Apakah maksud Najis Mughallazah?
Bagaimanakah cara samak atau kaedah menyucikan Najis Mughallazah?
Panduan ini akan menerangkan secara langkah demi langkah cara menyucikan najis mughallazah secara lengkap.
Semoga memberi manfaat..
Maksud Najis Mughallazah
Apakah yang dimaksudkan dengan najis mughallazah?
Dalam bahasa Arab, Mughallazah bermaksud najis yang berat untuk disucikan.
Najis ini tidak memadai membasuhnya dengan air seperti najis-najis lain. Ia perlu dibersihkan dengan cara samak1.
Samak ialah kaedah basuhan menggunakan enam kali basuhan air mutlak dan satu kali basuhan air tanah.
Samak Atau Sertu?
Sebenarnya berlaku kekeliruan dalam masyarakat kita diantara samak dan sertu.
Oleh kerana pengertian samak dan sertu ini adalah sangat hampir dari segi bahasa, sering terjadi kekeliruan terhadap samak dan sertu.
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, sertu ialah menyucikan mana-mana bahagian badan yang terkena najis mughallazah (anjing dan babi) dengan air bercampur tanah sekali dan air mutlak enam kali, menyamak.
1 Samak pula mempunyai beberapa makna.
Antaranya ialah bahan zat yg digunakan untuk memasak serta mewarnai kulit binatang, membersihkan najis mughallazah dengan air tanah sekali dan air mutlak enam kali, sejenis tumbuhan yang digunakan untuk menyamak kulit.
Maka, kekeliruan yang timbul berkemungkinan datang daripada takrifan sudut bahasa kerana menyamak juga mengandungi makna yang sama seperti sertu iaitu membersihkan najis mughalazah dengan air dan tanah.
Boleh rujuk penerangan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan: AL-KAFI #1316: BEZA SERTU DENGAN SAMAK
Tajuk panduan ini saya menggunakan perkataan “samak” kerana memudahkan carian pengguna berkaitan tajuk penyucian ini.
Ini disebabkan kata kunci “samak” digunakan secara meluas dalam enjin carian.
Oleh itu, diharapkan sisipan nota ini diharapkan akan memperbetulkan kefahaman yang silap sebelum ini
Jenis & Contoh Najis Mughallazah
Apakah jenis dan contoh Najis Mughallazah?
Najis mughallazah atau najis berat ini terbahagi kepada dua, iaitu:
1. Anjing
Anjing dan keturunannya serta semua yang berasal daripadanya adalah najis, termasuk air liur, peluh dan darah.
Jika bekas, pakaian atau anggota badan terkena najis ini, ia hendaklah dibersihkan sebanyak tujuh kali dan salah satunya hendaklah menggunakan air yang dicampurkan dengan tanah.
Hukum ini adalah berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda, maksudnya:
Bekas air sesiapa diantara kamu yang dijilat anjing boleh dibersihkan dengan membasuhnya tujuh kali dan pertamanya dengan tanah.
(Riwayat Muslim dalam Sahih Muslim, Kitab Taharah, Bab Hukum jilatan anjing)
Boleh difahami disini, jika mulut anjing yang lebih bersih adalah najis, bahagian-bahagian lain sudah tentu lebih najis.
Dalam hadis lain yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW telah dijemput ke rumah satu keluarga Ansar dan dia menerimanya.
Kemudian, dia sekali lagi dijemput ke sebuah rumah lain, tetapi dia tidak pergi.
Apabila mereka bertanya, Baginda menjawab:
“Kerana di rumah kamu ada anjing.” Mereka membalas. “Tapi di rumah mereka ada kucing”. Baginda menjawab: “Kucing adalah haiwan pemangsa”
(Riwayat Ahmad daripada Abu Hurairah)
2. Babi
Babi dan keturunannya sama ada disembelih mengikut syarak atau tidak, haiwan ini adalah najis berat.
Oleh itu, air liur darah, darah, najis, daging, bulu, tulang atau kulit sama ada yang telah disamak atau tidak, adalah najis.
Ini adalah berdasarkan firmah Allah SWT:
Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya melainkan kalau benda itu bangkai, atau darah yang mengalir, atau daging babi, kerana sesungguhnya ia adalah kotor.
— Surah al-An’am 6: 145)
Cara Samak (Kaedah Menyucikan Najis Mughallazah)
Bagaimana cara menyucikan Najis Mughallazah?
Najis ini apabila terkena pada pakaian, badan atau tempat, hendaklah dibersihkan dengan tujuh basuhan.
Salah satu daripada tujuh basuhan itu hendaklah menggunakan air bercampur tanah.
(1 air tanah + 6 kali air mutlak = 7 basuhan)
Cara samak (sertu) ini terpakai tidak kira sama ada najis itu nampak zahir najisnya (aini) atau tidak meninggalkan kesan (hukmi)
Kaedah penyuciannya adalah seperti berikut:
Time needed: 10 minutes
Berikut dinyatakan kaedah menyucikan Najis Mughallazah secara langkah demi langkah.
- Kenalpasti Jenis Dan Kedudukan Najis Mughallazah Tersebut
Contohnya najis anjing yang terkena karpet atau tikar. Najis biasanya mempunyai warna, bentuk dan bau.
- Singkirkan Najis Sehingga Hilang Ainnya
Gunakan alat yang sesuai untuk mengalihkan najis tersebut seperti penyapu dan surat khabar.
- Siram Air Ditempat Bekas Najis Tersebut
Siram dengan air mutlak ke atas tapak najis tadi sehingga hilang warna dan baunya.
- Basuh Dan Siram Dengan Air Tanah
Dalam salah satu basuhan air, gunakan air bercampur tanah. Air tanah boleh disiram pada awal, ditengah atau pada akhir basuhan.
- Seterusnya Dibasuh Dengan Enam Basuhan Air Mutlak
Basuh tapak najis tadi dengan enam basuhan air mutlak sehingga bersih
Penutup
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang baik kepada kita sebagai seorang Muslim di dalam hal-hal agama.
Marilah kita membiasakan diri untuk membuat perkara yang betul dan memperbetulkan perkara yang biasa kita lakukan.
Semoga panduan ini membantu saudara saudari sekalian.
Assalamualaikum ustaz,saya nak Tanya,perkara ni dah lama,sewaktu saya main hola saya terpijak najis anjing tapi najis TU kering Dan saya take ingat kaki saya ketika itu basah again tidak,jadi perlukah saya samak,Dan kalau saya samak apakah ibadah saya sebelum ini perlu diganti
Sertu*
Bukan samak
Waalaikumsalam,
Menurut mazhab Syafie, najis anjing memerlukan proses samak (sertu) jika terkena. Namun, jika najis tersebut sudah kering dan tangan atau kaki awak kering pada masa itu, kemungkinan besar najis tidak akan berpindah. Oleh itu, dalam hal ini, awak tidak perlu melakukan proses samak.
Namun, jika awak ragu-ragu, melakukan proses samak adalah langkah yang baik untuk menenangkan hati. Untuk melakukan samak, basuh kaki awak dengan air dan tanah sebanyak satu kali, dan kemudian basuh lagi kaki awak dengan air bersih sebanyak enam kali. Pastikan setiap basuhan merangkumi seluruh permukaan kaki yang mungkin telah terkena najis.
Berkenaan dengan ibadah awak sebelum ini, jika awak telah melakukan solat tanpa menyedari adanya najis, solat awak dianggap sah dan tidak perlu diganti. Ini kerana dalam Islam, prinsip asasnya adalah suci kecuali ada bukti yang menunjukkan sebaliknya.
Assalamu’alaikum Ustaz,
Beranda rumah kampung saya dinaiki anjing dan anjing tidur di situ. Saya mengetahui perkara ini daripada orang cakap pada saya. Sebelum itu mohon maaf atas soalan saya. Saya tak pasti, dia ada berak atau kencing atau ada air liurnya di situ. Saya tengok tiada sebarang ‘aini najis. Cuma ada bekas tanah dan pasir sahaja.
Semasa saya ingin sertu, sebelum saya menjirus air tanah, saya sembur lantai beranda dengan air paip, kemudian ada percikan air yang saya sembur di lantai masuk ke dalam baldi yang ada air tanah.
Macam mana dengan air tanah saya ustaz, boleh digunakan untuk sertu atau tidak ?
Terima kasih Ustaz❤
Waalaikumsalam,
Menurut mazhab Syafie, air yang digunakan dalam proses samak (sertu) perlu bersih dan tidak tercampur dengan najis. Dalam kes ini, jika awak yakin percikan air yang masuk ke dalam baldi tidak mengandungi najis anjing, maka air tersebut masih boleh digunakan untuk proses samak.
Walau bagaimanapun, jika awak ragu-ragu, adalah lebih baik untuk membuang air tersebut dan menggunakan air baru untuk memastikan proses samak dilakukan dengan betul.
Jika tidak terdapat ‘ain najis (bahan najis yang boleh dilihat, dirasa atau dibau), maka proses samak mungkin tidak perlu.
Namun, jika awak masih ragu-ragu, melakukan proses samak adalah langkah yang baik untuk menenangkan hati.
Niat samak macamana ustaz
salamualaikum ustaz, saya ingin bertanya.saya berkerja sebagai wayerman, dan sya telah membuat wiring disebuah kedai babi/khinzir yang banyak daging babi/khinzir di kedai tersebut. secara tidak langsung saya terpaksa memegang tombol pintu serta icebox yang ada daging babi/khinzir didalam kedai tersebut. bagaimana sertu yang saya perlu buat ustaz? semestinya tangan dan anggota badan saya yg lain terkena najis tersebut termasuk laa rambut muka.
Waalaikumsalam,
Dalam mazhab Syafie, daging babi termasuk dalam kategori najis mughallazah, yang memerlukan proses samak (sertu) jika terkena.
1) Untuk tangan atau anggota badan yang lain yang mungkin telah terkena najis: Pertama, bersihkan najis yang boleh dilihat (jika ada) dengan air. Kemudian, lakukan proses samak dengan membasuh tangan dan anggota badan tersebut sebanyak 7 kali, di mana salah satu pembasuhan perlu menggunakan air dan tanah. Boleh juga menggunakan sabun yang mengandung tanah seperti sabun tanah liat.
2) Untuk rambut dan muka: Prosesnya sama seperti di atas. Jika awak yakin bahawa rambut atau muka awak telah terkena najis, basuhlah dengan air dan lakukan proses samak seperti yang dijelaskan di atas.
Assalamualaikum ustaz, saya ingin bertanya . Di tempat kerja saya banyak anjing dan anjing selalu kencing tayar kereta saya . Kemarin saya menyentuh skru pada bumper kereta saya , telah menjadi ragu2 kepada saya bahawa adakah kencing anjing ada terpercik atau tidak . Disebabkan keraguan tersebut saya telah samak tangan saya , tetapi ustaz bilasan air mutlak yg saya buat telah terlebih dimana saya membuat ( 1 kali air tanah 7 kali air mutlak ) . Adakah ia sah atau tidak ?
Wassalam. Tidak mengapa terlebih, tidak menjadi masalah.
Salam ustaz,mohon bertanya,adakah sah sertu dilakukan oleh non muslim?
Penyucian najis melalui sertu ini hanya boleh dilaksanakan oleh orang Islam sahaja kerana kaedah penyucian ini merupakan satu bentuk ibadah.
Pelaksanaan sertu hanya bagi orang Islam ini juga merupakan satu langkah ihtiyat (berhati-hati) supaya perkara ini tidak diambil mudah dan bagi memastikan tidak berlaku sebarang ketidakpatuhan dan kecuaian dalam melaksanakan prosedur ini.
Orang beragama Islam tentunya lebih menjaga proses sertu ini sebagaimana yang dituntut dalam agama.
Assalamualaikum ustaz, saya hendak bertanya. Pada tahun 2013 saya pernah menyentuh beg baharu rakan saya. Selepas beberapa hari kami baru tau itu adalah dari kulit babi. Saya tidak sertu tangan saya kerana masa saya pegang tu saya tidak tahu.
Selepas beberapa tahun iaitu pada tahun 2018, saya tiba-tiba teringat dan berasa waswas. Lalu saya sertu tangan saya sahaja kerana seingat saya, tangan saya sahaja yang menyentuh beg tersebut.
Sekarang, saya teringat kembali. Saya tidak ingat jika tangan saya basah atau kering pada masa kejadian itu. Saya terfikir, kerana saya lambat bertahun untuk menyertu, adakah kesemua barang dirumah saya menjadi najis kerana sudah tentu sudah banyak barang saya sentuh samada dengan tangan basah atau kering. Saya macam nak gila memikirkannya. Saya takut satu rumah bernajis. Bagaimana lantai, perabot, pakaian, barangan semua? Adakah masih suci? Kerana yang menyentuh beg tersebut secara direct hanya tangan saya tidak silap. Saya juga tiba-tiba menjadi waswas jika sertu saya sah atau tidak.
Waalaikumsalam,
Pertama sekali, saya memahami perasaan awak dan was-was yang awak alami. Untuk menangani situasi ini, mari kita lihat dari perspektif hukum Islam.
Dalam Islam, prinsip asasnya adalah suci kecuali ada bukti yang menunjukkan sebaliknya. Menurut mazhab Syafie, kulit babi memang dianggap najis. Namun, jika awak tidak pasti sama ada tangan awak basah atau kering ketika menyentuh beg kulit babi itu, maka hukumnya adalah suci kerana tidak ada bukti yang pasti bahawa najis telah berpindah ke tangan awak.
Begitu juga dengan barang-barang di rumah awak. Jika awak tidak pasti sama ada barang-barang tersebut telah terkena najis, maka asalnya adalah suci. Ini bermakna awak tidak perlu risau tentang proses sertu untuk kesemua barang di rumah awak.
Selain itu, sertu yang awak lakukan pada tahun 2018 adalah sah jika awak telah mengikut prosedur yang betul, iaitu membasuh sebanyak 7 kali dengan salah satu basuhan menggunakan air dan tanah.
Assalamualaikum Ustaz, tangan saya dulu pernah digigit anjing, lepas tu saya samak tangan saya, sepatutnya saya perlu sertu kan ustaz? Kalau kes macam ni sah ke solat saya selama ni sebab masa tu saya tak tahu tentang sertu.
Wassalam. InsyaaAllah sah solat awak. Awak cuma keliru tentang terma samak/sertu, tapi perbuatan awak sudah betul iaitu sertu dengan air tanah dan air mutlak.
Kiranya tangan saya sudah suci?
Kiranya, tangan saya sudah suci?
Assalamualaikum Ustaz, saya melakukan proses samak kasut di balkoni luar rumah, air basuhan tadi mengalir ke sebahagian balkoni, adakah lantai balkoni tadi perlu juga disamak ?
Waalaikumsalam,
Jika awak yakin bahawa air yang mengalir ke balkoni tersebut mengandungi najis, maka balkoni tersebut perlu disamak.
Namun, jika awak tidak pasti atau tidak ada bukti yang jelas menunjukkan adanya najis, maka balkoni tersebut dianggap suci dan tidak perlu disamak.
Ini kerana dalam Islam, prinsip asasnya adalah suci kecuali ada bukti yang menunjukkan sebaliknya.
asamualaikum, tadi saya pergi masjid. Lepastu saya terpijak najis kat karpet masjid tu. tapi saya confuse tu najis anjing ke kucing. Namun masa saya pulang dari masjid, ada 3-4 ekor anjing di simpang empat. Jadi apa yg perlu saya lakukan. adakah perlu samak ???
Saya risau mungkin itu najis daripada anjing tersebut. Lalu apabila pulang ke rumah saya samak dengan 1 air tanah dan 6 air mutlak. Adakah perlu ditonyoh tempat terkena najis itu. Selain itu, tanah yg saya gunakan juga mempunyai sedikit ranting kayu kecil dan daun2 kecil. Apakah sah samak saya itu. Pertanyaan ini adalah sambungan pertanyaan di atas dari raffieqen juga. Najis yang terkena adalah pada kaki saya dan bukan pada selipar. Adakah perlu saya samak selipar saya jugak.
Waalaikumsalam,
Mengenai samak, jika awak tidak pasti samada najis yang awak pijak itu adalah najis anjing atau bukan, maka prinsip asas dalam Islam adalah suci kecuali jika ada bukti yang menunjukkan sebaliknya. Jika awak tidak pasti, maka kaki dan selipar awak dianggap suci dan tidak perlu disamak.
Namun, jika awak rasa was-was dan ingin berhati-hati, melakukan samak adalah pilihan yang baik. Untuk samak, awak perlu basuh tempat yang terkena najis dengan air dan tanah sebanyak satu kali, dan kemudian basuh lagi dengan air bersih sebanyak enam kali. Pastikan setiap basuhan merangkumi seluruh permukaan yang mungkin telah terkena najis.
Mengenai tanah yang digunakan, ia tidak perlu 100% tanah semata-mata, asalkan ada tanah dalam campuran tersebut. Ranting dan daun kecil dalam tanah tidak akan membatalkan proses samak.
Berkenaan dengan selipar, jika awak yakin yang najis tidak terkena selipar, maka selipar awak dianggap suci dan tidak perlu disamak.