Apakah jenis pergerakan yang membatalkan solat dan dibenarkan dalam solat?
Dalam artikel ini, saya melampirkan jawapan yang pernah dijawab oleh Ustaz Azhar Idrus dihalaman facebook beliau.
Semoga bermanfaat.
SOALAN:Saya masih tidak faham mana satukah pergerakan dalam sembahyang yang membatalkan dan yang dimaafkan.
Minta ustaz jelaskan. Terima kasih.
JAWAPAN:
Antara perbuatan yang membatalkan solat ialah bergerak anggota berat sebanyak tiga kali berturut-turut atau sekali sahaja perbuatan yang melampau yang menyebabkan hilang rupa orang yang sedang solat walau pun sebab terlupa.
Dan yang keempat ialah bergerak orang yang solat dengan satu gerakan yang melampau atau tiga gerakkan yang berturut-turut samada ia sengaja atau lupa atau jahil.β
Contohnya sekali gerakan yang melampau itu ialah sekali melompat maka batal solatnya walau pun bukan ia sengaja seperti melompat kerana terkejutkan cicak yang jatuh di atas kakinya kerana tiada lagi rupa orang yang sedang melakukan solat.
Dan contoh tiga gerakan berturut-turut itu seperti seorang yang menggaru kaki kanannya dengan kaki kirinya tiga kali gerakan atau membetulkan kopiahnya dengan tiga kali angkat berturut-turut angkat.
Jika gerakan tersebut tidak berturut turut seperti pada rakaat pertama dia membetulkan kopiahnya dengan tangan dan pada rakaat keduanya dia mengambil kopiiahnya yang jatuh dan pada rakaat ketiga dia membetulkan lagi kopiahnya itu maka tidak batal solatnya walau pun hilang pahala khusyuknya.
Dan gerakan yang tidak membatalkan solat ialah gerakan yang sedikit atau gerakan yang ringan seperti menggerakkan jarinya atau kelopak matanya atau lidahnya.
Tersebut pada kitab Fathul Muβin :
Tidak batal solat dengan sebab gerakan yang ringan sekali pun banyak dan berturut-turut bahkan makruh hukumnya seperti menggerakkan satu jari atau segala jari pada menggaru serta tidak bergerak tapak tangannya atau kelopak matanya atau bibirnya atau zakar atau lidah kerana sungguhnya ia mengikut bagi tempatnya yang kekal seperti jari-jarinya.β
Gerakan sedikit seperti kepala bergerak ketika membaca maka tidak membatalkan solat kerana gerakan tersebut adalah sedikit.
Dan contoh gerakan anggota berat yang sedikit tidak membatalkan itu ialah bergerak dua tangannya selepas berdiri dari rukuk kepada iktidal.
Begitu juga jika menggerakkan jari sekalipun berturut-turut kerana jari adalah anggota yang ringan maka tidak batal solat sebab menggaru dengan jari berulang-ulang dengan syarat hanya jari yang bergerak bukan tapak tangannya.
Ada pun jika tapak tangan bergerak sama ketika menggaru itu tiga kali berturut-turut maka batal solatnya kerana tapak tangan adalah anggota yang berat.
Akan tetapi jika mengerakkan jari dengan tujuan bermain-main maka batal solatnya sekalipun jari itu adalah anggota yang ringan kerana orang yang niat bermain adalah orang yang tidak lagi berniat untuk solat.
Wallahuaβlam
Ustaz Azhar Idrus
Sumber asal kepada jawapan ini boleh dilihat pada Facebook Ustaz Azhar Idrus padaΒ pautan ini
Tinggalkan Komen Anda..
Assalamualaikum ustaz,
Sah atau tidak solat seseorang sekiranya rukuknya tidak terlalu sempurna(belakang badan terankat sikit, seperti melengkung sedikit)?
Terima kasih:)
Waalaikumussalam warahmatullah,
Kaedah asas rukuk sah:
β Tunduk dengan jelas.
β Tangan dapat memegang atau berada atas lutut.
β Tumaβninah (berhenti seketika) dalam posisi rukuk.
Jika tunduk rukuk itu jelas walaupun tidak lurus sempurna, solat sah. Jika tidak tunduk langsung atau hanya sekadar condong sedikit seperti orang berdiri biasa, maka rukuk tidak sah dan solat perlu diulang.
Wallahu aβlam.
salam ustaz, saya ingin bertanya. jikalau ketika solat, tiba terfikir sesuatu (tidak khusyuk), selepas itu geleng kepala sedikit untuk buang fikiran tersebut, adakah pergerakan gelengan tersebut dikira pergerakan besar?
Waalaikumussalam warahmatullah,
Secara umumnya, geleng kepala sedikit semasa solat kerana ingin membuang lintasan fikiran tidak membatalkan solat, selagi mana tidak dilakukan berulang-ulang atau secara keterlaluan.
Dalam mazhab Syafie, solat hanya batal dengan pergerakan besar yang berturut-turut (tiga kali atau lebih), atau pergerakan yang nyata seperti orang yang tidak solat. Gelengan kepala yang ringan dan sekejap tidak termasuk dalam kategori ini.
Namun begitu, disarankan agar cuba menahan diri dari mengulangi pergerakan seperti itu agar solat lebih tenang dan terpelihara.
Geleng kepala sedikit untuk menghalau gangguan fikiran tidak membatalkan solat. Solat awak masih sah, insyaAllah.
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz.
Contoh:apakah berkata seperti “matilah aku”ketika tidak menyiapkan kerja sekolah dianggah syirik kecil?
Sy risau sbb ramai kawan2 sy yg ckp mcm tu…
Dianggap*
Waalaikumussalam adik Hazeem,
Terima kasih atas pertanyaan yang sangat baik.
Ungkapan seperti βmatilah akuβ ketika stres atau tidak siapkan kerja sekolah bukanlah syirik kecil, selagi ia tidak diniatkan untuk menyeru selain Allah atau menyekutukan-Nya. Namun, ia tetap tidak wajar diucapkan kerana mengandungi unsur negatif dan boleh memberi kesan buruk kepada emosi dan jiwa.
Dalam Islam, lidah kita perlu dijaga daripada berkata perkara yang tidak baik. Nabi SAW bersabda:
Lebih baik kita gantikan dengan doa atau lafaz yang lebih positif, seperti “Ya Allah, permudahkanlah urusanku.”
Tidak sampai ke tahap syirik kecil, tetapi perlu dielakkan dan diganti dengan kata-kata yang lebih baik.
Semoga Allah kurniakan adik dan rakan-rakan lidah yang sentiasa berkata baik dan hati yang kuat menghadapi cabaran.
Wallahu aβlam.
Terima kasih ustaz
Sama-sama Hazeem
Assalamualaikum ustaz, sekiranya ada sisa ikan di celah gigi, dan sisa ikan itu tidak ditelan dan diludah semasa solat, sah ka solat tersebut?
Terima kasih.
Waalaikumussalam warahmatullah.
Solat adalah sah jika sisa ikan di celah gigi tidak ditelan, tidak bergerak-gerak dalam mulut, dan tidak mengganggu bacaan atau perbuatan solat.
Menurut Mazhab Syafie:
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz, apakah najis burung yg sudg kering pd jalan dimaafkan jika dipijak menggunakan tayar motor yg sdg dlm keadaan basah kerana susah dielakkan?
Waalaikumussalam warahmatullah.
Ya, najis burung yang kering di jalan dan terpijak dengan tayar dalam keadaan basah termasuk dalam najis yang dimaafkan, jika sukar dielakkan (umum al-balwa).
Dalam Mazhab Syafie, najis yang kecil atau berada di tempat laluan umum seperti jalan raya dan sukar dielakkan dimaafkan, selagi tidak disengajakan dan tiada kesan jelas seperti bau, warna atau kelembapan yang berpindah ke badan atau pakaian.
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz, semasa saya hendak solat saya sedar ad bangkai semut pada kaki saya, jadi saya pun hny membuangnya menggunakan tangan sahaja tanpa basuhan, dan terus solat seperti biasa.
Jadi sahka solat sy itu ustaz?
Waalaikumussalam warahmatullah.
Jika bangkai semut itu kering dan tidak meninggalkan kesan najis pada kulit, maka solat tuan adalah sah. Dalam keadaan seperti ini, ia termasuk dalam najis yang dimaafkan menurut para ulama.
Namun, jika semut tersebut lembap dan meninggalkan kesan, maka tempat itu sepatutnya disucikan terlebih dahulu sebelum solat.
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz,
Tk silap sy pada masa itu kulit saya dlm keadaan lembab, tetapi bangkai semut tersebut dlm keadaan kering dan tidak meninggalkan kesan
Assalamualaikum ustaz, apa hukum letak nama MUHD dekt dlm game perang, bila musuh kalahkan kita, nnti keluar tulisan musuh kill MUHD.
Boleh ka ustaz?
Waalaikumussalam warahmatullah.
Meletakkan nama βMUHDβ dalam game perang tidak haram secara langsung, tetapi tidak wajar kerana boleh dianggap mengurangkan adab terhadap nama Nabi Muhammad ο·Ί, terutama bila keluar tulisan seperti βkilled MUHDβ.
Sebaiknya elakkan dan guna nama lain yang lebih sesuai, sebagai tanda penghormatan dan adab terhadap nama yang mulia.
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz,
Sekiranya ada hingus pd bhgian dalam hidung dan ketika menghirup udara ia pun berpindah pada bahagian tekak dan ditelan, apakah sah solat?
Terima kasih.
Waalaikumussalam warahmatullah.
Solat tetap sah. Hingus yang berada di dalam hidung dan masuk ke tekak secara semula jadi lalu tertelan, tidak membatalkan solat. Ini kerana ia berasal dari dalam badan sendiri dan bukan sesuatu yang dianggap najis secara syarak.
Yang membatalkan solat hanyalah jika seseorang makan atau minum sesuatu dari luar badan dengan sengaja semasa solat.
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz, Tetapi jika hingus tersebut terlampau banyak, dan sengaja ditelan ,bagaimana pula ustaz?
Assalamualaikum ustaz,apakah sisa kuah gulai ayam dimaafkan jika berada di bwh celah kuku semasa solat kerana sukar dihilangkan?
Kerana setahu sy kuah gulai ayam ialah najis yg dimaafkan ketika dimakan sahaja.
Terima kasih.
Waalaikumussalam warahmatullah.
Hukum Kuah Gulai Ayam Dari Sudut Najis
Pertama sekali, kita perlu fahami bahawa hukum kuah gulai ayam sebagai najis yang dimaafkan ketika dimakan sahaja hanya terpakai jika ayam itu tidak disembelih secara syarak (yakni termasuk dalam kategori bangkai).
Dalam hal ini:
π§Ό Sisa Di Bawah Kuku: Wajib Bersih?
Sekiranya kuah gulai yang suci (dari ayam halal) berada di bawah kuku, ia tidak dianggap najis.
Tetapi jika ia boleh menghalang air wuduk jika keras atau tebal. Maka perlu dibersihkan untuk memastikan sahnya wuduk.
Jika kuah tersebut berasal dari ayam tidak halal (bangkai), dan setelah makan tuan cuba bersihkan tetapi masih terdapat sisa yang sangat kecil dan amat sukar dihilangkan, maka dalam kes seperti ini, ia dimaafkan kerana termasuk dalam kategori βumum al-balwaβ (kesukaran umum yang dimaafkan).
Namun jika mudah dihilangkan tetapi tuan tidak membersihkannya, maka itu boleh menjejaskan sahnya wuduk dan solat.
Wallahu a’lam
Terima kasih ustaz.
Saya slh fhm tntng perkara tersebut.
Assalamualaikum ustaz, tadi saya terlambat satu rakaat semasa solat berjemaah bersama rakan saya, semasa itu imam sudah pun dalam rakaat yg kedua, ketika saya masuk dlm saf dan sudah mengangkat takbir, imam pun terus rukuk, dan kawan di sebelah sy yg baru masuk ikut rukuk juga, kerana kawan saya terus melakukan rukuk sy keliru apakah perlu membaca surah Al Fatihah atau tidak disebabkan kawan di sebelah saya pun rukuk, (semasa memasuki saf dan mengangkat takbir, imam belum rukuk)disebabkan ramai kawan sy yg terus rukuk dengan cepat, sy berfikir, tidak perlu membaca surah Al Fatihah.
Jadi ianya bagaimana ustaz?
Terima kasih.
Waalaikumussalam warahmatullah,
Dalam situasi yang tuan nyatakan, berikut adalah penjelasan ringkasnya:
Solat tuan sah, kerana ketika itu tuan terus rukuk mengikuti imam. Tidak mengapa tidak membaca Al-Fatihah kerana keadaannya tuan tidak mempunyai masa yang mencukupi.
Semoga jawapan ini memberi kefahaman kepada tuan.
Wallahu aβlam.
Terima kasih ustaz, tapi sekiranya kita ttp membaca sehingga imam sudah rukuk atau sudah sujud baru kita rukuk, sah ka ustaz?
Walaikumsalam,
Semoga Allah memberi kefahaman yang tepat dan memudahkan urusan solat tuan.
Wallahu aβlam.
Assalamualaikum ustaz, jadi tidak sah ka solat sy, contoh sekiranya imam baru bangkit dari rukuk, dan sy baru habis baca al fatihah kerana tidak tahu ianya telah menjadi tidak wajib dan baru rukuk, maksudnya pergerakan tersebut lambat,