Apakah jenis pergerakan yang membatalkan solat dan dibenarkan dalam solat?
Dalam artikel ini, saya melampirkan jawapan yang pernah dijawab oleh Ustaz Azhar Idrus dihalaman facebook beliau.
Semoga bermanfaat.
SOALAN:Saya masih tidak faham mana satukah pergerakan dalam sembahyang yang membatalkan dan yang dimaafkan.
Minta ustaz jelaskan. Terima kasih.
JAWAPAN:
Antara perbuatan yang membatalkan solat ialah bergerak anggota berat sebanyak tiga kali berturut-turut atau sekali sahaja perbuatan yang melampau yang menyebabkan hilang rupa orang yang sedang solat walau pun sebab terlupa.
Dan yang keempat ialah bergerak orang yang solat dengan satu gerakan yang melampau atau tiga gerakkan yang berturut-turut samada ia sengaja atau lupa atau jahil.”
Contohnya sekali gerakan yang melampau itu ialah sekali melompat maka batal solatnya walau pun bukan ia sengaja seperti melompat kerana terkejutkan cicak yang jatuh di atas kakinya kerana tiada lagi rupa orang yang sedang melakukan solat.
Dan contoh tiga gerakan berturut-turut itu seperti seorang yang menggaru kaki kanannya dengan kaki kirinya tiga kali gerakan atau membetulkan kopiahnya dengan tiga kali angkat berturut-turut angkat.
Jika gerakan tersebut tidak berturut turut seperti pada rakaat pertama dia membetulkan kopiahnya dengan tangan dan pada rakaat keduanya dia mengambil kopiiahnya yang jatuh dan pada rakaat ketiga dia membetulkan lagi kopiahnya itu maka tidak batal solatnya walau pun hilang pahala khusyuknya.
Dan gerakan yang tidak membatalkan solat ialah gerakan yang sedikit atau gerakan yang ringan seperti menggerakkan jarinya atau kelopak matanya atau lidahnya.
Tersebut pada kitab Fathul Mu’in :
Tidak batal solat dengan sebab gerakan yang ringan sekali pun banyak dan berturut-turut bahkan makruh hukumnya seperti menggerakkan satu jari atau segala jari pada menggaru serta tidak bergerak tapak tangannya atau kelopak matanya atau bibirnya atau zakar atau lidah kerana sungguhnya ia mengikut bagi tempatnya yang kekal seperti jari-jarinya.”
Gerakan sedikit seperti kepala bergerak ketika membaca maka tidak membatalkan solat kerana gerakan tersebut adalah sedikit.
Dan contoh gerakan anggota berat yang sedikit tidak membatalkan itu ialah bergerak dua tangannya selepas berdiri dari rukuk kepada iktidal.
Begitu juga jika menggerakkan jari sekalipun berturut-turut kerana jari adalah anggota yang ringan maka tidak batal solat sebab menggaru dengan jari berulang-ulang dengan syarat hanya jari yang bergerak bukan tapak tangannya.
Ada pun jika tapak tangan bergerak sama ketika menggaru itu tiga kali berturut-turut maka batal solatnya kerana tapak tangan adalah anggota yang berat.
Akan tetapi jika mengerakkan jari dengan tujuan bermain-main maka batal solatnya sekalipun jari itu adalah anggota yang ringan kerana orang yang niat bermain adalah orang yang tidak lagi berniat untuk solat.
Wallahua’lam
Ustaz Azhar Idrus
Sumber asal kepada jawapan ini boleh dilihat pada Facebook Ustaz Azhar Idrus pada pautan ini
Tinggalkan Komen Anda..
Assalamualaikum ustaz. Saya dah belajar tentang bacaan yang wajib didengari dlm solat masa sek rendah. Tapi selama saya solat saya lupa dan tak sedar apa yg saya belajar tsb dan sekadar lafaz bacaan tapi tak didengari di telinga. Jadi adakah solat saya yang dulu sah atau saya wajib mengganti semula solat saya ?
Dan kalau bacaan rukun qauli yg saya baca tu mmg mesti didengari dgn jelas ke setiap ayat nya? Sbb kdg saya baca surah Al-Fatihah dan pada ayat-ayat akhir tu suara saya mcm tak dengar dh sbb tak boleh tahan nafas panjang-panjang walaupun dah baca pendek pendek ayatnya.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
1. Mengenai Bacaan dalam Solat: Dalam mazhab Syafi’i, solat yang dikerjakan secara sendirian (munfarid) memang disunatkan bagi orang yang solat supaya mendengar bacaannya sendiri, tetapi itu bukan syarat sahnya solat. Jadi, jika anda solat sendirian dan tidak mendengar bacaan anda, solat anda tetap sah. Namun, jika anda solat dalam jemaah dan berada dalam kedudukan imam, maka bacaan yang wajib didengari harus dikeraskan supaya makmum dapat mendengarnya.
2. Mengenai Bacaan Rukun Qauli: Dalam mazhab Syafi’i, bacaan yang wajib didengari (rukun qauli) dalam solat ialah bacaan Al-Fatihah. Apabila membaca Al-Fatihah, memang disunatkan bagi yang solat supaya mendengar bacaannya. Tetapi sekiranya anda membaca dengan suara perlahan sehingga tidak mendengar sendiri, solat anda tetap sah selama bacaannya benar dan lafaz-lafaznya sempurna, walaupun tidak didengari oleh telinga.
Jadi, berdasarkan apa yang anda nyatakan, solat-solat anda yang lepas adalah sah dan tidak perlu digantikan.
Untuk ketenangan dan khusyuk, cubalah amal membaca dengan perlahan tetapi jelas supaya dapat mendengar sendiri bacaan tersebut.
Wallahu a’lam.
Alhamdulillah terima kasih ustaz. Hilang kekeliruan saya selepas ini
Alhamdulillah, sama-sama Nana
Assalamualaikum ustaz,kalau kita melakukan pergerakan sunat dalam solat seperti bergerak kedua-dua belah tangan ketika bangun dari rukuk dan kepala bergerak adakah batal solat solat kerana 3 anggota berat bergerak bersama?
Kepala bergerak yang dimaksudkan kepala bergerak sekali sahaja
Waalaikumussalam.
Pergerakan-pergerakan kecil dalam solat, termasuk pergerakan sunat seperti mengangkat tangan ketika bangun dari rukuk, tidak membatalkan solat. Memang benar, menurut mazhab Syafi’i, jika seseorang melakukan pergerakan yang banyak (seperti pergerakan tiga anggota badan besar secara berurutan tanpa sebab) boleh membatalkan solat. Namun, pergerakan-pergerakan sunat atau yang dilakukan semasa menunaikan rukun solat tidak dihitung dalam kategori ini.
Jadi, jika kepala anda bergerak sekali sahaja, dan ini disertai dengan pergerakan sunat lainnya seperti mengangkat tangan, solat anda tetap sah dan tidak batal.
Assalamualaikum ustaz, kalau saya ragu-ragu dengan hukum ini dan sujud melebihi 2 kali dan sujud sahwi sbb saya rasa jari jari kecil saya tak terkena sejadah sedangkan ianya sah kalau hanya kena perut ibu jari sahaja. Adakah masih sah solat saya?
Waalaikumussalam.
Dalam Islam, syarat sahnya sujud adalah dengan menempelkan tujuh anggota badan ke bumi, iaitu dahi (bersama hidung), kedua-dua tangan (telapak tangan), kedua-dua lutut, dan ibu jari kaki. Oleh itu, jika perut ibu jari kaki awak menyentuh sejadah, maka sujud itu dianggap sah.
Jika awak ragu-ragu tentang keabsahan sujud awak dan melakukan lebih dari dua sujud atau melakukan sujud sahwi kerana keraguan tersebut, solat awak masih dianggap sah. Namun, adalah lebih baik untuk berusaha menghilangkan keraguan tersebut dengan memastikan semasa solat bahawa semua anggota badan yang sepatutnya menyentuh sejadah benar-benar menyentuhnya.
Keraguan semasa solat adalah sesuatu yang biasa terjadi, dan adalah penting untuk mencari cara untuk mengatasinya agar tidak mengganggu konsentrasi dan kekhusyukan kita semasa solat.
Apabila kita berusaha untuk memperbaiki kualiti solat kita, insya’Allah, kita akan menjadi lebih yakin dan keraguan semasa solat akan berkurangan.
Assalamualaikum, Maksudnya , adakah dalam satu rakaat tu tak boleh bergerak anggota yang sama tiga kali? Kalau rakaat 1 misalnya tutup aurat yang syak terbuka , dan rakaat ke 3 melabuhkan pakaian guna dua tangan semasa mahu sujud? Adakah tidak membatalkan solat , dan juga semua itu dalam kadar yang tidak besar iaitu jarak tangan semasa rakaat ke 3 rapat ke pinggang , selepas melakukan iktidal , labuhkan pakaian guna dua tangan dengan menggenggam sedikit baju dan tarik ke bawah semasa sujud
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh.
Dalam mazhab Syafi’i, tindakan atau pergerakan yang tidak berkaitan dengan solat boleh membatalkan solat jika dilakukan berturut-turut sebanyak tiga kali atau lebih dalam satu rakaat. Namun, terdapat beberapa penjelasan penting mengenai prinsip ini:
1. Niat: Jika pergerakan tersebut dilakukan dengan niat memperbetulkan solat, seperti menutup aurat atau melabuhkan pakaian agar lebih selesa semasa sujud, maka pergerakan tersebut dianggap berkaitan dengan solat dan tidak membatalkan solat.
2. Pergerakan yang Sama: Pergerakan yang sama dilakukan berturut-turut dalam satu rakaat boleh membatalkan solat jika dilakukan tiga kali atau lebih. Contohnya, jika seseorang terus-terusan mengatur pakaiannya tanpa sebab yang jelas dalam satu rakaat. Tetapi dalam situasi yang awak nyatakan, pergerakan pertama adalah untuk menutup aurat di rakaat pertama dan yang kedua adalah melabuhkan pakaian di rakaat ketiga. Ini dianggap sebagai dua pergerakan yang berbeza, dan keduanya dianggap berkaitan dengan solat.
3. Tidak Berlebihan: Apa yang penting adalah usaha kita untuk tidak berlebihan dalam pergerakan yang tidak diperlukan semasa solat. Jika pergerakan tersebut diperlukan untuk memperbetulkan solat atau membuat kita lebih khusyuk dalam solat, maka ia dianggap sah.
Oleh itu, berdasarkan situasi yang awak nyatakan, solat awak dianggap sah dan tidak perlu diulang. Yang penting adalah untuk selalu berusaha menjaga khusyuk dalam solat dan memastikan kita melaksanakan solat dengan cara yang betul.
Semoga Allah menerima ibadah kita dan memberi kita kefahaman yang lebih mendalam dalam agama.
Ustaz, kalau kita bangun dari sujud pastu rasa macam kaki tak betul-betul kena permukaan sejadah dan kita dah terbangun separuh jalan pastu sujud balik. Batal ke solat? Dan adakah pergerakan masa bangun dari sujud tu dianggap melebihi 3 kali pergerakan?
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh.
1. Mengenai Solat Batal atau Tidak: Jika awak bangun dari sujud dan rasa kaki tidak betul-betul kena permukaan sejadah dan kemudian awak sujud kembali, solat awak tidak batal. Yang penting adalah niat dan usaha untuk melaksanakan solat dengan sebaik mungkin.
2. Mengenai Pergerakan Yang Melebihi 3 Kali: Dalam mazhab Syafi’i, jika seseorang membuat pergerakan yang tidak berkaitan dengan solat sebanyak tiga kali atau lebih berturut-turut, maka solatnya dianggap batal. Namun, dalam situasi awak, pergerakan awak adalah berkaitan dengan solat (iaitu usaha untuk betulkan kedudukan semasa sujud). Oleh itu, pergerakan tersebut tidak dianggap melebihi tiga kali pergerakan yang membatalkan solat.
Sebagai cadangan, jika berlaku situasi serupa di masa hadapan, cuba selesaikan dengan segera tanpa banyak pergerakan, dan jika perlu, lakukan sujud sahwi pada akhir solat untuk menggantikan apa-apa kesilapan yang mungkin berlaku semasa solat.
Namun, yang paling penting adalah untuk terus berusaha melaksanakan solat dengan khusyuk dan tidak terlalu was-was. Allah Maha Mengetahui niat kita dan usaha kita dalam beribadat.
Semoga penjelasan ini membantu, dan semoga Allah mempermudah urusan kita dalam melaksanakan solat.
Terima kasih ustaz. Semoga dipermudahkan segala urusan.
Sama-sama Nana :-)
Assalamualaikum ustaz. Kalau kita bangun dari sujud dan terlupa tamakninah lepastu sujud balik. Sah ke solat?
Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh.
Apabila seseorang bangun dari sujud dan terlupa untuk bertamakninah (duduk di antara dua sujud) dan kemudian terus sujud kembali, solatnya masih sah, tetapi dia perlu melakukan sujud sahwi (sujud kerana lupa) pada akhir solat untuk membetulkan kesilapannya.
Sujud sahwi adalah dua sujud (seperti sujud dalam solat biasa) yang dilakukan untuk membetulkan kesalahan yang berlaku semasa solat. Selepas melakukan sujud sahwi, seseorang itu perlu memberi salam seperti biasa untuk menamatkan solatnya.
Oleh itu, jika awak telah terlupa bertamakninah dan kemudian terus sujud, solat awak masih sah asalkan awak melaksanakan sujud sahwi sebelum menamatkan solat.
Semoga penjelasan ini membantu. Jangan biarkan kesilapan kecil menghalang semangat untuk melaksanakan solat. Allah Maha Pengampun dan Penerima Taubat.
Terima kasih banyak-banyak ustaz. Adakah sah juga kalau kita lupa untuk tamakninah sewaktu iktidal kemudian terus sujud dan bangun balik untuk iktidal dan tamakninah?
Dalam solat, tamakninah (atau dikenali juga sebagai tuma’ninah) adalah keadaan tenang dan tidak terburu-buru dalam melakukan setiap pergerakan atau posisi semasa solat, seperti semasa rukuk, i’tidal, sujud, dan duduk antara dua sujud.
Jika awak lupa untuk melakukan tamakninah semasa i’tidal dan terus ke sujud, kemudian sedar dan kembali ke posisi i’tidal untuk melakukan tamakninah, solat awak masih dianggap sah. Walau bagaimanapun, awak harus melakukan sujud sahwi (sujud lupa) pada akhir solat sebelum memberi salam, sebagai penebusan untuk kekurangan atau kesalahan yang berlaku semasa solat. Sujud sahwi ini dilakukan dengan dua sujud (seperti sujud biasa) sebelum salam.
Perlu diingat bahawa tamakninah adalah sebahagian dari adab solat yang sangat dianjurkan, tetapi bukan rukun solat. Oleh itu, kekurangan tamakninah tidak membatalkan solat, tetapi melakukan sujud sahwi adalah cara yang baik untuk memastikan kualiti solat kita.
Ustaz,jika tangan dan lengan bergerak dalam satu masa, apakah dikira 1 pergerakan atau 2 pergerakan?
Dalam konteks fiqh solat, jika seseorang melakukan pergerakan dengan tangan dan lengan dalam satu masa (contohnya, mengangkat kedua-dua tangan ke dada ketika rukuk), ia biasanya dianggap sebagai satu pergerakan sahaja.
Namun, konteks pertanyaan anda mungkin berbeza dan saya mungkin memerlukan maklumat lanjut untuk memberikan jawapan yang lebih tepat.
Jika ini berkaitan dengan isu-isu tertentu dalam solat (seperti banyaknya pergerakan yang boleh membatalkan solat), maka perlakuan tersebut dianggap sebagai satu pergerakan sahaja.
Namun, jika ia adalah berkaitan hal lain, sila berikan maklumat lebih lanjut agar saya dapat membantu anda dengan lebih tepat.
Ustaz,kalau tapak tangan gerak sedikit ketika garu adakah sah solat?
Wassalam,
Tidak batal. Pergerakan kecil tidak membatalkan solat.
Salam ustaz….adakah pergerakan yang wajib tidak dikira sebagai pergerakan yang membatalkan solat…sebagai contoh…saya menggunakan kedua belah tangan saya untuk bangun daripada sujud dan pada masa itu juga badan saya bergerak…adakah ia membatalkan solat saya atau ia tidak batal kerana ia pergerakan yang wajib
Wassalam. Pergerakan itu tidak membatalkan solat kerana ia adalah pergerakan solat. Yang membatalkan solat adalah pergerakan yang selain perbuatan solat.
Contohnya sengaja berpaling kepala kiri dan kanan, menggaru dengan pergerakan yang besar melebihi 3 kali berturut-turut (menggaru dengan pergerakan jari tidak dikira pergerakan besar), dan apa sahaja pergerakan yang besar.
assalamualaikum,ustaz kalau angkat (sekali jer angkat) dua” tapak tangan sebab nak betulkan telekung batal ke solat.
dua” tu dalam masa yang sama :)
Tidak batal jika tidak melebihi 3 kali berturut-turut