Apakah maksud syirik?
Syirik bermaksud Mempercayai sesuatu itu lebih berkuasa daripada Allah.
Orang yang melakukan perbuatan syirik dikenali sebagai “musyrik”
Dia lebih bergantung harap kepada kuasa lain selain meminta daripada Allah.
Orang musyrik sanggup menghabiskan sejumlah wang semata-mata untuk berjumpa dengan bomoh atau dukun bagi mendapatkan sesuatu.
Syirik yang dilakukan kadangkala melibatkan makam atau kubur alim ulama.
Jenis Syirik
Syirik terbahagi kepada dua iaitu:
1. Syirik Akbar
Syirik ini menjadi penyebab keluarnya seseorang dari agama Islam
Contoh syirik ini adalah menyembah benda seperti kubur, pokok, batu dan sebagainya serta menganggap dirinya lebih rendah daripada benda-benda tersebut.
2. Syirik Asghar
iaitu setiap ucapan atau perbuatan yang dinyatakan syirik oleh syara tetapi tidak mengeluarkan dari agama.
Ia merupakan dosa besar yang dapat mengantarkan kepada syirik akbar.
Kebiasaannya syirik ini terjadi apabila seseorang itu melakukan sesuatu dengan tujuan untuk menunjuk-nunjuk.
Syirik Amali
Syirik amali ialah percaya ada kuasa lain yang berkuasa selain Allah.
Syirik ini boleh menyebabkan seseorang itu terkeluar daripada Islam.
Dosa Melakukan Perbuatan Syirik
Syirik adalah dosa besar yang paling besar.
Syirik juga merupakan perkara yang sangat diharamkan dalam Islam.
Firman Allah yang bermaksud:
Bahawasanya, sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya syurga dan tempat kembalinya ialah ke neraka.”
(Surah al-Ma’idah, ayat 72)
Dalam surah Luqman, Allah berfirman yang bermaksud:
Sesungguhnya syirik itu adalah satu kezaliman yang amat besar.”
(Surah Luqman, ayat 13)
Firman Allah SWT:
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik mempersekutukanNya (dengan sesuatu apa jua), dan akan mengampunkan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya). Dan sesiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.”
(Surah al-Nisa’: 48)
Ibn Kathir berkata:
Allah Ta’ala tidak akan mengampuni dosa syirik yaitu ketika seorang hamba bertemu Allah dalam keadaan berbuat syirik.”
(Lihat Tafsir al-Qur’an al-‘Azim, 3/129).
Menurut Ibn al-Jauzi, Allah tidak akan mengampuni orang yang musyrik yang mati dalam kesyirikan.
Ini bermaksud, jika dia meninggal dunia dalam keadaan sempat bertaubat, maka dia akan selamat daripada azab neraka.
Rasulullah SAW bersabda:
Dosa besar yang paling besar, adalah menyekutukan (sesuatu) kepada Allah.”
(Riwayat al-Bukhari, no. 6919)
Assalam ustaz,seseorang tu tengah marah dan otak rasa bercelaru,tiba-tiba dalam hati timbul rasa niat aku nak jadi pengikut messiah adakah dikira syirik?Kerana niat itu timbul di dalam hati dan tak dilafzkan melalui lisan.
Assalamualaikum, saya nak tanya yang adakah Dajjal Laknatullah ini termasuk Kafir , dan juga adakah perkataan god **** itu dapat merosakkan akidah dan juga apa hukum cakap what the heck atau what the h**l , adakah ia dapat membuat seseorang itu rosak imannya kerana anak muda sekarang ramai normalisasikan benda benda ini.
Jadi saya agak risau terutama dengan rakan sebaya yang agak degil , saya tegur nanti risau berlaku penolakan syariat agama sebab saya ni bukan lah seorang yang influential untuk menegur orang , saya takut mereka menolak teguran saya , takut berlaku penolakan syariat Islam ,
dan juga boleh ustaz explain kan list list ini satu persatu , saya takut saya kurang paham dan takut salah paham ini berdasarkan Nawaqidul Islam , saya ambik mana saya tak paham dari list tu dan tampal dekat sini ,
2. Orang yang menjadikan antara dirinya dengan Allah perantara yang dia berdoa kepadanya, meminta syafaat kepadanya atau bertawakal kepadanya, dia kafir dengan kesepakatan ulama.
3. Orang yang tidak mengkafirkan orang musyrik, ragu terhadap kekafirannya atau membenarkan agamanya, maka dia kafir.
4. Orang yang meyakini bahwa petunjuk selain petunjuk Nabi sallallāhu ‘alaihi wa sallam lebih baik atau ada hukum yang lebih baik dari hukum Nabi sallallāhu ‘alaihi wa sallam, seperti orang yang lebih memilih hukum thaghut daripada hukum beliau, dia kafir.
5. Orang yang membenci sesuatu yang datang dari Rasulullah sallallāhu ‘alaihi wa sallam walaupun dia mengamalkannya, dia kafir, sebagaimana firman Allah Ta’āla,
8. Menolong orang musyrik dan bersekongkol dengan mereka untuk melawan kaum muslimin.
9. Orang yang berkeyakinan bahwa ada sebagian orang yang terbebas dari kewajiban mengikuti syariat Nabi Muhammad sallallāhu ‘alaihi wa sallam, dia kafir,
10. Orang yang berpaling dari agama Allah, tidak mempelajarinya dan tidak mengamalkannya
Semua orang yang menghalalkan apa yang Allah haramkan dari perkara agama yang sudah dikenal luas, seperti haramnya zina, riba dan berhukum dengan selain syariat Allah, maka dia kafir dengan kesepakatan para ulama Islam.
Semua ini antara pembatal Islam , tapi ada yang saya dah paham dalam list ni tapi macam saya nak lagi paham lagi elak confuse
Saya sangat confuse semua ni (ada yang paham tapi nak lagi jelas)lagi lagi No 3 dan No 8
Saya sedang dalam LOOP dimana tak tahulah saya rasa saya salah paham atau keliru , contohnya kan , ada Orang Muslim yang join IDF , itu kan macam merujuk ke No 8 sebab IDF ni menyerang penduduk Palestine dan ada pulak orang Muslim yang join tapi saya risau kalau salah takfir ke apa , dan juga dalam masa yang sama No 3 pulak kalau ragu akan kekafiran orang kafir atau musryrik, mungkin termasuk atheist atau murtad , dia jadi kafir , so saya cam confuse , saya jadi situasi dimana , saya tak tahu nak buat apa , sebab apa saya lihat dan tahu memang ada oranf Muslim yang join IDF tapi adakah itu macam petanda untuk takfir , kerana kita tak tahu apa kena ngan diorang ni sampai join IDF walaupun tengok gambar cam hmmmm takda macam paksaan tapi siapa yang tahu , lagi lagi risau dalam point no 8 kalau tak kafirkan orang musyrik , akan jadi kafir , isu ni membuat saya runsing sangat sehingga boleh jadi migrain lah ,
Dan juga ada situasi dimana saya menganggap orang kafir yang buat cerita Despicable Me kerana kalau kita lihat majority company animasi luar negara memang dari orang kafir , macam Disney semua tapi eh teringat ada orang Indo france yang buat movie ni so saya cam alamak dia ni agama apa , tapi tak tahu dia Islam ke tak cuma saya tahu mak dia Islam tapi untuk dia ni saya tak tau namanya pun pelik iaitu Pierre Coffin , saya cam tercari cari agama apa dia ni tapi saya tak jumpa sebab risau salah takfir ke apa , sebab saya anggap animation besar luar negara tu selalu orang kafir yang handle , beza dengan Malaysia iaitu orang Islam contohnya Monsta kalau ikutkan sebab animation Boboiboy tu dihandle oleh orang Islam. Dan juga kalau cakap negara tu negara kafir adakah termasuk mengkafirkan orang dalam negara tu sekali ?? Atau pun kata tu company kereta orang kafir , padahal mungkin ada orang Islam berkerja di situ juga , Risau gila sebab, saya isu takfir pun tak tahu , bukan lah tak tahu , tahu sedikit dan banyak jahil lah , lepas tu bila baca pasal Nawaqidul Islam saya jadi lagilah confuse , ok sekarang macam siapa yang sepatutnya bertanggungjawab dalam isu takfir ni , saya tahu saya ni bukan lah pandai dalam bab agama tapi adakah saya juga kena mentakfir seseorang jika dia jelas melakukan kekufuran atau kesyirikan jika dia memang Islam , maksud jelas dari segi aksi atau mata kasar , tapi dalam hati atau yang tersembunyi kita tak tahu , boleh jadi dia gila , tapi kalau orang yang memang kafir memang saya takda ragu , dimana orang tu memang jelas orang kafir seperti agama lain atau murtad dan atheist tapi saya juga kadang macam bukan ragu , saya tengok orang ni minum arak , bertatu semua dan pakai tak tutup aurat basically macam budaya barat tapi saya tak berani nak takfir ke apa sebab saya tak tau dia agama apa cuma syak dia kafir sebab ikut bangsa atau cara perilaku tapi saya takda mentakfir cuma syak. Tapi lagi satu juga kalau kita syak orang tu orang kafir adakah termasuk takfir dan apa syarat terjadinya takfir , saya bukan apa
SAYA NAK TETAP DALAM IMAN DAN ISLAM ITU JE , SAYA TAKUT HILANG IMAN DAN TERBATAL ISLAM contohnya kalau NO 3 DALAM NAWAQIDUL ISLAM tu boleh jadi kafir kalau ragu akan kekafiran orang kafir , memang saya sakit kepala dengan perkara ni , sampai saya pernah doa pada Allah , untuk diangkat Ujian was was akidah ini , dan diuji dengan benda lain sebab sangat takut akan hilangnya Iman , dan juga apa hukum berdoa begini. Dan juga alang alang itu , apakah hukum berdoa dalam hati dalam tandas . Saya resah sangat resah dengan perkara ini , banyak video saya cari tapi tak banyak cakap dalam detail maksudnya tak dicakap secara panjang lebar contohnya, ragu tu macam mana , kena tengok orang tu camna ke atau tengok dari perilaku semua tu
dan juga , boleh ustaz explain akan ayat “Reda dengan kemaksiatan adalah maksiat” dan juga ,
Kaedah menyebut al-ridha bil kufri kufrun (reda dengan kekufuran adalah kufur), al-ridha bil fisqi fisqun (reda dengan kefasiqan adalah fasiq) dan al-ridha bil ma’siyati ma’siyatun (reda dengan kemaksiatan adalah maksiat)
saya risau kerana fuh isu isu ni banyak menyentuh hal zaman ni , banyak sangat maksiat kalau diperhatikan , saya juga risau dengan diri saya ni , apatah lagi was was sangat kronik dan kritikal , bila baca info info begini makin menjadi jadi was was saya , saya tak tolak dan percayakan Islam , tapi sebab saya jahil banyak jadi was was akan akidah saya , takut terbuat perkara membatalkan iman. Ustaz boleh tolong saya listkan ilmu agama dari ilmu fardhu ain dan kifayah ikut order supaya saya boleh settlekan dulu belajar ini baru lah saya belajar in detail lagi contohnya isu ni , Nawaqidul Islam itu juga termasuk dalam hukum wajib belajar sebab pembatal Islam , tapi disebabkan saya terlampau jahil saya jadi confuse dan keliru , jadi saya rasa macam kena belajar lagi in detail tapi dengan susunan supaya saya tak confuse.
Assalamualaikum ,
adakah perkataan god **** itu dapat merosakkan akidah dan juga apa hukum cakap what the heck atau what the h**l , adakah ia dapat membuat seseorang itu rosak imannya kerana anak muda sekarang ramai normalisasikan benda benda ini. Jadi saya agak risau terutama dengan rakan sebaya yang agak degil , saya tegur nanti risau berlaku penolakan syariat agama sebab saya ni bukan lah seorang yang influential untuk menegur orang , saya takut mereka menolak teguran saya , takut berlaku penolakan syariat Islam ,
dan juga boleh ustaz explain kan list list ini satu persatu , saya takut saya kurang paham dan takut salah paham ,
2. Orang yang menjadikan antara dirinya dengan Allah perantara yang dia berdoa kepadanya, meminta syafaat kepadanya atau bertawakal kepadanya, dia kafir dengan kesepakatan ulama.
3. Orang yang tidak mengkafirkan orang musyrik, ragu terhadap kekafirannya atau membenarkan agamanya, maka dia kafir.
4. Orang yang meyakini bahwa petunjuk selain petunjuk Nabi sallallāhu ‘alaihi wa sallam lebih baik atau ada hukum yang lebih baik dari hukum Nabi sallallāhu ‘alaihi wa sallam, seperti orang yang lebih memilih hukum thaghut daripada hukum beliau, dia kafir.
5. Orang yang membenci sesuatu yang datang dari Rasulullah sallallāhu ‘alaihi wa sallam walaupun dia mengamalkannya, dia kafir, sebagaimana firman Allah Ta’āla,
8. Menolong orang musyrik dan bersekongkol dengan mereka untuk melawan kaum muslimin.
9. Orang yang berkeyakinan bahwa ada sebagian orang yang terbebas dari kewajiban mengikuti syariat Nabi Muhammad sallallāhu ‘alaihi wa sallam, dia kafir,
10. Orang yang berpaling dari agama Allah, tidak mempelajarinya dan tidak mengamalkannya
Semua orang yang menghalalkan apa yang Allah haramkan dari perkara agama yang sudah dikenal luas, seperti haramnya zina, riba dan berhukum dengan selain syariat Allah, maka dia kafir dengan kesepakatan para ulama Islam.
Semua ini antara pembatal Islam , tapi ada yang saya dah paham dalam list ni tapi macam saya nak lagi paham lagi elak confuse
dan juga , boleh ustaz explain akan ayat “Reda dengan kemaksiatan adalah maksiat” dan juga ,
Kaedah menyebut al-ridha bil kufri kufrun (reda dengan kekufuran adalah kufur), al-ridha bil fisqi fisqun (reda dengan kefasiqan adalah fasiq) dan al-ridha bil ma’siyati ma’siyatun (reda dengan kemaksiatan adalah maksiat)
saya risau kerana fuh isu isu ni banyak menyentuh hal zaman ni , banyak sangat maksiat kalau diperhatikan , saya juga risau dengan diri saya ni , apatah lagi was was sangat kronik dan kritikal , bila baca info info begini makin menjadi jadi was was saya , saya tak tolak dan percayakan Islam , tapi sebab saya jahil banyak jadi was was akan akidah saya , takut terbuat perkara membatalkan iman.
saya share disini kerana penjelasan Ustaz lebih saya memahami dan straight to the point , jadi mudah untuk faham dan belajar , maafkan saya kalau banyak bertanya seperti post sebelumnya , dan , adakah akidah seseorang itu tergadai jika dia terbuat kesyirikan tanpa sedar , sebab ada ustaz ustaz kata boleh kafir tanpa sedar , ini buat saya risau dan runsing sebab banyak sangat lintasan jahat dalam kepala , dan juga susah nak berkata kata secara normal , pasti ada lintasan laju memintas kata saya dan kadang hampir tersebut dan saya sempat stopkan , kadang tu risau kalau ada terbuat atau tak , isu ni kurang dibahas atau saya tak arif jadi makin hari makin pening kalau takut terbuat benda batalkan akidah , sampai bangun tidur pun cam check ada terbuat apa apa ke semalam , dan juga saya tahu kewajiban untuk mencari rezeki halal , tetapi adakah rezeki haram , saya tahu wujudnya harta haram tapi adakah masih dinamakan rezeki , dan juga semua ketentuan Allah SWT , tetapi kita yang pilih baik atau buruk , dan apa yang jadi baik atau buruk itu ujian , setiap kita lakukan ada balasannya , betuilkan apa yang saya percaya ini , takut tersalah , saya tiada ragu tapi saya takut kalau tersalah , dan juga kalau didunia apa yang kita pilih ni akan menentukan jalan kehidupan kita kan kerana Allah dah tentukan , kena pilih apa yang baik dan elakkan yang burukkan contohnya macam Umar Al Khattab kata , Lari dari takdir Allah ke takdir Allah yang lain , maksudnya setiap pilihan kita ni macam route kehidupan kita lah kan , semua Allah dah tentukan dan Allah dah tetapkan takdir kita , setiap pilhan akan route kehidupan kita dan kita kena buat pilihan yang baik , dan elak yang buruk , betulkah apa saya tulis ini .
saya memang terlampau jahil , tapi boleh Ustaz bagi turutan Ilmu agama Fardhu ain dan Fardhu kifayah , apa yang saya kena belajar dulu , untuk saya elakkan was was
Assalamualaikum Ustaz , dalam Islam takda holy grail kan , kerana itukan fahaman kristian ?
dan juga saya pernah berfikir macam ni , tak rasa macam syaitan ni takut Allah sebab dia ni banyak buat kerosakan dan banyak buat kejahatan ddengan menghasut semua tu , kalau dia takut Allah takde dia buat macam tu saya pernah baca yang syaitan tu takutkan Allah dan saya ingat itu dari kata kata seorang ustaz , saya tak tolak cuma saya just ingat mungkin dia ini pendapat atau perspective ustaz itu dan saya katakan setan tu tu pengecut , kerana takut ahli agama semua tu sebab ada saya baca golongan yang ditakuti syaitan dan tipu daya syaitan ini lemah sahaja , tapi bila check balik syaitan ni memang takut akan Allah , dan dia takut ahli ibadah semua tu rasanya kerana dia takut Allah , saya tak perlekehkan kalau takut itu kepada Allah SWT tapi adakah perbuatan saya ini seperti memperlekehkan Allah dan menghina Allah dan menghina syariat atau apa apa dalam Islam , atau adakah berlaku penolakan sesuatu dalam Islam berdasarkan apa yang saya buat ini , bukan apa saya terlampau risau , saya mengejek setan ni sebab terlampau marah dan benci setan ni , sampaikan bila ada baca kisah yang merujuk kekalahan syaitan ni saya akan ejek syaitan ni seperti pengecut dan penakut semua itu , takda niat nak perlekehkan agama Islam , cuma saya spread hate towards syaitan laknat tu , dan juga takda tolak apa apa dalam agama , dia macam sya berfikir yang syaitan tu tak takut Allah sebab banyak sangat lintasan jahat yang terlampau jahat kalau nak disebut , membuatkan syaa berfikir jahat nya syaitan ni macam tak takut Allah , lintasan yang saya hadap hampir setahun rasa dipenuhi dengan hinaan , fitnah ,cacian dengan makian terhadap Allah SWT dan Rasul rasul dan Nabi dan Malaikat serta syariat agama Islam , memang saya lawan tiap hari , sebab tu saya cam berfikir syaitan ni cam tak takut Allah ke , lintasan lintasan kufur yang dia fitnah kepada saya tu literally kalau cakap sangat berbahaya so saya cam eh dia ni tak takut Allah ke sebab kata macam macam camni , macaqm berlagak dan bongkak syaitan ni tapi dalam masa sama pengecut sebab takut makhluk Allah sebab takut ahli agama tapi saya rasa kerana takut pada Allah tu sebab saya baru belajar pasal ini , tengok macam saya type ni pun bukan nakperlekehkan Islam , saya cam tak puas hati dengan syaitan tu , sakit hati sangat sangat , saya tahu yang dia ni takut Allah berdasarkan nas Alquran dan Hadis pun sebab terdetik nak explore selepas berfikir yang setan ni tak takut Allah sebab banyak benda jahat dia buat walaupun pernah denagr atau baca yang syaitan ni takutkan Allah sebab masa tu rasa sebab saya ingat itu pendapat ustaz atau penceramah tapi yang saya baru explore ini berdasarkan Al Quran dan Hadis maknanya sahih lah. apa yang saya lakukan ini adakah akan membuatkan rosak iman sebab saya sangat risau. contohnya macam mengejek syaitan pengecut , bukan lah saya mengejek dia kerana takut Allah , sebab kita meamng kena takut Allah , saya kata pengecut tu sebab dia takut pada makhluk makhluk Allah , sebab kalau takut , takut hanya kepada Allah , syaa kata dia pengecut sebab dia takut makhluk Allah
Waalaikumsalam,
Pertama, benar bahawa dalam Islam, konsep “Holy Grail” seperti yang dikenali dalam tradisi Kristian tidak wujud. Dalam Islam, tiada objek atau benda material yang diberikan kedudukan suci atau keramat seperti konsep Holy Grail dalam agama Kristian. Islam menekankan keimanan kepada Allah SWT, penghambaan kepada-Nya, dan mengikuti ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW tanpa mengagungkan objek material.
Mengenai perasaan dan sikap awak terhadap syaitan, penting untuk memahami bahawa syaitan memang makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT dengan kebebasan untuk memilih, dan ia memilih untuk menyesatkan manusia dari jalan yang lurus. Syaitan dikutuk oleh Allah kerana keengganannya untuk sujud kepada Adam AS, yang merupakan perintah langsung dari Allah, dan karena kesombongannya. Syaitan memang takut kepada Allah SWT dan kepada mereka yang kuat imannya. Ini dinyatakan dalam Al-Quran:
Dan dalam banyak riwayat hadis, disebutkan bahwa syaitan berlari jauh dari suara adzan, takut kepada orang yang banyak berzikir kepada Allah, dan sebagainya. Ini menunjukkan bahwa walaupun syaitan memiliki keinginan kuat untuk menyesatkan manusia, ia tetap makhluk yang lemah di hadapan kekuasaan Allah dan takut kepada mereka yang beriman kuat.
Mengejek atau mengutuk syaitan karena tindakan dan sifatnya yang jahat tidak sama dengan memperlekehkan agama. Islam mengajarkan kita untuk membenci syaitan dan usahanya untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah. Namun, penting juga untuk fokus kepada memperkuat iman dan perlindungan diri dari godaan syaitan dengan banyak berzikir, berdoa, dan mengamalkan ajaran Islam.
Adalah wajar bagi seorang Muslim untuk merasa marah dan tidak suka terhadap syaitan karena perannya dalam menyesatkan manusia. Namun, kita juga diajarkan untuk mengarahkan energi dan fokus kita kepada ibadah, zikir, dan amal kebaikan yang membantu kita mendekatkan diri kepada Allah dan melindungi kita dari godaan syaitan. Apa yang penting adalah niat awak dan usaha untuk tetap berada dalam jalan yang diredhai Allah.
Penting juga untuk diingat bahawa setiap Muslim berjuang dengan godaan dan bisikan syaitan, dan cara terbaik untuk mengatasi ini adalah dengan meningkatkan ilmu agama, keimanan, dan amalan harian kita. Ini adalah jihad (perjuangan) seumur hidup setiap Muslim.
Dalam konteks ini, awak tidak memperlekehkan agama tetapi menunjukkan ketidaksukaan terhadap musuh nyata setiap orang beriman. Yang terpenting adalah menjaga hati dan niat kita tetap bersih di hadapan Allah, dan selalu memohon perlindungan-Nya dari segala kejahatan.
Semoga Allah SWT memperkuat iman dan melindungi awak dari segala tipu daya syaitan.
Wallahu a’lam.
Assalamualaikum , apakah hukum mengatakan heroes never dies atau legends never dies , adakah mengandungi unsur unsur kekufuran atau kesyirikan dan apa status Islam itu jika seseorang berkata begini , dan apa hukum berkata god d**n . adakah boleh merosakkan akidah seseorang
Waalaikumsalam,
Dalam Islam, penting untuk menjaga keutamaan dan kehormatan Allah SWT dan tidak mengaitkan-Nya dengan makhluk. Frasa seperti “heroes never die” atau “legends never die” biasanya digunakan dalam konteks metafora untuk menghargai kehebatan atau keabadian kenangan seseorang. Dalam konteks ini, ia tidak secara langsung mengandungi unsur kekufuran atau kesyirikan selagi tidak dikaitkan dengan kepercayaan yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Adapun penggunaan frasa “god d**n,” ini dianggap tidak sesuai dalam Islam kerana menggunakan nama Allah dengan cara yang tidak hormat. Frasa ini boleh dianggap sebagai bentuk penghinaan atau tidak hormat terhadap Allah, yang tentunya bertentangan dengan ajaran Islam mengenai penghormatan kepada Allah SWT. Oleh itu, sebaiknya dielakkan untuk menjaga kesucian bahasa dan mengekalkan rasa hormat kepada Allah SWT.
Mengenai akidah, penting untuk sentiasa memastikan bahawa ucapan dan tindakan kita selaras dengan aqidah Islam yang benar dan menghindari apa saja yang boleh menyebabkan keraguan atau penyelewengan dalam kepercayaan kita.
Wallahu a’lam.
Baik ustaz dan terima kasih atas penjelasan yang lengkap , dan juga apa hukum mematahkan salib kristian , contoh patahkan salib bukan bertujuan menghina agama lain tetapi untuk memelihara akidah , dan adakah betul ayat hormat Allah dan muliakn Allah . Dan juga apakah lintasan yang lintasan , contoh bila pikir pasal agama pasti ada lintasan jahat , bila pikir apa yang saya jahil tentang agama pasti ada lintasan mengelirukan , saya tahu tu mesti syaitan , tapi kadang tu risau takut saya yang lintas kerana seolah olah saya yang pikir tapi saya taknak pikir pun , dia macam , umpama , kalau bersin kita taknak hingus keluar tapi terkeluar juga . dan juga apakah beza rasul dan nabi , dan juga cinta kepada Allah dan Rasul melebihi segalanya , Rasul itu adakah merujuk kepada Rasulullah SAW kerana kita umat Rasulullah SAW , dan adakah kalau contohnya , kita ada kitab asal Injil , kita still tak boleh guna Injil asal bukan kerana sudah ada Al Quran sebagai pelengkap kitab sebelumnya?
contoh lintasan itu ketika memikirkan kerisauan akan takut solat tak diterima takut solat tak sempurna seperti dalam Hadis IA SEBAGAIMANA YANG DISEBUTKAN DALAM SEBUAH HADIS YANG MANA RASULULLAH SAW BERSABDA: “SEORANG LELAKI MENUNAIKAN SOLAT SELAMA 60 TAHUN, TETAPI SATU PUN SOLATNYA TIDAK DITERIMA ALLAH. PERKARA INI BERLAKU KERANA DIA MENYEMPURNAKAN SUJUDNYA, TETAPI TIDAK MENYEMPURNAKAN RUKUKNYA, ATAU MENYEMPURNAKAN RUKUKNYA TETAPI TIDAK MENYEMPURNAKAN SUJUDNYA.” (RIWAYAT IBN ABI SYAIBAH)
saya tengah pikirkan hadis ini tetapi terlintas yang “sia sia aku solat selamanya” saya cam eh apasal terlintas benda ni , dia pelik sebab bila saya pikir secara normal saya akan macam perah otak , tapi lintasan ni lalu macam gitu maksudnya saya tak pikir pun dia lintas camtu , ni setan kan yang lintas ni ustaz , boleh saya tau macam mana setan ni dapat tau apa yang saya pikir , kerana setiap kali berpikir hal agama pasti ada benda berlawanan , adakah possible saya ni dirasuk oleh syaitan kerana syaitan dan jin ni merasuk , dan betulkan ayat seperti Allah yang cipta Islam , dan agama Islam juga untuk semua makhluk kan , syariat Islam ni basically untuk semua makhluk kah?
Mengenai hukum mematahkan salib, dalam Islam, setiap tindakan harus dinilai berdasarkan niat dan kesannya terhadap diri sendiri dan masyarakat. Islam mengajar untuk menghormati dan bertoleransi terhadap agama lain. Mematahkan simbol keagamaan orang lain, seperti salib, tanpa alasan yang sah dan hanya untuk “memelihara akidah” boleh dianggap sebagai tindakan tidak menghormati dan boleh mencetuskan kebencian antara penganut agama yang berbeza. Islam mendorong dialog dan pemahaman, bukan tindakan yang boleh dianggap agresif atau tidak menghormati agama lain. Saya tidak menemukan rujukan spesifik dalam dokumen yang saya miliki mengenai hukum ini, tetapi ini adalah pandangan umum dalam ajaran Islam.
Berkenaan dengan lintasan atau was-was semasa beribadah, ini adalah cabaran yang sering dihadapi oleh umat Islam. Was-was ini boleh datang dari syaitan, yang ingin mengganggu tumpuan dan ketenangan dalam beribadah. Penting untuk tidak terlalu memberi tumpuan pada was-was tersebut dan terus berusaha meningkatkan kualiti ibadah. Jika ada lintasan negatif seperti “sia-sia aku solat,” ini adalah bisikan syaitan dan harus diabaikan. Teruslah berdoa dan meminta perlindungan dari Allah dari gangguan syaitan.
Perbezaan antara Nabi dan Rasul adalah Nabi diutus kepada umat tertentu dan tidak membawa syariat baru, sementara Rasul diutus kepada umatnya dengan membawa syariat baru. Mengenai cinta kepada Allah dan Rasul, ini adalah asas iman dalam Islam. Cinta kepada Rasulullah SAW adalah cinta kepada contoh dan ajarannya, sebagai umatnya, kita diwajibkan mengikuti sunnah dan ajarannya.
Berkenaan dengan kitab Injil, dalam Islam, kitab-kitab sebelum Al-Quran seperti Taurat dan Injil diakui, tetapi dipercayai telah mengalami perubahan dan penyelewengan sepanjang masa. Oleh itu, Al-Quran dianggap sebagai kitab terakhir dan lengkap yang mengesahkan dan memperbaiki ajaran kitab-kitab sebelumnya.
Syaitan dan jin memang dikenali dalam Islam sebagai makhluk yang boleh mengganggu dan merasuk manusia, tetapi ini tidak bermakna setiap lintasan negatif adalah tanda kerasukan. Seringkali, ini hanya ujian dari Allah untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita.
Dalam Islam, syariat memang ditujukan untuk semua makhluk, sebagai cara hidup yang lengkap dan sempurna.
Wallahu a’lam.
Terima Kasih Ustaz , dan juga adakah perkataan god **** itu dapat merosakkan akidah , adakah ia dapat membuat seseorang itu rosak imannya kerana anak muda sekarang ramai normalisasikan benda benda ini. Jadi saya agak risau terutama dengan rakan sebaya yang agak degil , saya tegur nanti risau berlaku penolakan syariat agama sebab saya ni bukan lah seorang yang influential untuk menegur orang , saya takut mereka menolak teguran saya , takut berlaku penolakan syariat Islam ,
dan juga boleh ustaz explain kan list list ini satu persatu , saya takut saya kurang paham dan takut salah paham ,
2. Orang yang menjadikan antara dirinya dengan Allah perantara yang dia berdoa kepadanya, meminta syafaat kepadanya atau bertawakal kepadanya, dia kafir dengan kesepakatan ulama.
3. Orang yang tidak mengkafirkan orang musyrik, ragu terhadap kekafirannya atau membenarkan agamanya, maka dia kafir.
4. Orang yang meyakini bahwa petunjuk selain petunjuk Nabi sallallāhu ‘alaihi wa sallam lebih baik atau ada hukum yang lebih baik dari hukum Nabi sallallāhu ‘alaihi wa sallam, seperti orang yang lebih memilih hukum thaghut daripada hukum beliau, dia kafir.
5. Orang yang membenci sesuatu yang datang dari Rasulullah sallallāhu ‘alaihi wa sallam walaupun dia mengamalkannya, dia kafir, sebagaimana firman Allah Ta’āla,
8. Menolong orang musyrik dan bersekongkol dengan mereka untuk melawan kaum muslimin.
9. Orang yang berkeyakinan bahwa ada sebagian orang yang terbebas dari kewajiban mengikuti syariat Nabi Muhammad sallallāhu ‘alaihi wa sallam, dia kafir,
10. Orang yang berpaling dari agama Allah, tidak mempelajarinya dan tidak mengamalkannya
Semua orang yang menghalalkan apa yang Allah haramkan dari perkara agama yang sudah dikenal luas, seperti haramnya zina, riba dan berhukum dengan selain syariat Allah, maka dia kafir dengan kesepakatan para ulama Islam.
Semua ini antara pembatal Islam , tapi ada yang saya dah paham dalam list ni tapi macam saya nak lagi paham lagi elak confuse
dan juga , boleh ustaz explain akan ayat “Reda dengan kemaksiatan adalah maksiat” dan juga ,
Kaedah menyebut al-ridha bil kufri kufrun (reda dengan kekufuran adalah kufur), al-ridha bil fisqi fisqun (reda dengan kefasiqan adalah fasiq) dan al-ridha bil ma’siyati ma’siyatun (reda dengan kemaksiatan adalah maksiat)
saya risau kerana fuh isu isu ni banyak menyentuh hal zaman ni , banyak sangat maksiat kalau diperhatikan , saya juga risau dengan diri saya ni , apatah lagi was was sangat kronik dan kritikal , bila baca info info begini makin menjadi jadi was was saya , saya tak tolak dan percayakan Islam , tapi sebab saya jahil banyak jadi was was akan akidah saya , takut terbuat perkara membatalkan iman.
saya share disini kerana penjelasan Ustaz lebih saya memahami dan straight to the point , jadi mudah untuk faham dan belajar , maafkan saya kalau banyak bertanya seperti post sebelumnya , dan , adakah akidah seseorang itu tergadai jika dia terbuat kesyirikan tanpa sedar , sebab ada ustaz ustaz kata boleh kafir tanpa sedar , ini buat saya risau dan runsing sebab banyak sangat lintasan jahat dalam kepala , dan juga susah nak berkata kata secara normal , pasti ada lintasan laju memintas kata saya dan kadang hampir tersebut dan saya sempat stopkan , kadang tu risau kalau ada terbuat atau tak , isu ni kurang dibahas atau saya tak arif jadi makin hari makin pening kalau takut terbuat benda batalkan akidah , sampai bangun tidur pun cam check ada terbuat apa apa ke semalam , dan juga saya tahu kewajiban untuk mencari rezeki halal , tetapi adakah rezeki haram , saya tahu wujudnya harta haram tapi adakah masih dinamakan rezeki , dan juga semua ketentuan Allah SWT , tetapi kita yang pilih baik atau buruk , dan apa yang jadi baik atau buruk itu ujian , setiap kita lakukan ada balasannya , betuilkan apa yang saya percaya ini , takut tersalah , saya tiada ragu tapi saya takut kalau tersalah , dan juga kalau didunia apa yang kita pilih ni akan menentukan jalan kehidupan kita kan kerana Allah dah tentukan , kena pilih apa yang baik dan elakkan yang burukkan contohnya macam Umar Al Khattab kata , Lari dari takdir Allah ke takdir Allah yang lain , maksudnya setiap pilihan kita ni macam route kehidupan kita lah kan , semua Allah dah tentukan dan Allah dah tetapkan takdir kita , setiap pilhan akan route kehidupan kita dan kita kena buat pilihan yang baik , dan elak yang buruk , betulkah apa saya tulis ini .
saya memang terlampau jahil , tapi boleh Ustaz bagi turutan Ilmu agama Fardhu ain dan Fardhu kifayah , apa yang saya kena belajar dulu , untuk saya elakkan was was
Assalamualaikum , saya nak tanya ada ke four horseman of apocalypse dalam Islam , dan juga kalau tersalah dan tersilap itu contoh tak sengaja , itu masih salah kita kan , dan Allah ampunkan apa yang tersalah dan tersilap . Cumanya saya konfius kalau tersilap ni masih salah kita atau ini salah satu ujian dimana kita kena pilih baik atau buruk , saya tahu Allah dah tentukan segalanya dan kita kena pilih baik atau buruk , tetapi Allah takkan salah , baik atau buruk apa yang jadi tu ujian , cuma saya nak tahu kalau tersilap dan tersalah ni termasuk silap kita atau masuk dalam ujian . Dan juga jika kita berusaha , adakah usaha kita itu seperti doa , kerana Allah yang menjayakan segala sesuatu dan ia juga ujian , adakah usaha ini seperti berdoa kepada Allah untuk Allah tolong?
Waalaikumussalam,
Pertama, mengenai konsep “Four Horsemen of the Apocalypse”, ia adalah konsep yang berasal agama Kristian, dan tidak ada dalam ajaran Islam.
Dalam Islam, terdapat konsep tentang tanda-tanda Kiamat, tapi ini berbeza dengan konsep yang ada Kristian. Dalam Islam, tanda-tanda Kiamat lebih menekankan kepada peristiwa-peristiwa tertentu yang akan berlaku menjelang akhir zaman, seperti munculnya Dajjal, turunnya Nabi Isa AS, dan munculnya Ya’juj dan Ma’juj.
Kedua, mengenai isu kesalahan yang tidak disengajakan dan ujian dari Allah. Dalam Islam, Allah SWT Maha Pengampun dan Maha Penyayang. Kesalahan yang tidak disengajakan, seperti kesilapan atau kekhilafan, adalah sesuatu yang manusia biasa lakukan, dan Allah SWT memahami kelemahan manusia. Allah SWT berfirman dalam Al-Quran, yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.” (Surah Al-Baqarah: 286). Ini menunjukkan bahwa Allah SWT mengampuni kesalahan yang tidak disengajakan, dan penting bagi kita untuk sentiasa memohon keampunan dari Allah.
Ketiga, mengenai ujian dari Allah. Dalam Islam, segala yang berlaku dalam kehidupan, baik itu suka atau duka, adalah ujian dari Allah SWT untuk menguji keimanan dan ketabahan hamba-Nya. Kesalahan yang tidak disengajakan boleh dianggap sebagai salah satu bentuk ujian untuk melihat bagaimana kita menangani kesilapan tersebut, apakah kita cepat berputus asa, atau kita memohon keampunan dan belajar daripadanya.
Akhirnya, mengenai usaha dan doa. Dalam Islam, usaha dan doa adalah saling melengkapi. Usaha merupakan manifestasi dari doa, dan doa adalah penyerahan diri kepada Allah SWT serta permintaan untuk keberhasilan usaha tersebut. Allah SWT berfirman, yang bermaksud: “Dan katakanlah: Berbuatlah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin…” (Surah At-Taubah: 105). Ini menunjukkan bahwa usaha yang kita lakukan adalah sebahagian dari ibadah dan doa kita kepada Allah SWT untuk mencapai keberhasilan dan kebaikan.
Jadi, dalam konteks Islam, usaha yang kita lakukan adalah seperti berdoa kepada Allah SWT, di mana kita berusaha dengan sebaik-baiknya dan memohon kepada Allah SWT agar usaha kita diberkati dan berhasil. Kesalahan yang tidak disengajakan adalah sebahagian dari ujian kehidupan, dan kita diajak untuk sentiasa memohon keampunan dan belajar daripadanya.
Wallahu a’alam.
Baik ustaz dan terima kasih atas penjelasan yang lengkap , dan juga apa hukum mematahkan salib kristian , contoh patahkan salib bukan bertujuan menghina agama lain tetapi untuk memelihara akidah , dan adakah betul ayat hormat Allah dan muliakn Allah . Dan juga apakah lintasan yang lintasan , contoh bila pikir pasal agama pasti ada lintasan jahat , bila pikir apa yang saya jahil tentang agama pasti ada lintasan mengelirukan , saya tahu tu mesti syaitan , tapi kadang tu risau takut saya yang lintas kerana seolah olah saya yang pikir tapi saya taknak pikir pun , dia macam , umpama , kalau bersin kita taknak hingus keluar tapi terkeluar juga . dan juga apakah beza rasul dan nabi , dan juga cinta kepada Allah dan Rasul melebihi segalanya , Rasul itu adakah merujuk kepada Rasulullah SAW kerana kita umat Rasulullah SAW , dan adakah kalau contohnya , kita ada kitab asal Injil , kita still tak boleh guna Injil asal bukan kerana sudah ada Al Quran sebagai pelengkap kitab sebelumnya?
contoh lintasan itu ketika memikirkan kerisauan akan takut solat tak diterima takut solat tak sempurna seperti dalam Hadis IA SEBAGAIMANA YANG DISEBUTKAN DALAM SEBUAH HADIS YANG MANA RASULULLAH SAW BERSABDA: “SEORANG LELAKI MENUNAIKAN SOLAT SELAMA 60 TAHUN, TETAPI SATU PUN SOLATNYA TIDAK DITERIMA ALLAH. PERKARA INI BERLAKU KERANA DIA MENYEMPURNAKAN SUJUDNYA, TETAPI TIDAK MENYEMPURNAKAN RUKUKNYA, ATAU MENYEMPURNAKAN RUKUKNYA TETAPI TIDAK MENYEMPURNAKAN SUJUDNYA.” (RIWAYAT IBN ABI SYAIBAH)
saya tengah pikirkan hadis ini tetapi terlintas yang “sia sia aku solat selamanya” saya cam eh apasal terlintas benda ni , dia pelik sebab bila saya pikir secara normal saya akan macam perah otak , tapi lintasan ni lalu macam gitu maksudnya saya tak pikir pun dia lintas camtu , ni setan kan yang lintas ni ustaz , boleh saya tau macam mana setan ni dapat tau apa yang saya pikir , kerana setiap kali berpikir hal agama pasti ada benda berlawanan , adakah possible saya ni dirasuk oleh syaitan kerana syaitan dan jin ni merasuk
Assalamualaikum , bolehkah menghina syaitan dan jin jahat , macam mengatakan mereka ni lemah , dan apa hukum hina dajjal macam katakan dajjal ni lemah , untuk tetapkaj pendirian , takut hanya kepada Allah SWT , dan yang lain semua hanya makhluk , makhluk ini lemah , hanya Allah yang maha kuasa , makhluk perlukan Allah , so jangan takut kepada makhluk macam tu lah pendirian , tapi adakah dibolehkan menghina musuh musuh Islam , apa nak buat kalau dah terbuat menghina musuh islam
Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh.
Dalam konteks Islam, sikap terhadap syaitan, jin jahat, dan Dajjal harus dibingkai dalam konteks ajaran dan nilai Islam yang lebih luas. Islam mengajarkan untuk menjaga adab dan akhlak, termasuk dalam berinteraksi dengan musuh, baik itu manusia atau makhluk ghaib seperti syaitan.
1. Walaupun syaitan dan jin jahat adalah musuh kepada manusia, Islam lebih mengutamakan sikap mengambil perlindungan dari Allah daripada menghina mereka. Kita diajar untuk sentiasa memohon perlindungan kepada Allah dari kejahatan mereka, melalui doa dan zikir, bukan dengan menghina.
2. Dajjal adalah fitnah akhir zaman yang besar, dan umat Islam diajar untuk memahami bahayanya dan memohon perlindungan dari fitnahnya. Walaupun kita mengakui bahwa Dajjal adalah musuh, Islam tidak mengajarkan untuk menghina makhluk ciptaan Allah, termasuk Dajjal.
3. Islam mengajarkan untuk mempunyai ketakutan hanya kepada Allah SWT. Menghina musuh tidak dianjurkan; sebaliknya, kita diajak untuk memperkuat iman dan tawakkal kepada Allah. Kita harus mengingat bahwa kekuatan dan kelemahan adalah di tangan Allah, dan semua makhluk, termasuk musuh-musuh Islam, berada dalam kekuasaan-Nya.
4. Jika seseorang telah terlanjur menghina musuh Islam, langkah terbaik adalah bertaubat dan memohon ampun kepada Allah. Islam mengajarkan kita untuk senantiasa berintrospeksi dan memperbaiki diri. Taubat yang ikhlas dan usaha untuk tidak mengulangi kesalahan adalah kunci dalam hal ini.
Dalam kesimpulannya, walaupun syaitan, jin jahat, dan Dajjal adalah musuh, Islam mengutamakan sikap mengambil perlindungan dari Allah dan menghindari tindakan menghina atau mengejek mereka.
Fokus utama kita adalah pada memperkuat iman dan ketakwaan, serta selalu meminta perlindungan dan bimbingan dari Allah SWT dalam segala hal.
Wallahu a’lam ツ
Assalamualaikum, nak tanya sihir tu saya tahu wujud sebab dalam Al Quran ada diceritakan , tetapi kalau tak percaya yang dia boleh memberi manfaat contohnya lah , tak percaya sihir ni boleh macam boleh buat orang jatuh cinta bagai macam minyak pengasih tu , sebab tu kan kerja setan dan jin menyesatkan orang , benda tahyul dan khurafat memang kalau ikutkan mana boleh percaya , sebab sihir ni kerja syaitan dan jin jahat , tetapi ada satu Ustaz ni kata yang ,
“Siapa yang tidak mempercayai ilmu sihir, maknanya dia menolak al-Quran, dosa besar dan jatuh murtad.”
“Siapa yang tak percaya adanya sihir, kafir, kerana perkara itu disebut oleh Allah dalam al-Quran,”
dua dua ini kata kata ustaz tu dalam salah satu temu bual .
Dia macam , bukan tak percaya akan sihir , dia lebih kepada , sihir tu syirik tu sebab tu kerja setan dan jin yang menyesatkan orang dan mengacau orang, tak percaya yang dia boleh bagi manfaat . Adakah ini boleh membatalkan iman , kadang saya macam ragu ragu akan kewujudan sihir tapi saya macam nanti belajarlah wujud ke tak , kadang caya kadang ragu , takut tolak apa apa dalam Al Quran , tapi saya memang tak percaya benda Khurafat atau Tahyul , macam hantu memang tak wujud , tu setan dan jin menyamar tu , macam sihir ni kononnya boleh dapatkan wanita lah kononnya dengan minyak pengasih, memang saya tak percaya lah sebab tu syirik , tu kerja setan , tetapi kalau terjadi begini , apakah situasi saya ini , saya rasa saya masih dalam lingkungan iman tapi saya taku tersalah , sebab saya tau sihir jelas haram dan dosa besar , kadang tu cam ragu ragu terhadap kewujudan sihir tu adakah dapat membatalkan akidah? Bukan lah tolak , dia situasi dimana , tak berani nak tolak dan tak berani nak accept , saya kena belajar dulu betul betul sebelum menerima info , sebab risau tersalah
Dalam Islam, Al-Quran ada menyebut tentang sihir, termasuk dalam kisah Nabi Musa AS menentang tukang sihir Firaun. Sihir dianggap sebagai perbuatan yang salah dan membawa kepada syirik kerana ia melibatkan penggunaan kuasa jin dan syaitan.
Walau bagaimanapun, tidak mempercayai keupayaan sihir untuk memberikan manfaat atau kebaikan tidak sama dengan menolak kewujudan sihir itu sendiri.
Sihir, menurut ajaran Islam, adalah haram dan tidak membawa manfaat, kerana ia melibatkan perkara-perkara yang bertentangan dengan ajaran Islam dan boleh membawa kepada syirik.
Dalam konteks ini, rasa ragu-ragu tentang kewujudan sihir atau tidak percaya bahawa sihir boleh membawa manfaat tidak sama dengan menolak ajaran Al-Quran.
Yang penting adalah memahami bahawa sihir adalah salah dan haram dalam Islam, dan tidak mempercayainya sebagai sumber kebaikan atau manfaat adalah pendirian yang selaras dengan ajaran Islam.
Saya sarankan awak untuk terus mencari ilmu dan memahami isu ini dengan lebih mendalam untuk menguatkan iman dan kefahaman anda.
Wallahu a’lam
Assalamualaikum saya nak tanya , apa hukum seorang Islam , mengatakan “Loli God” walaupun mungkin ingin bercanda , kerana of course kita tahu hanya Allah satu Tuhan , tiada Tuhan selain Allah , Allah bersifat tunggal , adakah boleh jatuh syirik atau kufur?
Waalaikumsalam.
Menggunakan istilah seperti “Loli God” atau sebarang ungkapan yang menyamakan sesuatu atau seseorang dengan Allah adalah sangat berbahaya dan boleh membawa kepada syirik jika diucapkan dengan keyakinan atau pengiktirafan. Dalam Islam, kepercayaan kepada Allah sebagai Tuhan yang Esa dan tunggal adalah asas dan tiang agama. Allah berfirman dalam Surah Al-Ikhlas (112:1-4) yang bermaksud: “Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala urusan. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada sesiapa yang setara dengan Dia.”
Walaupun seseorang mungkin berkata sesuatu secara bergurau, kita perlu sedar bahawa perkara-perkara yang berkaitan dengan aqidah dan kepercayaan kepada Allah tidak boleh dijadikan bahan gurauan. Nabi Muhammad SAW bersabda, seperti yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim, yang bermaksud: “Janganlah kalian mengambil janji Allah sebagai bahan gurauan.”
Jika ungkapan seperti “Loli God” digunakan tanpa kepercayaan atau niat serius, ia mungkin tidak secara langsung membawa kepada syirik atau kufur. Namun, ia tetap merupakan tindakan yang tidak sesuai dan berbahaya kerana boleh membawa kepada kekeliruan dan penghinaan terhadap keesaan Allah. Sebagai umat Islam, kita harus selalu menjaga lisan dan tidak membuat sebarang pernyataan yang boleh merendahkan martabat Allah atau ajaran Islam.
Jadi, adalah lebih baik untuk mengelakkan penggunaan istilah atau ungkapan yang boleh menimbulkan keraguan atau salah faham mengenai aqidah Islam. Kita harus sentiasa berhati-hati dalam perkataan kita dan memastikan ia selaras dengan ajaran Islam.
Wallahu a’lam
Paham Ustaz , bagaimana kalau tidak menegur sebab takut tersalah , bukan takut apa cuma takut menuduh dia melakukan kesyirikan atau kekufuran , memang hanya Allah satu tuhan , tapi perbuatan itu menyebabkan saya risau kalau tak tegur , tapi risau kalau tegur salah , dia salah tu sebab saya risau yang takut menuduh dia kearah kekufuran atau kesyirikan , sebab saya ada baca dalam insta tentang , saya masih jahil tapi saya tampalkan link untuk ustaz tengok list tu , saya confuse sikit tapi dalam list tu memang ada yang benar , tapi ada skeptikal sikit , bukan ragu atau tak caya tapi cam confuse , no 2, 3 , 5 , 8 , 9 , 10 , (no sepuluh tu saya macam tahu tapi macam nak kepastian) , tapi apapun sebab ustaz dah explain saya terus tegur lah orang tu , risau
saya nak tahu juga timbul persoalan , Allah itu Maha Adil no doubt , tapi persoalan saya macam mana nak jawab dekat orang yang mengatakan dunia ini tidak adil , tak menjisimkan Allah atau apa pun tapi Allah itu Maha Adil dan Dunia ni makhluk dan tempat diuji , jadi saya paham sahaja akan hal ini tapi macam mana nak counter soalan untuk orang ini?
dan juga dimensi lain tu merujuk ke alam ghaib ke dan juga adakah mengatakan selamat pagi seperti memberi salam dan adakah yang mendengar perlu menjawab dengan salam
dan nak tanya juga , semua di dalam dunia ini ketentuan Allah , baik atau buruk pun , dan semua Allah dah tentukan , yang saya nak lebih pahamkan , maksudnya kita dekat dunia ni diberi pilihan baik atau buruk kan , dan perlulah pilih yang baik dan ikut syariat Islam , dan elakkan yang buruk , tetapi setiap pilihan kita tu akan membawa kita ke cabang cabang yang telah ditentukan oleh Allah betulkah macam apa yang dikatakan oleh Umar Al Khattab , saya rasa ya cuma nak kepastian , dan juga setiap dosa ada kifarahnya bukan , dan dibalas didunia sebagai ujian dan penghilang dosa untuk orang yang bertaubat betulkan , bagaimana untuk orang yang tak bertaubat? dan juga ajal maut ketentuan Allah , hanya Allah yang tahukan , dan juga bagi orang yang membunuh itu pilihannya yang buruk , tetapi ajal si yang dibunuh telah ditentukan oleh Allah bukan , kerana boleh sahaja hari itu dia mati disebabkan benda lain, dan juga apa yang terjadi di Palestina ini , ajal semua itu ketentuan Allah tapi si zionis ni lah membuat pilihan buruk dengan membunuh ramai penduduk Palestine , tetapi Insyaallah Allah akan balas penduduk Palestine dengan syurga , dfan juga orang orang yang berlaku jahat di dunia ini Allah lambatkan hukuman pada mereka adakah untuk bagi peluang untuk siapa yang bertaubat , bertaubat kerana macam pernah dengar ada yahudi yang revert to Islam , dan juga adakah mereka akan dapat hukuman setimpal di dunia dan akhirat kelak dan Allah itu Maha Adil dan Maha Membalas , itu sudah pasti tetapi penahanan hukuman ini juga ujian untuk semua Islam di dunia bukan. dan untuk orang yang buat kejam akan dibalas kejamkan setimpal dengan apa yang mereka lakukan , dan juga itu dosa kifarah mereka bukan
adakah termasuk ikhlas kerana Allah jika mengharapkan syurga , dan melakukan ibadah kerana nak masuk syurga .
Saya akan cuba menjawab setiap persoalan anda secara ringkas:
1. Dalam Islam, amar makruf nahi mungkar (menyuruh kepada yang baik dan mencegah yang buruk) adalah penting. Jika anda melihat kesilapan atau kekeliruan, disarankan untuk menegur dengan cara yang bijaksana dan berhikmah. Menegur dengan cara yang lembut dan tidak menuduh secara langsung boleh menjadi pendekatan yang lebih baik.
2. Allah SWT adalah Maha Adil dan segala yang berlaku di dunia ini adalah di bawah ketentuan dan izin-Nya. Keadilan Allah kadang-kadang tidak dapat difahami sepenuhnya oleh akal manusia terbatas. Ketika menjawab soalan tentang ketidakadilan dunia, penting untuk menekankan bahawa dunia adalah tempat ujian dan setiap orang akan menerima balasan yang setimpal di akhirat.
3. Dalam Islam, alam ghaib merujuk kepada realiti yang tidak dapat dilihat atau difahami sepenuhnya oleh manusia. Percaya pada alam ghaib adalah sebahagian dari aqidah Islam.
4. Manusia diberikan kebebasan untuk memilih, tetapi setiap pilihan itu ada dalam pengetahuan dan takdir Allah SWT. Setiap tindakan kita membawa akibat yang telah ditetapkan oleh Allah, namun kita bertanggungjawab atas pilihan yang kita buat.
5. Setiap dosa memang ada kifarah atau penebusannya. Bagi mereka yang bertaubat, Allah SWT Maha Pengampun. Bagi mereka yang tidak bertaubat, balasan akan ditentukan oleh Allah SWT, baik di dunia ini atau di akhirat.
6. Beribadah dengan harapan masuk syurga bukanlah bertentangan dengan ikhlas. Niat untuk mendapatkan syurga adalah sah dan dianjurkan, asalkan ibadah itu dilakukan kerana Allah SWT dan bukan kerana tujuan duniawi semata-mata.
Semoga jawapan ini dapat membantu dan memberi kefahaman yang lebih baik.
https://www.instagram.com/reel/C1T5Y5HPYkM/?igsh=Z2ZleDRqeG9uZmVk
ini link yang saya katakan itu.
tambahan lagi , apakah mengatakan perkara seperti babi dikira , mencarut walaupun contoh kita ingin membahas benda tentang babi contohnya babi itu haram , adakah sebaiknya menggunakan khinzir , atau adakah dikira mencarut sekiranya , mensamakan orang dengan babi atau pun menujukan perkataan kepada orang itu , sama sperti celaka , sial atau sebagainya
Mengenai penggunaan perkataan seperti “babi” atau “khinzir” dalam perbincangan, penting untuk membezakan antara menyebut sesuatu dalam konteks perbincangan ilmiah atau pendidikan, dan menggunakan kata-kata itu sebagai cacian atau penghinaan.
Dalam konteks akademik atau pendidikan, seperti membincangkan tentang hukum makanan haram, menggunakan perkataan “babi” atau “khinzir” adalah sesuai dan tidak dianggap mencarut.
Namun, memanggil seseorang dengan nama binatang atau menggunakan kata-kata kasar sebagai penghinaan adalah perbuatan yang tidak baik dan harus dielakkan dalam Islam.
Islam mengajarkan umatnya untuk berbicara dengan baik dan mengelakkan kata-kata yang menyakitkan hati atau menghina orang lain.
lagi satu ustaz , apa hukum kalau mempunyai barang macam rupa salib , tak tahulah salib atau tidak tapi saya macam ada gundam ni , set gundam ni ada shield dia tapi macam risau pula ada macam rupa rupa salib tapi cam tak tahulah maybe bukan tu intention dia , dia just serupa sahaja tapi saya tak tahu lah, saya pastekan link , untuk ustaz tengok adakah dia merupai salib sebab risau ni , tapi memang tak boleh yang ada lambang salib tapi kalau objek menyerupai bagaimana ustaz
https://www.ebay.com.my/itm/154824546578
https://www.ohmygundam.com.my/bandai-hg-high-grade-1-144/Bandai-HG-1-144-Beguir-Pente
https://japan-cool.uk/1-100-mg-rx-78-2-gundam-ver-3-0/
dan juga , kalau saya macam lintas camni masa solat sebab rasa nak terkencing , ni kalau nak terkencing sangat ni kencing dulu ni , adakah termasuk dalam niat membatalkan solat , dan juga
Jika orang kafir yang baru masuk Islam , dia masih amat jahil , dan dia menolak kewajipan atau menolak hukum dalam Islam kerana amat Jahil , atau melakukan benda kearah kekufuran atau kesyirikan sebab dia jahil , adakah dia terus menjadi kafir kerana dalam Islam kalau buat benda benda yang buat dia jadi kafir dia jadi kafir . ni pun same goes tu seorang islam yang jahil , apa hukum kalau mereka buat semua ini disebabkan jahil , terdetik kerana , kalau orang yang memang jahil buat benda camni memang akan dihukum sama seperti orang yang terang terang murtad ke kerana saya pernah dengar ada orang boleh jadi murtad tanpa sedar , akhir sekali kalau tersalah sangka yang ahli ajaran sesat tu kafir tapi saya baru baru ni dengar macam diorang ni tergolong dalam ahli bidaah macam syiah , apakah hukumnya , saya risau tersalah kafirkan orang tapi takda niat , sebab saya just dengar ajaran sesat ni memang sesat dan berdasarkan pemahaman dari adat semasa seba yeah kita tahu yang syiah ni sesat .
Secara umum dalam Islam, memiliki barang yang mempunyai rupa salib atau bentuk yang mirip dengan simbol agama lain boleh menjadi isu sensitif.
Penting untuk membezakan antara simbol keagamaan yang jelas dengan bentuk yang secara kebetulan mirip. Jika bentuk tersebut bukan sengaja dibuat untuk menyerupai simbol keagamaan, dan tidak ada niat untuk menghormati atau mempromosikan kepercayaan agama lain, maka biasanya tidak menjadi masalah.
Mengenai lintas semasa solat kerana ingin ke tandas, jika perasaan ingin ke tandas sangat kuat sehingga mengganggu konsentrasi dalam solat, lebih baik untuk membatalkan solat, menunaikan hajat, kemudian mengambil wuduk dan solat semula. Niat di sini bukan membatalkan solat, tetapi menjaga kesempurnaan solat.
Untuk orang yang baru masuk Islam atau mereka yang masih jahil, Islam mengajarkan kelembutan dan kesabaran dalam mendidik.
Mereka tidak dianggap murtad jika melakukan kesilapan atau memiliki kefahaman yang salah kerana kejahilan. Penting untuk memberi bimbingan dan pendidikan secara bertahap kepada mereka.
Sedangkan mengenai ahli ajaran yang dianggap sesat seperti Syiah, dalam Islam, kita harus berhati-hati dalam mengeluarkan hukum kafir terhadap individu atau kelompok. Islam mengajarkan untuk tidak tergesa-gesa dalam menghukum seseorang sebagai kafir.
Lebih baik fokus pada pembinaan kefahaman dan amalan yang betul daripada menghukum orang lain.
Wallahu a’lam
Baik ustaz , saya memang takda niat nak menghukum orang islam kearah kekafiran , tapi macam link saya bagi dibawah ini
https://www.instagram.com/reel/C1T5Y5HPYkM/?igsh=Z2ZleDRqeG9uZmVk
Dalam list tersebut saya risau saya ada terbuat benda benda ni , tapi saya juga confuse , lagi lagi kalau tak mengkafirkan orang kafir ,
Salah satu Ayat full dalam list tu
Orang yang tidak mengkafirkan orang musyrik dan ragu terhadap kekafirannya atau membenarkan agamanya , maka dia kafir .
Saya confuse sebab , bukankah kita tidak boleh mengkafirkan orang sesuka hati , kalau yang kafir itu memang kafirlah , kerana hanya Islam yang benar , bagaimana kalau kita tidak tahu dia agama apa , adakah kena mencari latar belakang dia untuk tahu dia kafir atau tidak , sebab pernah baca , kalau kita mengkafirkan seorang muslim yang memang beriman , boleh jadi kafir balik , confuse macam mana , sebab zaman sekarang ni , orang berpenampilan pelik pelik dan juga ada orang Chinese yang nampak chinese , rupanya melayu dan Islam lah , so macam saya confuse juga ni sebab risau kalau tak kafirkan orang kafir , yang kafir tu memang kafir , hanya Islam yang benar , tapi saya mostly tak tahu diorang ni agama apa , sebab tu macam tersepit , dan saya macam ok jap bagi saya tanya orang yang berilmu dulu dalam bab ni sebab memang jahil saya ni risau takut tersalah , confuse betul, dan ada juga list list lain dalam tu Ustaz , yang saya confuse contohnya
no 2, 3 , 5 , 8 , 9 , 10 , (no sepuluh tu saya macam tahu tapi macam nak kepastian) ,
https://konsultasisyariah.com/39829-10-pembatal-islam.html ini link yang lebih lengkap ada penjelasan semua , saya risau tersalah
Dalam Islam, masalah takfir (mengkafirkan orang lain) adalah isu yang sangat sensitif dan serius. Memang benar, kita tidak boleh sesuka hati mengkafirkan orang lain, terutama tanpa ilmu dan pemahaman yang mendalam tentang agama. Islam mengajarkan kepada kita untuk bersikap adil dan berhati-hati dalam setiap perkara, termasuk dalam masalah akidah.
1. Dalam konteks Syariah, seseorang dianggap kafir jika dia menolak kepercayaan dasar Islam atau melakukan perbuatan yang secara jelas menyalahi ajaran Islam. Namun, penting untuk memahami konteks dan niat individu sebelum membuat kesimpulan. Tidak semua orang yang berbuat kesalahan atau memiliki kekeliruan dalam pemahaman agama adalah kafir.
2. Dalam masyarakat yang majmuk, kita tidak boleh menilai keimanan seseorang hanya berdasarkan penampilan atau asal usul etnik. Seorang Muslim mungkin tidak menunjukkan ciri-ciri Muslim secara lahiriah, dan sebaliknya. Oleh itu, penting untuk tidak membuat asumsi mengenai keimanan seseorang berdasarkan penampilannya saja.
3. Menuduh seseorang sebagai kafir tanpa dasar ilmu yang cukup adalah perbuatan yang sangat berbahaya dan dilarang dalam Islam. Rasulullah SAW telah mengingatkan bahawa jika seseorang menuduh orang lain kafir dan tuduhan itu tidak benar, maka tuduhan tersebut akan kembali kepada orang yang menuduh.
4. Sebagai Muslim, kita harus berhati-hati dalam berbicara tentang agama dan menjauhi sikap menghakimi orang lain. Adalah lebih baik untuk meningkatkan pemahaman kita tentang Islam dan berusaha untuk mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Paling penting, jangan terburu-buru membuat kesimpulan sendiri, terutama dalam hal-hal yang berhubungan dengan akidah dan iman.
Terima Kasih Ustaz atas penjelasan, semoga Allah tolong ustaz untuk dakwah dan Istiqomah, dan last sekali, bolehkah menghina syaitan dan jin jahat , macam mengatakan mereka ni lemah , dan apa hukum hina dajjal macam katakan dajjal ni lemah , untuk tetapkaj pendirian , takut hanya kepada Allah SWT , dan yang lain semua hanya makhluk , makhluk ini lemah , hanya Allah yang maha kuasa , makhluk perlukan Allah , so jangan takut kepada makhluk macam tu lah pendirian , tapi adakah dibolehkan menghina musuh musuh Islam
Dalam Islam, setiap tindakan dan ucapan hendaklah selaras dengan prinsip-prinsip ajaran Islam yang diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW dan berlandaskan Al-Quran dan Sunnah. Mengenai soal menghina syaitan, jin jahat, atau Dajjal, penting untuk memahami bahawa Islam mengajarkan umatnya untuk menjaga adab dan akhlak, termasuk dalam berbicara atau bertindak terhadap makhluk Allah, walaupun mereka adalah musuh kepada manusia dan Islam.
Syaitan dan jin jahat memang merupakan musuh kepada manusia, dan dalam Al-Quran, Allah telah memberitahu kita tentang kejahatan mereka. Namun, dalam menangani hal ini, Rasulullah SAW mengajar umatnya untuk berlindung dengan Allah daripada gangguan mereka dan tidak menggalakkan umat Islam untuk menghina atau mengejek mereka. Sebaliknya, kita disarankan untuk sentiasa berzikir dan memohon perlindungan dari Allah SWT.
Begitu juga dengan Dajjal, yang merupakan fitnah besar di akhir zaman. Walaupun kita diajar untuk memahami bahaya dan kejahatan Dajjal, serta memohon perlindungan dari fitnahnya, tidak dianjurkan untuk menghina atau mengejeknya. Ini kerana dalam Islam, fokus utama adalah pada penguatan iman, bukannya pada penghinaan terhadap musuh.
Penting juga untuk diingatkan bahawa Allah SWT adalah Maha Kuasa dan semua makhluk, termasuk syaitan dan jin jahat, berada di bawah kekuasaan-Nya. Oleh itu, kita harus memfokuskan diri pada ketakwaan kepada Allah dan menguatkan iman kita, bukan pada menghina atau mengejek makhluk lain.
Kesimpulannya, dalam Islam, lebih baik untuk menghindari penghinaan terhadap mana-mana makhluk, termasuk musuh-musuh Islam. Lebih utama untuk memfokuskan diri pada keimanan, ketakwaan, dan perlindungan dari Allah SWT daripada terlibat dalam tindakan atau ucapan yang tidak membawa manfaat dalam sisi kehidupan atau dakwah.
Wallahu a’lam
Dan juga saya ingin bertanya apa hukum angan angan akan perkara yang mungkin syirik , begini dulu saya macam pernah berangan , macam saya ni seorang robot dan dicipta oleh manusia yang penampilan sama cam saya (clone robot lah saya ni) , tapi dalam masa sama dua dua ni perjuangkan agama Islam macam jihadlah dan ada kuasa bagai berdasarkan kajian sains dan tak pakai sihir , cam boboiboy lah lawan musuh semua tapi ada cam campur sikit rasa unsur unsur cam kungfu atau ying yang , tapi benda angan angan ni semua jadi dulu lah , lama sangat dah bape tahun tak ingat , tapi tiba tiba muncul balik semalam , saya macam eh risau pulak kalau dulu ada buat benda benda syirik sebab time dulu tu memang saya ni tersangatlah jahil dan selalu berangan angan sebab selalu tengok cerita hero hero dalam anime ke atau cerita kartun ke , yang saya risau macam contoh kan angan angan jadi robot tu , konon yang cipta saya ni orang yang penampilan cam saya , ha time ni risau sebab takut macam kalau angan angan camni adakah boleh jatuh syirik , sebab Allah yang mencipta kita , dia macam takut syirikkan Allah . Benda ni dah lama tetiba bila dah bertahun boleh lak terlintas baru baru ni , so saya cam risau , tapi dalam angan angan tu pun saya takda la anggap pencipta robot tu sebagai ya lah dia hanya pencipta robot sahaja , dalam angan angan tu just pencipta robot dan robot tu macam perjuangkan Islam selamatkan dunia camtu lah etc , dan maybe ada unsur unsur saya risau macam kononnya robot ni kalau hancur memang hancur tapi pencipta robot tu kalau masuk syurga dapat lah pencipta robot tu mintak robot tu masuk syurga ah macam tulah ceritanya , basically takda iktikad untuk mensyirikkan Allah pada saya tapi saya risau lah kalau apa saya buat ni boleh jatuh syirik tanpa sedar lagi lagi ada tercampur macam simbol ying yang atau kungfu ke apa atau penggambaran alam selepas mati macam dalam kungfu panda 3 tu , sebab memang sangatlah jahill masa tu , tapi basically angan angan tu adalah pencipta robot dan robot tu perjuangkan Islam selamatkan dunia , lepastu pencipta robot syahid dan si robot hancur . Masalahnya saya angan angan saya robot tu , so risau takut jatuh syirik sebab berdasarkan apa saya cerita robot tu dicipta oleh pencipta robot jadi isu ni yang saya takut jatuh syirik atau jatuh kufur , bagaimana ustaz , bukan apa benda ni dah lama berlaku bertahun dah tapi tiber baru ni lintas lak teringat benda lama , macam mana ustaz apa hukum angan angan begini?
Tentang angan-angan atau fantasi yang melibatkan unsur-unsur seperti robot, kuasa super, dan elemen fiksyen lain, penting untuk kita fahami bahawa dalam Islam, apa yang kita bayangkan atau fikirkan dalam hati tidak sama dengan apa yang kita lakukan atau kita percayai.
Apabila kita berangan tentang menjadi robot yang dicipta oleh manusia, berjuang untuk Islam, mempunyai kuasa istimewa, dan lain-lain, ini lebih kepada imajinasi yang dipengaruhi oleh budaya pop seperti anime, kartun, atau filem. Islam mengakui bahawa manusia mempunyai imajinasi dan fantasi, dan ini adalah sebahagian dari fitrah manusia selagi ia tidak membawa kepada perbuatan atau kepercayaan yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Menghayati cerita fiksyen atau memiliki imajinasi seperti ini tidak secara langsung bermakna kita terlibat dalam syirik atau kufur, selagi kita tidak benar-benar mempercayai atau menganggapnya sebagai kenyataan yang menggantikan kepercayaan kita kepada Allah. Syirik berlaku apabila seseorang meyakini atau mengibadahi sesuatu selain Allah sebagai Tuhan, atau menyekutukan sesuatu dengan Allah dalam hal-hal yang khusus bagi-Nya, seperti dalam penciptaan, pengaturan alam, atau dalam ibadah.
Jadi, selagi angan-angan ini hanya tinggal sebagai khayalan dan tidak mempengaruhi aqidah atau amalan agama anda, ia tidak dianggap sebagai syirik. Namun, adalah penting untuk kita selalu menjaga hati dan pemikiran agar tidak terlalu tenggelam dalam khayalan yang boleh membawa kepada pemahaman yang salah tentang agama atau realiti.
Berdoalah agar Allah memberikan kefahaman dan perlindungan dari segala bentuk kesesatan. Ingatlah, Allah Maha Pengampun dan Maha Memahami kelemahan dan kekurangan kita sebagai manusia. ツ
Assalamualaikum saya nak tanya , tentang term dewa dan dewi ni memang takdalah dalam Islam , tiada tuhan selain Allah , tapi term dewa itu sendiri tu kalau ikut agama lain merujuk kepada tuhan , kalau ikutkan tak bolehkan pakai terma dewa ni sebab dewa dewi ni mitos agama lain dan mitos agama lain kononnya dewa dewi ni berjantina jadi panggilan dewa atau dewi tu memang bersalahan dengan sifat Tuhan kerana Allah tidak berjantina , dan hanya Allah yang Maha Esa jadi kalau ikut pemahaman saya memang tak boleh pakai term dewa dan dewi tu sebab term tu sendiri bersalahan dengan sifat Allah , saya bukan apa sebab risau kadang ada yang samakan term dewa ni dengan malaikat dan seumpanya , setakat ni tak sure ada yang samakan Allah dengan dewa ke tak tetapi ada yang samakan Malaikat ni dengan Dewa padahal Malaikat itu Malaikatlah dan dewa dewi itu kalau ikutkan mitos . Saya just nak pahamkan sahaja sebab memang yakin takleh pakai term dewa dewi tu dan memang takdalah dewa dan dewi sebab tu semua mitos , just nak confirmkan yang memang tak boleh pakai term dewa tu sebab takda dalam Islam kalau ikutkan .
Soalan terakhir , betulkah Nabi dan Rasul mempunyai beberapa sifat ketuhanan seperti sangat pemurah , amat penyayang dan digelar Rijalul Ghaib , saya memang agak jahil bab ni so saya confuse sikit , memang para Nabi dan Rasul mempunyai sifat terpuji , tapi untuk samakan sifat tu macam saya confuse sikit , ada juga pernah dengar pasal ni tapi saya ingat ingat lupa dan nak clearkan lah confusion saya ni . Saya jumpa info ni di laman web berkenaan
https://berkatayahnda.blogspot.com/2012/12/dewa-dewi-dan-langit.html?m=1
Apa pendapat Ustaz?
Dan juga apa hukum kalau kata Allah nyata , sebab Allah kan Maha Ghaib , nyata tu just nak cakap Allah tu wujud , samakan wujud = nyata , takda niat untuk syirik atau menjisimkan Allah , bagaimana ustaz?
Waalaikumsalam.
1) Mengenai penggunaan istilah “dewa” dan “dewi” dalam konteks Islam, memang benar bahawa istilah ini tidak ada dalam ajaran Islam. Dalam Islam, hanya ada satu Tuhan, iaitu Allah, yang Maha Esa dan tidak berjantina. Penggunaan istilah “dewa” dan “dewi” yang merujuk kepada entiti dalam mitos atau kepercayaan agama lain memang tidak sesuai dalam konteks Islam kerana sifat-sifat mereka yang diberikan dalam mitos tersebut bertentangan dengan sifat-sifat Allah.
2) Mengenai sifat-sifat Nabi dan Rasul, mereka memang mempunyai sifat-sifat terpuji seperti pemurah dan penyayang, namun sifat-sifat ini tidak menjadikan mereka mempunyai “sifat ketuhanan”. Sifat-sifat ini adalah contoh keutamaan moral dan bukan menunjukkan kesamaan dengan sifat-sifat Allah. Nabi dan Rasul adalah manusia terpilih yang mengemban risalah Allah, tetapi mereka tidak sama atau sebanding dengan Allah.
3) Tentang penggunaan istilah “nyata” untuk Allah, dalam Islam, Allah dianggap sebagai Maha Ghaib, yang ertinya tidak dapat dilihat atau dirasakan secara langsung. Namun, mengatakan Allah itu “nyata” dalam konteks keberadaan-Nya adalah benar, kerana ini merujuk kepada kepercayaan bahawa Allah memang wujud. Perlu diingat, pemahaman ini tidak sama dengan menjisimkan Allah atau menganggap-Nya memiliki bentuk atau rupa.
Assalamualaikum saya nak tanya , tentang term dewa dan dewi ni memang takdalah dalam Islam , tiada tuhan selain Allah , tapi term dewa itu sendiri tu kalau ikut agama lain merujuk kepada tuhan , kalau ikutkan tak bolehkan pakai terma dewa ni sebab dewa dewi ni mitos agama lain dan mitos agama lain kononnya dewa dewi ni berjantina jadi panggilan dewa atau dewi tu memang bersalahan dengan sifat Tuhan kerana Allah tidak berjantina , dan hanya Allah yang Maha Esa jadi kalau ikut pemahaman saya memang tak boleh pakai term dewa dan dewi tu sebab term tu sendiri bersalahan dengan sifat Allah , saya bukan apa sebab risau kadang ada yang samakan term dewa ni dengan malaikat dan seumpanya , setakat ni tak sure ada yang samakan Allah dengan dewa ke tak tetapi ada yang samakan Malaikat ni dengan Dewa padahal Malaikat itu Malaikatlah dan dewa dewi itu kalau ikutkan mitos . Saya just nak pahamkan sahaja sebab memang yakin takleh pakai term dewa dewi tu dan memang takdalah dewa dan dewi sebab tu semua mitos , just nak confirmkan yang memang tak boleh pakai term dewa tu sebab takda dalam Islam kalau ikutkan .
Soalan terakhir , betulkah Nabi dan Rasul mempunyai beberapa sifat ketuhanan seperti sangat pemurah , amat penyayang dan digelar Rijalul Ghaib , saya memang agak jahil bab ni so saya confuse sikit , memang para Nabi dan Rasul mempunyai sifat terpuji , tapi untuk samakan sifat tu macam saya confuse sikit , ada juga pernah dengar pasal ni tapi saya ingat ingat lupa dan nak clearkan lah confusion saya ni . Saya jumpa info ni di laman web berkenaan
https://berkatayahnda.blogspot.com/2012/12/dewa-dewi-dan-langit.html?m=1
Apa pendapat Ustaz?
https://www.hmetro.com.my/addin/2023/08/996088/wajib-tahu-hak-nabi-saw
Assalamualaikum saya nak tanya ustaz berkenaan article di atas , boleh ustaz check kan adakah article ni ada apa apa yang tersalah , sedikit saja bilangan perkataan untuk sebuah article ini sebab risau ada ayat yang menyatakan
Mereka yang mempelajari dan memahami hak Baginda Nabi SAW tidak akan sanggup berkata: “Nabi SAW adalah manusia biasa seperti kita sebelum dilantik menjadi rasul.” Pernyataan sebegini dikhuatiri boleh menyebabkan iman kita rosak tanpa kita sedari disebabkan kejahilan kita tentang hak Baginda SAW.
Risau jugak sebab saya takut kalau ada terkata , plus saya tahu Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani , tetapi berkenaan syirik tanpa sedar atau kufur tanpa sedar , saya agak keliru dan risau sedikit , saya yakin yang Allah Maha Pengampun dan Maha Mengasihani , basicaly beriman dengan semua sifat Allah SWT dan Keagungannya dan Nama-namanya , tapi saya macam risau dan panik/keliru bila ada sesetengah Ustaz dan Ulama boleh kata boleh jatuh kufur tanpa sedar , Nauzubillah , sebab seorang yang beriman akan takut nak cakap apa apa yang kearah kekufuran atau kesyirikan , melainkan saya rasalah dia jahil , contohnya orang yang baru masuk Islam , kalau dia ada terkata benda benda kearah kufur tanpa sedar , adakah termasuk jatuh kufur tanpa sedar, persoalan ni bermain main dalam fikiran saya , sebab Allah Maha Pengampun , pasti Allah akan ampunkan apa yang tersilap , apa apa pun ini hanya persoalan saya dan saya takda nak pikir buruk apa ke pasal Allah , saya just macam decidelah untuk kena tahu jugak sebab selalu bermain main dalam fikiran pasal ni , kena tahu yang sahih sebab sekarang ni ramai jugak orang duk berdakwah sedangkan ilmu nya cetek sehingga mengelirukan ramai orang , lagi lagi orang yang menggunakan ayat Al Quran tapi macam tak lengkap sebab guna ayat sekerat sekerat dari Al Quran , tanpa bagi ayat full , macam isi lain tapi yang dishare lain dari isi sebenar , contohnya ayat tu seperti dipotong dan tak lengkap seriau saya pasal ni .Sebab macam bermain main dengan ayat Al Quran , saya pun takda guru untuk mengaji balik ilmu agama , so saya just belajar dari internet dan bermacam article atau video saya tengok saya kadang jadi was was bukan sebab apa , sebab berlainan pendapat tu satu saya hormat sahaja mana mana pendapat tapi , kadang tu bila sentuh bab yang kearah kekufuran atau kesyirikkan itu saya sangat jadi was was sebab macam related dengan keadaan zaman sekarang , basically environment kita macam banyak lah benda benda ni, dan saya paling risau kufur tanpa sedar , atau syirik tanpa sedar , sebab saya lagi tak full understanding pasal ni , apa nasihat ustaz pasal ni.
Artikel yang anda rujuk berkaitan dengan hak-hak Nabi Muhammad SAW, termasuk pernyataan tentang kekeliruan yang mungkin timbul dari menganggap Nabi Muhammad SAW sebagai manusia biasa sebelum menjadi rasul. Artikel ini menekankan pentingnya memahami dan menghargai kedudukan Nabi Muhammad SAW dalam Islam.
Mengenai persoalan anda, kebimbangan tentang terjatuh dalam kesyirikan atau kekufuran tanpa sedar adalah sesuatu yang biasa dirasai oleh orang beriman. Penting untuk terus memperbaharui ilmu dan pemahaman agama, serta bertanya kepada ulama yang berilmu dan dipercayai. Allah SWT Maha Pengampun dan Maha Mengasihani, dan keikhlasan dalam mencari kebenaran serta keinginan untuk menghindari kesalahan adalah sebahagian daripada proses keimanan.
Selalu ingat, Allah SWT Maha Mengetahui niat dan usaha kita dalam mengejar kebenaran.
Assalamualaikum, apa hukum mempercayai konsep ying dan yang , ada hujah mengatakan syirik dan ada yang mengatakan lebih kurang dengan konsep dalam Islam iaitu keseimbangan dan memberikan bukti berdasarkan ayat Al Quran , saya tak mahir bab ni jadi saya konfius mana satu betul ni?
Waalaikumsalam,
Dalam Islam, mempercayai konsep ying dan yang dari perspektif kepercayaan tradisional Taoisme atau agama-agama lain yang bukan Islam, boleh dianggap sebagai syirik. Ini kerana dalam Islam, kepercayaan dan keyakinan harus sepenuhnya berlandaskan ajaran Islam dan Al-Quran, serta tidak bercampur dengan unsur-unsur kepercayaan lain yang bertentangan dengan aqidah Islam.
Ying dan yang adalah konsep dalam kepercayaan Taoisme yang merujuk kepada dua tenaga atau aspek berlawanan yang saling melengkapi dalam alam semesta. Walaupun ada yang berpendapat bahawa konsep ini serupa dengan prinsip keseimbangan dalam Islam, namun konsep ying dan yang sendiri bukan berasal dari ajaran Islam.
Dalam Islam, keseimbangan dijelaskan melalui prinsip-prinsip syariah dan aqidah yang berlandaskan Al-Quran dan Sunnah. Contohnya, Allah berfirman dalam Al-Quran:
“Sesungguhnya Kami telah menciptakan segala sesuatu dengan ukuran.” (Al-Qamar: 49)
Ayat ini menunjukkan bahawa Allah menciptakan alam semesta dengan keseimbangan yang sempurna. Namun, ini tidak bererti kita boleh mengaitkan atau menyamakan konsep ini dengan ying dan yang, kerana asas dan asal-usul kedua konsep tersebut berbeza.
Sebagai seorang Muslim, penting untuk memastikan bahwa keyakinan kita berlandaskan ajaran Islam dan tidak terpengaruh oleh konsep-konsep dari kepercayaan lain yang mungkin bertentangan dengan aqidah Islam.
Terima Kasih Ustaz atas pencerahan kerana saya jadi ragu sebab banyak page website Islamik menyamakan ying dan yang dalan Islam , padahal ianya berasal dari agama lain risau jadinya , dan juga bagaimana kalau memakai logo ying dan yang itu , tidak dibenarkan kah dan juga apa hukum menyanyi lagu yang ada unsur syirik seperti reincarnation atau reborn , kadang bukan nak nyanyi tapi terlintas dalam kepala sebab lagu jepun iramanya kadang sangkut dalam kepala , tapi saya dah tahu lirik tu macamtu dan dah menjauhi dari dengar dan berhenti dengar lagu tu tapi kadang kadang terngiang dalam kepala sebab iramanya itu bermain main dalam kepala , adakah boleh jatuh syirik
Saya memahami kebimbangan anda mengenai isu-isu ini.
1) Seperti yang telah dijelaskan, mempercayai konsep ying dan yang dari Taoisme atau agama lain adalah tidak sesuai dengan ajaran Islam. Ini kerana ia melibatkan kepercayaan kepada konsep yang asing dari ajaran tauhid dalam Islam.
2) Memakai simbol atau logo yang berkaitan dengan kepercayaan agama lain, seperti ying dan yang, biasanya tidak disarankan dalam Islam. Ini kerana memakai simbol-simbol tersebut boleh dianggap sebagai menunjukkan persetujuan atau penghormatan terhadap kepercayaan tersebut, yang mungkin bertentangan dengan prinsip tauhid dalam Islam.
3) Mengenai menyanyi atau mendengar lagu yang mempunyai unsur-unsur syirik, seperti konsep reinkarnasi atau ‘reborn’, ini juga perlu dihindari. Walaupun anda mungkin tidak berniat untuk percaya atau mendukung konsep tersebut, mengulangi lirik yang mengandungi unsur syirik boleh menimbulkan keraguan dalam kepercayaan.
4) Jika lagu tersebut terngiang di kepala tanpa sengaja, ini tidak sama dengan sengaja menyanyikannya atau mempercayainya. Islam mengajar kita untuk bersangka baik dengan niat dan kepercayaan kita. Jika anda telah berusaha untuk menjauhi dan tidak sengaja teringat, itu tidak dianggap syirik. Anda boleh menggantikannya dengan zikir atau bacaan Al-Quran untuk mengalihkan fikiran.
Penting untuk diingat bahwa dalam Islam, niat dan kesedaran kita dalam melakukan sesuatu amat penting. Jika anda secara aktif menghindari sesuatu yang bertentangan dengan ajaran Islam dan berusaha untuk memperbaiki diri, itu menunjukkan kesungguhan anda dalam beriman.
Terima Kasih ustaz , dan juga kalau kita search di google , contohnya nama game itu GOW3 tapi di depan itu tulis god , adakah perbuatan itu kearah kekufuran , sebab hanya Allah satu tuhan , dan perbuatan tu nak search pasal game itu , dan banyak lagi yang pakai nama nama mitos la macam kasut nike semua tu dan juga zus coffee?
1. Dalam konteks mencari maklumat tentang permainan video seperti “GOW3” (God of War 3), tindakan ini tidak secara langsung dianggap sebagai kearah kekufuran dalam Islam. Penggunaan istilah “god” dalam konteks permainan video atau budaya pop biasanya merujuk kepada mitologi atau fantasi dan tidak berkaitan dengan kepercayaan atau ibadah dalam Islam. Penting untuk membezakan antara realiti dan fiksyen serta konteks penggunaan istilah tersebut.
2. Mengenai penggunaan nama-nama mitos seperti Nike (yang berasal dari nama dewi kemenangan Yunani) atau Zus Coffee, ini adalah amalan umum dalam pemasaran dan cap dagang. Penggunaan nama-nama ini biasanya tidak berkaitan dengan kepercayaan atau penghormatan kepada mitos tersebut, tetapi lebih kepada identiti perniagaan. Sebagai seorang Muslim, yang penting adalah niat dan kepercayaan kita. Selagi kita tidak mempercayai atau memuliakan mitos atau dewa-dewa tersebut dalam konteks keagamaan, penggunaan atau penyebutan nama-nama ini dalam kehidupan seharian biasanya tidak dianggap masalah.
Secara umum, Islam mengajar kita untuk memfokuskan pada niat dan tindakan kita dalam konteks keimanan dan ibadah.
Terima Kasih ustaz , last sekali saya nak tanya , ini agak crucial bagi saya
ketika peperangan jika ada musuh yang jantinanya perempuan dan ketika bertempur dengannya dan masa tu bertempur menggunakan tangan atau seni bela diri , adakah diperbolehkan mencederakan perempuan , atau bolehkah bunuh musuh dalam peperangan termasuk jika musuh itu seorang wanita , dan obviously saya tahu , yang civillian bukan lah termasuk tentera tapi adakah mereka juga musuh tapi kalau ikut saya baca civillian tidak boleh dibunuh , yang saya tahu ialah ketika perang yang berbunuhan adalah sesama tentera sahaja dan saya maksudkan musuh itu ialah tentera musuh . Adakah hanya mujahidin wanita (pejuang wanita) sahaja yang boleh berlawan dengan musuh yang sama jantina , dan apakah pembunuhan yang dibolehkan dalam islam ? saya tahu ketika darurat contohnya ketika nyawa diancam tapi saya risau kalau salah contohnya ketika orang itu mahu bunuh kita dan kita terbunuh orang tu , apakah hukum bagi kedua.
dan juga jika pertempuran contohnya ianya secara duel dimana pihak kita hantar salah seorang terbaik untuk melawan pihak lawan , adakah ia termasuk perang dan adakah termasuk darurat jika terbunuh salah seorang. dan juga saya nak tanya lagi.
Saya tahu dalam hadis yang sahih Aisyah RA dan Rasulullah SAW , berkahwin ketika Aisyah berumur 6 tahun , dan bersama ketika umur 9 tahun , dan ini memang norma pada zaman itu dan berbeza dengan zaman sekarang contohnya generasi dulu kahwin muda dan awal . Saya terima sahaja kenyataan ini tetapi disebabkan terlampau ramai orang orang kafir menghina Rasulullah sampai saya marah jadinya dan menidakkan fitnah mereka yang mengatakan “Rasulullah ni macam pedo begitulah” sungguh jahat tuduhan itu dalam masa yang sama saya pula pening dengan diri saya dimana saya tahu hinaan tu tak betul dan Rasulullah bukan lah pedofile , sebab dulu memang norma kahwin muda tetapi was was dalam kepala ni selalu terlintas yang Rasulullah ni kahwin dengan budak etc , saya jadi tersepit sebab kalau menidakkan pula , memang Rasulullah kahwin dengan Aisyah RA ketika umur 6 tahun dan bersama ketika 9 tahun dan ini adalah norma masyarakat dulu sebab tahap kematangan lain dan berbeza dengan zaman sekarang , saya jadi macam mana ni mana satu ni sebab saya takut kalau mengiyakan was was lintasan tu , takut jatuh kearah kufur sebab macam memburukkan Rasulullah pula saya jadi risau pula dan saya mahu clearkan minda saya ni biar terlepas dari fitnah syaitan sebab banyak sangat benda buruk terlintas seperti hina agama dalam kepala , hina allah dan rasul , hal yang meragukan dan hal yang saya jahil sehingga saya rasa ragu dan cemas dan risau kalau tersalah semua , fuh sakit kepala bila berlarutan benda ni , taknak layan tapi kadang macam seolah olah saya yang lintas padahal saya taknak dan saya yakin ni syaitan.
Dan juga bagaimana kalau terlintas dalam kepala yang kalau doa tu tak berhasil etc , macam sia sia berdoa semua kerana masih ditimpa masalah adakah jatuh kufur padahal memang taknak lintas benda ni pun dan masih ingin bersangka baik , Allah Maha Mendengar dan Allah akan kabulkan semua doa kan Ustaz , kalau yang tak kabul tu ada lah sebab sebab Allah lagi tahu apa yang terbaik dan gantikan dengan yang terbaik dan juga doa doa yang tak makbul masa hidup tu akan ditukarkan jadi pahala kan ustaz dan betultak semua statement saya ni takut salah dan betulkah doa di masjidil haram itu mujarab dan apa sebabnya , lagi satu kalau orang ini buat camni , contohnya orang tu kata macam ni , ini hanya contoh sahaja , orang tu kata boleh mencarut . adakah termasuk menghalalkan apa yang haram atau mengharamkan apa yang halal , risau sangat ni . Apa contoh sebenar yang
menghalalkan apa yang haram atau mengharamkan apa yang halal so saya lebih tau dan dapat menjauhi benda ni taknak dekat pun , dan kalau boleh saya minta ustaz tolong listkan 5 contoh paling kurang sebab saya betul betul confuse macam mana sebenarnya keadaan ini sebab saya nak elakkan , termasuk juga lintasan tukar hukum apa hukumnya padalah saya taknak tukar hukum pun
dan apa hukum kalau kata contohnya wajib tukar kereta baru , kamu ini anak haram , aku haramkan apa kau ambik , aku halalkan benda ni dan sebagainya sebab banyak juga orang ramai macam seolah olah main main ngan hukum jadi risau saya . fuh penat betul dengan kepala saya ni makin teruk ngan was was , kalau boleh elak takpa tapi sentiasa terlintas perkara yang contohnya perkara yang”bahaya kalau tak cari pasal ni risau akan akidah aku nanti takut tersalah” dan juga apa hukum orang yang buat main dengan ayat jawi , contohnya mencarut dalam jawi sebagainya , dna juga apa hukum kalau ada orang letak “halalmemes” atau “halaljoke”, macam main main dengan agama pulak gamaknya , dan apa pendapat Ustaz tentang bigbang teori , memang saya tahu Allah yang menciptakan semua tapi risau juga kalau tolak teori ni ( teori yang pasal hidupan terhasil dari letupan memang saya tolak lah sebab Allah yang menciptakan hidupan dan semua sekali) saya takut tolak teori ni sebab dalam Al Quran kata salah seorang pendakwah rasa katanya adanya bigbang saya macam ya ke , tapi Ustaz Azhar Idrus kata yang letupan dalam Al Quran tu bukan big bang so saya confuse , dan juga saya nak tahu mushaf Al Quran itu yang makhluk kan kerana merujuk pada cetakan mushaf Al Quran itu , ok untuk Al Quran yang mana bersifat Qadim adakah merujuk firman Allah SWT dalam Al Quran dan kerana hanya Allah SWT sahaja yang Qadim berserta sifatnya dan kalamnya (Al Quran) ouh ya dan juga kitab kitab terdahulu yang original dan tak di ubah termasuk sekali dalam kalamullah ke? saya dah tengok sorang video ustaz ni tapi dia ghoyak dalam dialek dia jadi saya tak paham , pastu dia duk kata kalau orang samakan sifat qadim dengan mushaf Al quran tu boleh jatuh kufur sebab macam samakan Allah dengan makhluk , itu rasanya bagi saya kalau orang itu sengaja menghina kan sebab kalau orang tu terbuat tu mesti salah faham atau jahil dan apa hukum bagi orang yang terbuat itu , pasti ada ruksah dan tak dihukum kufur terus rasanya saya tak tau lah sebab pasal ni banyak lagi yang jahil lagi lagi zaman fitnah ini tapi kalau memang dihukum kufur saya takde tolak hukum dalam Islam pun dan akur dengan syariat Islam dan just nak tahu apa hukum dia dan elak dari berbuat perkara begini, banyak lagi benda saya confuse tapi bila saya free saya tanya ustaz nanti lah
Fuh, soalan-soalan yang awak kemukakan memang agak rumit dan mendalam 😂
Saya akan cuba menjawab sebaik mungkin, satu persatu.
1. Peperangan dan Peraturan Berkenaan Musuh Wanita: Dalam Islam, peraturan perang sangat jelas dan ketat. Pejuang wanita dalam konteks peperangan Islamik boleh diperangi jika mereka sendiri adalah combatant atau terlibat secara langsung dalam pertempuran. Pembunuhan dalam peperangan dibenarkan hanya dalam keadaan pertempuran dan terhad kepada mereka yang terlibat langsung dalam peperangan. Serangan terhadap orang awam, termasuk wanita, kanak-kanak, dan orang tua yang tidak terlibat dalam pertempuran adalah dilarang.
2. Perkahwinan Nabi Muhammad SAW dengan Aisyah RA: Memang benar, perkahwinan Nabi Muhammad SAW dengan Aisyah RA berlaku dalam konteks budaya dan norma sosial pada masa itu. Dalam konteks sejarah dan budaya, praktik ini tidak dianggap sebagai sesuatu yang luar biasa. Penting untuk memahami konteks sejarah dan budaya pada zaman tersebut ketika membincangkan topik ini.
3. Was-was dan Keraguan dalam Iman: Mengalami keraguan atau was-was adalah perkara yang biasa dan ia tidak secara automatik menyebabkan seseorang itu keluar dari Islam. Penting untuk terus mencari ilmu, berdoa, dan berzikir untuk menguatkan iman. Jika awak mengalami keraguan yang serius, saya menasihatkan untuk berbincang dengan seorang ulama atau penasihat agama yang boleh memberikan panduan dan nasihat yang lebih tepat.
4. Hukum Mengubah Perkara Halal dan Haram: Mengharamkan apa yang halal atau menghalalkan apa yang haram adalah satu perkara serius dalam Islam dan hanya boleh dilakukan oleh Allah SWT atau melalui wahyu-Nya. Pendapat atau kata-kata manusia tidak boleh mengubah hukum-hukum ini.
5. Teori Big Bang dan Islam: Dalam konteks Islam, kepercayaan kepada Allah sebagai Pencipta alam semesta adalah fundamental. Teori Big Bang sebagai penjelasan saintifik mengenai asal-usul alam semesta tidak secara langsung bertentangan dengan Islam selagi ia tidak menafikan keberadaan dan kekuasaan Allah SWT sebagai Pencipta.
6. Al-Quran dan Mushaf: Mushaf Al-Quran merujuk kepada bentuk fizikal Al-Quran, seperti kitab atau buku. Al-Quran itu sendiri adalah Kalam Allah yang Qadim dan tidak tercipta. Kitab-kitab terdahulu seperti Taurat dan Injil dalam bentuk asalnya juga merupakan wahyu dari Allah tetapi telah mengalami perubahan dan penyelewengan sepanjang masa.
7. Doa dan takdir: Doa adalah sebahagian penting dari ibadah dalam Islam dan kita diajar untuk sentiasa berdoa dan berharap kepada Allah SWT. Kadangkala, doa tidak dijawab dalam bentuk yang kita harapkan tetapi Allah SWT tahu apa yang terbaik untuk kita.
8. Perkara-perkara Berkaitan Akidah dan Hukum Syariat: Untuk isu-isu yang lebih spesifik mengenai hukum syariat atau akidah, saya sangat menyarankan awak untuk bertanya dengan seorang cendekiawan Islam untuk mendapatkan jawapan yang tepat dan berasaskan ilmu.
Saya harap jawapan ini dapat membantu awak.
Apa hukum bila berkata dalam hati , aku islam eh , padahal nak cakap aku islam deh , adakah termasuk mempersoalkan keislaman dan adakah akan ke arah kekufuran, dan juga saya pernah tercakap dalam hati, kenapalah ingatan aku tak kuat ni , adakah termasuk dalam mempersoalkan ketentuan Allah SWT , sungguh saya taknak buat apa apa yang kearah kekufuran atau semacamnya , dan apakah jika kata mustahil aku akan buat begini atau pikir begini juga , seperti mempersoalkan ketentuan Allah SWT , sebab tiada yang mustahil bagi Allah SWT.
Apa hukum jahil di bahagian aqidah , saya sangat seram bila dengar yang ada ustaz kata boleh kufur tanpa sedar , sebab terbuat tanpa sedar , sejak dari itu saya selalu stress dan was was kalau ada terbuat, saya macam sakit kepala risau ibadah tak diterima dan kalau mandi wajib takut tak sah sebab takut hilang iman , sedih jadi. Saya memang taknak permainkan agama ke apa , memang taknak ke arah benda benda yang kearah kekufuran ke apa , tapi dalam kepala saya duk was was adakah aku ada buat benda ni , aduh sakitnya bukan main , lagi lagi sebelum bertaubat dengan sepenuh hati nak jaga solat semua dulu , saya memang dalam circle orang yang seperti zaman sekarang, suka bermaksiat etc , Alhamdulillah, Allah SWT bukakkan pintu hati dengan hidayah dan saya nak berubah ke arah lebih baik dan umur saya juga agak muda , tapi setelah beberapa lama banyak pula was was ini , sehingga saya risau akan ibadah lepas adakah diterima , dulu memang ada tinggalkan kewajipan sebab jahil dan malas tapi saya memang janji nak qada semua , tapi saya takut saya ingkari kewajipan masa saya remaja dulu , maklum saya ni tak belajar sangat agama dulu , tapi hati saya sentiasa nak jaga diri dari terlampau bermaksiat semua dulu , walaupun memang selalu bermaksiat dan ada yang jatuh ke dalam dosa besar semua , tetapi memang takda lah sampai nak berzina semua , means saya tak terjebak sangat dalam gejala sosial yang memang rosak lah , tetapi saya dulu still jatuh dalam maksiat yang dosanya memang besar , lepas berubah baru kena was was teruk ni , sampai hubungan dengan keluarga pun renggang sebab was was ni , diherdik di maki semua , stress jadi , saya tahu ini ujian tapi saya tak tahu cara yang ampuh untuk abaikan was was ini , saya memang nak istigfhar selalu semua dan berzikir , tapi masa tu pun ada lintasan was was jahat dalam kepala , sebab kalau ikut cakap ulama lain katanya just abaikan , tapi saya tak tau macam mana nak abai, segala jenis was was saya ada sekarang
Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh,
Pertama sekali, saya ingin menegaskan bahawa apa yang berlaku dalam hati seseorang, terutamanya yang tidak disengajakan atau sekadar lalu di fikiran tanpa ada niat jelas, biasanya tidak diambil kira dalam hukum syariat. Islam menggariskan bahawa amalan seseorang itu tergantung kepada niat, dan Allah SWT Maha Mengetahui niat setiap hamba-Nya.
1. Berkata dalam hati sesuatu yang tidak tepat atau terpeleset perkataan tanpa niat yang jelas atau tanpa kesedaran sepenuhnya biasanya tidak membawa kepada hukuman atau anggapan mempersoalkan keimanan seseorang. Hal ini kerana keimanan seseorang itu tidak bergantung kepada kesilapan lidah atau fikiran yang tidak terkawal, tetapi kepada kepercayaan yang tertanam dalam hati dan amalan yang lahir daripada kepercayaan itu.
2. Mengenai was-was yang sering muncul, ini adalah sesuatu yang cukup umum dan banyak orang mengalaminya. Was-was ini boleh jadi datangnya daripada syaitan yang ingin mengganggu ketenangan dan kestabilan iman seseorang. Cara terbaik untuk menghadapinya adalah dengan tidak memberikan perhatian kepada was-was tersebut dan meneruskan ibadah dan kehidupan sehari-hari dengan keyakinan dan tawakal kepada Allah SWT.
3. Jahil (ketidaktahuan) dalam aqidah memang boleh membawa kepada kesilapan dalam keimanan jika seseorang itu tidak mengusahakan pengetahuan agama. Namun, jahil yang tidak disertai dengan penolakan terhadap ajaran yang jelas dari agama tidak sama dengan kekufuran. Seseorang itu harus berusaha untuk belajar dan memperbaiki pemahaman agamanya agar dapat mengamalkan ajaran Islam dengan lebih baik.
4. Mengenai persoalan ibadah dan dosa-dosa yang lalu, penting untuk ingat bahawa Allah SWT adalah Maha Pengampun. Bertekad untuk bertaubat dan memperbaiki diri merupakan langkah yang sangat baik. Anda perlu mengqada’ solat-solat yang tertinggal dan berusaha untuk tidak mengulangi kesilapan yang sama. Ibadah yang dilakukan dengan niat yang ikhlas insyaAllah akan diterima oleh Allah SWT.
5. Untuk mengatasi was-was, langkah yang boleh diambil termasuklah banyak berzikir, membaca Quran, berdoa memohon perlindungan daripada Allah SWT, dan mengingatkan diri tentang kebesaran dan kasih sayang Allah SWT. Selain itu, berkongsi perasaan dan was-was ini dengan orang yang dipercayai seperti keluarga, sahabat, atau mencari bimbingan daripada ulama yang boleh membantu secara spiritual dan emosi juga penting.
6. Jika was-was ini sangat mengganggu sehingga menjejaskan kehidupan seharian dan hubungan dengan keluarga, mungkin ada baiknya mencari bantuan profesional seperti kaunseling atau terapi yang boleh membantu anda mengurus dan mengatasi was-was tersebut.
Ingatlah, Allah SWT Maha Mengetahui segala kesulitan yang kita hadapi dan Dia tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuan mereka. Teruskan berusaha dan berdoa, dan insyaAllah, Allah SWT akan membantu dan memudahkan urusan anda.
Assalamualaikum,
bolehkah ustaz bagi panduan dalam isu menghalalkan apa yang haram atau mengharamkan apa yang halal , sememangnya satu dosa yang besar dan kearah kekufuran, tapi bagaimana kalau misalnya untuk menegur seperti dia berkata dekat orang yang degil tak mahu patuh hukum contohnya, “habistu ko rasa ghibah tu halal???” , saya risau bila berkata begini akan jatuh kufur sebab ustaz ustaz kata kalau kita bercakap benda berkenaan akan jatuh kufur tanpa sengaja atau x sengaja. betul ke? Saya pasti mesti ada kelonggaran dalam isu ini sebab kalau begitu mesti dah ramai yang kearah benda ni sebab ada yang masih kata cakap b*bi , s*al tu bukan mencarut , dan juga hukum makan di kedai non halal adalah haram bukan?
Apa yang terlintas dalam kepala pasal agama , hukum semua itu hanya lintasan sahaja bukan , kerana saya mengalami lintasan pasal agama yang kearah kejahatan , dan lintasan menghalalkan apa yang haram atau sebaliknya , pelik pelik sahaja , sehingga khinzir pun tertiba terlintas status meragukan dalam kepala padahal sudah jelas haram , aduh hampir gila jadinya sebab saya risau tersalah hukum dan jatuh kearah kekufuran atau semacamnya. Saya masih melawan tapi kalau was was ubat paling mujarab ialah abaikan , kalau saya abaikan walaupun lintasan ini berterusan boleh ke , contohnya lintasan menghalalkan apa yang haram , saya memang dah jelas apa yang haram memang tetap haram , dan dalam kepala ini hanya lintasan , sebab benda sama berulang , bagaimana ustaz? Saya memang takda nak tukar hukum ke apa , just biar was was ni lalu sahaja dan hilang means saya abaikan
Saya juga ingin tahu juga bila saya belajar lagi dan lagi ni , macam banyak benda pulak yang boleh ke arah kekufuran, risau benda ni , sebab dalam masa sekarang benda benda begini , contohnya maksiat maksiat , memang terbuka ke arah benda benda ni , contohnya cerita dan game yang ada unsur unsur ini , yang risaunya ramai yang justify akan perkara ini , seolah olah x berdosa. Risau dengan iman saya sebab selalu bergelojak untuk bermaksiat tapi kena tahanlah , lagi lagi di sosmed terlampau banyak aurat terpampang, saya takut terlalu normalisasi dosa , bagaimana mahu memantapkan ilmu tauhid tanpa rasa was was? Saya takut hilangnya iman saya.
Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh,
Mengenai isu menghalalkan apa yang haram atau mengharamkan apa yang halal, memang ini merupakan perkara yang serius dalam Islam dan termasuk dalam dosa besar jika dilakukan dengan sengaja dan dalam keadaan mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hukum tersebut. Namun, dalam konteks menegur, seperti contoh yang anda berikan, “habistu ko rasa ghibah tu halal???”, ini biasanya tidak dikira sebagai menghalalkan yang haram kerana niat di sini adalah untuk menegur dan mengingatkan orang lain tentang kesalahan mereka.
Ketika berbicara dalam konteks seperti ini, penting untuk memastikan bahawa kita tidak dengan sengaja menghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal. Jika pernyataan seperti itu dibuat dalam rangka menegur atau menanyakan seseorang tentang pemahaman mereka terhadap hukum syariat, ini tidak dikira sebagai mengubah hukum Allah.
Untuk masalah was-was terutama yang berkaitan dengan lintasan-lintasan negatif atau syubhat, pendekatan terbaik adalah seperti yang telah anda sebutkan, yaitu dengan mengabaikan. Islam mengajarkan kita untuk tidak memberikan perhatian kepada was-was tersebut dan untuk meneruskan dengan amalan kita. Apabila lintasan-lintasan ini muncul, beristighfar, berdoa, dan mengalihkan fikiran ke hal yang lebih positif adalah antara cara untuk menghadapinya.
Mengenai belajar agama dan menemukan banyak perkara yang mungkin menyebabkan kekufuran, ini adalah proses pembelajaran dimana kita mesti memahami konteks dan batas-batas syariat. Ilmu dalam Islam adalah luas dan mendalam, jadi adalah penting untuk belajar dari sumber yang tepat dan ulama yang boleh dipercayai. Jangan biarkan ketakutan akan kesalahan kecil atau was-was menghalang dari terus belajar dan memperdalam ilmu agama.
Dalam konteks normalisasi maksiat, ini adalah tantangan yang dihadapi oleh umat Islam di zaman sekarang dimana banyak maksiat dianggap biasa atau remeh. Teguhkan diri anda dengan ilmu dan iman, dan jauhi dari sumber maksiat sebisa mungkin. Ikuti komuniti yang baik, baca buku-buku yang memperkuat iman dan aqidah, dan sertai majlis-majlis ilmu yang dapat membantu memantapkan pemahaman dan amalan anda dalam agama.
Untuk memantapkan ilmu tauhid dan mengelakkan rasa was-was, penting untuk sentiasa:
1. Mengingat Allah (zikir) dan memperbanyakkan doa untuk perlindungan dari was-was.
2. Membaca Al-Quran dengan pemahaman dan tadabbur.
3. Belajar aqidah dari sumber yang tepat dan ulama yang muktabar.
4. Berusaha untuk menjauhi perbuatan dosa dan tempat-tempat maksiat.
5. Bergaul dengan sahabat-sahabat yang baik dan yang sentiasa mengingatkan kepada kebaikan.
6. Mendekatkan diri kepada Allah melalui ibadah dan amalan sunnah.
Was-was adalah ujian yang Allah berikan untuk menguji kekuatan iman kita. Setiap ujian ini adalah kesempatan untuk kita kembali kepada-Nya dengan lebih kuat dan sabar. Jadi, teruskan berjuang dan minta bantuan Allah dalam setiap langkah. Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang, dan Dia lebih mengetahui keadaan hamba-Nya.