Apakah perkara yang membatalkan wudhu?
Terdapat beberapa perkara yang akan membatalkan wudhu.
Antara perkara tersebut adalah:
- Keluar sesuatu daripada qubul atau dubur meliputi benda yang cair, keras, kering, basah dan angin, sama ada ada sedikit atau sebanyak.
- Tidur tidak tetap kedudukan dua papan punggung.
- Hilang akal kerana mabuk, pengsan, gila, tidur, pitam dan lain-lain.
- Bersentuh kulit antara lelaki dan wanita yang halal nikah (ajnabi / bukan mahram) tanpa berlapik.
- Menyentuh kemaluan hadapan atau belakang dengan perut tapak tangan atau perut anak jari dengan tidak belapik. Kemaluan itu sama ada kepunyaan sendiri atau kepunyaan orang lain, lelaki atau perempuan, yang hidup atau yang telah mati.
Panduan berkaitan:
Tinggalkan Komen Anda..
Assalamualaikum ustaz, maaf izin bertanya .Selepas solat asaya dapati ada benda menghalang air di anggota wudhuk tapi keadaannya saya tak pasti perkara yg menghalang tersebut ada sebelum wudhuk atau selepas wudhuk .Jadi adakah saya kena ulang semula wudhuk dan solat ?
Jazakumullahu Khairan Kathira Ustaz .
Waalaikumussalam puan.
Dalam keadaan puan tidak pasti sama ada benda yang menghalang air itu sudah ada sebelum wuduk atau hanya ada selepas wuduk, hukum asal wuduk puan kekal sah, jadi solat yang puan telah tunaikan juga sah, insya-Allah. Kita hanya menghukum wuduk batal jika yakin air memang tidak sampai ke kulit ketika berwuduk.
Kalau selepas itu puan benar-benar yakin (bukan sekadar rasa-rasa) bahawa penghalang tersebut memang sudah ada sejak sebelum wuduk dan menutup bahagian yang wajib dibasuh, barulah wuduk dan solat perlu diulang.
Untuk elak waswas pada masa akan datang, elok puan periksa secara ringkas anggota wuduk sebelum dan selepas berwuduk (terutama muka, tangan dan kaki) supaya tiada kotoran tebal, cat, make up atau kerak yang menghalang air.
Wallahu a‘lam.
Assalamualaikum ustaz. Saya ada keluar darah istihadah. Ketika wuduk, ketika basuh kaki kanan, saya rasa ada kotoran di kaki kanan, lalu saya basuh kotoran tersebut dulu. Tiba2 terlintas di fikiran dan di hati nak wuduk semula sambil basuh kotoran tersebut. Ketika nak basuh kaki kanan untuk wuduk, baru terfikir dan terlintas di hati nak ulang basuh kaki kanan tanpa ulang wuduk sebab tiada berlaku perkara yg membatalkan wuduk. Sah ke wuduk jika belum selesai wuduk tapi terlintas di fikiran dan di hati nak wuduk semula, sedangkan dia hanya nak ulang balik basuhan anggota wuduk yg terkena kotoran. Dan dia ulang balik basuhan anggota wuduk yg terkena kotoran tanpa ulang semula wuduk?
Waalaikumussalam puan.
Ringkasnya wuduk puan sah, insya-Allah.
1/ Basuh kotoran di kaki ketika wuduk
Membersihkan kotoran pada kaki sebelum menyempurnakan basuhan kaki kanan itu tidak merosakkan wuduk. Yang penting, selepas kotoran dibersihkan, puan tetap membasuh kaki kanan sekali lagi sebagai anggota wuduk sehingga air kena seluruh kaki. Itu sudah memadai.
2/ Lintasan hati “nak wuduk semula”
Lintasan dalam hati “nak ulang wuduk” tetapi akhirnya puan tidak lakukannya dan hanya teruskan wuduk sedia ada, dikira sebagai waswas sahaja. Dalam mazhab Syafie, wuduk tidak batal dengan lintasan hati selagi puan tidak benar-benar berhenti dan putus niat untuk meneruskan wuduk, dan selagi tiada perkara yang jelas membatalkan wuduk berlaku.
3/ Ulang basuh satu anggota sahaja
Mengulang basuhan pada satu anggota (di sini kaki kanan) sebelum habis wuduk adalah harus dan tidak menjejaskan sah wuduk, bahkan biasanya dianggap dalam lingkungan basuhan sunat (hingga tiga kali). Selagi tertib rukun wuduk terjaga dan tiada pembatal wuduk lain, wuduk kekal sah.
Jika puan sudah solat dengan wuduk seperti yang diceritakan, solat itu juga dikira sah dan tidak perlu diulang, insya-Allah.
Wallahu a‘lam.
Assalamualaikum ustaz. Sebelum wuduk, saya dah istinjak. Selepas wuduk, saya rasa bahagian zahir kemaluan depan ada bertakung air basuhan istinjak dan menitik air terkena sejadah, tp x pasti dah batal wuduk atau tak, dan x pasti drpd dalam atau luar. Tapi bahagian batin kemaluan depan xde rasa air mengalir keluar. Adakah situasi ini membatalkan wuduk jika bahagian zahir kemaluan bertakung air basuhan dan menitik?
Waalaikumussalam puan.
Dalam keadaan yang puan cerita, wuduk puan tidak batal. Air yang bertakung di bahagian zahir kemaluan selepas istinjak dan kemudian menitik itu dikira air basuhan di bahagian luar, bukan sesuatu yang keluar dari bahagian batin/faraj.
Dalam mazhab Syafie, wuduk hanya batal jika yakin ada sesuatu keluar dari dalam qubul atau dubur. Selagi puan tidak rasa ada aliran keluar dari dalam, cuma ragu-ragu, maka hukum asal wuduk kekal sah.
Sejadah juga dihukum suci, selagi air itu tidak jelas berbau atau berwarna najis. Percikan atau titisan air istinjak yang tidak nampak sifat najis biasanya dimaafkan oleh syarak.
Untuk lebih tenang, selepas istinjak puan boleh lap kering bahagian zahir dengan tisu atau kain sebelum berwuduk supaya tidak ada air bertakung.
Kesimpulannya, dalam situasi yang puan sebutkan, wuduk dan solat puan adalah sah, insya-Allah.
Wallahu a‘lam.
Assalamualaikum ustaz. Sebelum berwuduk, saya ada basuh kemaluan. Selepas wuduk, kemaluan saya rasa basah dan lintasan hati kata saya ada keluar kencing, tapi saya x pasti dgn lintasan hati itu, sebab mmg xde rasa air kencing mengalir keluar. Cuma dalam kemaluan tu rasa basah, tapi x pasti sama ada air kencing atau air basuhan. Maka saya pun abaikan dan terus solat. Solat saya sah kan ustaz?
Waalaikumussalam puan.
Secara ringkasnya, solat puan sah, insya-Allah.
Hukum asal bagi wuduk yang telah diambil dengan sempurna ialah kekal sah sehinggalah ada keyakinan jelas bahawa sesuatu yang membatalkan wuduk telah keluar. Dalam keadaan puan, puan tidak rasa air kencing mengalir keluar, cuma rasa basah dan lintasan hati mengatakan “macam keluar kencing”, sedangkan basah itu juga boleh jadi hanya air basuhan tadi.
Dalam mazhab Syafie, wuduk hanya batal jika benar-benar keluar sesuatu dari qubul atau dubur (contohnya jelas terasa mengalir dan ada kesan air kencing). Jika cuma syak dan was-was, kita kembali kepada kaedah: keyakinan tidak hilang dengan keraguan – maka wuduk dan solat masih dihukum sah.
Sebagai langkah tenang di masa hadapan, selepas membasuh kemaluan puan boleh tunggu seketika dan lap kering dengan tisu atau kain sebelum berwuduk supaya tidak timbul rasa ragu.
Jadi, berdasarkan situasi yang puan ceritakan, wuduk dan solat puan adalah sah, insya-Allah.
Wallahu a‘lam.
Assalamualaikum ustaz. Jika terasa ada angin bergerak dalam kemaluan ketika duduk tahiyyat akhir, lintasan hati kata dah keluar angin, tp sy abaikan dan teruskan solat, sebab sy cuma rasa angin bergerak je, xde sesuatu yg keluar drpd dubur dan qubul. Solat sy sah kan ustaz?
Waalaikumussalam puan.
Secara ringkasnya, solat puan sah, insya-Allah.
Dalam mazhab Syafie, wuduk hanya batal jika yakin ada sesuatu yang keluar dari qubul atau dubur termasuk angin.
Dalam situasi yang puan cerita, puan hanya rasa seperti ada angin bergerak di dalam, tetapi puan sendiri mengaku tiada rasa apa-apa keluar dari dubur atau qubul, cuma lintasan hati sahaja yang kata “macam dah keluar”.
Wallahu a‘lam.
Assalamualaikum ustaz .Minta maaf ganggu .Saya ada masalah daimul hadas untuk org yg daimul hadas ni kena segerakan pada wudhuk dan terus solat kan, Kalau lepas kita ambil wudhuk dan siap2 untuk pakai telekung apa semua pada perkara yg berkaitan dgn solat trsbt kemudian kita buka kipas .Kalau bukak kipas tu dikira bukan perbuatan yg tak berkaitan dgn solat ke ? adakah wudhuk untuk org yg daimul hadas tu terbatal ?
Jazakumullahu Khairan Kathira
Waalaikumussalam, Puan.
Tidak batal. Bagi orang da’imul hadas (ma‘zur), wuduk diambil selepas masuk waktu dan kekal sah sepanjang waktu itu meskipun uzur yang sama masih keluar. Yang membatalkan ialah pembatal lain (contoh: keluar hadas selain uzur yang sama, hilang akal, sentuhan kulit ajnabi menurut Syafi‘i, dsb.).
Maka membuka kipas, memakai telekung, berjalan ke tempat solat dan persiapan ringkas yang perlu tidak menjejaskan wuduk.
Cuma elok segerakan solat selepas wuduk dan jangan melengah-lengahkan tanpa keperluan.
Wallahu a’lam
Assalamualaikum ustaz. Jika terfikir atau terniat perkara syirik ketika berwuduk, adakah masih sah wuduk atau sudah batal?
Waalaikumussalam.
Wuduk tidak batal hanya kerana terlintas atau terfikir perkara syirik.
Lintasan yang tidak diikrarkan atau diamalkan dimaafkan. Wuduk sah selagi rukun dan niat wuduk (angkat hadas kecil/harus solat kerana Allah) dipenuhi.
segera beristighfar dan abaikan waswas.
Wallahu a’lam
Assalamualaikum ustaz. Jika angin keluar melalui celah punggung, bkn drpd dubur, sah tak wuduk dan solat jika teruskan solat? Ketika solat lintasan hati kata dah keluar, tp sy check blk, sy rasa di celah punggung, dan sy rasa mungkin angin terperangkap di celah punggung tp bahagian luar sebab masa tu tgh duduk tahiyyat akhir. Sy teruskan bacaan dia lintasan hati still ckp wuduk dh batal, dah keluar angin tp sy abaikan dan teruskan solat sampai selesai.
Waalaikumussalam wbt, tuan.
Puan meneruskan solat dalam keadaan ragu dan tidak yakin keluar dari dubur; maka solat sah dan tidak perlu qada.
Abaikan was-was yang berulang; ambil sikap yakin suci sehingga ada bukti yakin sebaliknya.
Wallahu a’lam
Assalamualaikum ustaz. Jika rasa macam ada angin di hujung celah punggung ketika sujud, lintasan hati kata yakin dah keluar, tapi saya macam ragu sebab xde bunyi dan bau, dan x pasti angin tu drpd punggung ataupun dubur, kalau angin drpd punggung keluar adakah membatalkan wuduk ustaz?
Saya dah jawab pada komentar di atas ya
Assalamualaikum ustaz. Jika dah selesai wuduk, saya rasa macam nak kencing, tp sy tahan. Sy x pasti dia samada dah keluar kencing atau tidak, lintasan hati kata dah keluar, tp sy abaikan. Dan sy yakin ia hampir nk keluar, tp dia x keluar lg. Wuduk sy sah kan ustaz, kalau situasi cmni?
Waalaikumussalam warahmatullah, puan.
Hukum asalnya: wuduk puan masih sah.
Dalam mazhab Syafie, wuduk hanya batal jika benar-benar keluar sesuatu daripada qubul atau dubur seperti air kencing. Jika hanya terasa hendak kencing, terasa “macam nak keluar”, atau timbul lintasan hati “eh, tadi keluar ke tak?”, maka itu tidak membatalkan wuduk selagi puan tidak yakin ada sesuatu yang benar-benar keluar.
Selagi puan yakin sudah berwuduk dengan sah, dan tidak yakin ada keluar air kencing, maka wuduk kekal sah.
Sebagai langkah berhati-hati untuk wanita, selepas membuang air kecil, tunggu seketika dan pastikan tiada lagi titisan yang keluar sebelum mengambil wuduk. Ini membantu mengelakkan was-was selepas berwuduk.
Kesimpulannya, dalam situasi yang puan sebutkan tadi, wuduk puan masih sah dan boleh digunakan untuk solat.
Namun, jika selepas itu terbukti ada keluar air kencing betul-betul, barulah wuduk terbatal dan perlu diambil semula.
Wallahu a’lam
Assalamualaikum ustaz. Sebelum solat zohor, sy ada tahan air kencing, tp rasa macam ada air kencing yg mengalir, tp x pasti dah keluar kencing ke belum. Selepas solat, ketika tengah berzikir, br yakin ada air kencing ada keluar, sah ke wuduk dan solat saya ustaz ketika ragu ada hadas ke tak sebelum solat?
Waalaikumussalam puan.
Secara asasnya, jika sebelum solat puan hanya ragu-ragu rasa macam ada air kencing mengalir tetapi tidak pasti ia benar-benar keluar, maka wuduk puan dikira masih sah dan solat yang puan tunaikan dalam keadaan ragu itu juga sah, insya-Allah.
Dalam mazhab Syafie, wuduk hanya batal bila kita yakin jelas ada sesuatu keluar daripada qubul atau dubur. Rasa seperti mengalir, lintasan hati “macam keluar”, tetapi tanpa tanda yang nyata (tidak rasa titisan keluar, tidak nampak kesan pada pakaian, dll.) masih termasuk dalam syak dan was-was. Kaedahnya: keyakinan (suci) tidak hilang dengan keraguan.
Selepas solat, bila datang pula rasa “baru yakin” itu, kalau ia sekadar perasaan kuat dalam hati tanpa sebarang bukti baru, ia masih dikira was-was, bukan yakin yang diambil kira oleh syarak. Dalam keadaan begitu, wuduk dan solat yang telah puan kerjakan tadi tetap dihukum sah, insya-Allah.
Namun, kalau pada satu-satu masa betul-betul terbukti bahawa air kencing memang keluar sebelum atau ketika solat (contohnya jelas nampak basah di tempat keluar dan dipastikan itu air kencing), maka ketika itu wuduk batal dan solat wajib diulang.
Untuk lebih tenang di masa hadapan, kalau rasa sangat hendak kencing, sebaiknya selesaikan hajat dahulu, kemudian istinjak dan ambil wuduk semula sebelum solat, supaya khusyuk dan tidak diganggu was-was.
Berdasarkan situasi yang puan ceritakan ini, solat puan sah, insya-Allah.
Wallahu a‘lam.
Assalamualaikum ustaz. Ketika solat subuh, saya ada ragu rakaat dan ragu rukun fi’li. Saya dah tambah satu rakaat dan telah lakukan rukun fi’li yg sy ragukan td. Tiba2 lintasan hati kata saya dah gila sebab keraguan td. Adakah itu membatalkan wuduk ustaz? Adakah itu dikira hilang keupayaan akal jika berlaku situasi cmni?
Waalaikumussalam warahmatullah.
Wuduk tidak batal hanya kerana lintasan hati seperti “saya dah gila.” Itu waswas, bukan “hilang akal”. Yang dikira hilang keupayaan akal (zawāl al-‘aql) hingga membatalkan wuduk dan solat ialah keadaan seperti pengsan/pitam, tidur lena yang tidak menjaga pembukaan, mabuk/ubat kuat hingga hilang sedar, atau gila yang nyata. Jika perkara ini tidak berlaku, wuduk awak kekal sah.
Tentang ragu rakaat dan rukun fi‘li: tindakan awak sudah tepat. Bina atas yang yakin, tambah satu rakaat, dan lakukan semula rukun fi‘li yang diragui.
Disunatkan sujud sahwi sebelum salam. Jika terlupa, solat tetap sah insya-Allah.
Wallahu a’lam