Tetapi tidak menjadi masalah jika ingin terus meneruskan puasa sunat yang lain.
Assalamualaikum
So,maknanya kalau kita tidak berpuasa penuh dibulan Ramadhan pun boleh buat puasa 6 ke???
Boleh, tiada masalah.
Yang paling penting, Huda perlu ganti puasa ramadan (qada) yang tertinggal itu.
Owh,selagi yang (qada) tak ganti tak boleh puasa 6 la yea?
Ada dua pandangan mengenai hal ini.
Pandangan pertama, kita boleh qada puasa sekaligus dengan puasa sunat. Kita akan dapat dua-dua pahala (qada dan sunat)
Pandangan kedua, Jumhur ulama mengatakan kita kena qada dulu puasa ramadan yang terlepas, selepas itu barulah buat puasa sunat. (lebih afdal)
Dalam perkara khilaf sebegini, ia terpulang kepada kita nak guna pendapat yang mana satu.
Huda pilih pandangan pertama pun boleh, pandangan kedua pun boleh. Takde masalah :-)
Terima kasih atas pencerahan…sekarang baru betul-betul paham ?
Sama-sama Huda.
alhamdulillah
Alhamdulillah :-)
Saya suka content ni..
terima kasih sebab berkongsi..
Alhamdulillah, sama-sama :-)
terima kasih, sangat jelas dan bermanfaat
Sama-sama :-)
Terima kasih, ia sangat bermanfaat ?
Sama-sama :-)
Assalamualaikum..bole ke puasa 6 diakhir2 buln syawal..tetapi xcukup 6 hari .contohnya 24-28..tetapi syawal dh habis..24 tu hari isnin..
Tak boleh sbb tak cukup 6 hari
Alhamdulillah, sangat bermanfaat. Terima kasih..^_^
Kutip ilmu kat sini jap.
tq atas perkongsian ilmu.
http://blogfiefi.blogspot.com/
terimakasih sangat bermanfaat ..
salam kenal ..:)
Terima kasih.. Infonya sangat3 bermanfaat..teruskan yerr.. :D