Apakah jenis pergerakan yang membatalkan solat dan dibenarkan dalam solat?
Dalam artikel ini, saya melampirkan jawapan yang pernah dijawab oleh Ustaz Azhar Idrus dihalaman facebook beliau.
Semoga bermanfaat.
SOALAN:Saya masih tidak faham mana satukah pergerakan dalam sembahyang yang membatalkan dan yang dimaafkan.
Minta ustaz jelaskan. Terima kasih.
JAWAPAN:
Antara perbuatan yang membatalkan solat ialah bergerak anggota berat sebanyak tiga kali berturut-turut atau sekali sahaja perbuatan yang melampau yang menyebabkan hilang rupa orang yang sedang solat walau pun sebab terlupa.
Dan yang keempat ialah bergerak orang yang solat dengan satu gerakan yang melampau atau tiga gerakkan yang berturut-turut samada ia sengaja atau lupa atau jahil.”
Contohnya sekali gerakan yang melampau itu ialah sekali melompat maka batal solatnya walau pun bukan ia sengaja seperti melompat kerana terkejutkan cicak yang jatuh di atas kakinya kerana tiada lagi rupa orang yang sedang melakukan solat.
Dan contoh tiga gerakan berturut-turut itu seperti seorang yang menggaru kaki kanannya dengan kaki kirinya tiga kali gerakan atau membetulkan kopiahnya dengan tiga kali angkat berturut-turut angkat.
Jika gerakan tersebut tidak berturut turut seperti pada rakaat pertama dia membetulkan kopiahnya dengan tangan dan pada rakaat keduanya dia mengambil kopiiahnya yang jatuh dan pada rakaat ketiga dia membetulkan lagi kopiahnya itu maka tidak batal solatnya walau pun hilang pahala khusyuknya.
Dan gerakan yang tidak membatalkan solat ialah gerakan yang sedikit atau gerakan yang ringan seperti menggerakkan jarinya atau kelopak matanya atau lidahnya.
Tersebut pada kitab Fathul Mu’in :
Tidak batal solat dengan sebab gerakan yang ringan sekali pun banyak dan berturut-turut bahkan makruh hukumnya seperti menggerakkan satu jari atau segala jari pada menggaru serta tidak bergerak tapak tangannya atau kelopak matanya atau bibirnya atau zakar atau lidah kerana sungguhnya ia mengikut bagi tempatnya yang kekal seperti jari-jarinya.”
Gerakan sedikit seperti kepala bergerak ketika membaca maka tidak membatalkan solat kerana gerakan tersebut adalah sedikit.
Dan contoh gerakan anggota berat yang sedikit tidak membatalkan itu ialah bergerak dua tangannya selepas berdiri dari rukuk kepada iktidal.
Begitu juga jika menggerakkan jari sekalipun berturut-turut kerana jari adalah anggota yang ringan maka tidak batal solat sebab menggaru dengan jari berulang-ulang dengan syarat hanya jari yang bergerak bukan tapak tangannya.
Ada pun jika tapak tangan bergerak sama ketika menggaru itu tiga kali berturut-turut maka batal solatnya kerana tapak tangan adalah anggota yang berat.
Akan tetapi jika mengerakkan jari dengan tujuan bermain-main maka batal solatnya sekalipun jari itu adalah anggota yang ringan kerana orang yang niat bermain adalah orang yang tidak lagi berniat untuk solat.
Wallahua’lam
Ustaz Azhar Idrus
Sumber asal kepada jawapan ini boleh dilihat pada Facebook Ustaz Azhar Idrus pada pautan ini
Tinggalkan Komen Anda..
Assalamualaikum ustaz, sy ada bermain sebuah game yang bernama free fire,
Game tersebut membuat event bertemakan Bulan Ramadhan, tetapi character di dalam game tersebut memijak gambar anak bulan yg dihiasi lampu.
Jadi, apakah ianya seperti menghina islam?
Apakah tidak mengapa memijak gambar anak bulan?
Dan apakah hukum bermain game free fire?
Waalaikumussalam warahmatullah,
Berikut adalah jawapan ringkas terhadap soalan tuan:
1/ Memijak gambar anak bulan:
Secara umumnya, gambar anak bulan bukanlah simbol suci agama Islam seperti al-Quran atau kalimah Allah. Jadi tindakan memijaknya dalam game tersebut tidak terus dikira menghina agama, melainkan jika jelas wujud niat menghina atau mempersendakan Islam.
2/ Hukum bermain game Free Fire:
Bermain permainan seperti Free Fire hukumnya harus selagi tidak melalaikan daripada ibadah, tidak mengandungi unsur yang haram seperti perjudian, penghinaan agama, keganasan melampau, atau membawa kepada ketagihan.
Jika tuan berasa ragu atau tidak selesa dengan situasi tersebut, adalah lebih baik mengelakkan perkara syubhah (meragukan).
Wallahu a’lam.
Assalamualaikum ustaz, semasa saya sembahyang, sy melipat seluar sy hampir ke lutut, seperti di betis, dan ketika duduk keadaan tahiyat, sy rasa seperti bahagian bawah lutut sy terangkat dikeranakan lipatan seluar tersebut,
Persoalannya, jika ianya terangkat dan seperti tidak menyentuh tempat sujud, apakah dikira sah solatnya?
Waalaikumussalam,
Solat tuan tetap sah walaupun bahagian bawah lutut terangkat sedikit disebabkan lipatan seluar tersebut.
Ini kerana antara syarat sah sujud adalah dahi wajib menyentuh tempat sujud, manakala anggota lain seperti lutut, tapak tangan, dan jari kaki hanya disunatkan untuk menyentuh tempat sujud dengan sempurna.
Jika bahagian lutut sedikit terangkat atau tidak sepenuhnya menyentuh lantai secara tidak sengaja, solat masih lagi sah, cuma kurang sempurna dari segi adab solat.
Namun sebaiknya, elakkan melipat seluar secara berlebihan sehingga mengganggu keselesaan dan tumpuan dalam solat.
Wallahu a’lam.
Salam ustaz. saya ingin bertanya. jikalau bergerakan tangan dan badan sekali dikira pergerakan besar 1 atau 2?. sebagai contoh, ketika tahiyat akhir, merasakan ada sesuatu mulut dan ingin membuangnya, jadi digerakan tangan ke mulut berserta badan bergerak kedepan sikit untuk memudahkan perkara tersebut berlaku.
Waalaikumussalam,
Dalam situasi yang tuan nyatakan, gerakan tangan dan badan secara serentak seperti menggerakkan tangan ke mulut sambil badan sedikit ke depan, dikira sebagai satu pergerakan besar, bukan dua. Ini kerana kedua-dua pergerakan itu berlaku dalam satu tindakan yang serentak.
Namun, perlu diingat:
✅ Jika pergerakan itu sekali sahaja dan tidak berulang-ulang sebanyak tiga kali berturut-turut dalam tempoh yang singkat, maka solat tidak batal.
✅ Dan jika pergerakan itu ada keperluan, seperti membuang sesuatu dari mulut yang mengganggu, ia lebih dimaafkan.
Kesimpulannya, pergerakan yang tuan lakukan itu tidak membatalkan solat dan tidak dikira dua pergerakan berasingan. Teruskan solat seperti biasa.
Wallahu a’lam.
Assalamualaikum ustaz, beberapa hari yang lalu ketika sy hendak melakukan tadarus
Al Quran, Al Quran tafsir sy brd di bwh
Al Quran yg bukan tafsir,semasa itu sy dlm keadaan tidak berwudhu, jadi sy mengambilnya dengan cara menariknya secara perlahan-lahan tanpa membiarkan
Al Quran bukan tafsir di atas tersebut jatuh(terhempap ke bawah).
Jadi apakah hukumnya?
Saya amat gelisah. Saya tidak ada maksud atau niat untuk menghinanya sama sekali.
Waalaikumussalam warahmatullah,
Terima kasih atas keprihatinan dan rasa hormat yang tinggi terhadap Al-Quran – itu adalah tanda hati yang lembut dan cinta kepada kalam Allah.
Dalam situasi yang saudara hadapi, tindakan menarik Al-Quran tafsir yang berada di bawah tanpa menjatuhkan mushaf Al-Quran di atasnya, dan dalam keadaan tiada niat menghina, tidaklah dianggap berdosa atau menghina Al-Quran. Ia dilakukan secara berhati-hati dan beradab, bahkan menunjukkan usaha menjaga kehormatan mushaf.
Walaupun kita dianjurkan untuk menyentuh mushaf Al-Quran dengan wudhu’, namun dalam hal memindahkan atau menyusun mushaf tanpa membacanya – lebih-lebih lagi jika mushaf itu tafsir (yang bercampur terjemahan atau penjelasan) – maka ada kelonggaran menurut sebahagian ulama.
Kesimpulannya:
✅ Tidak berdosa,
✅ Tidak dianggap menghina,
✅ Dan tidak perlu gelisah. Teruskan beramal dan menghormati Al-Quran sebagaimana saudara lakukan.
Semoga Allah sentiasa memberi ketenangan dan menerima amalan saudara.
Wallahu a’lam.
Terima kasih ustaz, semoga Allah membalas kebaikan ustaz.
Alhamdulillah sama-sama
Assalamualaikum, ustaz, sy ingin bertanya
Dalam beberapa hari lepas semasa di sekolah ketika hendak melakukan tadarus Al Quran, Al Quran tafsir saya berada di bawah Al Quran yg bukan tafsir, semasa itu saya tidak ada wudhu, jadi saya mengambil Al Quran tafsir sy yg brd di bwh dengan cara menariknya, tetapi Al Quran bukan tafsir yg berada di atas tersebut saya tidak biarkan ianya terjatuh,sy menarik Al Quran tafsir sy tersebut dngn perlahan-lahan sehingga tidak menyebabkan Al Quran di atas Al Quran tafsir saya jatuh seperti terhempap.
Jadi apakah hukumnya?
Saya sangat gelisah.Saya tidak niat atau maksud untuk menghinanya langsung.